必須正確處理財經(jīng)計劃與市場的辯證關(guān)系,經(jīng)濟思想史論文

必須正確處理財經(jīng)計劃與市場的辯證關(guān)系,經(jīng)濟思想史論文【題目】【第一章】【第二章】【第三章】【4.1-4.4】必須正確處理財經(jīng)計劃與市場的辯證關(guān)系【4.5-4.7】【結(jié)束語/以下為參考文獻】第四章陳云財經(jīng)思想的現(xiàn)代價值我們應(yīng)該在以人為本的前提下，建立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)、促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展以及人類的協(xié)調(diào)發(fā)展的符合新時達要求的發(fā)展觀。陳云作為長期主持全國財政經(jīng)濟工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人，在經(jīng)濟領(lǐng)域中的理論奉獻有目共睹，固然受限于當時社會經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實，陳云沒有完好的提出科學發(fā)展這一精到準確概念，但陳云經(jīng)濟思想中的很多方面都具體表現(xiàn)出著豐富的科學發(fā)展觀。可見，挖掘陳云經(jīng)濟思想的內(nèi)涵和本質(zhì)對當下貫徹和落實科學發(fā)展觀都具有非常好的指導(dǎo)和現(xiàn)實意義。4.1必須正確處理財經(jīng)工作與政治發(fā)展的關(guān)系陳云財經(jīng)思想的奉獻是多方面的，對新生人民政權(quán)的穩(wěn)固做出了非常突出的奉獻。最突出、最為后人推崇的是他指揮的平抑物價的戰(zhàn)役和在他的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國在抗美援朝中的經(jīng)濟成就。在這兩方面，陳云獲得了其別人難以想象的成功，陳云領(lǐng)導(dǎo)各級財委的全體工作人員在大多數(shù)人以為沒有希望的方向上作戰(zhàn)，并且獲得了戰(zhàn)役的勝利。也正是這些成就確立了陳云在新中國經(jīng)濟思想史上的不可動搖的歷史地位。在拉動經(jīng)濟發(fā)展的眾多因素中有三駕馬車：投資、消費和外貿(mào)。不管是哪一條，最后都是要同物價見面的，這就是講，經(jīng)濟發(fā)展和通貨膨脹是經(jīng)濟運行中的一對矛盾，是一個矛盾統(tǒng)一體，詳細處理的經(jīng)過中只要稍有不慎就會造成嚴重后果。十分像新中國所面臨的十幾年中累積下來的惡性通貨膨脹更是國民經(jīng)濟中的頑疾。這里面不但有國民瘋狂發(fā)行紙幣的原因，也有人民政權(quán)為了解決軍費開支不得不忍痛發(fā)行貨幣的緣故，更為嚴重的是，經(jīng)過十幾年的時間，人民群眾對紙幣的信任度已經(jīng)降至冰點，拿到紙幣后總想在第一時間換成實物。因而，平抑物價、穩(wěn)定幣值在新中國立國之初就具有十分重要的意義。穩(wěn)定物價的戰(zhàn)斗勝利結(jié)束以后，對此進行了高度的評價，竭力稱道陳云的理財能力，他借用諸葛亮在(前出師表〕里敘述劉備夸獎向?qū)櫟挠谜Z〔將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能〕稱陳云這種理財能力為能.薄一波回憶講：后來，還講過，平抑物價、統(tǒng)一財經(jīng)，其意義不下于淮海戰(zhàn)役.國外經(jīng)濟學界的一些專家學者，對陳云指揮的這場穩(wěn)定物價的戰(zhàn)斗也非常欽佩信服，以為新中國能夠在如此短的時間內(nèi)使如此劇烈的通貨膨脹得到控制，幾乎是經(jīng)濟史上的奇跡。事隔幾十年后，他們對此仍有深入的印象。前些年，我們國家的一個代表團到西方國家訪問，希望在治理通貨膨脹方面學習西方經(jīng)歷體驗。西方經(jīng)濟界人士立即指出：這方面我們應(yīng)該向你們?nèi)〗?jīng)，你們在這方面是最有經(jīng)歷體驗的。整個抗美援朝期間，我們國家財政經(jīng)濟一直保持著奇跡般的良好狀態(tài)，為了抗美援朝戰(zhàn)爭的需要，在財政上本來能夠用于經(jīng)濟、文化和其他事業(yè)的財力，不得不轉(zhuǎn)用于國防，這樣的轉(zhuǎn)移使用是完全必要的，為了戰(zhàn)爭的勝利，人民也只能這樣做。但是，在與一個當代化超級大國進行軍事對抗的同時，國內(nèi)竟然還開場了修建鐵路、治理淮河等有重點的建設(shè)，這是很不容易的。一九五一年我們國家所支出的經(jīng)濟建設(shè)投資和文化事業(yè)經(jīng)費，仍然大幅度超過一九五〇年的十七億五千萬元，到達三十七億六千萬元，增幅到達一倍以上。一九五一年國家增發(fā)的通貨，既沒有超過由于工商業(yè)發(fā)展而來的市場所需的貨幣流通量的增加數(shù)額，增發(fā)的數(shù)字也不比一九五〇年增加的多，這就保證了全國市場物價的基本穩(wěn)定。一九五一年財政總收入為一百三十三億一千萬元，財政總支出為一百二十二億五千萬元，財政上出現(xiàn)了收支平衡并略有結(jié)余的可喜局面。周恩來高度評價了陳云在財經(jīng)工作方面的重大成就，1951年8月22日，周恩來在全國十八個專業(yè)會議與會人員及各部門負責人會議上作了題為(當前形勢和任務(wù)〕的報告。報告中講：在抗美援朝戰(zhàn)爭仍在進行的情況下，我們?nèi)匀皇菇衲甑呢斦罩Ы咏胶?，沒有使物價上漲。這個成績的偉大不亞于抗美援朝，不亞于鎮(zhèn)壓反革命，不亞于土地革命。把握財經(jīng)工作的同志，十分是陳云同志，在這方面確實是兢兢業(yè)業(yè)的。陳云的財經(jīng)思想在實踐中發(fā)揮了重要作用，穩(wěn)定了國內(nèi)經(jīng)濟形勢、支援了抗美援朝；陳云的財經(jīng)思想對新生人民政權(quán)的穩(wěn)固做出了突出奉獻。4.2必須正確處理財經(jīng)工作與民生建設(shè)的關(guān)系陳云在研究和處理我們國家社會經(jīng)濟丁作時，總是把布置好人民的生活，為人民謀利益放在首位，把它作為其他一切工作的基本點，由于只要維護好人民利益，才能維持社會穩(wěn)定，才能保證國家的經(jīng)濟安全。在戰(zhàn)爭年代，陳云就指出，沒有人民群眾的支持與介入要想獲得革命戰(zhàn)爭的勝利是不可能的，我們必需要發(fā)動群眾，積極開展群眾工作，而要發(fā)動群眾就必須首先從維護群眾的利益出發(fā)假如不布置好人民群眾的生活，不考慮群眾的利益，要想發(fā)動群眾積極支持與介入革命戰(zhàn)爭是很困難的。戰(zhàn)爭年代需要發(fā)動群眾尋求人民支持革命，建設(shè)時期同樣需要發(fā)動人民積極支持和介入社會建設(shè)。建國初期，面對戰(zhàn)爭所造成的財政困難，有兩種解決方案：一種是靠發(fā)行貨幣來解決凼難，另一種則是靠發(fā)公債、增產(chǎn)節(jié)約和增加稅收解決困難。假如釆取第一種方案，工作簡便并且容易操作，但是對于在日寇和國民反動統(tǒng)治下遭受了十多年惡性通貨膨脹之苦，期盼抑制通貨膨脹，保證物價穩(wěn)定的人民群眾來講危害甚大。所以陳云在全面分析、調(diào)査研究的基礎(chǔ)上，考慮老百姓的利益，主要采取了后一種方案。由于采取了正確的指導(dǎo)思想和方式方法，市場物價迅速得到穩(wěn)定，全國財政經(jīng)濟實現(xiàn)了統(tǒng)一，國家的經(jīng)濟安全得到了保證。不管是在恢復(fù)國民經(jīng)濟、安寧人民生活的一系列困難斗爭中，還是在實行糧食等農(nóng)產(chǎn)品的統(tǒng)購統(tǒng)銷問題上，以及在幵展對生產(chǎn)資料私有制、十分是丁商業(yè)的社會改造中，他都始終把維護人民的利益放在經(jīng)濟工作的首位。物價問題和商業(yè)工作是關(guān)系千家萬戶的大事，它們也直接影響到整個國民經(jīng)濟能否正常運行，人民生活能否得到改善和提高，所以陳云在領(lǐng)導(dǎo)我們國家社會經(jīng)濟建設(shè)的各個時期，總是設(shè)法采取一切適當?shù)拇胧﹣矸€(wěn)定市場和價格，保證生活消費品的供給，保證人民的基本生活需要并避免發(fā)生大的波動。同時他也非常重視與人民的日常生活和利益息息相關(guān)的商業(yè)工作，他從商業(yè)的管理體制到商業(yè)工作人員的服務(wù)態(tài)度都格外關(guān)心，指出：商業(yè)關(guān)乎六萬萬人的日常生活，不能講是小事情，不重要。不要看不起這些，這是人民的大事。我們必須天天關(guān)心人民群眾的親身利益.做商業(yè)工作的同志不能單純注意物價、利潤等商業(yè)本身的問題，還要注意國家建設(shè)規(guī)模和人民生活需要的平衡問題，在這個問題上出了缺點，關(guān)系就大了。當三大改造基本完成，經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)而成為中心任務(wù)之后，當時面臨的是怎樣解決建設(shè)與生活的主次問題，是是先建設(shè)、后生活，還是先生活、后建設(shè)。陳云指出：經(jīng)濟建設(shè)和人民生活必須兼顧，必須平衡。進行經(jīng)濟建設(shè)的前提是不能影響人民的現(xiàn)有生活水平，后來他將這一觀點進一步闡述為一要吃飯，二要建設(shè),先生活，后建設(shè).在我們國家經(jīng)濟遭受嚴重困難影響到人民生活時，他總是想方設(shè)法為人民群眾考慮，使他們度過難關(guān)，正如他所講的：我們花了幾十年的時間把革命搞成功了，千萬不要使革命成果在我們手里失掉。如今我們面臨著怎樣把革命成果鞏同和發(fā)展下去的問題，關(guān)鍵在于要布置好六億多人民的生活，真正為人民謀福利。陳云的整個經(jīng)濟安全思想體系的落腳點就是維護和實現(xiàn)人民群眾的利益，切實布置好、解決好人民群眾的生活。他在領(lǐng)導(dǎo)全國的財政經(jīng)濟工作中，不僅從維護人民利益出發(fā)來制定國家經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，而且在詳細經(jīng)濟工作中也處處都關(guān)心著群眾的親身利益，具體表現(xiàn)出為人民謀福利的丁作宗旨。他要求經(jīng)濟工作不能就經(jīng)濟論經(jīng)濟，要樹立群眾觀點和群眾道路，要把保證物價、經(jīng)濟的穩(wěn)定及保障經(jīng)濟安全、社會的穩(wěn)定與人民生活的穩(wěn)定聯(lián)絡(luò)起來，只要人民生活穩(wěn)定了，社會當代化建設(shè)事業(yè)才能順利進行，國家的經(jīng)濟安全才有保證，社會也才能穩(wěn)定。4.3必須正確處理財經(jīng)計劃與市場的辯證關(guān)系陳云是我們國家社會經(jīng)濟的重要決策者，也是主要奠基人。他經(jīng)歷了從陜甘寧邊區(qū)時期、東北時期、建國初期、社會改造時期、國民經(jīng)濟調(diào)整時期直至改革開放以來的各個歷史階段，對我們國家經(jīng)濟的發(fā)展和走向起著關(guān)鍵性的作用。他的經(jīng)濟思想在我們國家社會經(jīng)濟思想史上具有重要的地位，十分是他關(guān)于計劃與市場關(guān)系的思想，更是具有舉足輕重的歷史地位。計劃經(jīng)濟在建國初期對我們國家經(jīng)濟、社會的全面進步起到了宏大的推動作用，使我們國家從一窮二白的局面迅速發(fā)展起來，為實行趕超型發(fā)展戰(zhàn)略奠定了基礎(chǔ)。與此同時，陳云也沒有放棄市場的作用，特別注重市場調(diào)節(jié)，并且對這一問題構(gòu)成了較為深入的認識。這成為陳云的主體-補充形式的思想與實踐來源。陳云倡導(dǎo)的計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔的形式無疑在從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換經(jīng)過中起了重要的承前啟后的作用。1984年，(關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定〕指出，我們國家經(jīng)濟是有計劃的商品經(jīng)濟.對這個文件作了高度評價，以為，這次經(jīng)濟體制改革的文件好，就是解釋了什么是社會，有些是我們老祖宗沒有講過的話，有些新話。這與陳云的思想有著密切的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。的十四大提出我們國家經(jīng)濟體制改革的總目的是建立社會市場經(jīng)濟，但這絲毫不會降低和否認從前形式的歷史地位和作用，其科學價值和積極作用是不容置疑的。然而，隨著時代的進步、改革開放的深切進入發(fā)展、科學實踐和生產(chǎn)實踐的檢驗，今天，我們來重溫陳云的計劃經(jīng)濟思想時，就會發(fā)現(xiàn)，它難免存在由于當時歷史條件限制所遺留下的痕跡。在陳云看來，社會不能離開計劃經(jīng)濟。他講過，社會經(jīng)濟，還是要有計劃按比例,我們是，是搞社會的,如今進行的社會經(jīng)濟體制改革，是社會制度的自我完善和發(fā)展。從上述話中能夠看出，陳云是堅持把實行計劃經(jīng)濟同搞社會聯(lián)絡(luò)在一起來認識的，只不過他的計劃經(jīng)濟思想更具靈敏性罷了。在計劃經(jīng)濟為主，市場調(diào)節(jié)為輔的思想中，計劃性無疑是為了具體表現(xiàn)出社會生產(chǎn)的有計劃按比例發(fā)展的客觀規(guī)律。人們通過實踐不斷加深對客觀規(guī)律的認識，進而制定逐步完善的反映客觀規(guī)律的計劃。1992年7月，他在一次談話中講道，如今我們國家的經(jīng)濟建設(shè)規(guī)模比過去要大得多，復(fù)雜得多。過去行之有效的一些做法，在當下改革開放的新形勢下很多已經(jīng)不再適用。這就需要我們努力學習新的東西，不斷探尋求索和解決新的問題。這充分具體表現(xiàn)出了陳云認識問題的科學性，即要根據(jù)實際情況研究制定反映客觀規(guī)律的計劃。在陳云的思想中，計劃和市場并不是互相排擠的，而是互相包涵、互相作用的。上面說到的在今后經(jīng)濟的調(diào)整和體制的改革中，實際上計劃與市場這兩種經(jīng)濟的比例的調(diào)整將占很大的比重。不一定計劃經(jīng)濟部分愈增加，市場經(jīng)濟部分所占絕對數(shù)額就愈縮小，可能是都相應(yīng)地增加.這段闡述，充分講明了這一點。而如今我們已經(jīng)很清楚：計劃和市場都是經(jīng)濟運行的手段，都起著分配資源的作用，不具有任何社會屬性，即與社會制度無關(guān)。過分強調(diào)計劃經(jīng)濟是與社會制度聯(lián)絡(luò)在一起的，就會束縛人們的思想，使市場經(jīng)濟對資源配置的基礎(chǔ)性作用不能充分發(fā)揮，甚至被忽視。這對經(jīng)濟發(fā)展是不利的。我們正處在一個變革的時代，我們周圍的經(jīng)濟生活正在發(fā)生著重大的變化，變化的趨勢撲朔迷離，但中心是朝向市場經(jīng)濟的。能夠這樣以為，世界各地的領(lǐng)導(dǎo)人不約而同地得出一個結(jié)論：總的來講，以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟改革會帶動生產(chǎn)力的大幅度提高，市場為經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展提供了較好的基礎(chǔ)和動力。由此可見，以計劃經(jīng)濟為主的想與時代的發(fā)展要求不同步，不能適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展要求。在當今時代，市場經(jīng)濟是覆蓋全社會的經(jīng)濟機制，是不可阻擋的歷史潮流。4.4必須正確處理經(jīng)濟發(fā)展與綜合平衡的關(guān)系中國革命是在一個人口諸多、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都非常落后的舊中國的廢墟上獲得勝利的。舊中國遺留下來的是斷垣殘壁，通貨膨脹連綿不絕，人民生靈涂炭，加上帝國主義的侵略和封鎖，新中國面臨著險惡的處境。當時，的中心工作是迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟，建設(shè)新民主主義社會并向社會社會過渡。這就意味著，實行計劃經(jīng)濟是歷史的選擇。陳云的計劃經(jīng)濟思想就是所講的有計劃按比例發(fā)展.那么，如何實現(xiàn)有計劃按比例發(fā)展呢？從1950年代初起，陳云結(jié)合我們國家國情提出了國民經(jīng)濟綜合平衡的理論，并進行了成功的實踐，詳細地解決了用什么方式方法和手段來到達使國民經(jīng)濟計劃能比擬充分地反映有計劃按比例這個經(jīng)規(guī)律并使國民經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、快速發(fā)展的重大問題。陳云以為，應(yīng)該用綜合平衡來驗證能否按比例。他講：一個國家，應(yīng)該根據(jù)自個當時的經(jīng)濟狀況，來規(guī)定計劃中應(yīng)有的比例。究竟幾比幾才是對的，很難講。唯一的辦法只要看能否平衡。合比例就是平衡的；平衡了，大體上也會是合比例的。又講：所謂綜合平衡，就是按比例；按比例，就平衡了用綜合平衡的理論來具體表現(xiàn)出社會有計劃按比例發(fā)展經(jīng)濟的規(guī)律這一論點，列寧曾在1920年代己經(jīng)原則性地提出來了。他講：經(jīng)常的、自覺地保持的平衡，實際上就是計劃性。能夠講，陳云關(guān)于國民經(jīng)濟綜合平衡的理論與實踐，是在中國社會建設(shè)的詳細條件下，對列寧這一論點的詳細應(yīng)用和創(chuàng)造性發(fā)展。非但如此，陳云還提出了實現(xiàn)綜合平衡的指導(dǎo)思想和原則，這就是要從中國有8%的人口在農(nóng)村這一基本國情出發(fā)，建設(shè)規(guī)模必須與國力相適應(yīng)，即著名的國情論和國力論.他反復(fù)強調(diào)，脫離了國情和國力，盲目地搞建設(shè)，急于求成，必然出現(xiàn)混亂，造成經(jīng)濟的不穩(wěn)定。概括地講，陳云的計劃經(jīng)濟，就是要在國情和國力的制約條件下，在全國范圍內(nèi)，在整個國民經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)，統(tǒng)籌布置，互相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)綜合平衡,以構(gòu)成合理的比例關(guān)系。在我們國家社會經(jīng)濟建設(shè)的各個歷史時期，陳云的計劃經(jīng)濟思想都起了十分重要的作用。歷史證明，什么時候采納和施行了陳云的主張，社會經(jīng)濟建設(shè)就會穩(wěn)定、健康、高速地發(fā)展，反之，經(jīng)濟建設(shè)就會產(chǎn)生混亂，遭到挫折，甚至造成災(zāi)難性的毀壞。陳云以為，經(jīng)濟的發(fā)展要與資源的利用相和諧。陳云在1979年6月17日的信件中提到