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PAGEPAGE5立德樹人為教育的根本【內(nèi)容摘要】孔子說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!比绻幻處煵荒軒椭鷮W(xué)生樹立正確的人生觀價,價值觀,縱然理論再高,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都只能是無根之木、無源之水。王夫之也說過:“身教重于言傳”。作為一名教師,當(dāng)以人格教育學(xué)生,用愛心塑造學(xué)生,用真情感化學(xué)生,用榜樣激勵學(xué)生。現(xiàn)如今巨大的升學(xué)壓力,讓學(xué)校和家庭關(guān)注點主要集中在學(xué)生對文化知識的學(xué)習(xí)上,對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)上卻存在欠缺。繁重的工作讓許多家長沒有足夠的時間與孩子相處,導(dǎo)致孩子在家庭生活中,大量時間都沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界。因此,教師需要履行更多責(zé)任,不應(yīng)該只把焦點放在學(xué)生的成績上,而應(yīng)該把目光更多的放在學(xué)生思想教育上,及時糾正學(xué)生錯誤的言行,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,將學(xué)生培養(yǎng)成人格健全,具有奉獻(xiàn)精神的社會主義接班人。【關(guān)鍵詞】正確示范價值觀網(wǎng)絡(luò)世界思想教育教育重心被更多的放在書本知識學(xué)習(xí)和個人才藝培養(yǎng)上的問題已經(jīng)越來越突出,家長為孩子報名大量補習(xí)班與興趣班,這不僅給學(xué)生增加了學(xué)習(xí)壓力,也讓許多普通家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)壓力。這樣的教育培養(yǎng)方式其實并不利于孩子身心健康的發(fā)展。教育的真正意義并不只在于向孩子傳授書本知識,將他們培養(yǎng)的多才多藝,而更在于對其精神世界施加影響。一個文化成績優(yōu)異,一身才藝的孩子,如果沒有正確人生觀與價值觀為基礎(chǔ),也不能真正成為一個于社會有益的人。學(xué)校與家庭都應(yīng)該重點關(guān)注孩子的精神世界,將他們培養(yǎng)成為知識與能力共舉,德行兼?zhèn)渲恕,F(xiàn)如今,整個社會已經(jīng)開始關(guān)注并重視德行教育問題,黨的十八大將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù),這個任務(wù)不應(yīng)該只是喊口號,需要我們這個社會,學(xué)校,家庭能夠擁有統(tǒng)一的正確認(rèn)知,相互促進(jìn),共同努力去完成這個任務(wù)。一、以身樹德,給孩子做好榜樣1.樹立高尚的師德,師德是教育者的靈魂。我國著名教育家陶行知先生曾說過“德者師之魂?!崩蠋熥鳛閷W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中接觸最頻繁最直接的人,無形之中就會成為學(xué)生崇拜和模仿的對象。因此,作為一名合格的人民教師,當(dāng)時時刻刻注意自己的言行舉止。教師只有先嚴(yán)格要求自己,才能有資格引導(dǎo)學(xué)生如何去做人和學(xué)習(xí)。教師必須將自己塑造成一個優(yōu)秀的榜樣,用自己的人格魅力讓學(xué)生在潛移默化中成長,提高他們的學(xué)識和修養(yǎng)。2.循循善誘,于潛移默化中影響學(xué)生許多人會覺得課堂時間僅僅是傳授知識的時間。實際上,在傳授知識同時,我們有很多機會把一些優(yōu)秀價值觀傳遞給學(xué)生。比如語文課堂上,老師可以引領(lǐng)學(xué)生一起深度探討剖析一些人物的性格特點,有哪些優(yōu)秀品質(zhì),讓學(xué)生在課堂上也可以去發(fā)現(xiàn)真善美,抨擊假惡丑。當(dāng)然,也要教會學(xué)生去反思自己,讓學(xué)生主動去回憶反思自己在日常生活中有過哪些不好的行為,鼓勵他們積極的表達(dá)出來,幫助他們修正。為了讓學(xué)生更直觀的去發(fā)現(xiàn)善惡,教師還可以組織學(xué)生排練一些簡單的話劇或者小品,在話劇和小品中突出一些善惡行為,讓學(xué)生在排練和觀看時,更直觀的感受善與惡。所以作為教師,我們不應(yīng)只是在課堂上灌輸文化知識,更應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生從課堂上去認(rèn)識世界,感悟世界。3.以愛浸染,不忘初心蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教師的話是感化受教育者心靈的工具,它是任何東西都不能取代的。教育的藝術(shù)首先是說話的藝術(shù),對待人的心靈的藝術(shù)?!痹谌粘=逃ぷ髦?,每個老師都會遇到一些調(diào)皮的學(xué)生,他們比其他孩子更加叛逆,更不愿聽取他人的說教。面對這種調(diào)皮一點的學(xué)生,教師應(yīng)該付出更多的耐心去引導(dǎo)他們,而不是一味的去批評他們。學(xué)生的自我意識是通過他人對自己評價信息的不斷輸入而形成的。如果一個學(xué)生能夠接受到更多對自己的積極、正向的評價信息,往往就能夠形成更加積極的自我概念。這樣更加利于學(xué)生身心健康發(fā)展。因此每一個教師都應(yīng)該用心發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點,去鼓勵他們。同樣,教師在跟學(xué)生的交流中需要更多的把德育灌輸給學(xué)生,那么學(xué)生在潛移默化中也會隨之改變。比如在和學(xué)生的交流中,摒棄語言上的暴力(比如訓(xùn)話、責(zé)難、嘲諷等),讓孩子保持個性的同時,也讓他們懂得如何成人。當(dāng)然,我們說話的方式往往也是學(xué)生最多的模仿對象,我們與他們的交流方式很可能就是他們明天與別人的交流方式。因此,教師現(xiàn)在用愛去教育學(xué)生,我們的學(xué)生將來就會用愛去擁抱他人。二、重視網(wǎng)絡(luò)社交對學(xué)生身心健康的不利影響
1.幫助學(xué)生認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)的虛擬性網(wǎng)絡(luò)社交是現(xiàn)在很多學(xué)生認(rèn)識這個世界的一個重要窗口。虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交在很大程度上具有不真實性,攻擊性。學(xué)生年紀(jì)小,心智尚未完全成熟,自我意識強,充滿矛盾與變化,情感多變,很多時候不能正確判斷一些事物的真假善惡。現(xiàn)在有很多自媒體人本身價值觀就存在問題,他們對學(xué)生會產(chǎn)生諸多不利影響,使他們變得越來越浮躁,消磨他們的注意力和深入思考的能力,對他們造成錯誤的價值導(dǎo)向,不利于學(xué)生人格和道德觀念的成熟完善。這就需要家長和教師投入更多的關(guān)注,及時去監(jiān)督,引導(dǎo)他們進(jìn)行正確認(rèn)知。家長和老師可以幫助孩子去進(jìn)行篩選,為學(xué)生推薦那些有學(xué)習(xí)性,充滿正能量的網(wǎng)絡(luò)社交窗口。當(dāng)然對于那些對學(xué)生不利的網(wǎng)絡(luò)社交,我們應(yīng)當(dāng)及時去發(fā)現(xiàn)指正。去其糟粕,取其精華。2.培養(yǎng)學(xué)生良好興趣愛好,不可沉迷網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)對青少年的危害主要包括游戲、色情和暴力等方面。這些內(nèi)容往往充滿刺激、驚險和神秘,使很多學(xué)生一旦接觸,便深陷其中而不能自拔,因而它們又被稱作“電子海洛因”。沉迷網(wǎng)絡(luò)會讓學(xué)生意志消沉,性格叛逆,甚至?xí)羞`法行為。學(xué)校和家庭都應(yīng)該幫助學(xué)生去培養(yǎng)一些良好的興趣愛好。比如一些團(tuán)隊體育運動,這樣不僅幫助避免學(xué)生在業(yè)余時間沉迷網(wǎng)絡(luò),還增強他們的身體素質(zhì)和團(tuán)隊合作的能力。3.強化道德教育,充分注重素質(zhì)教育學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)社交的原因都是現(xiàn)在很多因為在現(xiàn)實生活得不到肯定,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交中,每個人都只是一個符號,這讓他們感受到了平等。所以作為老師和家長,要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識,不斷提高自己運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的能力,自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,應(yīng)該學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)去提升自己,而不是和孩子一樣沉迷網(wǎng)絡(luò),只為消遣娛樂。只有這樣,才能在孩子上網(wǎng)時有發(fā)言權(quán),才能引導(dǎo)好孩子運用互聯(lián)網(wǎng)去正確鑒別信息,有效獲取知識,真正增長才干。三、學(xué)校家庭需要相互合作,共同努力
1.給孩子營造一個良好的校園德育環(huán)境馬克思說:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人?!币虼?,營造一個積極向上的校園德育環(huán)境就顯得十分重要。為了使校園文化在營造良好道德環(huán)境方面發(fā)揮積極作用,就必須在校園文化建設(shè)中融入大量思想道德教育的內(nèi)容和要求,這樣的環(huán)境可以達(dá)到春風(fēng)化雨,潤物無聲的效果。同時學(xué)??梢猿浞掷眯@文化載體和陣地,比如傳統(tǒng)的宣傳櫥窗、黑板報、廣播電視、校園報紙,也包括新興的網(wǎng)絡(luò)社交媒體,使之發(fā)揮正面宣傳和教育作用。2.給孩子營造一個良好的家庭德育環(huán)境毋庸置疑,學(xué)校教育的同時,對孩子影響最大就是家庭教育。父母才是孩子最好的老師。家長對孩子的言傳身教,通常體現(xiàn)在非智力因素方面,比如感恩、誠信、善良、尊重他人、有禮貌等很多品質(zhì)方面。孩子會成長為一個什么樣的人,很大程度上是取決于父母的。因此,父母在孩子的品德教育,具有關(guān)鍵性的作用。然而許多家長并沒有對家庭教育給予足夠的重視。作為父母首先需要認(rèn)清教育的目的是什么,大量的輔導(dǎo)班,確實能提高孩子的才華,但如果沒有良好的道德作為基礎(chǔ),孩子再好的才華也只能是無根之木。為了教育孩子,父母也應(yīng)該去不斷提升和完善自己。家長不能把學(xué)生的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、有修養(yǎng)、有道德的人。3.家長老師需要協(xié)同合作隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的農(nóng)村人口開始進(jìn)城務(wù)工,越來越多的父母為了工作沒有充足時間去關(guān)注孩子,這就需要教師和家長之間保持長期緊密的聯(lián)系與溝通。好在現(xiàn)在有著發(fā)達(dá)的通訊設(shè)備,便于家長教師可以及時交流。因此學(xué)生家長微信群不應(yīng)該只是作為布置家庭作業(yè)的工具,更應(yīng)該被教師和家長用來交流孩子心理狀態(tài),關(guān)注孩子的身心健康。對于那些父母不在身邊和父母沒有充足時間陪伴的孩子,作為教師應(yīng)該投入更多的關(guān)注在他們身上,去引導(dǎo)他們,及時發(fā)現(xiàn)孩子的困擾、異常,與父母溝通,一起去幫助孩子。父母如果注意到孩子有不好的行為或異常,也可以與老師商量去幫助孩子進(jìn)行修正。有些家長即使沒有足夠時間去陪伴孩子,也應(yīng)該用自己的方式讓孩子感受到父母的愛。現(xiàn)如今
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