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百師聯(lián)盟新高考卷2021屆一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(二)語文試卷及答案
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一“安吉游戲背景下的教學(xué)活動,觀察是活動的起點(diǎn),解讀是確定目標(biāo)的依據(jù),分享是實(shí)施活動的手段?!薄敖虒W(xué)活動中所提升的經(jīng)驗(yàn),又被幼兒運(yùn)用到下一次的游戲中?!薄坝變河螒蛑械淖晕姨剿?、經(jīng)驗(yàn)積累與教學(xué)活動中的經(jīng)驗(yàn)梳理、概念提升之間,形成了互為促進(jìn)、互為生長的關(guān)系,有效地促進(jìn)了幼兒經(jīng)驗(yàn)的螺旋式提升。”在溫州三幼,教師注意到大班幼兒在玩“開飛機(jī)”的游戲時,“飛行員”握的是汽車的方向盤。于是,教師建議幼兒回家后與家長一起收集飛機(jī)駕駛艙的圖片。幼兒發(fā)現(xiàn),原來飛行員面前有大量的按鈕和操縱桿,與開汽車不一樣。在教師的幫助下,幼兒用紙板箱和礦泉水瓶蓋等材料制作了一個飛機(jī)駕駛艙,讓飛機(jī)“飛上了藍(lán)天”。(摘編自章潔文章《安吉游戲背景下的教學(xué)活動》)材料二“課程游戲化”是我國幼教界比較熟悉的概念,不少地區(qū)已經(jīng)在課程游戲化方面做了可貴的探索,取得了不少經(jīng)驗(yàn)。它與現(xiàn)在方興未艾的“游戲課程化”概念是什么關(guān)系呢?首先,這兩種提法都以幼兒為中心,把注意力集中到幼兒身上,都是為了讓幼兒園課程更加適合幼兒,更生動、豐富、有趣。其次,這兩種提法都高度重視游戲在幼兒教育中的地位和作用。正如虞永平所說:“幼兒園要形成何種課程文化?第一,要鼓勵游戲。第二,要服務(wù)于游戲。第三,要學(xué)會觀察游戲。第四,要合理指導(dǎo)游戲?!痹俅?,這兩種提法都不是只把游戲當(dāng)作一種形式,而是當(dāng)作一種實(shí)質(zhì)性的、手段與目的相統(tǒng)一的活動。無論是課程游戲化還是游戲課程化,都是在保證自由游戲的情況下,讓游戲精神落實(shí)到一日生活的各個環(huán)節(jié)中去。不過,游戲課程化與課程游戲化并不是一回事。課程游戲化,其邏輯起點(diǎn)是課程,是課程逐步采用游戲化和生活化的方式進(jìn)行組織的過程。而課程游戲化是在尊重幼兒園課程傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對現(xiàn)有課程的提升、改造和完善。游戲課程化的目標(biāo)是構(gòu)建一套全新的中國幼教模式,徹底清除幼兒園教育小學(xué)化的不良傾向。對于幼兒來說,游戲等于學(xué)習(xí);尊重幼兒的游戲,就是尊重幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。筆者曾將幼兒園的游戲分為兩大類:自主游戲和工具性游戲。自主游戲即由幼兒自己發(fā)起和主導(dǎo)的游戲。其余包括由成人發(fā)起、幼兒主導(dǎo)的合作游戲,幼兒發(fā)起、成人主導(dǎo)的指導(dǎo)游戲,成人發(fā)起、成人主導(dǎo)、幼兒參與的教學(xué)游戲,都屬于工具性游戲。在幼兒園里,工具性游戲只是兒童游戲的特殊形式。就其實(shí)質(zhì)而言,自主游戲和工具性游戲都是游戲,都是幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑。我們的目標(biāo)是在幼兒園里實(shí)現(xiàn)游戲課程化,即在幼兒園里建構(gòu)自主游戲和工具性游戲相結(jié)合的游戲體系,使兩類游戲相輔相成、交相輝映,使游戲真正成為幼兒園教育的基本活動,并寓教育于生活和游戲之中。(摘編自王振宇文章《游戲的界限》)材料三布達(dá)佩斯英國國際學(xué)校在開展安吉游戲后,發(fā)現(xiàn)了冒險游戲?qū)⒆佑兄匾淖饔谩T撔T缙诮逃块T主任艾瑪·皮克林分享了數(shù)個案例,其中“有一個孩子剛?cè)雽W(xué)時非常不適應(yīng),站在門口哭泣。兩周后可以在游戲場玩,但是比較吃力,爬梯時很害怕。再后來可以在梯子上自由玩耍做各種嘗試,他便越發(fā)喜歡來到學(xué)校挑戰(zhàn)”。艾瑪說:“安吉游戲讓他們體會到,生活中冒險無處不在,冒險是兒童在自信、勇氣、競爭中成長的必經(jīng)之路?!焙⒆釉诿半U游戲中獲得的能力讓他們戰(zhàn)勝了生活中的變化,“相反,剝奪兒童的冒險機(jī)會,兒童就可能失去掌控他們自己人生的能力”。莫斯科國立大學(xué)教授尼古拉·維拉科薩(NikolayVeraksa)博士,是聯(lián)合國教科文組織學(xué)前教育秘書長,他看到安吉游戲蘊(yùn)含著人對于自然的渴求、人與自然保持的深度連接,“安吉游戲以環(huán)境、自然的元素為導(dǎo)向,是自然的擴(kuò)大化過程”。他發(fā)現(xiàn)這里的孩子是一切的主導(dǎo)。例如有一個孩子就是在園內(nèi)閉著眼睛奔跑,沒有成人干涉、阻止他,“他以自己的方式尋找從未有過的體驗(yàn),感受自己身體的調(diào)整。在這樣的活動中,孩子擁有的是自己的活動”?;氐浇淌?,由教師來組織孩子開展反思,教師會用一些工具,例如數(shù)字工具、圖示工具等幫助孩子思考,獲得思維品質(zhì)的發(fā)展。它所體現(xiàn)的投入、冒險、喜悅、反思,是未來人適應(yīng)環(huán)境必須擁有的品質(zhì)。(摘編自常晶文章《安吉游戲,世界的財富》)材料四錢敏在觀察中發(fā)現(xiàn),孩子在玩場景式游戲的過程中,都是在老師的引導(dǎo)下按部就班地完成:“比如我說有客人來了,你們笑一笑,孩子就笑了。這看起來更像一種有著游戲外殼的任務(wù),孩子的想象力被限制住了。”那么對應(yīng)的“真”游戲是什么?安吉的幼兒教師們發(fā)現(xiàn),光打破傳統(tǒng)教學(xué)模式還不行,他們決定打破游戲場景,走出課堂。這是一次沒有模板、毫無先例的改革:在安吉縣內(nèi),試點(diǎn)幼兒園的荒草地被清理成游戲場地,內(nèi)部的圍欄、墻面、灌木叢全被打通,除了教學(xué)樓之外的任何空間都成為一個開放式的課堂。接下來,老師們開始四處搜集自己小時候玩的老物件,磚頭、油桶、木板、沙子都被搬進(jìn)了幼兒園,在空曠的空間里,任憑孩子游玩、探索、開發(fā)。經(jīng)過老師們的精心布置后,幼兒園面貌一新——園區(qū)被劃分為室外積木區(qū)、室內(nèi)積木區(qū)、山坡區(qū)、廣場區(qū)、草坪區(qū)、沙水區(qū)等游戲區(qū)域。老師為孩子們提供積木、梯子、木箱、絲巾、滾桶等材料,讓孩子們在自主自由的環(huán)境中生成各種游戲,他們可以玩泥巴、玩沙、壘磚頭、搭木頭小屋、躺在紙盒房子、爬樹、爬梯子、涂鴉…….?“兒童是游戲的主宰者?!卑布h噯咪兒幼兒園園長奚水玲告訴記者,“安吉游戲”這一全新的教學(xué)理念為這里注入了發(fā)展的動力,也給老師們帶來了朝氣。(摘編自陳寧、沈潔文章《安吉教育,魅力何在》)1.?關(guān)于“課程游戲化”與“游戲課程化”的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.?我國幼教界對“課程游戲化”比較熟悉,對“游戲課程化”這個概念相對陌生。B.?相比“課程游戲化”,“游戲課程化”更徹底地踐行杜威“兒童是中心”的主張。C.?我國幼兒園教育存在著小學(xué)化的傾向,“游戲課程化”是應(yīng)對該問題的一劑良藥。D.?“游戲課程化”與“課程游戲化”是一組相互聯(lián)系的概念,二者并沒有本質(zhì)的區(qū)別。2.?根據(jù)材料,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.?“安吉游戲”不但重視兒童在自主游戲中的自由嘗試和體驗(yàn),更重視教師的組織和引領(lǐng)作用。B.?對于幼兒來說,游戲等于學(xué)習(xí),因此在安吉的幼兒園里所有的活動都必須要按游戲的形式進(jìn)行。C.?生活中冒險無處不在,如果沒有安吉游戲提供的冒險體驗(yàn),兒童就可能失去掌控自己人生的能力。D.?安吉游戲并非一蹴而就,而是安吉的幼兒教師們在長期實(shí)踐中不斷觀察、思考、研究、改進(jìn)的產(chǎn)物。3.?下列說法中不能支持“安吉游戲,世界的財富”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.?安吉游戲是在尊重我國幼兒園課程傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上對現(xiàn)有課程的提升、改造和完善。B.?布達(dá)佩斯英國國際學(xué)校在開展安吉游戲后,發(fā)現(xiàn)了冒險游戲?qū)⒆佑兄匾淖饔?。C.?安吉游戲所體現(xiàn)的投入、冒險、喜悅、反思,是未來人適應(yīng)環(huán)境必須擁有的品質(zhì)。D.?“安吉游戲”這一教育理念不僅為幼兒園帶來發(fā)展動力,也給老師們帶來了朝氣。4.?材料一和材料四都記敘了具體的教學(xué)案例,記錄這些案例分別有什么作用?兩則材料在敘述上分別有何特點(diǎn)?(4分)5.?有人在觀摩“安吉游戲”時提出了這樣的問題:“如此玩法,幼兒園與游樂場有什么區(qū)別?”假如你是一位安吉的幼兒園教師,請結(jié)合材料內(nèi)容有理有據(jù)地回應(yīng)上述質(zhì)疑。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。失眠王力中國人自古貪睡。雖然宰予晝寢,被孔子罵作朽木糞墻;勾踐臥薪,蘇秦刺股,孫敬懸頭,也都故意弄得睡不安穩(wěn);但這都只是裝腔作勢。實(shí)際上,中國人的天性是貪睡的。諸葛亮隆中高臥,陶潛北窗高臥,都被稱為山中高士,和月下美人一樣備受詩人的贊揚(yáng)。陳摶老祖一睡百余日,尤為集睡眠之大成;普通人所謂睡到日上三竿,比之陳摶老祖,真只可算是小巫見大巫了。在貪睡的民族看來,失眠該是多么痛苦的一件事。然而我們有時候竟然沒有法子防止失眠。我曾向外國人學(xué)得數(shù)羊兒的“妙訣”。但是羊兒越數(shù)越多,竟像曹操的八十三萬人馬,數(shù)到天亮也數(shù)不完,于是終于失眠了。失眠之后往往食不下咽,弄到眠食俱廢。這樣漸漸糟蹋了身子,其苦可知!為什么失眠?若說是憂國憂民,雖然冠冕堂皇,畢竟和事實(shí)距離太遠(yuǎn)。況且不在其位,不謀其政,我們也不應(yīng)該這樣不安分守己。那么,我們?yōu)槭裁词吣??青年時代,失眠的主因恐怕離不了戀愛問題?!扒笾坏?,寤寐思服;悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)?!痹苤芄袒木右苍?jīng)這樣坦白地告訴過我們。豈特君子?恐怕連那窈窕淑女也不免輾轉(zhuǎn)反側(cè)。不過詩人忠厚,不肯明白說出來罷了。林黛玉在絕粒以前,常常失眠,其主要原因正如《紅樓夢》八十二回里所說:“當(dāng)此黃昏人靜,千愁萬緒,堆上心來”,“心內(nèi)一上一下,輾轉(zhuǎn)纏綿,竟像轆轤一般”,“翻來復(fù)去,哪里睡得著?”她的咳嗽只是失眠所引起的,因?yàn)椤白约簰暝雷邅恚瑖蛔艘粫?,覺得窗縫里透進(jìn)一縷涼風(fēng)來,吹得寒毛直豎?!笨梢娝且?yàn)槭叨罂人?,并不是因?yàn)榭人远笫甙 涯陼r代,失眠的原因就復(fù)雜了。商人白天持籌握算,晚上腦子必全是商品和數(shù)字,往往睡不著。機(jī)關(guān)主管人為了經(jīng)費(fèi)統(tǒng)籌,人事處理一時想不通,也往往睡不著。“齊人”因?yàn)槠捩獱庯L(fēng),“黔首”因?yàn)椴衩谉o著、告貸無門,往往睡不著。壯年人比青年人更易失眠,老年人比壯年人尤其容易失眠?!翱宏枴钡拇螖?shù)越多,人越易老。波特萊爾詩云:“貧人顛沛由來久,常存怨氣沖牛斗。上帝內(nèi)疚慰之以睡眠,人類更添赤日之子其名酒?!彼弑臼巧系鄣亩骰荩娚鷳?yīng)該皆能蒙恩,豈料世上竟有不少的人還不能享受這最低限度的幸福!我們文人還有一種失眠的原因,就是床上想文章,打腹稿。歐陽永叔嘗言詩文多得于“三上”,就是馬上、床上、廁上。馬上和廁上都沒有問題,床上卻苦了一雙睡眼。我們“唯將終夜常開眼”,卻不是“報答平生未展眉”而“愿學(xué)陰何苦用心”。抽思乙乙,思緒越引越長,偶遇棼絲,既理還亂!嘔盡心肝之后,陰何還沒學(xué)修像,腹稿還沒打完,已經(jīng)是晨雞三唱了!這種失眠,真是何苦!然而文人之可笑在此;文人之可愛亦在此。前面我們首先撇開憂國憂民的失眠,是因?yàn)檫@種人太少了;我們這班自了漢,不敢盜竊這種無上的光榮,但是,太少并不就是沒有。當(dāng)國的人夙興夜寐,自不必提。此外還有那些愛國志士們,身在田園,心存廊廟。凜匹夫之有責(zé),痛胡騎之橫侵。更籌細(xì)數(shù),默招賈傅之魂;燭跋輕吹,幽訴彭咸之鬼。九度腸回,嘆神京之日遠(yuǎn);一宵發(fā)白,憂漢社之將墟。心病還將心藥醫(yī),這種失眠癥,恐怕要等到兵渡鴨頭,甲齊熊耳的時候,方才醫(yī)治得好了。1944年10月作于昆明【注】《論語·公冶長》:“宰予晝寢,子曰:‘朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!于予與何誅?’”見明代高啟《梅花詩》:“雪滿山中高士臥,月明林下美人來。陳摶老祖:五代北宋之際著名的道家學(xué)者、養(yǎng)生家。語出《孟子·離婁下〉:“齊人有一妻一妾而處室者”,后人把有妾的人稱為“齊人”。夏爾·皮埃爾·波德萊爾,法國十九世紀(jì)最著名的現(xiàn)代派詩人,象征派詩歌先驅(qū)?!拔▽⒔K夜常開眼,報答平生未展眉”兩句語出唐代元稹悼亡妻子的作品《遣悲懷》。語出杜甫《解悶》:“熟知二謝將能事,愿學(xué)陰何苦用心。”陰何,指南朝大詩人陰鏗、何遜。語出陸機(jī)《文賦》:“思乙乙其若抽?!币乙?,難抽出的樣子。自了漢:只顧自己,國家大事之類什么也不管的人。鴨頭:指鴨綠江頭;熊耳:山名。語出陸游《小出塞曲》:“明日受降處,甲齊熊耳高”。6.?下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.?文章開頭引用了很多中國歷史上的事例,是為了證明“中國自古是一個貪睡的民族”的觀點(diǎn)。B.?作者在第四段引用《紅樓夢》中林黛玉的例子是為了說明戀愛是造成青年人失眠的主要原因。C.?老年人容易失眠是大家都熟知的常識,因此作者在文中只是一筆帶過,并未舉出相關(guān)事例。D.?文本寫于抗日戰(zhàn)爭期間,作者在最后一段強(qiáng)調(diào)了中國人民面對戰(zhàn)爭的勇氣和必勝的決心。7.?下列有關(guān)失眠的古詩中,可以被用在末段以佐證作者寫作意圖一句是(3分)A.?曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。——李商隱《無題》B.?人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!吨傺汀稘O家傲》C.?自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹?!鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》D.?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠?!K軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》8.?請鑒賞文中畫波浪線的句子。(4分)9.?本文作者王力是中國20世紀(jì)最杰出的古漢語學(xué)者之一,從本文大量的引用中我們可以感受到他深厚的學(xué)養(yǎng)。本文的引用有哪些特點(diǎn)?起到了怎樣的作用?(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時,晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之。"景公召穰苴,與語兵事,大說之,以為將軍。穰苴曰:“臣素卑賤君擢之閭伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微權(quán)輕愿得君之寵臣國之所尊以監(jiān)軍乃可?!本肮骨f賈往。穰苴與莊賈約:“旦日日中會于軍門?!别谙锐Y至軍,立表下漏待賈。賈素驕貴,以為己為監(jiān),不甚急;親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。夕時,莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留?!别谠唬骸敖駭硣钋郑顑?nèi)騷動,士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問曰:“軍法期而后至者云何?”對曰:“當(dāng)斬?!鼻f賈懼,使人馳報景公請救。未及反,遂斬賈,三軍振栗。景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不受。”問軍正曰:“馳三軍法何?”正曰:“當(dāng)斬。”使者大懼。穰苴曰:“君之使不可殺之。”乃斬其仆,車之左駙,馬之左驂,以徇三軍,然后行。士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥,身自拊循之,悉取將軍之資享士卒。病者皆求行,爭奮出赴戰(zhàn)。三日后以兵法勒眾,皆賓服。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。景公與諸大夫郊迎。既見穰苴,尊為大司馬。田氏日以益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國之屬害之,譖于景公。景公退穰苴,苴發(fā)疾而死。后齊威王用兵行威,大放穰苴之法,而諸侯朝齊。齊威王使大夫追論古者司馬兵法而附穰苴于其中,號曰司馬穰苴兵法。(節(jié)選自《史記·司馬穰苴列傳》)10.?下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.?臣素卑賤/君擢之閭/伍之中/加之大夫之上/士卒未附/百姓不信/人微權(quán)輕/愿得君之寵臣國之所尊/以監(jiān)軍乃可/B.?臣素卑賤/君擢之閭伍之中/加之大夫之上/士卒未附/百姓不信/人微權(quán)輕/愿得君之寵臣/國之所尊以監(jiān)軍/乃可/C.?臣素卑賤/君擢之閭伍之中/加之大夫之上/士卒未附百姓/不信人/微權(quán)輕/愿得君之寵臣國之所尊/以監(jiān)軍/乃可/D.?臣素卑賤/君擢之閭伍之中/加之大夫之上士卒/未附百姓/不信人/微權(quán)輕/愿得君之寵臣/國之所尊/以監(jiān)軍/乃可/11.?下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.?司馬是古代主管軍事事務(wù)的官職,《琵琶行》中白居易所任之官就是此類情況。B.?晏嬰,字平仲,春秋時齊國政治家、外交家,以有政治遠(yuǎn)見和外交才能聞名諸侯。C.?表和漏是古代計(jì)時工具,表以標(biāo)桿顯示日影的方式、漏以滴水或漏沙的方式計(jì)時。D.?不佞,“佞”在古漢語中有才智的意思,“不佞”即不才,古人常以之用作謙稱。12.?下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.?司馬穰苴臨危受命。齊景公時齊國國力衰弱,遭受到晉國、燕國的入侵,喪失大片國土;齊景公接受晏子建議,接見司馬穰苴,并最終用其為將。B.?司馬穰苴有自知之明。司馬穰苴深知自己出身低微,沒有足夠的威信,難以獲得將士們的信任,于是建議齊景公派寵臣莊賈出任監(jiān)軍協(xié)助自己。C.?司馬穰苴嚴(yán)格執(zhí)行軍法。莊賈未按約定時間入營,司馬穰苴將其斬首;景公使節(jié)駕車入營,司馬穰苴饒恕使者,但殺了駕車之人以嚴(yán)肅軍紀(jì)。D.?司馬穰苴因讒言被罷。穰苴的田氏家族權(quán)勢日盛,威脅到國君,鮑、高、國等大夫借機(jī)在景公面前進(jìn)讒言,司馬穰苴最終被罷免,并含恨而逝。13.?把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之。(4分)(2)日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。(4分)14.?司馬穰苴為什么能在短時間內(nèi)在軍中樹立起崇高的威望?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16小題。送張五諲歸宣城王維五湖千萬里,況復(fù)五湖西。漁浦南陵郭,人家春谷溪。欲歸江淼淼,未到草萋萋。憶想蘭陵鎮(zhèn),可宜猿更啼?!咀ⅰ繌埼逯N,王維摯友,天寶年間自京辭官歸鄉(xiāng),本詩作于此時。淼淼,水勢浩大的樣子。15.?下列對這首詩的理解和鑒賞不正確的一項(xiàng)是(3分)A.?題目中的“張五”與《送元二使安西》的元二都是送別對象在家族中的排行。B.?“五湖千萬里”一句將空間拉大,用夸張的手法寫出了張諲此行的遙遠(yuǎn)與困難。C.?“況復(fù)五湖西”在首句基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)路途遙遠(yuǎn),突出了詩人的不舍和惆悵。D.?此次送別時間是春天,頸聯(lián)中詩人借美好的春景從反面表達(dá)了對友人的眷戀。16.?古代詩歌強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)含蓄,請分析詩歌最后一聯(lián)是如何表達(dá)詩人離愁別緒的。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.?補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《登高》是唐代詩人杜甫秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景,述登高見聞,緊扣秋天的季節(jié)特色,頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景“____________,____________”。氣勢恢宏的視覺形象和高低錯落的聽覺形象交織在一起,描繪出一幅壯美的秋景圖。(2)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》的上闋中用“____________,____________”展現(xiàn)了劉裕的北伐赫赫武功;可虎父偏有犬子,劉義隆在面對北方敵人時卻落得“贏得倉皇北顧”的下場。(3)杜牧在《阿房宮賦》中用“____________,____________”這組對仗工巧語句突出了秦始皇肆意浪費(fèi)從六國剽掠而來的珍寶,生活極度奢侈。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱法下面的文字,完成18~20題。燦若星辰的文化瑰寶,是歷史的豐碑,是珍貴的記憶:漫步鼓浪嶼,我們不一定能想象當(dāng)年繁盛的景象,但一定能在散發(fā)著閩南韻味、南洋氣息和歐陸風(fēng)情的建筑中,感受到中西文化的水乳交融;置身大雁塔,我們可能無法復(fù)原“雁塔詩會”的盛況,但一定能在二圣三絕碑、西石門楣上的線刻殿堂圖中,領(lǐng)略唐代的盛世輝煌;走近陜西歷史博物館珍藏的“鎏金銅蠶”,我們不一定能體驗(yàn)到漢代鎏金工藝的精湛,但一定能在漢代養(yǎng)蠶繅絲的故事中,了解先人開辟絲綢之路的偉大。每一處文化遺產(chǎn),既是歷史生活的一個片段,更是民族精神的傳承載體。時間無言,但它卻會通過一個個文化遺產(chǎn),銘刻下先人的足跡、歷史的記憶、民族精神的基因。而凝結(jié)在文化遺產(chǎn)之中的文明底蘊(yùn),不僅構(gòu)成了我們這個民族的文化基座,還為民族的生生不息、發(fā)展壯大提供深厚滋養(yǎng)。銘記歷史滄桑,看見歲月留痕,方能更好延續(xù)文化根脈。在這個意義上,我們不應(yīng)讓文化遺產(chǎn)“養(yǎng)在深閨人未識”,而應(yīng)讓其“飛入尋常百姓家”。18.?下列各句中的冒號,和文中劃線處冒號作用相同的項(xiàng)是(3分)A.歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:跟著中國共產(chǎn)黨走,人民才能得幸福,國家才會更富強(qiáng)。B.?對這一轉(zhuǎn)變作出了巨大貢獻(xiàn)的,有一位長期以來鮮為人知的科學(xué)家:鄧稼先。C.?北京紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門和西華門。D.?有工作,說干就干;有問題,說亮就亮;有缺點(diǎn),說改就改:他就是這么個直性子。19.?“妙在似與不似之間”是作家引用詩文的常用方法,本文最后一句中是怎樣通過引用唐詩來體現(xiàn)“似與不似”的?起到了怎樣的作用?(4分)20.?有人將畫波浪線的句子改成“歷史在文化遺產(chǎn)中留下歷史的記憶、先人的足跡、民族精神的基因。”你是否同意這種修改?請闡明理由。(4分)21.?下面文段有四處語言表達(dá)不當(dāng),請指出其序號并進(jìn)行修改。(4分)“先手背、后手心,代表‘隨緣’;提起雙手、任水珠滴落,代表‘舍得’?!弊冯S茶藝?yán)蠋煹氖痉叮?6名來自哈薩克斯坦、格魯吉亞和伊朗的音樂家們依次完成中國傳統(tǒng)茶藝的凈手禮。溫杯燙盞、撮末入盞、調(diào)制茶膏、擊拂茶湯,茶室內(nèi)音樂家們目不交睫地看著茶藝?yán)蠋煹牟僮鞑襟E。在老師調(diào)制茶湯完畢后,講解到“水丹青”茶藝最精華的一環(huán):用茶膏在茶湯上書寫、作畫。看著茶湯上出現(xiàn)的漢字圖案,格魯吉亞音樂家亞歷山大驚呼“這太有趣了!簡直像是魔法!”他表示這次活動不僅讓他感受到飲茶禮儀中蘊(yùn)含的中國哲學(xué),更讓他體驗(yàn)到了一種前所未見的新的飲茶方式。22.?請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個字。(5分)今年4月份以來,俄羅斯新冠肺炎疫情病例大幅增長,醫(yī)療防疫物資告急。誠通集團(tuán)克服困難、多方協(xié)調(diào),向俄羅斯緊急調(diào)撥并捐助了包括一次性防護(hù)口罩、連花清瘟膠囊、維生素C、清肺排毒湯等防疫物資。截至目前,誠通國際已經(jīng)向俄工商會、俄國家消防管理總局、莫斯科州社保中心、移民局、孤兒院、老戰(zhàn)士委員會、防疫救護(hù)隊(duì)等近30家俄方單位捐贈了防疫物資。中國誠通集團(tuán)在關(guān)鍵時期提供的防疫物資,有效緩解了俄政府、社會的燃眉之急。莫斯科州社保基金負(fù)責(zé)人斯捷潘諾娃表示,在中國疫情還未完全結(jié)束、中企員工自身防疫壓力也很大的情況下,誠通國際向莫斯科州伸出慷慨援助之手,“這一善行是中俄友誼的具體體現(xiàn),我們表示由衷地欽佩。中國企業(yè)是好樣的!”誠通國際所展現(xiàn)的中國企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也得到了中國駐俄使館、華人華僑的高度肯定。四、寫作(60分)23.?閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《資治通鑒》開篇記載了這個故事:晉國的智宣子想以智瑤為繼承人,族人智果說:“他不如智宵。智瑤有五項(xiàng)長處,只有一項(xiàng)短處。高大俊美,精于騎射,才藝雙全,能寫善辯,堅(jiān)毅果敢;他唯一的不足是不夠?qū)捜?。如果他以五?xiàng)長處來制服別人而不能按照仁義的標(biāo)準(zhǔn)行事,誰能和他和睦相處?要是真的立智瑤為繼承人,那么智氏宗族一定滅亡?!敝切訁s認(rèn)為智瑤的性格能擔(dān)負(fù)起在險惡的戰(zhàn)國斗爭中將家族發(fā)揚(yáng)光大的使命,過分寬仁的族長可能讓家族一敗涂地。智果因此脫離智族家族。后來智瑤果然憑借個人的才智和力量使智家成為晉國最強(qiáng)大的家族。但其咄咄逼人的行事風(fēng)格迫使韓趙魏三家結(jié)盟,共同對付智家。最終在三家的聯(lián)合進(jìn)攻下智瑤失敗,智家被滅族。只有智果一支得以保全。你在網(wǎng)絡(luò)上參加了一個名為“讀史明智”的社群,社群圍繞上述材料組織了一次交流分享。上面故事哪一點(diǎn)讓你感觸最深?請將你的感受和思考寫成一篇發(fā)言稿。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。百師聯(lián)盟2021屆高三一輪復(fù)習(xí)聯(lián)考(二)新高考卷語文參考答案及評分意見1.?D【解析】在廣義的課程中,二者并沒有本質(zhì)的區(qū)別。在狹義課程體系中,如果課程是以兒童為中心的,二者沒有區(qū)別;課程以教師為中心,二者就有很大的區(qū)別。2.?D【解析】A項(xiàng)安吉游戲是以兒童的自由游戲?yàn)橹行牡模處煹慕M織和引導(dǎo)必須通過兒童的體驗(yàn)才能發(fā)揮作用,選項(xiàng)中“不但……更”表達(dá)邏輯有誤。B項(xiàng)隨意擴(kuò)大了“游戲課程化”的適用范圍。通過常識我們可以推斷,幼兒園中除了教學(xué)活動外還有很多生活活動,這些內(nèi)容未必能夠、也未必適合全部游戲化。C項(xiàng)“如果沒有安吉游戲提供的冒險體驗(yàn)”,兒童還可以通過其它渠道獲得冒險體驗(yàn)。3.?A【解析】“安吉游戲,世界的財富”強(qiáng)調(diào)安吉游戲給世界幼兒教育帶來的實(shí)際的或者潛在的影響和啟發(fā)。而A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)安吉游戲是在我國幼教傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,與題干意圖不合。4.?(1)材料一作用:印證觀點(diǎn)“觀察是活動的起點(diǎn),解讀是確定目標(biāo)的依據(jù)”。特點(diǎn):敘述案例時邏輯清晰、語言客觀平實(shí);(2)材料四作用:旨在揭示安吉游戲魅力之所在。特點(diǎn):案例敘述語言生動、有較強(qiáng)的感染力。(二則材料的作用各1分,特點(diǎn)各1分。)5.?所有的安吉游戲活動都是“游戲課程化”有機(jī)組成部分,能讓孩子得到科學(xué)全面的發(fā)展。(1)游戲是課程的有機(jī)組成部分,背后有清晰的教育目標(biāo),寓教育于游戲之中;(2)戶外游戲與教室總結(jié)反思相互配合、相得益彰,孩子們的思維品質(zhì)得到發(fā)展;(3)游樂場里的設(shè)施是固定好的,更傾向于“工具性游戲”;但在安吉游戲中,孩子們可以充分利用場地和素材進(jìn)行探索和開發(fā),更能充分發(fā)揮他們的主動性;(4)相比游樂場,安吉游戲的場景和材料更貼近自然,使孩子們體會到自然的魅力;(5)安吉游戲場地是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的,孩子們能在有限的空間內(nèi)接觸更多的場景和環(huán)境,給了孩子們更多選擇。(每點(diǎn)1分,答出5點(diǎn)得滿分。其它答案如果言之成理且來自材料也可得分。)6.?A【解析】A項(xiàng),開篇一段不談“失眠”,而談“愛眠”,目的不是證明中國人愛睡覺,而是從反面落墨,使文章更加搖曳多姿。7.?C【解析】文章最后一段中失眠的緣由是憂國憂民。A項(xiàng)是因?yàn)閼賽凼?;B項(xiàng)是因?yàn)殚L期戍守邊疆而產(chǎn)生厭戰(zhàn)之心、思鄉(xiāng)之心而失眠;D項(xiàng)是因?yàn)樗寄钸h(yuǎn)方親人而失眠。8.?這段話以略帶調(diào)侃的方式幽默地表達(dá)了作者對失眠的無奈?!懊钫Z”二字以反語的方式調(diào)侃了這條對抗失眠的妙訣的無用。將羊兒與曹操的八十三萬大軍聯(lián)系起來,以夸張的方式表達(dá)出自己無法入睡的無奈?!懊钤E”與“八十三萬只羊”形成鮮明對比,強(qiáng)調(diào)了失眠的無奈。(每條1分)9.?特點(diǎn)一:引用內(nèi)容范圍廣,今中外無所不包,文化經(jīng)典、民間傳說自由使用;作用:證明了失眠是人類普遍存在的現(xiàn)象。特點(diǎn)二:引用內(nèi)容雖多,都以“眠”為中心展開聯(lián)想。作用:在很短的篇幅中容納豐富的知識,卻讓讀者能夠抓住聯(lián)想的線索,多而不亂。特點(diǎn)三:作者用巧妙的過渡將似乎關(guān)系不大的引用內(nèi)容連綴起來。舉例及作用:第三段中“豈特君子?”一句,巧妙的從《詩經(jīng)》過渡到《紅樓夢》;將元稹和杜甫毫不相關(guān)的詩句連成一句話,讓讀者有一種“腦洞大開”的快感。特點(diǎn)四:使用引用內(nèi)容時正時反,亦莊亦諧。舉例及作用:故意曲解《紅樓夢》中黛玉失眠的例子和元稹的詩句,形成了幽默詼諧的效果;最后一段連續(xù)引用憂國憂民的典故,正面展現(xiàn)了中國人民在戰(zhàn)爭面前的勇氣和必勝的決心。(得分細(xì)則:任答出2個方面即得滿分。其中特點(diǎn)2分,作用分析1分。)10.?B【解析】“閭伍”指平民所居,為一個完整的意義單位,不可分,故排除A項(xiàng);“士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕”是一組意義接近的四字排比句,不能斷開,故排除C項(xiàng)和D項(xiàng)。11.?A【解析】白居易所任的司馬是唐代協(xié)助刺史處理政務(wù)的副職,在當(dāng)時屬于閑職。12.?B【解析】司馬穰苴并沒有指明要派莊賈作為監(jiān)軍。13.?(1)穰苴雖是田家庶出子,可是他的文才能使大家歸服,武略能使敵人畏懼,希望君王能試試他的才能。(庶孽,庶出子,1分;附、威,使動用法,各1分;句意1分。)(2)到了中午,莊賈還沒來。穰苴就推倒木表,摔破漏壺,進(jìn)入軍營,巡視營地,整頓軍隊(duì),宣布了各種規(guī)章號令。(仆,倒下1分;決,破壞1分;勒,約束整頓1分;句意1分。)14.?(1)嚴(yán)明軍紀(jì),殺了莊賈等人立威;(2)體恤士卒,獲得士兵的愛戴;(3)兵法出眾,令將士們信服。(每點(diǎn)1分)【參考譯文】司馬穰苴,是田完的后代子孫。齊景公時,晉國出兵攻打齊國的東阿和甄城,燕國進(jìn)犯齊國黃河南岸的領(lǐng)土,齊國的軍隊(duì)被打得大敗。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴,說:“穰苴雖是田家庶出之子,可是他的文才能使大家歸服、順從,武略能使敵人畏懼,希望君王能試試他的才能?!庇谑驱R景公召見了穰苴,跟他共同議論軍國大事,齊景公非常高興,立即任命他做了將軍。穰苴說:“我生來地位卑微,軍王把我從平民中提拔出來,置于大夫之上,士兵們不會服從,百姓也不會信任。將軍的資望輕微,權(quán)威就樹立不起來。希望能派一位君王寵信、國家尊重的大臣來做監(jiān)軍,才能做到令行禁止?!庇谑驱R景公派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴和莊賈約定說:“明天正午在營門會齊?!钡诙?,穰苴率先趕到軍門,立起了計(jì)時的木表和漏壺,等待莊賈。但莊賈一向驕橫貴顯,認(rèn)為自己是監(jiān)軍,就不著急;親戚朋友為他餞行,他就留下來喝酒。到了中午,莊賈還沒來。穰苴就推倒木表,摔破漏壺,進(jìn)入軍營,巡視營地,整頓軍隊(duì),宣布了各種規(guī)章號令。日暮時分莊賈才到。穰苴說:“為什么約定了時間還遲到?”莊賈道歉:“敝人的朋友親戚們送行,所以耽擱了。”穰苴說:“如今敵人侵略已經(jīng)深入國境,國內(nèi)騷動不安,戰(zhàn)士們露宿戰(zhàn)場,無所隱蔽,國君睡不安穩(wěn),吃不香甜,全國百姓的生命都維系在我們身上,還談得上什么送行呢!”于是問軍法官:“軍法上,對約定時間遲到的人是怎么說的?”回答說:“應(yīng)當(dāng)斬首。”莊賈很害怕,派人飛馬報告齊景公,報信的人還沒來得及返回,就把莊賈斬首,全軍將士都很震驚害怕。齊景公派的使者才拿著符節(jié)來赦免莊賈,車馬飛奔直入軍營。穰苴說:“將領(lǐng)在軍隊(duì)里,國君的命令有的可以不接受?!庇謫栜姺ü僬f:“駕著車馬在軍營里奔馳,軍法上是怎么說的?”軍法官說:“應(yīng)當(dāng)斬首?!笔拐弋惓?謶?。穰苴說:“國君的使者不能斬首。”就斬了使者的駕車人,砍斷了左邊的夾車木,殺死了左邊駕車的馬,向三軍巡行示眾,然后出發(fā)。士兵們安營扎寨,掘井立灶,飲水吃飯,探問疾病,安排醫(yī)藥,田穰苴都親自過問并撫慰他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵。于是病弱的士兵也要求前行,爭先奮勇地為他赴敵戰(zhàn)斗。三天后司馬穰苴以兵法整訓(xùn)軍隊(duì),將士們都很佩服他的兵法。晉國軍隊(duì)知道了這種情況,就把軍隊(duì)撤回去了。燕國軍隊(duì)知道了這種情況,渡黃河向北撤退。齊景公率領(lǐng)文武百官到城外來迎接。齊景公接見了田穰苴后任命他做大司馬。因?yàn)樘锸显邶R國的地位就一天天地顯貴起來,齊景公非常害怕。大夫鮑氏、高氏、國氏一班人就在齊景公面前中傷、誣陷他。齊景公就解除了他的官職,穰苴發(fā)病而死。后來齊威王率軍打仗樹立兵威,都廣泛地模仿穰苴的做法,各國諸侯都到齊國朝拜。齊威王派大夫研究討論古代的各種“司馬兵法”,而把田穰苴的兵法也附在里邊,故而定名叫《司馬穰苴兵法》。15.?D【解析】“草萋萋”可以理解成樂景襯哀情,但“江淼淼”這樣理解不妥?!绊淀怠笔撬畡莺拼蟮臉幼樱髡呓璐吮扔髯约汉剖幍碾x愁。再者“未到”一句說明,張諲快回到宣城時江南芳草已是萋萋,二人分別時應(yīng)該初春時節(jié),長安還是比較冷的。所以“江淼淼”應(yīng)該是用寒冷的春江之水比喻詩人分別時的凄涼,應(yīng)非樂景寫哀情。16.?這句詩的意思是:我想,你回鄉(xiāng)途經(jīng)蘭陵鎮(zhèn)時也應(yīng)該會因?yàn)槲覀儽舜怂寄疃械狡鄾霭桑睦镞€忍受得了悲哀的猿啼呢?詩人用以下兩種方式表達(dá)了自己的離愁。(1)虛寫:寫成此詩時二人尚未分離,詩人懸想未來,借此表達(dá)對友人的眷戀,這句與《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睂懛ㄏ嗤?;?)用典:“猿啼”之聲,似哭似號,聞之令人傷心,古人常借此表達(dá)哀怨、愁苦之情。(此句似化用酈道元《三峽》“巴東巫峽三峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。)(虛寫和用典,答出每點(diǎn)3分。不要求術(shù)語準(zhǔn)確,能從相應(yīng)的角度對詩句進(jìn)行合理分析即可得分。)17.?(1)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來;(2)金戈鐵馬,氣吞萬里如虎;(3)鼎鐺玉石,金塊珠礫18.?C【解析】A項(xiàng)中冒號起提示下文作用;B項(xiàng)是解釋說明;D項(xiàng)表示冒號后內(nèi)容是對前面的總結(jié);C選項(xiàng)中,冒號前內(nèi)容為總說,后面內(nèi)容為分說。19.?【答案示例1】“養(yǎng)在深閨人未識”語出《長恨歌》,本來說的是楊貴妃的經(jīng)歷,作者將其借來形容文化遺產(chǎn),這就是“不似”,讓讀者感到很新鮮?!帮w入尋常百姓家”用來形容文化遺產(chǎn)雖然不被人民大眾所知,但是在宣傳引導(dǎo)下可以讓大眾知曉又很恰當(dāng),這就是“似”。這讓讀者有一種順理成章的感覺。(結(jié)合詩句分析出“似與不似”2分,分析表達(dá)效果2分。)【答案示例2】“養(yǎng)在深閨人未識”語出《長恨歌》,本來說的是楊貴妃的經(jīng)歷,作者將其借來形
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