文化苦旅讀書筆記供閱讀

PAGE頁碼29文化苦旅讀書筆記供閱讀20____文化苦旅讀書筆記文化苦旅讀書筆記當細致品讀一部作品后，信任大家都有許多值得共享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是我的文化苦旅讀書筆記，希望對大家有所幫助。文化苦旅讀書筆記1當每一處山水都被給予了感性的光環(huán)，當每一所名勝都被覆蓋上人文的氣息，當每一段命運都被烙刻著歷史的變遷，當每一種情懷都被渲染出淡淡的憂思……文化已不再是單純的文化，她擁有了自然的風貌；自然已不再是單純的自然，她擁有了文化的情韻。在三危金光覆蓋之下、見證著中國一千多年文化層層累聚的敦煌莫高窟，今____舊聳立在荒荒大漠之上，但她的歷史、她的文化，早已在成車的經(jīng)卷被運輸?shù)絺惗?，運輸?shù)桨屠?，運輸?shù)奖说帽?，運輸?shù)綎|京時，就變得苦澀了——“這是一個巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑……那里，一個古老民族的傷口在滴血。”明王朝苦澀的沒落，有腐朽，有黑暗，但還有一位經(jīng)常被世人所遺忘的孤獨藝術(shù)家，這位署名為“八大山人”的皇族后裔給那個苦澀的時代平添了一絲文氣。這位面臨著自己祖上建立的王朝的最終覆滅的可憐藝術(shù)家，只能無望、凄楚地躲在冷僻的地方躲避改朝換代后的____風雨，用畫筆來營造一個孤獨的精神小天地。然而相比于這盛滿了凄涼的青云譜來說，今日一改其舊日面貌的熱鬧游客唯恐更使朱耷的命運顯得悲涼——“請從精致入微的筆墨趣味中再往前邁一步吧，人民和歷史最終接受的，是坦誠而透徹的生命?！币娮C著一個時代命運的狀元之后酒公張先生，他前半生為孤獨的邏輯救國論者，后半生以為人寫墓碑文為生的悲劇生涯，不僅是他個人的悲劇，更是那個時代讀書人的悲劇，那個時代文化的悲劇，那個時代人民的悲劇——“……他深感自己一生，愧對祖宗，也愧對美國、____的師友親朋。這個名字本身，就成了一種天大的嘲謔……他竭力諱避家族世譜，但三個墳，狀元、張老先生和他的，安穩(wěn)并列，連成一線，像是靜默地作著他曾熱衷過的邏輯證明?！彪[藏著滾滾五千年華夏文化的神州大地上，還有那——一千多年前，曾閱歷證過人生的壯麗，藝術(shù)情懷的弘廣的迢迢陽關(guān)——“它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒風如浪?！睔v盡世事滄桑，染盡天地毓秀的孤獨天柱山——“從古代詩人到我們，都會到天柱山的清寂山道上反復想到得一個遠遠超出社會學范疇的哲學命題：家?！睌?shù)百年頭代相傳，命運多舛的文化圣地風雨天一閣——“它事實上已成為一種極端艱難、又極端悲愴的文化奇跡?！薄铱吹剑恳黄卮u漢瓦上都蒙覆著文化，每一垛廢墟上都遺留著文化，每一塊碑文上都篆刻著文化，每一冊青史都書寫著文化，每一段命運都印證著文化……文化苦旅讀書筆記2這是一本很厚的大部頭。我順手翻開一頁，“者”三個加粗宋體字映入我的眼簾，之后便是排列有序的一行行字。雪白干凈的布局抓住了我的心，勾起我的愛好。者，是在外游蕩的的人么?？v觀全篇，除了首標題“者”再無。用其一其二這樣簡潔明白的的方式好像在含蓄地告知我什么。我翻到的正好是“其一”篇目。是講一位新加坡的華族老人，林再有。他在在異國度過了他的一生，母國的商品支撐了他上半輩子，下半輩子因此而受到敬重。每天，只要這位身材瘦小的老貨郎還在風雨驕陽里一搖一晃，這些村落也就安定了。他沒有任何職位，沒有聚多少錢財，也沒做過什么了不得的大事，但老人用他的貨郎，拴住了同處他鄉(xiāng)的華人瑜家鄉(xiāng)代代相傳的生活方式的鎖鏈，這是全部者內(nèi)心渴求，代表著者們對家鄉(xiāng)的不舍，以及隱含在日常瑣屑的無盡思戀。老人究竟沒有順溜到老。他的魚塘，他的海灘小屋，他的家庭動物園，或許都因迅猛的城市化而失去。島里僑胞間的情意或許會因此而淡薄起來，這種如朝圣般虔誠的對祖國眷戀的綿長生態(tài)或許會結(jié)束。但老人是者，早已經(jīng)習慣了告辭。他一遠去，四處端詳，笑笑，道一句“入鄉(xiāng)隨俗，總得跟著變”。我知道，祖親與她的每一個孩子都有著斬不斷、隱藏于血管的，在生活中靜靜表達。不然，那老人怎會如此安詳?shù)厥刂甏?，等待魚蝦自來。這分明是中國的血統(tǒng)給他一種違和的生態(tài)，與海鳴威《老人與?！分械睦先耸悄敲床煌?，兩種價值觀，兩種文化在作者樸實真實的文字里相撞又快速逃開，引多數(shù)人遐想。無論什么時候，母國手里牽拉出的線，真的是好長好遠，細密地接著多數(shù)海外游子的心。法國哲學家W.M.Cioran現(xiàn)在七老八十，已經(jīng)成了世界上讀者最多的哲學家之一，但一接受采訪，開口還是談他的家鄉(xiāng)羅馬尼亞。在一家沈博士所言“最純正倫敦風味”的咖啡座，里面全是在他鄉(xiāng)的歐美人，沒有中國茶，講究的是印度的大吉嶺。究竟是倫敦風味呢！這樣綿長的生態(tài)只可不行細說，真要好好品嘗，的確要從件件好像毫不相干的事里細嚼，如同陳年美釀，須得先聞上一聞那飽含泥土深情的飄香，方可傾倒在半新不舊的瓷碗，三分滿，仰頭而盡，如瓊漿入喉，除了陣陣好像什么都沒有。正如沈老的稿紙，除了那一點點蒼老的跡斑，只是一片空白。大音希聲，大愛無言?？粗@樣美麗而大方的文字，是一種視覺與感覺的享受，我受此想了些別的。我的家鄉(xiāng)，是____，風箏的家鄉(xiāng)。幼時常和父母到最近的廣場箏，那樣美麗的燕子，在天空愉快翱翔，他飛得越高，我也是越愉快，手里的不停地轉(zhuǎn)，扯得絲線颯颯作響，似乎在激烈地擺手鼓掌。但是它突然斷了線，在我最愉快的時候。我看到他飛的越來越高，到了以前想都不敢想的遠方。我大哭，它不管我仍在自顧叛逆地飛著，帶著長長的風箏線，消逝在我的視線。以前父母怎樣勸慰都只是增加委屈，這樣的文字，竟讓我看開了！它我，是要到他所想到的滄海桑田，要到他所期冀的世界，它是那么不干被我調(diào)控，所以飛走了，先是無意，后是刻意地將我的痕跡帶到我所到達不了的世界，借它的眼睛，我得以看到這么廣袤的世界。我合，輕抿一口淡淡的綠茶，抬頭看向窗外，有人在箏，飛得老高，老高，火色的身影似乎要沖向太陽。我想，者正是如此吧，因著什么緣由來到異國他鄉(xiāng)，變更命運的同時，也靜靜將處在深閨的老母親帶到了大眾視野。文化苦旅讀書筆記3《道士塔》，抒發(fā)的是中國文人的切膚之痛，“我好恨，恨我沒早生一個世紀，使我能與你對視著站立著……”然而更多的是一種反思，“偌大的中國，竟存不下幾卷____！”當歐美的學者紛紛趕赴敦煌，風餐露宿，在沙漠里燃起陣陣炊煙時，中國官員的客廳里也正茶香縷縷，這是何等的諷刺！然而一切都已零落成泥化為歷史，再去指責誰也是蒼白無力，這場文化浩劫帶給我們的不僅是惋惜、生氣，更多的應當是反思。還記得“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”嗎？這是陽關(guān)，《陽關(guān)雪》里大雪蒼茫凄迷，千年之前渭城窗外柳色青青，千年之后葦草漂浮，層層疊疊的群山積雪，全是冰海凍浪。天地蒼涼一枝骨，曾經(jīng)的文人騷客，在這千年之中，歷經(jīng)沉浮，消逝。陽關(guān)的興衰，陽關(guān)的歷史的深邃蒼涼可想而知。游歷了西北大漠，還有溫婉的江南情調(diào)?！督闲℃?zhèn)》里的清雅鎮(zhèn)邑與雕刻精致的石橋，《西湖夢》里絕美的西湖，風情綽約的蘇小小，傳奇色調(diào)的白娘娘，《白發(fā)____》里的紅顏薄命的西施，風流落拓的唐伯虎，都是文人心底的思念與企盼，是人生苦旅的起點和終點?！讹L雨天一閣》、《青云譜隨想》則干脆將筆觸觸向文人的良知，呈現(xiàn)出中國文人艱難的心路歷程。從西北大沙漠到江南小鎮(zhèn)，從萬里長城到洞庭一湖，我們看到了有“天府之國”之稱的李白的家鄉(xiāng)，見證了都江堰的價值，重溫了白帝托孤的典故?！按蟮仂o默無言，只要來一二個有悟性的文人一站立，它封存久遠的文化內(nèi)涵也能嘩的一聲奔瀉而出”?！段幕嗦谩酚靡粋€個跳動的字符，追尋著文化靈魂與生命的真諦。品一杯茗茶，讀一本好書，感喟作者的多情，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？文化苦旅讀書筆記4剛起先翻開書目看到都是講的國內(nèi)或者國外的景點。自己也是愛旅游的人，所以抱著新奇的看法看完了整本書。讀完整本書回想起來，發(fā)覺自己印象最深的只有兩個地方。其一是剛起先的寺廟，“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山;天之涯，蒂指教，知交半零落，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒”，一首《送別》勾起了多少青春回憶，每每聽到這首歌，總是有種莫名的心酸，似乎就應當落淚才能對得起這首歌的意境。也是在此，我才知道這首詩是李叔同寫的，人稱弘一法師。其二是在寫蘇東坡文字獄的時候，也就是烏臺詩案?？赐暾麄€案件的過程，對蘇東坡莫名的感到心疼?；蛟S我們現(xiàn)在的人只記得蘇東坡的詩，記得“大漠孤煙直，長河落日圓”，記得“十年生死兩茫茫，不斟酌，自難忘”。從早前意氣風發(fā)的詩詞風格到晚年詩詞的粗獷，心酸，無奈。一個莫須有的罪名，一場莫須有的案件，削平了一個人多少的棱角。在那大漠孤煙直的地方，還會有人記得這個才華橫溢的詩人嗎這個故事也讓我看到人性的邪惡，也是整個社會甚至是當代社會都存在的弊端。社會上總有些人嫉妒那些才華比自己好，成就比自己高的人，總會想方設法捏造些罪名強加于他人身上。大部分分不清是非黑白的人，總喜愛跟風，認為反正不危及到我自身的利益，那么跟隨大流踩一踩也是可以的。____的壓力，社會的壓力迫使當權(quán)者不得不流放自己看重的人，可想而知這個社會風氣該是如何的令人哀痛。慎思，慎行，慎言，六個大字，應當學會如何做人。整本書都在講景點，也在講文化，文化附著在這些建筑，這些風景里。文化的成敗對于一個國家的興亡真的很重要。文化的形成在幾百年甚至幾千年的積淀，但是毀滅往往在一瞬。孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。憧憬巔峰，憧憬高度，結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可許久駐足安坐堂皇轉(zhuǎn)瞬凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。友情的敗壞是從利用起先。大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。文化苦旅讀書筆記5余秋雨先生很早就寫出的這本《文化苦旅》對許多人來說肯定頗有記憶的重量，就在寫這篇文字的時候，辦公室里連著兩個同事說“中學時看的書也被翻出來啦？”說實話除了書名，對內(nèi)容許多記憶都沒有了，于是再翻開的時候，除了文學的魅力外，看到的竟然是一本充溢文化感的旅行路書，在這里從歷史的角度，從文化的角度說一說你見過的，你想要去的山河的星空還有大地的歲月。讀書筆記照舊是以摘要的方式呈現(xiàn)，列舉幾個最愛的點，把這本書重新舉薦給大家。余秋雨先生的自敘，輕描淡寫之間也把我們想看世界的心情表達出來！“在讀了許多許多書，經(jīng)驗了許多許多次災難之后，我最終幡然醒悟，發(fā)覺一切文化的終極基準，人間是非的最終衡定，還是要看山河大地。說精確一點，要看山河大地所能賜予的生存許諾。我在山河間找路，用短暫的生命貼一貼這顆星球的嶙峋一角?！敝越凶雎眯新窌隙ㄊ怯昧宋淖纸o了我憧憬的悸動。這部分選了“都江堰”和“莫高窟”____古代最奇妙的創(chuàng)作，一個是對水的創(chuàng)建，一個是對土的創(chuàng)建，曾經(jīng)中華歷史上生命的力氣能夠歷練水土，必定已經(jīng)能夠重造山河。都江堰——”水，看似柔順無骨，卻能變得氣概滾滾，波涌浪疊，無比強大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞...看上去，是人在治水；事實上，卻是人領悟了水，順應了水，聽從了水。只有這樣，才能天人合一，無我無私，長生不老?！澳呖摺笨茨呖?，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命~整個畫面出現(xiàn)了揚眉吐氣般的快樂，那只能是唐代。春風浩蕩，萬物醒悟，連禽鳥都是舞者，連繁花都卷成了圖案。天堂和人間連在了一起，個個表情生動，筆筆都有創(chuàng)建，唐代洞窟中的一切都不重復，也不刻板。我馬上明白，真正的快樂不行能重復，就像真正的人性容不得刻板。結(jié)果，摘抄，唐代的快樂誘發(fā)了許久的快樂，唐代的任性貼合了永恒的人性，一切都融合的渾然一體?；秀遍g，喧鬧的洞窟里好像什么也沒有了，沒有畫，沒有雕塑，沒有年頭，也沒有思索，一切都要蒸騰而去，但又哪里也不想去，只在這里，在洞窟，在唐代，在吳道子筆下?！耙驗闅v史的緣由，因為文化太精彩的原因，莫高窟的文物和許多國寶一樣，被掠奪后放置在世界各地的博物館里于是“莫高窟被那些文物拉得很長很長，幾乎環(huán)繞了整個地球。那么，我們的心情也被拉長了，隨著唐宋元明清千年不枯的笑容，延長到整個世界?！彼^旅程賜予我們的不止是浩渺的時空，更給了我們觀看人生的眼光和角度。余秋雨先生走了許多路，見了許多景，品了許多事，寫了許多字，于是全部的感受都在腳步中混合，也在大地山河中得到印證，于是旅行賜予全部人的不只是腳下的路程，還有信中的力氣?！般裤椒鍘p，憧憬高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可許久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨與彷徨。”文化苦旅讀后感：“世間真正溫煦的美色，都熨貼著大地，潛藏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄?！薄比松媸瞧D難，不上高峰發(fā)覺不了它，上了高峰又不能與它親近。看來，注定要不斷地上坡下坡?！拔幕嗦米x書筆記6用歷史的距離丈量歷史，以文化的角度諦視文化，余秋雨先生的《文化苦旅》用他的一生走遍大江南北的經(jīng)驗，為我們講解并描述著這深邃的道理。有人說，中國散文的天空星光絢麗，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的高深莫測的光暈?！段幕嗦谩?，呈現(xiàn)給我的是那一到處古跡，一句句的訓誨，牢記在心……生態(tài)文明！人們走過了多少文化的彎路，最終灰頭土臉、青頭紫臉地重新抱住了它。山河是人類文化的基礎，是中華文化的生存底線。只有在山河中找尋人生的路，才能用短暫的生命貼一貼這文化的嶙峋一角。一代又一代的君主帝王爭奪這河山，爭得頭破血流，最終還是敗給了生態(tài)，一次次的無奈遷徙，一次次的荒野開拓，又一次次炊煙升起，帝王們的雄心壯志，無論如何，還是會敗給這自然的力氣，氣候、環(huán)境的變遷，沒有人能阻斷，在這自然之前，人類是那么渺小，渺小到微乎其微。人們根據(jù)自然的指示，生存，旺盛，一切的斗爭和侵略，最終還是漠于這天地之間。跟隨作者走進書中，我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞照舊壯麗，石像、壁畫依舊不言，跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的改變，猶如它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯美。它曾遭受浩劫，多年后的今日，那神奇又布滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗，而是一種人性的、深層的隱藏。跟隨余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的視察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細膩的筆觸，豐富的詞匯，震撼心靈的文字伴隨著這趟巡察華夏文化的苦旅。人們總想著去違反天地意愿，從遠處看地球，發(fā)覺螻蟻般的人群在星球中跨海侵害同類，是多么無趣，視察山河的大地的臉色和眼神，間或抬頭看天，揣測宇宙是否把地球忘了。忘了就好，一旦記得，便會發(fā)生一系列駭人的災難，因為那是對我們粗魯?shù)膽吞?。“報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最終總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回來于歷史的冷漠，理性的嚴峻?！边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓，將文化的精神永貯于華夏大地！“讀萬卷書，行萬里路，兩者關(guān)系如何？”“沒有兩者，路，就是書?！弊撸粸槟墙K點，只為這已劃下的曲線。走，不管能抵達哪兒，只為已耗下的生命。我愿始終走下去，為了在文化的旅程中實現(xiàn)自我的價值，為了找尋那一切美的本源。只有走過萬里長路，才能真正讀懂自然這本書。我愿跟隨者余秋生先生漸漸的走，始終走下去。文化苦旅讀書筆記7古樸的字體，灰綠色的封面，給人一種簡約卻又極富文化內(nèi)涵之感，第一眼看到這本書便是這種感覺?？煽赐瓯緯蠼o我的感覺卻是一種無法用語言形容的震撼。書中的大多篇目以游記為主，當然也有些人物的部分。如寫聞名作家巴金，藝術(shù)家謝晉，作者的母親等。給我印象較為深刻的是寫____的一篇。作者給寫____這一篇目的題目為《抱愧____》，由此可見作者對____這一文化底蘊頗深之地的贊美。余秋雨的文字總是能從微小之處可能出高校問，在寫____的晉商文化時，追朔歷史，從商人的一舉一動看出晉商的不易，從輕快的詩歌中到處兄妹離別是的不舍，從古書記載中悟出____人致富的艱難。可如今____卻成為了一個知名度不是特別高的省，這與余秋雨的文字所描述的樣子大相徑庭。僅僅是這一點就將自己的民族意識喚醒，產(chǎn)生的沉重與悲傷之情可想而知。本書介紹了一到處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡時，卻無不隱含這這樣一種情感?！皥蠹埳险f我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最終總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回來于歷史的冷漠，理性的嚴峻。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。書中的文字看似冷酷，卻到處包含溫情。每一點都可以引發(fā)國人的思索，對于我，一個中學生來說更是如此。五千年來，中國所受的種種浩劫，絕不能只是過眼云煙。而我們能做的則是我們要吸取教訓，將文化的精神永貯于華夏大地！同時，看完此書，也又重新定義了我對旅行的看法——感受文化的魅力，而不純粹的看景。出去走走，看看外面的世界。走，不為那終點，只為這已劃下的曲線。走，不管能抵達哪兒，只為已耗下的生命。將中華文化牢記心中，在旅行多去感受文化的力氣，這是我讀完此書最大的收獲。以本書作者余秋雨的一句話結(jié)尾：千般荒蕪，以此為夢。萬里蹀躞，以此為歸。文化苦旅讀書筆記8文：澀舌頭；最近在讀余秋雨先生的《文化苦旅》，散文集中的《信客》這篇文章在初中還是中學的語文課本上學習過。通過對“信客”這一特別時期下職業(yè)的全方位描寫，反映此職業(yè)對人性的考驗，側(cè)面烘托百姓眾生的人性冷暖，表達信客這一“苦差事”對城鄉(xiāng)聯(lián)結(jié)、情感聯(lián)系、甚至文化經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。村里的老信客，因私自裁下窄窄一條客人的紅綢布而受到四鄉(xiāng)八鄰的質(zhì)問與指責，老信客申辯不清，最終拿起剪紅綢的剪刀直扎向自己的手，再不回村，跑到偏遠地區(qū)去看墳場度日。但鄉(xiāng)間不能沒有信客，歸隱前，老信客找到從____落魄回來的年輕人。整整兩天，他將旁邊四野八鄉(xiāng)出外謀生人的.地址、路途以及鄉(xiāng)下對應各家的門，全都畫好路途，交代給了年輕人。從頭至尾，年輕人都沒有答應接班，但聽老人講的這么多、這么細，他也就不再回絕。最終，老人揚揚手叮囑年輕人，“信客就在一個信字，千萬別學我”。年輕人上路后，一路上都遇到對老信客的問詢，流落在外的游子，年年月月都在等待著他的腳步聲。而只要他一回村，家里便人頭濟濟，多數(shù)只是來看個喧鬧，誰家出息了，帶來了什么希奇物品，比較得多了，便會有艷羨、嫉妒、輕視的眼神。這些眼神，是中國農(nóng)村對自己冒險家的打分，也是對城市的探尋。傳達死訊的事也常有發(fā)生。信客聽到消息，便匆忙趕去，自主代表家屬鄉(xiāng)親料理后事、整理衣物。來到死者家里，即便用想了一路的委婉語氣通報噩耗，也依舊會遭到家屬的憎恨與呵斥，他只能低眉順眼、聽之忍之，連聲諾諾。一次，他帶著一封滿紙幽怨的信走進都市一間房子，看到發(fā)了財?shù)娜伺c另一女人同居。他進退兩難，發(fā)了財?shù)耐l(xiāng)質(zhì)問他什么人，他才叫到：這是你老婆的信！同鄉(xiāng)下不來臺，硬說他是私闖民宅的小偷，狠狠打了他兩個耳光，并扭送到巡捕房。鄉(xiāng)民們籌錢將他保出來，問他事由，他只說自己一時糊涂，走錯了人家。他不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影。最終，年輕的信客也慢慢變老。而老信客已經(jīng)去世，他去他的墳頭燒香。請老人寬?。哼@條路越老越兇險，我已經(jīng)支撐不下去了。后來，貨店門口掛出了綠色信箱，私塾也合并成了小學。信客在大家的舉薦下成為了一名地理老師，后升為校長。他死時，外地前來吊唁的人特別多。他的墓就筑在老信客的墓旁，但此時的鄉(xiāng)人已經(jīng)不知道老信客是何人，與這位校長什么關(guān)系。為了看著順心，人們也罷那個不成樣子的墳修了一修。任何職業(yè)都有存在意義，都有相應的責任與付出。但現(xiàn)如今，已經(jīng)很少有像“信差”這樣發(fā)揮著巨大意義的同時，付出與回報嚴峻傾斜，完全靠良心與責任感來支撐的職業(yè)。人與人之間的信任其實很脆弱，建立起來難，倒塌很簡單。但好在現(xiàn)代人多了理性與推斷力，不會如此偏激就否定一個人的價值。多積德行善。無論世道再功利，人心再困難，以善相待，多為別人考慮，或許有時會吃得眼前虧，但卻賺得心安理得。體諒每個職業(yè)的付出，也理解與形形____人打交道的不簡單。在日常生活中，少麻煩別人一點，別當做什么都是天經(jīng)地義。讀完此書，除了通過不同故事受到不同的啟發(fā)之外，其次的享受是在作者筆下，所呈現(xiàn)出的那個時代的山水風物、村莊風貌、鄉(xiāng)土民俗等帶給人的體驗。雖不是感官體驗，但文字一進入眼眶，眼前就出現(xiàn)出了燃起火把的雪嶺，在靜謐的月光下、在叢集的山嶺包圍中緩緩劃來的夜航船、亮晶晶的水路、閃耀的月光、蕩漾起的浮藻游魚。猶如到了一個環(huán)境、文化完全迥異的地方，對眼界的開闊、見識的增長、心靈的觸動與旅行的意義何不相同？文化苦旅讀書筆記9中國有絢麗的歷史，有博大精深的文化，還有獨特的民族風情和肥沃的土地，它是世界民族之林的強者。細細體會余秋雨先生的《文化苦旅》，讓我更深刻地感受到了中華民族的精神。當然，這些事并不見得全是如何的慷慨凜然，它們很真實，很貼近生活。例如《道士塔》中那愚昧無知的王道士從外國人手中接過極少的錢財，卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的寶貴典籍。作者最終寫道：一個古老民族的傷口在滴血。是啊，看到這個故事，我的心也在滴血。西方一位哲人說過：“僅有飽經(jīng)風霜的老人才會領悟真正的人生哲理?！卑研撵`放達于山水世界，放達于文化天堂，去視察自然與人交際境界中去思索前人的情感，在源遠流長、博大精深的禮貌歷史中，遨游暢想，這正是《文化苦旅》不一樣于其他散文之處。在山水中解讀歷史，在歷史中發(fā)掘文化，在文化中看透山水，讓自我的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮。這便是我細致讀過讀《文化苦旅》后，獲得的最劇烈的感受。因為老一代創(chuàng)建的奇跡，才造就我們這一輩的傲慢，才使我們擺脫令人屈辱發(fā)指的歷史。但如今的我們?nèi)砸赃^去的光輝做明天，那真正的明天在哪里當歷史倒轉(zhuǎn)輪回時，我們會不會再次面臨屈辱這個問題值得我們仔細思索，明天的期望就駕馭在我們手中，當今的我們更應當努力，為了我們的祖國……文化苦旅讀書筆記10人生就像一場旅途、旅行的終點，我們可能什么都無法擁有，可是我們在乎的不是目的地而是沿途的風景。初讀余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年，博通古今而顯得游刃有余是一種閱歷，一種修養(yǎng)。古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”大江南北，長城內(nèi)外無處不在見證著他那滄桑而深邃的蹤跡?！皽\渚波光云彩，小橋流水江村?！边@副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。當你坐的船緩緩地行駛在流水間，左右兩側(cè)的房屋，依稀升起幾處炊煙，依托在岸邊的石踏延展到了門前，水中的楊柳，炊煙的倒影隨著風兒搖擺的曲曲折折，給人一種很安靜的視覺享受。眼簾的事物，一切都是那么靜謐，好像只能聽到緩緩地流水聲。江南的小鎮(zhèn)沒有雀橋、烏衣巷的滄桑感，僅有的是那一份淡泊。江南的小鎮(zhèn)也不屑于榮華，所以沒有磅礴的氣概，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以來都是這樣，不曾有過升沉榮辱，只靜默滋養(yǎng)一方土地，養(yǎng)活一方百姓。在現(xiàn)代，這樣的地方很少了，好像這已經(jīng)成為了每個人所追求的一抹安靜。把筆觸指向文化人格和文化良知，展示出中國文人艱難心路歷程的“青云譜隨想”。美麗的文字在腦海中蕩漾，仿佛眼前就是他筆下的山水之間。八大山人那高雅精致卻不沉淪于世的筆墨趣味畫作，那些燃燒著畫家身心的畫作，向人們展示著一個個坦誠的生命，才使得以傳世，成為歷史的永恒。一個和尚留下了一個最根本的身份：杰出的畫家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。隨著王朝的____，其只能只身躲在冷僻的地方，來躲避改朝換代后的____風雨，用畫筆來營造一個孤獨的精神。朽木，衰草，寒江，無一不成為其筆下的神作。這就是一個藝術(shù)的人生，用自我來繪畫文化的人格和文化的良知。一個個古老的物像，大漠荒荒黃河禮貌的盛衰，歷史深邃蒼老之感見于筆端的“陽關(guān)雪”?！皠窬M一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。這時，“勸”的不再是“君”，是漸忘中華文化的人。中華文化，中華廢墟，正如陽關(guān)。曾幾何時，中國是何等的輝煌，圓明園，阿房宮，莫高窟，這些哪個不是我國的絢爛明珠，原委是什么把這些都帶走了是貪欲，是人們無止境的貪欲，是封建思想的軟弱，是他們的畏懼。還好，中國從一斷斷苦難歲月中走了出來，可是誰記得我們曾有多少畫，比蒙娜莉莎早不知多少年的絢爛;我們曾有多少書，流傳千古卻又毀于苦難的哲思;我們曾有多少樓，留下亙古墨客鴻篇巨制的史詩;我們曾有多少人，鞠躬盡瘁又揮墨灑血的漂亮。都說人生像一場旅行，文化何嘗又不是呢里頭夾雜著太多不忍與親身體驗的辛酸?？嗫嗟奈兜?，為這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道味道。未看過《文化苦旅》之前，也許也不會想到，一到處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義。一種從未有過的穿越歷史感油然而生，很多歷史的文化綻放開來，不免讓人去接觸，讓人去感慨，在跋山涉水中尋求文化的蹤跡，去感受中華宏大而又急劇吸引力的文化，深成的腳步在文化大道上發(fā)出腳步聲，遠處傳來扣響中華文化的大門。讓我們一齊去感受文化，追尋文化，就猶如旅行一樣，一路上的風景就是文化的收獲。文化苦旅讀書筆記11《文化苦旅》帶領著我在歷史長河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺上演出過的一幕威猛雄壯的活劇，一個個偉在大的人物出現(xiàn)了，他們的身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那杯具性的結(jié)局。我的心被打碎了！但這破裂的心卻真的讀懂了中國文化。當莫高窟出土了大批極具探討價值的敦煌文物時，人們在為歷史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍重文物搬到了他們的博物館里?；蛟S歷史是要有意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學家們，讓他們只能憑借外國博物館帶給的微縮膠卷來探討生長在中國的敦煌學。啼笑皆非的同時，我們不得不反問歷史，這種磨礪的代價是否太大了？當然，這部歷史更多地留給我的是對人生的思索?！皩v史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?！边@是作者的感嘆，也是對讀者的啟示。人的一生也是一段歷史。人生之路是曲曲折折；回頭看一眼留下的蹤跡，驕傲的同時難免感到一絲惆悵。正因無論你擁有多么輝煌的勝利，卻總會留下這樣或那樣的缺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的蹤跡，文化的靈魂；我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦。讀過《文化苦旅》，留下了苦澀后的回味；那么度過漫長人生后，我們又將留下什么呢？文化苦旅讀書筆記12“肩頭，媽媽的肩頭，是我家的風雨山脊?！薄}記翻開藏青色書皮的《文化苦旅》，細細品嘗，有一種淡淡的悲傷，又有著了如指掌的透徹，你仿佛能從字里行間看到一位游子不羈的靈魂。我不禁自問，是怎樣的家庭，怎樣的經(jīng)驗打造了這樣一個文壇的傳奇？直到翻到了最終，看到了那一篇——《為媽媽致悼詞》。我才了然于胸。原來，在傳奇人物的背后有這樣一位宏大堅毅的母親。有母如斯，兒子怎能不鑄就一片輝煌。這是余秋雨先生在他母親追悼會上的講話，文章雖不長，但字里行間都溢滿了對母親深深的崇敬與濃濃的思念。余秋雨坦言自己中學時獲得了全市作文競賽第一名和數(shù)學競賽大獎，就要歸功于母親在他七歲時就讓他替代她，來為全部的鄉(xiāng)親寫信、記賬。他堅毅人格的形成也是深得母親的遺傳，面對那么多謠言的一次次圍攻他從不反對，他曾說“只要見過我媽媽，你們就明白了”。母親賜予他的東西太多太多了?！坝浀糜幸淮挝覐霓r(nóng)場回家，驚訝地看到一張祭祖的桌子盡然在自動____。細看之下才發(fā)覺媽媽一個人鉆在桌子底下，用肩在馱桌子。家里的人，有的被關(guān)押了，有的被逼死了，有的被流放了，沒有一雙手來幫她一把，她只能這樣?！蹦赣H用瘦弱的肩膀扛起了整個家庭的生死禍福。為了在斗爭歲月支撐起這一個小家庭，母親竟然同意到最貧困的鄉(xiāng)村生活，一切生活細微環(huán)節(jié)都回到她完全不熟識的原始起點。為了給很久沒有吃過一頓飽飯的他掙兩元錢，他的母親在那么冷的天赤著腳去一家小工廠洗鐵皮，渾身上下都被水澆濕了。至今作者還能記得那年她貼著兩元錢幣握著他手掌時的溫熱……我想余秋雨在想到此情此景時，在追憶往昔的艱苦歲月時，必定淚眼婆娑，必定滿臉的不舍。試想，全天下有哪一個有良知的子女情愿母親受這般的苦楚。就像全天下的母親一樣，見不得孩子受一點點委屈。這不由得又讓我想起了另一個文壇奇人的母親，她就是史鐵生的母親。她隱忍、包涵，為了激勵雙腿癱瘓的史鐵生活下去，她隱瞞自己的病情，日夜忍受病痛的熬煎，直到臨死前最終一刻，心心念念的還是她的孩子，告知孩子要“好好而活”。大抵全天下的母親都是如此，為了孩子她們可以傾其全部，假如須要她們以生命為代價，她們也會堅決果斷，義無反顧。想想自己的母親也是如此，每天早晨，當我還沉醉在夢鄉(xiāng)中的時候，媽媽已經(jīng)輕手輕腳的起來，為我們洗衣做飯。她清晰我們每個人的喜好，餐桌上總有我和爸爸喜愛的菜，而對于她的喜好我卻知之甚少。我的生日她總能一年不落地記得，次次都是盡心打算，但她的生日總會用一句“生日歡樂”輕輕帶過，甚至過去好久，才突然想起。全部的家務似乎從來就是她的本職工作，無怨無悔，任勞任怨。而我卻覺得享受她的悉心照看是那么的天經(jīng)地義，天經(jīng)地義。世界上沒有誰會無緣無故地對你好，除了父母。只有他們的愛無緣無故，有始有終。我內(nèi)心產(chǎn)生了絲絲的愧疚，母親欣喜的看著女兒從蹣跚學步到亭亭玉立，眼神中時刻透露出“吾家有女初長成”的驕傲。我卻從未關(guān)注母親原來的一頭烏發(fā)何時已爬上了縷縷白發(fā)？眼角的皺紋何時又深了幾分？挺直的腰背何時已傴僂彎曲？回首往昔，我感覺欠父母的真是太多了。不過值得慶幸的是，一切都還來得及，我暗暗下定決心，今后肯定要像你愛我一樣好好愛你、疼你、寵你。媽媽，女兒已長大，女兒的肩膀已不再稚嫩，今后就讓我成為你的風雨山脊，路過泥濘，路過風，從陰雨始終走到艷陽。文化苦旅讀書筆記13初讀這本書時，真正吸引我的并不是作者的下筆如有神，而是小敘中所說的“對我來說，《文化苦旅》就是這個外出的浪子”和“宅，成了一具無主的稻草人，成了一個廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不情愿多看他一眼”等等，這些句子每一個都戳中我的內(nèi)心，“文化苦旅”究竟是什么它對我來說就是一個謎。靜靜打開這本封面素雅卻滄桑的書籍，黑色的四個字“文化苦旅”中的“苦”字著實吸引了我的目光，我的雙眼久久凝視著這獨具特色的封面和異樣刺眼的“苦”字。帶著滿肚子對它的新奇，我迫不及待打算起先享受這份文化大餐?！段幕嗦谩肥且徊款愃朴斡涳L格的散文集。作者將旅行時的____融入了文字中，其中又蘊含著作者對中華文化深深的、苦苦的追尋與思索。作者筆下每個地方都隱藏著千年來中華文化的印跡。不同的地方，有不同的文化，但又有相同的文明期望。書中寫了有“天府之國”稱號都江堰，夕陽西下，朔風凜凜而略顯凄清的道士塔，接通著中華歷史血脈的莫高窟，還有一灣不算太小的沙原隱泉和天一閣。這一切，對我來說都是生疏的、神奇的。它們在各自的地方寧靜地保持著自己的美妙，但當余秋雨老師的筆觸摸到它們時，它們又起先活躍起來。通過作者的筆，它們活力四射地出現(xiàn)在人們眼前，讓人們再次感受到文化和大自然結(jié)合的動人瞬間。令我印象最深的是《道士塔》，在中國文化遺址莫高窟上，有個叫王遠錄的道士，上天注定讓他當上了莫高窟的家，把持著中國古代最絢麗的文化。他從外國冒險家手里接過極少的錢財，讓他們將不計其數(shù)的敦煌文物一箱箱運走。今日，敦煌探討所的專家們只得一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷……一個年輕的詩人寫到：那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車剛要啟程，他回首看了一眼西天凄絕的晚霞，那里，一個古老的民族的傷口在滴血……我們?yōu)樵?jīng)的文化感到惋惜!文化苦旅讀書筆記14喜愛讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨特的見解溶于文字中，領導讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強，見解獨特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼?！段幕嗦谩愤@本書介紹了一到處令人流連忘返的風景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認為讀余先生的書會心曠神怡，輕松自由。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲傷壓的喘不過氣來。在我們觀賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時？誰又會去潛心探究這一到處古跡背后究竟隱藏了多少不為人知的隱私。而余先生恰恰做到了。他運其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字。曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史學問功底，美麗的文辭，引領讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光絢麗，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的高深莫測的力氣。有人