高中材料作文：徒在屋檐下躲雨,看見一位禪師正撐傘走過,于是就喊道：禪師!普一下眾生吧!帶我一

高中材料作文2019.111,閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一個信徒在屋檐下躲雨，看見一位禪師正撐傘走過，于是就喊道：“禪師！普一下眾生吧！帶我一程如何？”禪師說道：“我在雨里，你在檐下，檐下無雨，何須我度？”信徒立刻走出檐下，站在雨中，說道：“現(xiàn)在我也在雨中，該度我了吧？”禪師說道：“我在雨中，你也在雨中。我不被雨淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度你，而是傘度我，你要被度，不必找我，請自找傘！”說完便走了。要求選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。1,【答案】自立于人世繞檐家雀永遠飛不上藍天，繞膝孩兒永遠不會奔向遠方，依靠別人的民族永遠不會自立于世界民族之林?！白粤ⅰ笔菚r代民族的需要，尤其是我們青少年，如果人人都能自立自強，那么國家和民族都有希望。我們都要學(xué)會自立，學(xué)會自立對自己的將來都會有幫助。有些人習(xí)慣于“衣來伸手，飯來張口”的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，這種依賴思想對于自己的發(fā)展，是非常有害的。因為它不僅會使人缺乏生活的責(zé)任感，造成人格的缺陷，只想不勞而獲，貪圖享受，就不能適應(yīng)社會生活，甚至危害社會和他人，走上違法犯罪的道路，所以學(xué)會自立對我們來說非常的重要。自立就是自己的事情自己干。家庭是我們成長的搖籃，學(xué)校是我們成長的溫室，但是，我們不可能永遠生活早搖籃和溫室中，終究要走進社會，經(jīng)風(fēng)雨，見世面。自立作為成長的過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程，我們要不斷地完善自己，學(xué)會自尊，增強自信，提高法律意識;逐步學(xué)會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧融入社會，關(guān)愛社會，奉獻社會，成為一個對自己負責(zé)，對他人負責(zé)，對社會負責(zé)的能夠自立自強的人。我們永遠都不能依賴父母，總有一天我們也會離開父母的，如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母的幫助下，自覺地儲備自立的知識，鍛煉自立的能力，培養(yǎng)自立的精神，就難以在未來的社會中自立，所以說，人生需要自立。我們在社會生活中，需要相互幫助，相互依靠，自立不是拒絕幫助，依靠不是依賴，要獨立生活，就要做到自己的事情自己負責(zé)，我們面對生活中的各種事情，只有明確自己的責(zé)任，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，才能成為真正自立的人。我們也要培養(yǎng)自己的自立能力，最基本的就是要立足自己當(dāng)前生活，學(xué)習(xí)中的問題，從小事做起，要培養(yǎng)自立能力，也要大膽地投身社會實踐，在社會生活中反復(fù)鍛煉，不斷實踐，才能逐步提高自己的自己能力，所以我們要培養(yǎng)自己的自立能力。我們要告別依賴，走向自立?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。首先分析材料，概括材料的內(nèi)容，把握材料中涉及的對象。這則材料涉及兩個對象，一個是“信徒”，一個是“禪師”，信徒請求禪師帶他一程，禪師指出“信徒”需自度。材料中“信徒”的弱點在于對他人的過度依賴，總希望別人來“度”，而“禪師”給他的最大點悟在于“請自找傘”，這就是“自度”，即“自立，自強，自救”。由“信徒”可以聯(lián)系生活中的人，如孩子永遠靠喂，是長不大的，弱者靠幫助，也是無法強壯起來的；輸血只能維持一時，關(guān)鍵自身還要有造血功能；地震中的求生者，既需要外界的救援者，也需要通過自救（體力的和心理的）來熬過漫長的等待時間。也可以聯(lián)系一個企業(yè)、一個國家、一個民族，如果只會“引進”，命運就永遠操縱在別人手里，它必須有自身的原創(chuàng)力，必須有自主知識產(chǎn)權(quán)。我們無論何時何地，都要牢記“天行健，君子以自強不息”。故考生可以圍繞“度人與自度”“救人與自救”“自強自立”“命運掌握在自己手中”等方面立意。從文體上來看，材料中沒有體裁上的限制，考生既可以寫記敘文，也可以寫議論文，但一定要文體清晰。如寫議論文，則要觀點明確，論據(jù)充足，論證思路清晰；如寫記敘文，要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考如下：度乃躬親撐起自己的一片藍天自立方能自強希望在自己手中君子當(dāng)自強【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯