第九課+發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化【高效備課精研+知識(shí)精講提升】高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

凡讀書(shū)，整容，定心，看字，斷句，慢讀。務(wù)要字字分曉，毋得目視他處，手弄他物。仍須細(xì)記遍數(shù)，如遍數(shù)已足而未成誦，必欲成誦;遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿(mǎn)遍數(shù)。猶必逐日帶溫，逐旬逐月通理，以求永久不忘。第九課

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第三單元

文化傳承與文化創(chuàng)新一、考情考向課標(biāo)要求考向預(yù)測(cè)

辨識(shí)各種文化現(xiàn)象，領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路.

展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，堅(jiān)定文化自信，筑牢理想信念之基，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

本課內(nèi)容高考都會(huì)涉及，考查形式有客觀題和主觀題，涵蓋的知識(shí)有：社會(huì)主義先進(jìn)文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、文化發(fā)展的基本路徑、文化強(qiáng)國(guó)和文化自信，尤其是文化強(qiáng)國(guó)和文化自信為重點(diǎn)知識(shí)等等。二、知識(shí)體系中國(guó)特色社會(huì)主義文化含義形成原因途徑目標(biāo)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐①是由人民群眾根本利益決定的；②是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的；③是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的；④是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的⑤是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)持以人民為中心立足時(shí)代之基,回答時(shí)代問(wèn)題融通各種資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定文化自信三、考點(diǎn)精講1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化一文化發(fā)展的必然選擇產(chǎn)生：源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化；植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。發(fā)展要求：

必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)代時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是一脈相承、延續(xù)發(fā)展、不斷升華的關(guān)系，共同構(gòu)成了中華文化的主體與主流。

革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化形成時(shí)期新民主主義革命和社會(huì)主義革命時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期具體內(nèi)容承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化相同點(diǎn)二者都堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2021·遼寧·高考真題）長(zhǎng)城是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的重要象征，隨著時(shí)代的發(fā)展其內(nèi)涵不斷豐富。長(zhǎng)征途中，毛澤東登上六盤(pán)山豪邁作詞：“不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)……今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？”這表明，長(zhǎng)城（

）①代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向②推動(dòng)了革命文化的交流與傳播③承載著革命理想高于天的長(zhǎng)征精神④被賦予共產(chǎn)黨人不畏艱險(xiǎn)的英雄氣概A．①② B．①④ C．②③ D．③④D【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2021·浙江·高考真題）取材于老一輩，親身經(jīng)歷的扶貧劇《山海情》在一片好評(píng)聲中收官。該劇讓無(wú)數(shù)在富足年代成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人走入歷史場(chǎng)景，見(jiàn)證了苦盡甘來(lái)的扶貧奮斗史，使許多年少不知“貧”滋味的90后和00后心靈顫動(dòng)、熱淚盈眶。由此可見(jiàn)，該劇的成功在于它①為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神②推動(dòng)影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展③真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩的奮斗經(jīng)歷④深深地觸動(dòng)了年輕人的內(nèi)心情感A.①②

B.①③

C.②④

D.③④D【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·全國(guó)乙卷）從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?，改革開(kāi)放新時(shí)期的“知識(shí)工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云，再到新時(shí)代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國(guó)信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，續(xù)寫(xiě)著中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大篇章。勞模精神是（）①衡量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度②不同勞模獨(dú)特個(gè)性的集中體現(xiàn)③推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)造的強(qiáng)大精神力量④社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋A．①② B．①④ C．②③ D．③④D一文化發(fā)展的必然選擇2．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路①是由人民群眾根本利益決定的；②是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的；③是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路決定的；④是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的⑤是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。（1）原因一文化發(fā)展的必然選擇2．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路（2）意義才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，才能與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）①社會(huì)主義先進(jìn)文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化是一脈相承的②弘揚(yáng)中國(guó)精神就是弘揚(yáng)我們黨創(chuàng)造的革命文化中的紅色基因③中國(guó)特色社會(huì)主義文化決定社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向和進(jìn)程④“不忘本來(lái)”才能筑牢新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的根基A.①②

B.①④

C.②③

D.③④B二文化發(fā)展的基本路徑文化發(fā)展的根本途徑？立足于社會(huì)實(shí)踐1、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心。2、立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題3、融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源；我們要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)①“不忘本來(lái)”，就是堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。中華民族之所以能夠屹立在世界民族之林，是因?yàn)槲覀冇兄鵂N爛的文化，有著中華民族獨(dú)有的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的本來(lái)。②“吸收外來(lái)”，就是放眼世界，吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持“以我為主、為我所用”，以此豐富和發(fā)展中華文化，這是我國(guó)文化發(fā)展的重要原則與遵循。③“面向未來(lái)”，指的是“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌”?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2020·江蘇單科）2019年，《我和我的祖國(guó)》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》等主旋律影片以鮮明的主題、豐厚的內(nèi)容、濃郁的情感講述中國(guó)故事，贏得廣泛的喝彩和共鳴，創(chuàng)造了史上最強(qiáng)國(guó)慶檔。材料啟示我們，開(kāi)展文藝創(chuàng)作要A.用統(tǒng)一的形式與風(fēng)格反映社會(huì)生活B.選擇現(xiàn)實(shí)題材以適應(yīng)文化市場(chǎng)的需求C.以市場(chǎng)化推動(dòng)文藝作品質(zhì)量的提高D.堅(jiān)持以人民為中心貼近大眾精神生活D【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·浙江·高考真題）近些年，不少畫(huà)家把目光聚焦于各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的道德模范、最美人物，創(chuàng)作了《守島老兵》《最美女教師》等一批佳作，獲得廣泛好評(píng)。在這里，畫(huà)家們（

）①不忘本來(lái)，吸收外來(lái)②弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量③面向世界，面向未來(lái)④樹(shù)榜樣力量，倡時(shí)代新風(fēng)A．①② B．①③ C．②④ D．③④C【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022·安徽蚌埠·一模）近年來(lái)，非遺保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用等各個(gè)領(lǐng)域的數(shù)字化發(fā)展逐漸成為新潮流、新趨勢(shì)。區(qū)塊鏈、5G、AI等技術(shù)手段讓傳統(tǒng)非遺文化技藝與數(shù)字科技相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)文化傳承新的時(shí)代元素和意義。從2021年開(kāi)始，元宇宙和NFT的概念開(kāi)始流行，NFT數(shù)字藏品開(kāi)發(fā)更是成為當(dāng)前非遺數(shù)字化領(lǐng)域中的一個(gè)熱點(diǎn)。這表明（

）①文化傳承既要繼承傳統(tǒng)，又要融匯時(shí)代內(nèi)容②科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳承與發(fā)展③不斷融入流行元素，文化才能永葆生機(jī)和活力④文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的根本途徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④A三文化強(qiáng)國(guó)與文化自信1．建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的要求要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)①?gòu)V泛開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀②加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德③要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展①建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制②大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量③推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展示中華文化獨(dú)特魅力文化事業(yè)具有公益性，文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)營(yíng)性三文化強(qiáng)國(guó)與文化自信2．堅(jiān)定文化自信(1)原因：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得的巨大成就，增強(qiáng)了我們文化自信的底氣。(2)要求①繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)。②要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。③當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信?！緦?duì)點(diǎn)訓(xùn)練】（2022山東二模）信件有窮時(shí)，懷念無(wú)盡處。又是一年清明時(shí)，紀(jì)錄片《絕筆》第二季重磅回歸，致敬英烈忠魂；《覺(jué)醒年代》《青春之歌》《紅色戀人》……看似遙遠(yuǎn)的歷史人物，經(jīng)由一封封絕筆變得立體豐盈，向死而生的英雄勇氣、果敢背后的鐵骨柔情，通過(guò)絕筆浮現(xiàn)紙上，字字滾燙，句句干鈞。透過(guò)這些歷史的筆跡，可以看到（）①革命歷史在遺跡的挖掘中得以重新解構(gòu)和完整顯現(xiàn)②革命文化日益成為中華文化的核心和首要文化自信③偉大建黨精神代代傳承，愛(ài)國(guó)主義厚植于人們心中④理想信念具有相對(duì)穩(wěn)定性，總能跨越時(shí)空引發(fā)人們共鳴A.①②

B.①③

C.②④

D.③④D綜合探究發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化1.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)際，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。2.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)定文化自信，牢牢把握社會(huì)主義文化前進(jìn)方向，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。3.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。4.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)全社會(huì)思想道德建設(shè)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為人民群眾提供豐富的精神食糧。四、易錯(cuò)明辨易錯(cuò)明辨1.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。2.判定文化是否具有生命力的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。3.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要把實(shí)現(xiàn)中華文化的復(fù)興作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。4.文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是深入實(shí)踐。5.文化創(chuàng)作者的靈感是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉，文化工作者是文化創(chuàng)造的主體.改錯(cuò)：馬克思主義傳入中國(guó)，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。改錯(cuò)：看一種文化有沒(méi)有生命力，就是要看它是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向，就是要看它有沒(méi)有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤，人民有沒(méi)有對(duì)它的需求。改錯(cuò)：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。改錯(cuò)：文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)。改錯(cuò)：人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉，人民是文化創(chuàng)造的主體。易錯(cuò)明辨6.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。7.當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。8.只有是人民群眾喜歡的文化作品，就具有恒久的魅力。9.建立健全把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制。10.當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。改錯(cuò)：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。改錯(cuò)：當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。改錯(cuò)：只有符合人類(lèi)歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。改錯(cuò)：建立健全把社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制。改錯(cuò)：當(dāng)代中國(guó)的文化自信，最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。五、考向探究1、(2021·全國(guó)甲卷)閱讀材料，完成下列要求?！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！蔽覈?guó)在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就的同時(shí)，推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理，興修水利、治理大江大河、植樹(shù)造林、防沙治沙、開(kāi)展群眾性愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，取得了顯著成效。但經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展也積累下諸多生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，制約著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，著眼于不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，直面全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，將中華文明“天人合一”“順天時(shí)，量地利”等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提出了堅(jiān)持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想為破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的時(shí)代難題、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了新路徑，引領(lǐng)我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，生態(tài)文明理念日益深入人心，生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)加快推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善。我國(guó)成為生態(tài)文明建設(shè)的典范，為推動(dòng)全球綠色發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。習(xí)近平生態(tài)文明思想彰顯了文化自信的力量。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以分析。我們的答案：（基于文化自信的三段論演繹推理）

①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展過(guò)程中更基本、更深沉、更持久的力量。（→大前提）

②習(xí)近平生態(tài)文明思想立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，堅(jiān)守馬克思主義立場(chǎng)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)，面向未來(lái)。習(xí)近平生態(tài)文明思想，是文化自信的重要基礎(chǔ)（→小前提）

③這一思想應(yīng)用與實(shí)踐成功破解中國(guó)生態(tài)文明治理難題，引領(lǐng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，為世界生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，彰顯了文化自信的力量。（結(jié)論）參考答案：

（大前提）文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。（小前提：習(xí)近平生態(tài)文明思想，是文化自信的重要基礎(chǔ)）（結(jié)論）習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)守馬克思主義立場(chǎng)，順應(yīng)世界文明發(fā)展潮流，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)智慧，揭示了人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互協(xié)調(diào)的客觀規(guī)律，弘揚(yáng)了中華民族精神，為建設(shè)美麗中國(guó)提供了科學(xué)指導(dǎo)，為國(guó)際生態(tài)環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

（2022·山東卷·19（1））閱讀材料，完成下列要求。

真理的力量。

◆鑄魂培根。

在近代中國(guó)最危急的時(shí)刻，馬克思主義傳入中國(guó)，給中國(guó)的先進(jìn)分子帶來(lái)了先進(jìn)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，用“馬克思主義‘矢’”“射中國(guó)革命之‘的’”，用實(shí)踐