生活化教育理念在小學(xué)作文教學(xué)中的應(yīng)用策略 論文

生活化教育理念在小學(xué)作文教學(xué)中的應(yīng)用策略摘要：著名教育家陶行知先生對(duì)于教育的內(nèi)涵有一重要定義，即沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。一個(gè)有生氣的教育是以生活為中心的，小學(xué)作文的教學(xué)以及對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高的起始點(diǎn)和最終歸宿也應(yīng)該是生活，本文試從生活化教育理念出發(fā)，試論生活化教育理念在小學(xué)作文教學(xué)中的應(yīng)用策略。關(guān)鍵詞：生活化寫(xiě)作源泉作文課堂教學(xué)寫(xiě)作技能實(shí)際應(yīng)用 陶行知先生基于生活化教育對(duì)學(xué)校教育的好與壞做了一個(gè)直觀的判斷，學(xué)校教育的內(nèi)容應(yīng)該是與生活相結(jié)合的，應(yīng)該是與學(xué)生生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的，誠(chéng)然，陶行知先生的這一論斷與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是有一定關(guān)系，二十世紀(jì)五十年代初期，教育注重生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的積累，從而教育出能夠直接參與社會(huì)生產(chǎn)生活的勞動(dòng)者，是當(dāng)時(shí)學(xué)校教育目的之一，事實(shí)上，結(jié)合國(guó)家第十四個(gè)五年規(guī)劃，國(guó)家的發(fā)展依然需要更多的勞動(dòng)者，只是在新時(shí)代背景下，教育所培養(yǎng)出的勞動(dòng)者要符合國(guó)家建設(shè)及發(fā)展的需要，基于此，生活化教育在當(dāng)今時(shí)代背景下依然適用，且對(duì)生活化教育提出了更高的要求。語(yǔ)文教學(xué)小學(xué)階段，作文教學(xué)是重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作技能是目標(biāo)之一，寫(xiě)作也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一，如何提高學(xué)生的寫(xiě)作技能，如何在作文課堂教學(xué)中高效地完成教學(xué)目標(biāo)，讓每一個(gè)學(xué)生真正愛(ài)上寫(xiě)作，生活化教學(xué)可以有效解決之一問(wèn)題。 一、作文素材積累：從生活中來(lái) 俄國(guó)著名的文藝?yán)碚摷臆?chē)爾尼雪夫斯基曾提出，藝術(shù)創(chuàng)作源于生活又高于生活。這一論述對(duì)文學(xué)創(chuàng)作也同樣適用，作文教學(xué)小學(xué)階段，應(yīng)該著重理解前半句即“源于生活”，在生活中挖掘?qū)懽魉夭?。小學(xué)階段的學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲取和教師間接經(jīng)驗(yàn)即書(shū)本知識(shí)的傳授相互作用。間接經(jīng)驗(yàn)一般是指原理、概念、公式及定理等書(shū)本上的知識(shí)，間接經(jīng)驗(yàn)的獲取主要來(lái)源學(xué)校教師的書(shū)本知識(shí)的傳授，而這類(lèi)間接知識(shí)如與學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)完全脫鉤，將會(huì)陷入學(xué)而不知，學(xué)完即忘，光學(xué)不用的教育悖論。直接經(jīng)驗(yàn)的獲取源自生產(chǎn)生活，是生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的積累。我們?cè)诮逃龑?shí)際中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生拿到作文題后苦思冥想，無(wú)從下筆，最終交上來(lái)的作文，也是只言片語(yǔ)的堆砌，無(wú)真情實(shí)感，只是無(wú)病呻吟，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。這一常見(jiàn)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源就是學(xué)生沒(méi)有注重實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的積累，實(shí)踐太少就導(dǎo)致寫(xiě)作素材的匱乏，苦思冥想也不得其法。教師在語(yǔ)文教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的積累，關(guān)注生活，注重寫(xiě)作素材的積累。實(shí)際上，寫(xiě)日記是很多語(yǔ)文老師在作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生提出的要求，養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣，但是當(dāng)日記以一種作業(yè)的形式布置給學(xué)生的時(shí)候，便喪失了培養(yǎng)寫(xiě)作興趣的目的，學(xué)生日復(fù)一日，寫(xiě)在日記本上的東西，空洞而重復(fù)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去記錄生活中的美好事物，用日記去記錄學(xué)生自己想記的東西，可以是一句感人肺腑的話(huà)，可以是一種美好的心情，甚至可以只是一個(gè)優(yōu)美的詞，用日記記錄生活，收集生活的碎片，感受生活的美好，為寫(xiě)作開(kāi)一個(gè)源泉。 二、作文課堂教學(xué)：回到生活中去 作文課堂教學(xué)作為小學(xué)作文教學(xué)的主陣地，是語(yǔ)文教師發(fā)展學(xué)生寫(xiě)作技能的主要方式，一節(jié)高效的作文課會(huì)讓學(xué)生大受裨益，教師在課堂教學(xué)中除了注重寫(xiě)作技法的教學(xué)，更應(yīng)該注重的是激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，后者才是作文課的終極目標(biāo)，讓一個(gè)學(xué)生真心熱愛(ài)寫(xiě)作，才能真正意義上的提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，這點(diǎn)對(duì)學(xué)生的影響將更加深遠(yuǎn)。激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，提高作文課堂教學(xué)的效率，教師可以從以下幾個(gè)方面著手： 1.課前備課：從生活化角度解讀習(xí)作教材 部編版語(yǔ)文教材中的單元習(xí)作是根據(jù)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)以及單元文本內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容和技法使用有一定的要求[1]，教師在課前備課是應(yīng)該在充分吃透單元習(xí)作目標(biāo)的前提下，嘗試從生活化的角度出發(fā)解讀單元習(xí)作目標(biāo)及要求，讓學(xué)生能夠從生活出發(fā)，將平常生活中所積累的素材充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生才能夠用東西可寫(xiě)，有感情可生發(fā)，所以解讀習(xí)作教材、習(xí)作目標(biāo)非常重要，尤其是低學(xué)段作文教學(xué)，要將習(xí)作目標(biāo)簡(jiǎn)單化、生活化，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解寫(xiě)作要求，引導(dǎo)學(xué)生從生活中挖掘?qū)懽鲀?nèi)容，寫(xiě)出真情實(shí)感，寫(xiě)出自己的生活，這樣的作文一定是精彩和真實(shí)的。 2.課堂教學(xué)：創(chuàng)設(shè)生活情境 在作文課堂教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境，尤其是一些和學(xué)生社會(huì)生活緊密相連的作文教學(xué)，可以走出教室，像古希臘柏拉圖式的“逍遙派”教學(xué)，閉門(mén)造車(chē)不如走入生活，走進(jìn)自然，邊走邊教，來(lái)一場(chǎng)生動(dòng)的語(yǔ)文作文教學(xué)，或者創(chuàng)設(shè)一種生活情境，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，挖掘身邊的寫(xiě)作素材，寫(xiě)一寫(xiě)真情實(shí)感。[2]走出課堂的作文教學(xué)在教學(xué)實(shí)際中存在局限性，但是創(chuàng)設(shè)生活情境這一講學(xué)方法卻可以在教學(xué)實(shí)際中廣泛運(yùn)用，以全國(guó)特級(jí)教師張賽琴老師的一節(jié)作文教學(xué)課堂實(shí)錄為例： 作文教學(xué)實(shí)錄 四、想錢(qián)： 師：（仍然高舉紙幣，微微一笑）想用這張人民幣的舉手？ 生紛紛舉手，哈哈大笑起來(lái)，老師也跟著笑起來(lái)，環(huán)視整個(gè)班級(jí)的學(xué)生。師：（晃動(dòng)著紙幣，略帶氣憤和懷疑）竟然有人會(huì)不要？ （學(xué)生笑得更厲害了） 師：（往學(xué)生方向走）想要的舉手！ （學(xué)生的手舉得更高了） 師：好，我也喜歡錢(qián)！（看著一位學(xué)生，學(xué)生與老師對(duì)視）一百元，我要給你的話(huà)，你想干什么？（學(xué)生被激活了，爭(zhēng)先恐后地舉手） 生：可以買(mǎi)吃的。 師：停，可以買(mǎi)吃的！買(mǎi)什么吃的？ 生：（思考了一會(huì)兒）比如可以買(mǎi)零食什么的。 師：（與該學(xué)生握手，笑著看全班學(xué)生）一百元可以吃死她！除了買(mǎi)吃的，還有其他的嗎？ 生：買(mǎi)花。 師：（聽(tīng)得不清楚，走向?qū)W生）買(mǎi)什么花？生：各種花。 師：買(mǎi)花放在家里。一百塊錢(qián)買(mǎi)花，家里可以花開(kāi)不敗。（走向另一位學(xué)生）你呢？ 生：可以買(mǎi)書(shū)。 師：真好，除了買(mǎi)書(shū)呢？你說(shuō)？ 生：買(mǎi)肉類(lèi)。（該學(xué)生說(shuō)完后大家哄堂大笑） 師：好，買(mǎi)肉吃。（臉上假裝變得有些生氣、不屑） 生：可以捐愛(ài)心！ 師：好，真有愛(ài)心??！ 五、議錢(qián)： 師：（走到教室正中間）對(duì)這個(gè)錢(qián)，大家都有一定的用途，（歪著腦袋）你們說(shuō)， 大家為什么都喜歡這個(gè)錢(qián)呢？（晃動(dòng)手上的紙幣）它不就是一張紙嗎？生：因?yàn)樗梢再I(mǎi)東西。 師：對(duì)，因?yàn)殄X(qián)有（價(jià)值）。 張賽琴老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作《錢(qián)》這一作文題時(shí)，從學(xué)生生活入手，創(chuàng)設(shè)生活情境，設(shè)置看錢(qián)、聽(tīng)錢(qián)、想錢(qián)、議錢(qián)四個(gè)環(huán)節(jié)，張老師用“道具”一百元錢(qián)，引導(dǎo)學(xué)生先觀察后思考，再?gòu)纳鐣?huì)生活經(jīng)驗(yàn)里談?wù)勫X(qián)的價(jià)值，最后指導(dǎo)學(xué)生將本課四個(gè)環(huán)節(jié)記錄下來(lái)，完成作文。學(xué)生在觀察及思考后結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、課堂里的所思所想，在張老師的指導(dǎo)和要求下，課堂十分鐘便完成了初稿，可見(jiàn)當(dāng)作文教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)踐相結(jié)合，作文課堂教學(xué)將在老師創(chuàng)設(shè)的情景中變得生動(dòng)和高效。 三、寫(xiě)作技能的實(shí)際應(yīng)用：扎根在生活里 寫(xiě)作作為一項(xiàng)重要的語(yǔ)文能力，不應(yīng)該只是用于考試作文的寫(xiě)作，要從社會(huì)生活中積累素材，也應(yīng)該回歸到生活里，語(yǔ)文老師在語(yǔ)文教學(xué)中一定要注重語(yǔ)文能力在實(shí)際生活中的運(yùn)用，寫(xiě)作技能理應(yīng)是一種應(yīng)用型技能，小學(xué)語(yǔ)文教材中也會(huì)要求學(xué)生加強(qiáng)寫(xiě)作的實(shí)際應(yīng)用能力，例如學(xué)會(huì)寫(xiě)信，學(xué)會(huì)寫(xiě)新聞，學(xué)會(huì)寫(xiě)邀請(qǐng)函等等，這些都是寫(xiě)作的實(shí)際應(yīng)用，扎根在生活里的作