2017-2021北京重點(diǎn)校初三（上）期中歷史匯編：夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革

9/92017-2021北京重點(diǎn)校初三（上）期中歷史匯編夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革一、選擇題1．（2020·北京師大附中九年級(jí)期中）秦孝公即位時(shí),秦國(guó)“兵弱”,而商鞅變法后,秦人“勇于公戰(zhàn)”。這是因?yàn)樽兎?

)A．獎(jiǎng)勵(lì)耕織 B．獎(jiǎng)勵(lì)軍功 C．推行縣制 D．允許土地自由買(mǎi)賣(mài)2．（2020·北京師大附中九年級(jí)期中）下圖是《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典百篇》的目錄截圖，圖中空白書(shū)名號(hào)中應(yīng)填寫(xiě)的內(nèi)容是（）A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韓非子3．（2021·北京師大附中九年級(jí)期中）商鞅變法開(kāi)始于公元前356年，變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容包括（）①實(shí)行宗法制②獎(jiǎng)勵(lì)軍功③普遍推行縣制④重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④4．（2019·北京四中九年級(jí)期中）下列示意圖中，反映西周分封制的是（）A．B．C．D．5．（2019·北京四中九年級(jí)期中）關(guān)于下圖中的A地文明，下列說(shuō)法正確的是（）A．建造了金字塔B．制定了《漢謨拉比法典》C．實(shí)行種姓制度D．鑄造了司母戊鼎6．（2018·北京四中九年級(jí)期中）下面一組圖片反映的是不同時(shí)期的遺址發(fā)掘出土的文物，其中能夠見(jiàn)證我國(guó)有文字記載歷史開(kāi)始的是（）A． B．C． D．7．（2018·北京四中九年級(jí)期中）后人寫(xiě)詩(shī)“始知李太守，伯禹亦不如”，贊揚(yáng)李冰的功勞。李冰的貢獻(xiàn)是主持（）A．開(kāi)鑿靈渠 B．修建都江堰 C．修筑鄭國(guó)渠 D．修筑長(zhǎng)城8．（2020·北京師大附中九年級(jí)期中）如下圖是北京西周燕都遺址博物館中青銅器克罍（léi）的銘文拓片，其大意為：周王對(duì)太保說(shuō)，我非常滿(mǎn)意你的供奉，命你的兒子克做燕地的君侯。該銘文拓片可直接用于研究（）A．禪讓制 B．郡縣制 C．分封制 D．世襲制9．（2021·北京師大附中九年級(jí)期中）下圖顯示的都江堰水利工程的特點(diǎn)是（）A．順應(yīng)自然B．結(jié)構(gòu)精巧C．綜合性強(qiáng)D．造福千秋10．（2021·北京師大附中九年級(jí)期中）下圖是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各思想學(xué)派關(guān)系圖，從中可以看出（）A．各學(xué)派以血緣為聯(lián)系紐帶 B．各思想學(xué)派之間等級(jí)森嚴(yán)C．各學(xué)派之間相互學(xué)習(xí)借鑒 D．諸子百家均師出同一師門(mén)11．（2021·北京師大附中九年級(jí)期中）夏、商、西周三代是中華文明的第一個(gè)高峰期，這一時(shí)期精神文明的表征是甲骨文的應(yīng)用，物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是（）A．打制石器 B．原始陶器 C．青銅鑄造 D．瓷器燒制12．（2021·北京師大附中九年級(jí)期中）商鞅曾向秦孝公建議：招攬三晉農(nóng)民歸附秦國(guó)耕種，免除他們?nèi)尼嬉?，不服兵役；開(kāi)墾山坡、洼濕之地，十年不收賦稅。這一建議的意圖是（）A．打擊貴族勢(shì)力 B．增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力C．貫徹仁政思想 D．?dāng)U展秦國(guó)疆域13．（2020·北京師大附中九年級(jí)期中）我國(guó)有文字可考的歷史始于商朝，其最有力的證據(jù)是（）A． B． C． D．14．（2020·北京師大附中九年級(jí)期中）許多成語(yǔ)來(lái)源于歷史。一位同學(xué)搜集了如下的成語(yǔ)：退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙和紙上談兵，從這些成語(yǔ)可以看出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的特點(diǎn)之一是（）A．經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展B．國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C．學(xué)術(shù)思想活躍D．軍事戰(zhàn)爭(zhēng)不斷15．（2018·北京四中九年級(jí)期中）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為秦國(guó)強(qiáng)大、統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)的改革是（）A．管仲改革B．吳起變法C．商鞅變法D．孝文帝改革16．（2021·北京師大附中九年級(jí)期中）某思想家指出，“威勢(shì)獨(dú)在于主，則群臣畏懼；威勢(shì)分于臣，則令不行……故明主之治天下也，法政獨(dú)出于主，而不從臣出?！贝呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期實(shí)踐這一思想最成功的地區(qū)是（）A．① B．② C．③ D．④二、綜合題17．（2018·北京四中九年級(jí)期中）中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，綿延不斷，成就輝煌，對(duì)人類(lèi)進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)。思想之美材料一在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生……毫不夸張地說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美?！稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的局面叫什么？面對(duì)社會(huì)巨變，老子、孔子、韓非各抒己見(jiàn)。請(qǐng)分別寫(xiě)出他們所代表的學(xué)派及其提出的濟(jì)世良方?？萍贾啦牧隙甏萍及l(fā)明（件）中國(guó)世界其他國(guó)家（件）（百分比）（件）（百分比）公元1001-1500年673857％2943％——摘編自《自然科學(xué)大事年表》（2）依據(jù)材料二，概括公元1001-1500年期間中國(guó)科技發(fā)明的狀況。分別說(shuō)明這一時(shí)期發(fā)明的活字印刷術(shù)和指南針對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。制度之美材料三（隋唐開(kāi)始的）科舉選官制度，使一些本來(lái)無(wú)立錐之地的平民書(shū)生，通過(guò)科場(chǎng)也得以晉身于官僚、貴族的行列，其中包括著一大批極為出色的、有著高度文化素養(yǎng)的政治家和行政管理專(zhuān)家。這樣一來(lái)，在社會(huì)的等級(jí)階層之間，也就必然會(huì)出現(xiàn)等級(jí)中的升降、甚至貴賤間的對(duì)流，這種流動(dòng)性同時(shí)為那些原來(lái)既非官僚、也不是地主的人步入官僚隊(duì)伍，提供了可能性。——摘編自胡平《試論科舉對(duì)中國(guó)古代政治制度的影響》（3）根據(jù)材料三，概括科舉制對(duì)中國(guó)古代政治的影響。品德之美材料四一位阿拉伯商人記述：兩宋時(shí)期，信用券被廣泛應(yīng)用……中國(guó)商人把錢(qián)借給別人時(shí)會(huì)寫(xiě)下借條……他們主張以信接物，以義為利，市不二價(jià)，童叟無(wú)欺，不賣(mài)假貨，不賺黑錢(qián)，不會(huì)乘人之危而牟利?！幾浴缎氯蚴贰罚?）依據(jù)材料四，概括宋代商人具有的優(yōu)秀品質(zhì)。（_______）之美（5）除了上面提到的這些“美”，你覺(jué)得中華文明還具有什么獨(dú)特之美？請(qǐng)?zhí)顚?xiě)在上面的括號(hào)中，并舉一個(gè)能佐證這一獨(dú)特之美的史實(shí)。

參考答案1．B【詳解】根據(jù)題干中“使秦人勇于公戰(zhàn)”也就是作戰(zhàn)英勇，因此對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是獎(jiǎng)勵(lì)軍功。獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地，因此有利于提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。B正確。獎(jiǎng)勵(lì)耕織起到的作用是促進(jìn)生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。排除A。推行縣制是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，排除C。允許土地自由買(mǎi)賣(mài)順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除D。綜上故選B?！军c(diǎn)睛】通過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。2．C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的代表人物，主張“兼愛(ài)、非攻”，故C符合題意；老子是春秋時(shí)期重要思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出“道法自然”，提倡“無(wú)為而治”，故A不合題意；孔子是儒家學(xué)派的代表人物，孔子的核心思想是“仁”，仁者愛(ài)人，孔子主張實(shí)行仁政，故B不合題意；法家代表人物韓非主張改革，提倡法治，故D不合題意。故此題選C。3．D【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前356年，商鞅在秦孝公支持下進(jìn)行變法。商鞅變法的主要內(nèi)容包括：①?gòu)U除舊貴族的世襲特權(quán)；②獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；③獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地；④確立縣制，由國(guó)君直接委派官吏治理；⑤統(tǒng)一度量衡；⑥改革戶(hù)籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理；⑦嚴(yán)明法度，禁止私斗；⑧廢除井田制，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)，因此②③④符合題意，D項(xiàng)正確；①實(shí)行宗法制不是商鞅變法的內(nèi)容，排除含有①的ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．A【詳解】依據(jù)題干“分封制”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，為了維護(hù)統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制，規(guī)定諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)，治理諸侯國(guó)，保衛(wèi)國(guó)家。同時(shí)，諸侯在自己的封疆內(nèi)，又對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?。卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向上一級(jí)承擔(dān)作戰(zhàn)等義務(wù)。這樣層層分封下去，形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子——諸侯——卿大夫——士”，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)內(nèi)容是封建集權(quán)制度，不符合題意；C項(xiàng)內(nèi)容是西歐封建等級(jí)制度，不符合題意；D項(xiàng)內(nèi)容是種姓制度，不符合題意；故選A。5．D【詳解】依據(jù)題干的圖片信息，結(jié)合所學(xué)可知，A處地區(qū)的國(guó)家是中國(guó)，是四大文明古國(guó)之一，典型成就是鑄造了司母戊鼎，D項(xiàng)符合題意；古埃及發(fā)源于尼羅河流域，建造了金字塔，A項(xiàng)不符合題意；古巴比倫王國(guó)發(fā)源于兩河流域，制定了《漢謨拉比法典》，B項(xiàng)不符合題意；古印度發(fā)源于印度河流域，實(shí)行種姓制度，C項(xiàng)不符合題意；故選D?！军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是學(xué)生正確掌握世界四大文明古國(guó)所處的地理位置，結(jié)合四國(guó)的文明成果解答問(wèn)題，需要學(xué)生具備扎實(shí)的基本功，能夠運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解答問(wèn)題的同時(shí)，培養(yǎng)分析地圖的能力。6．C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，清末發(fā)現(xiàn)的刻在龜甲和獸骨上的文字被稱(chēng)為甲骨文。甲骨文主要記載商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、祭祀等活動(dòng)。甲骨文是一戰(zhàn)比較成熟的文字，目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。C項(xiàng)符合題意，故此題選C?！军c(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“我國(guó)有文字記載歷史”是解題的關(guān)鍵，甲骨文主要記載商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、祭祀等活動(dòng)。甲骨文是一戰(zhàn)比較成熟的文字，目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。7．B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰主持修建的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程，使成都平原成為天府之國(guó),B選項(xiàng)符合題意；靈渠位于廣西興安縣境內(nèi)，A選項(xiàng)排除；鄭國(guó)渠使關(guān)中平原成為沃野，C選項(xiàng)排除；修筑長(zhǎng)城主要是為了抵御北方少數(shù)民族南下，D選項(xiàng)排除。故答案為B。8．C【詳解】根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“西周”和材料中的大意可知，這是西周時(shí)期實(shí)行的分封制，周天子將土地和人民分封給諸侯后，諸侯必須承擔(dān)對(duì)天子納貢等義務(wù),故C正確；A項(xiàng)是堯舜禹時(shí)期實(shí)行的制度，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)是秦朝實(shí)行的制度，故B錯(cuò)誤；D項(xiàng)世襲制是從夏朝的啟開(kāi)始實(shí)行的王位繼承制度，故D錯(cuò)誤。綜上答案C。9．D【詳解】根據(jù)圖表數(shù)據(jù)可知，都江堰從戰(zhàn)國(guó)到2019年灌溉土地?cái)?shù)目不斷上升，反映了都江堰從建成到現(xiàn)在仍發(fā)揮著重要的作用，體現(xiàn)了造福千秋的特點(diǎn)。D符合題意，ABC項(xiàng)圖表中沒(méi)有體現(xiàn)，不符合題意，故選擇D。10．C【詳解】根據(jù)材料信息可知，各學(xué)派的代表人物都與其他學(xué)派存在著師徒關(guān)系，不同學(xué)派之間并不是孤立存在的，這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派之間相互學(xué)習(xí)借鑒，C符合題意；ABD排除。故本題選C。11．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，夏、商、西周時(shí)期物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)，青銅器種類(lèi)豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超，被譽(yù)為青銅時(shí)代，C正確，D排除；打制石器、原始陶器是在原始社會(huì)時(shí)期，AB排除。故選C。12．B【詳解】依據(jù)“招攬三晉農(nóng)民歸附秦國(guó)耕種……”可知這一建議的意圖是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，B項(xiàng)正確；打擊貴族勢(shì)力對(duì)應(yīng)的是商鞅變法中獎(jiǎng)勵(lì)軍功的舉措，排除A項(xiàng)；題干的主旨不是貫徹仁政思想，而是商鞅鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的措施，排除C項(xiàng)；鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。并不能夠直接拓展疆域，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．A【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字，甲骨文繼承了陶文的造字方法，是中國(guó)商代后期（前14～前11世紀(jì)）王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字，成為研究古代中國(guó)商朝歷史的重要資料，是我國(guó)有文字可考的歷史始于商朝最有力的證據(jù)，A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題意，排除；故選A。14．D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，退避三舍出自城濮之戰(zhàn)；臥薪嘗膽指的是越國(guó)國(guó)王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國(guó)的故事；圍魏救趙出自桂陵之戰(zhàn)；紙上談兵出自長(zhǎng)平之戰(zhàn)。這些都與軍事戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，所以從這些成語(yǔ)可以看出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的特點(diǎn)之一是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。ABC項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，故選D。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵是知道退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙和紙上談兵這些成語(yǔ)的出處，由此可以看到這些成語(yǔ)都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，即可做出正確的選擇。15．C【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，公元前356年商鞅在秦孝公的支持下變法，商鞅變法的內(nèi)容有鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。調(diào)動(dòng)了人們的生產(chǎn)積極性；促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；為兼并六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。C項(xiàng)符合題意，故此題選C?！军c(diǎn)睛】抓住題干關(guān)鍵詞“秦國(guó)強(qiáng)大、統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)”是解題的關(guān)鍵。商鞅變法的內(nèi)容有鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。調(diào)動(dòng)了人們的生產(chǎn)積極性；促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；為兼并六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。16．C【詳解】依據(jù)“威勢(shì)獨(dú)在于主，則群臣畏懼；威勢(shì)分于臣，則令不行……故明主之治天下也，法政獨(dú)出于主，而不從臣出。”可知體現(xiàn)了法家建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)實(shí)踐這一思想最為成功，如秦孝公任用商鞅變法，秦王嬴政采納法家韓非子的思想，而圖中①②③④分別是燕國(guó)、齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)，C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．（1）百家爭(zhēng)鳴老子：道家；無(wú)為而治孔子：儒家；為政以德韓非：法家；法治、建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家（2）中國(guó)科技發(fā)明領(lǐng)先世界其他國(guó)家?；钭钟∷⑿g(shù)促進(jìn)了世界文化的傳播與發(fā)展。指南針為人們的遠(yuǎn)洋航行提供了重要條件。（3）提高了官員的文化素質(zhì)；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；增強(qiáng)了官員任用的開(kāi)放性和流動(dòng)性。（4）誠(chéng)信待人、輕利重義。（5）賦分標(biāo)準(zhǔn)：所填寫(xiě)的“美”符合中華文明獨(dú)特成就且用詞恰當(dāng)，列舉的史實(shí)能佐證該“美”。賦分示例：藝術(shù)之美；王羲之的《蘭亭集序》被譽(yù)為天下第一行書(shū)?！驹斀狻浚?）第一問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的局面叫百家爭(zhēng)鳴；第二問(wèn)依據(jù)所學(xué)可知，老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張無(wú)為而治；孔子是儒家學(xué)派的