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文檔簡(jiǎn)介
認(rèn)知升級(jí):面對(duì)不確定的未來(lái),比職場(chǎng)規(guī)劃更重要的是自我進(jìn)化
S先生,整理了一下自己的領(lǐng)帶,把一臉焦慮的神情換成了一個(gè)大大的笑臉,然后走進(jìn)了前面的辦公室。畢業(yè)后的他,前不久剛向這家明星企業(yè)投了簡(jiǎn)歷,今天正是面試的日子。
交談沒(méi)多久,面試官就問(wèn)到:嗯,你的各方面能力還不錯(cuò),不過(guò)我想知道,對(duì)于未來(lái),你有清晰的職業(yè)規(guī)劃嗎?
聽到這個(gè)問(wèn)題,S先生的內(nèi)心是愉悅的,因?yàn)樗缇蛯?duì)未來(lái)做了一番想象,于是他點(diǎn)了點(diǎn)頭,順暢的講了自己的方向,來(lái)這家公司的具體目的,以及初步規(guī)劃的接下來(lái)每個(gè)階段的路徑。
可是,令S先生不解的是,他剛說(shuō)完,面試官就搖了搖頭,對(duì)他說(shuō):你規(guī)劃的挺不錯(cuò),不過(guò)恐怕你還沒(méi)有真正深入的理解,什么是職業(yè),你還不太適合我們公司。
事實(shí)上,這樣的人在職場(chǎng)里隨處可見,特別是隨著這幾年職業(yè)規(guī)劃概念的興起,每個(gè)人似乎都覺(jué)得要做好職業(yè)規(guī)劃,可是規(guī)劃的結(jié)果呢?沒(méi)錯(cuò),并沒(méi)有則盡如人愿。為什么呢?
用理查德·道金斯在?盲眼鐘表匠》里提出的概念解釋一下,你就明白了:你此生的工作,就好似是把一堆數(shù)不分明的零件,一點(diǎn)一點(diǎn)的拼湊起來(lái)。但你的眼睛是看不見的〔看不見未來(lái)〕,所以只能一點(diǎn)一點(diǎn)試錯(cuò)。
所以,越是覺(jué)得能把職業(yè)規(guī)劃的很清晰的人,越是說(shuō)明你對(duì)職業(yè)和未來(lái)本身就理解過(guò)淺,認(rèn)知不夠。
則究竟什么是未來(lái)呢,它的核心是什么?
究竟什么是未來(lái)呢?如果你知道了真實(shí)答案,可能會(huì)感覺(jué)心中無(wú)比悲涼。
因?yàn)樗暮诵氖遣豢杉s性〔irreducible〕。這個(gè)詞也許你從未聽說(shuō)過(guò),但請(qǐng)注意,它將是你今后遇到的最普遍的現(xiàn)象。這是什么意思呢?
若你談了個(gè)女朋友,你們之間的關(guān)系是相互影響的,如果你今天生氣了,很大可能就會(huì)導(dǎo)致女友也生氣;如果女友開心了,又會(huì)讓你也跟著開心。你可以根據(jù)任意一個(gè)人的狀態(tài)去判斷另一個(gè)人的狀態(tài),這是可預(yù)測(cè)的。
但是如果你和你的女友置身在幾十個(gè)人的大家庭中,你的父親、母親、奶奶、哥哥、嫂子、姐姐、妹妹等都有可能導(dǎo)致你和女友的不同情緒。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是所有人都相互影響,情緒不斷傳導(dǎo),最終到達(dá)不可控的復(fù)雜局面。這就是不可約性。
對(duì)于職場(chǎng)來(lái)說(shuō),也是一樣的。一家人數(shù)超過(guò)50人的公司,就可以構(gòu)成不可約性了。不僅是你的上級(jí),公司里每個(gè)人每天變化的情緒、工作的交接、會(huì)議上的突發(fā)情況等,都可能影響著你的未來(lái)。
所以,每個(gè)人都是蒙著眼睛的鐘表匠,只能不斷摸索,但又無(wú)法確定未來(lái)。
但這是否意味著,我們什么都不用做了呢?
在?盲眼鐘表匠》中,理查德·道金斯發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的規(guī)律,盡管每個(gè)生物在進(jìn)化中都處于不可約性的復(fù)雜之中,他們也的確不知道未來(lái)的自己會(huì)變成什么樣子。但事實(shí)上,多數(shù)的生物進(jìn)化都遵循著累積選擇的原那么,最終都在很快的時(shí)間內(nèi)進(jìn)化出嘆為觀止的生命體征。
所以,這意味著,即使我們被蒙著雙眼,即使未來(lái)充斥著不可約性,如果知道一定的規(guī)那么,照樣也可以活出自我。具體該怎么做呢?在?認(rèn)知顛覆》一書里,作者程驛以盲眼鐘表匠為例子,通過(guò)下列三個(gè)方面,為我們解析了職場(chǎng)開展的逆襲之道:
〔1〕掌握安裝鐘表的順序,學(xué)會(huì)理性。
〔2〕讓齒輪聯(lián)系起來(lái),尋求連接。
〔3〕用發(fā)條去轉(zhuǎn)動(dòng)鐘表,自我改造。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),主要是通過(guò)這三個(gè)方面來(lái)逆襲人生:
一、學(xué)會(huì)理性,對(duì)想要的東西設(shè)定優(yōu)先級(jí),并貫徹執(zhí)行
我們都知道,想要安裝鐘表,我們需要按照一定的順序,把零件一點(diǎn)一點(diǎn)的拼湊起來(lái),則這其中前后井然的順序就代表了一種理性。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),身處在復(fù)雜的未知世界,首先需要的同樣也是理性,不過(guò)這種理性,主要體現(xiàn)在對(duì)你想要的各種東西設(shè)定一個(gè)優(yōu)先級(jí),并且能夠貫徹執(zhí)行這個(gè)優(yōu)先級(jí)。
我經(jīng)常說(shuō),我們多數(shù)人都是非理性的。
比方一些人想要先工作,然后賺到錢后先買車,覺(jué)得房子不重要。可是又過(guò)段時(shí)間,他又覺(jué)得車子沒(méi)則重要,先買房子更適宜。再過(guò)段時(shí)間,他又覺(jué)得一個(gè)人太孤獨(dú),先成家最好。其實(shí)這種行為就是非理性的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),他的排序就是混亂的,他沒(méi)有所謂的優(yōu)先級(jí),或者說(shuō)沒(méi)有去貫徹執(zhí)行這個(gè)優(yōu)先級(jí)。
再比方買車時(shí),你原本把后備廂空間>車輛動(dòng)力>平安作為自己的備選條件,這時(shí)你忽然看到一款很炫酷的車輛,以上三個(gè)條件都不滿足。但是,你依然決定購(gòu)置,這也是非理性的。
這種非理性的行為,在職場(chǎng)上的表現(xiàn)更為嚴(yán)重,比方你有五次選擇工作的時(shí)機(jī),每一次都有三個(gè)備選項(xiàng),分別是最掙錢、最舒適、最有開展這三個(gè)維度的工作。如果你每次都選擇最有開展這一項(xiàng),那你的職業(yè)生涯大致會(huì)很有潛力,這也就是剛才我們提到的累積選擇的概念。
但是,偏偏多數(shù)人都是非理性的,如很可能你在第一次就會(huì)選最掙錢的那份工作,而在第三次的時(shí)候選擇最舒適的那份工作。即便你在某一次選擇最有開展的這份工作,那也可能錯(cuò)過(guò)了最好機(jī)會(huì),直接讓你整個(gè)的職業(yè)生涯變得平庸了。
二、尋求連接,提高意識(shí)維度
讓齒輪聯(lián)系起來(lái),這里象征我們進(jìn)入混沌世界的第二步,也就是連接。
這個(gè)觀念同樣十分簡(jiǎn)單,我舉個(gè)簡(jiǎn)單例子,比方業(yè)務(wù)部接了一個(gè)大客戶,這個(gè)客戶的單子需要工程部去完成,做工程的期間又需要接待部去維護(hù)客戶,匯報(bào)進(jìn)度??墒怯幸惶欤哟康娜苏?qǐng)假了,結(jié)果客戶想要了解進(jìn)度,卻找不到人員,于是覺(jué)得效勞不好,就生氣的解除合作了。
則造成這種問(wèn)題的原因就是,部門之間短少連接,不能緊密聯(lián)系。
美國(guó)威斯康星大學(xué)神經(jīng)學(xué)教授朱利奧·托諾尼提出了一個(gè)叫作整體信息論〔IntegratedInformationTheory,簡(jiǎn)稱IIT〕的理論,如圖4-9。這是一個(gè)高度數(shù)學(xué)化的理論,但它的根本思想其實(shí)很好理解。理論的核心意思是,如果你把一個(gè)系統(tǒng)分成幾個(gè)模塊,而幾個(gè)模塊之間并不怎么交流,那這個(gè)系統(tǒng)肯定是沒(méi)有意識(shí)的。一個(gè)有意識(shí)的系統(tǒng)必定是所有模塊緊密聯(lián)系。
人類的意識(shí)也就是這樣進(jìn)化而來(lái),剛開始只有少量的神經(jīng)軸突〔axon〕把周圍的神經(jīng)細(xì)胞聯(lián)系在一起,形成一些本能。隨著大腦神經(jīng)元相互的連接越來(lái)越多,人腦才逐漸形成了我這個(gè)概念。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),與世界聯(lián)系越多,你的意識(shí)水平就越高。所以,在不確定的世界中尋求更多的連接,才代表了高度進(jìn)化。
就好比拿同樣的薪水,做一名銷售可能比做一名行政人員要好很多,因?yàn)殇N售可以和很多客戶進(jìn)行連接,而行政人員與其連接的數(shù)量就要少很多。
在公司內(nèi)部,你和高層領(lǐng)導(dǎo)聊的次數(shù)比其他人更多,你就能越快的提升,并且提高工作效率,因?yàn)樗拇竽X本來(lái)就連接了更多信息,你和他互聯(lián)后,就得到了更多的資源,也提升了自己的固有認(rèn)知。
值得注意的是,這里的多可能并不單指數(shù)量上的多,而是意識(shí)維度上的多。
一個(gè)銷售人員如果把所有客戶都用同樣的模式去對(duì)待,把他們當(dāng)作自己實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī)的工具,其實(shí)只相當(dāng)于連接了一個(gè)客戶而已。你應(yīng)該和客戶聊不同維度的東西。
在?盲眼鐘表匠》中作者提出,所有新物種的產(chǎn)生都是因?yàn)榈鼐壐艚^,基因的差異跨越越大,生命就會(huì)越高級(jí)。這意味著你應(yīng)該在職場(chǎng)盡量去接觸不同領(lǐng)域的連接者,才有可能更快地讓自己進(jìn)化成高級(jí)物種。
三、自我改造,尋找不對(duì)稱性
發(fā)條大略是人類最早創(chuàng)造的機(jī)械裝置之一,雖然很簡(jiǎn)單,但輕輕扭動(dòng)就可以產(chǎn)生持續(xù)的能量,從而驅(qū)動(dòng)鐘表。
這讓人想到了安皮里卡資本公司的創(chuàng)辦人納西姆·塔勒布提出的反脆弱的概念,即在一種非線性的世界里,我們用不對(duì)稱的反脆弱伎倆,即可獲得豐盛的回報(bào)。
如何理解呢?看幾個(gè)案例你就明白了:
赤壁之戰(zhàn),曹操八十萬(wàn)大軍,孫吳五萬(wàn)大軍,這個(gè)實(shí)力差異很大吧?但是最終孫吳擊潰了曹操。
抖音里一個(gè)整天曬曬臉、講講段子的平民老百姓,一年的收入?yún)s超過(guò)了一家公司的CEO。
這都是非線性世界里,采用不對(duì)稱的反脆弱伎倆,取得的結(jié)果。則為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?核心是因?yàn)樯鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的不可約性,導(dǎo)致中心化的控制力量正在丟失。
過(guò)去的社會(huì)是一種中心化的方式,很多小人物圍繞著一個(gè)大人物,主宰世界的都是大人物,如所有同學(xué)都要聽老師的,所有職員都要聽老板的。
現(xiàn)在那么是去中心化的方式,小人物通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)也可以自發(fā)連接起來(lái),每個(gè)人都是一個(gè)信息的節(jié)點(diǎn),都可以瞬間匯集起巨大的力量。
所以,你在職業(yè)規(guī)劃中最重要的一步變成了尋找不對(duì)稱性。
簡(jiǎn)單地說(shuō)就是,力量比照,不再是我們思維慣性的那個(gè)樣子了,我們不要像傳統(tǒng)一樣,只懂得求安穩(wěn),穩(wěn)開展,要學(xué)會(huì)過(guò)一些不一樣的生活,或者你干脆朝相反的方向去活。
比方,在公司里所有人都是為了錢而工作,你干脆不去關(guān)懷錢,為了一些理想而工作。又如,每個(gè)人都說(shuō)應(yīng)該在一份工作中深入
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