浙江省慈溪育才中學(xué)2022-2023學(xué)年初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

2022-2023中考語文模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語中加點字的字音和字形都正確的一組是()A．貯蓄(zhù)悄然(qiāo)喜出忘外(wàng)隨聲附和(hè)B．恣睢(suī)怯懦(qiè)與日俱增(jù)戛然而止(jiá)C．鐫刻(juān)畸形(qí)怒不可遏(è)鋒芒必露(bì)D．哺育(pǔ)亙古(gèn)銷聲匿跡(xiāo)不屑置辨(biàn)2．對下面詩歌理解不正確的是（）九曲棹歌（其二）宋·朱熹一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川①。虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。[注]①一曲溪之北見第一峰——大王峰，也叫天柱峰。大王峰的左側(cè)有幔亭峰，在峭壁上刻有“幔亭”二字，而幔亭峰就是神話故事中武夷君宴請鄉(xiāng)人的所在。宴會之前虹橋架空，宴會之后，虹橋飛斷。A．題為“九曲棹歌”，詩歌首句為“一曲”，故中推知此溪共九處曲折，本詩為第一曲，作者從此處上船。B．“晴川”，陽光照耀下的溪流，“蘸”是浸的意思。不說倒映水中，而說幔亭峰浸水中，正表現(xiàn)山水融合之美。C．“虹橋一斷無消息”作者游覽九曲溪，抬頭見彩橋，從而引發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情。D．本詩在藝術(shù)手法上運用了典故的手法，如“虹橋”就是用典；而“鎖翠煙”則用了拈連的藝術(shù)手法。3．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一項是（）A．遷徙闊綽味同嚼臘火燒火燎B．籍貫潰退好意難確付庸風(fēng)雅C．躁動須臾矯揉造作不可名狀D．惦記漫延傾家蕩產(chǎn)根深蒂固4．對下面病句修改不正確的一項是()A．《歡樂頌》講述了五個來自不同家庭、性格迥異的女孩們共同成長。在句末加上“的故事”。B．他能評上三好學(xué)生的原因是因為他努力學(xué)習(xí)，熱心為集體服務(wù)。去掉“的原因”。C．能否幫助孩子樹立正確的財富觀，是他們能否形成良好人生觀的問題。將“問題”改成“關(guān)鍵”。D．教育系統(tǒng)要深入實施“奮進之筆”,為教育新發(fā)展新跨越起好步、開好局、奠好基。將“開好局”與“奠好基”互換位置。5．默寫__________，神弗福也。（《曹劌論戰(zhàn)》）讀《三國演義》，看到諸葛亮在病逝前依然為國事操勞：召姜維傳授兵法，喚馬岱、楊儀安排計策，同尚書李福交代上奏后主遺表等事務(wù)……此刻讀者不由得會想到唐代李商隱《無題》（相見時難別亦難）中的詩句：“_______，_______。”6．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。下列選項中，搭配不正確的一項是（）A．《西游記》吳承恩章回體小說B．《朝花夕拾》魯迅回憶性散文集C．《簡·愛》夏洛蒂·勃朗特傳記文學(xué)D．《海底兩萬里》凡爾納科幻小說《水滸傳》中的魯智深（魯達(dá)）是極具俠義精神的好漢，請仿照示例，再選擇一個能體現(xiàn)他的俠義精神的經(jīng)典情節(jié)，并簡要分析。示例：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西——魯達(dá)同情關(guān)心被鎮(zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，三拳打死鄭屠。他扶危濟困，為民除害，嫉惡如仇。二、閱讀7．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，回答小題。曹劌論戰(zhàn)先秦：左丘明十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．下列選項中各有兩組詞句，每組詞句中加點詞意思都相同的一項是A．又何間焉/親密無間衣食所安/國泰民安B．弗敢專也/專心致志弗敢加也/添磚加瓦C．戰(zhàn)則請從/從善如流公將馳之/馳名中外D．彼竭我盈/車馬盈門懼有伏焉/臨危不懼2．翻譯下列三個語句，并根據(jù)上下文對其做出的進一步理解，不正確的一項是A．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。翻譯：這些當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能夠深謀遠(yuǎn)慮。理解：曹劌認(rèn)為這些當(dāng)權(quán)者只會吃肉，軍事才能上都比較差，面對齊國軍隊很難取勝。B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)翻譯：（這）是盡職責(zé)本分的一類事情，可以憑借這個條件打一仗。理解：曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件，是盡到了當(dāng)權(quán)者的職責(zé)，是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C．吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之翻譯：我查看到齊軍的車轍很亂，遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗也已倒下，因此追趕他們。理解：曹劌解釋自己“下視其轍，登軾而望”的結(jié)果，可見，在軍事上他也能做到“遠(yuǎn)謀”，考慮問題比較遠(yuǎn)。3．孔子、曹劌、唐太宗都認(rèn)為_______________治理國家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請結(jié)合原文及鏈接材料說說這種思想在他們?nèi)松砩系木唧w表現(xiàn)。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！边x自《論語﹒學(xué)而》太宗①謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。”貞觀十六年，太宗以天下粟價率計斗值五錢，其尤賤處，計斗值三錢，因謂侍臣曰：“國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆②庶非國家所有。朕為億兆人父母，唯欲躬務(wù)儉約，必不輒為奢侈。今省徭賦，不奪其時，使比屋③之人恣其耕稼，此則富矣。朕不聽管弦，不從畋獵，樂在其中矣！”節(jié)選自《貞觀政要﹒務(wù)農(nóng)》注釋：①太宗：唐太宗，李世民。②率（shuài）：大都、大致。③登：成熟。④數(shù)名，等于百萬（古代指萬億）借指老百姓。⑤比屋：借指老百姓。8．閱讀《愛蓮說》，完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。（甲）予獨愛蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫?。ū┚罩異郏蘸篚r有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1．下列每組詞語中加點字的意思相同的一項是（）A．自李唐來自非亭午夜分B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道C．陶后鮮有聞無鮮肥滋味之享D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉此則岳陽樓之大觀也2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是（____）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯：我只喜愛蓮花——蓮從淤泥里生長出來卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈。理解：這句話寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。中通外直，不蔓不枝。翻譯：（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。理解：這句話通過對蓮的形態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！翻譯：對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)該很多了!理解：作者用菊之愛和牡丹之愛與蓮之愛形成對比，肯定了蓮之愛，諷刺了菊之愛和牡丹之愛。3．君子文化是儒家文化的精髓，是了解中國人人格精神的一把鑰匙。請你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），歸納“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)？自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢②之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是③而無悶”者也。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本，則思善建不拔④者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚⑤者。竹心空，空以體道⑥；君子見其心，則思應(yīng)虛受⑦者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪⑧名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹為庭實⑨焉。注:①楚之逐臣：指屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見是：不被贊同。④拔：改變。⑤倚：偏，歪。⑥體道：體悟仁德。⑦虛受：虛心接受。⑧砥礪：磨練，鍛練。⑨這里是指將竹子種植在庭院中，隨時觀賞。9．閱讀下文，回答問題?？鬃邮兰屹澨饭唬骸对姟酚兄骸案呱窖鲋梗靶行兄??！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，當(dāng)時則榮，沒則已焉。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！1．本文作者_(dá)_______（人名），在選文中他自稱“_________”，這是他當(dāng)時所任職的官名。2．解釋文中加點詞語的意思。適魯（__________________）余袛回留之不能去云（__________________）沒則已焉（__________________）孔子布衣（__________________）3．請具體解釋題目中的“贊”的意思。4．開篇作者即引用《詩經(jīng)》中的名句表達(dá)對孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對孔子“鄉(xiāng)往”之情呢？請用自己的語言概括出來。5．孔子的言行對后世影響深遠(yuǎn)，（課文遷移）中的三則語錄是孔子從哪些方面對后人進行的教誨？子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆纷釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！薄豆遍L》10．閱讀下面的文章，完成下列小題。笑，不苦口的良藥梁姍姍①醫(yī)學(xué)研究證明，笑具有激活人體某些基因的功能。人們通常認(rèn)為，基因是恒定不變的。但事實上很多基因常常處于休眠狀態(tài)，或者沒有積極地制造蛋白質(zhì)，通過某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激。②斯坦福大學(xué)研究人員曾經(jīng)對心臟病患者做了一次測試。研究人員首先找來20名心臟病患者，觀看半小時分別取自喜劇和悲劇的兩部影片片段，兩次觀看的間隔時間在8個小時。然后，通過超聲波測量患者肱動脈的血液流速，結(jié)果20人中有14人在看過令人痛苦的電影片段后，血流速度放緩，但在觀看電影中的搞笑片段后，有19人血流加速。最后，對患者進行的心電圖測試表明，患者觀看悲劇電影時對心臟血流速度產(chǎn)生的影響，類似于做心算的影響；而觀看喜劇電影相當(dāng)于進行了一次有氧運動。③人生來就會笑，但很少有人知道，人持續(xù)大笑100次，對心臟的血液循環(huán)和肺功能的鍛煉，相當(dāng)于劃10分鐘船的運動效果。只要發(fā)笑，嘴角和顴骨部位的肌肉便跟著運動，將嘴和兩眼向上提拉。這種面部按摩，可以阻止面部線條下墜。每笑一聲，從面部到腹部約有80塊肌肉參與運動，不僅具有減少皺紋的功效，還是一種有效的減肥方式。笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？④不僅如此，笑還是一種最為簡單而有效的健身運動。開懷大笑時，隨著呼吸肌群的運動，使胸腔和支氣管先后擴張，增強了換氣量和血氧飽和度，有助于心臟供氧。笑作為一種有效的深呼吸運動，已被越來越多的人們所認(rèn)識。大笑伴隨著腹部肌群的起伏，又是一種極好的腹肌運動。腹肌在大笑中強烈地收縮和震蕩，不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈，改善心肌供血，對胃、腸、肝、脾、胰等臟器也是一種極好的按摩。一張一弛之間，使勞累的肌肉在運動中得以放松。⑤生活需要笑聲，的確，每一個人都需要放緩腳步，靜觀周圍美好的事物，凝神諦聽大自然的天籟，讓繃緊的臉龐舒緩，皺緊的眉宇打開，讓微笑在臉上綻放，才能融解人們彼此之間的冰霜和風(fēng)寒。引人發(fā)笑或是接受別人開的玩笑，這意味著你掌握了社會密碼，它可以幫助你解決爭端，使別人接受你的想法，從而更好地融入集體。通過微笑促進人類心理健康，在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進社會和諧。⑥笑雖然不用花錢買，不必向人借，卻需要“投入”。常和愛笑的人相處，置身其中立馬受到感染；注意搜集整理引人發(fā)笑的資料，品味其間自是忍俊不禁；只要有時間，盡可能去欣賞喜劇、相聲之類讓人發(fā)笑的藝術(shù)，使自己多笑幾聲。⑦朋友，今天你微笑了嗎？1．為什么說“笑”是“不苦口的良藥”？請結(jié)合全文說說理由。2．閱讀第②段，思考本段采用什么說明順序，并結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。3．本文以“笑，不苦口的良藥”為題，有何作用？11．閱讀張勇的《浮躁是人的大敵》一文，完成后面小題①工作時，有的人一張嘴就是困難，對待稍有難度的工作，退縮、畏難、躲避、閃人成為常態(tài)。這樣的人眼高手低、興趣很多，但專注做一件事很難。他們習(xí)慣于淺嘗輒止，興趣轉(zhuǎn)移像流星雨。這部分人心浮氣躁，缺乏平和安靜的心境。②浮躁，是因為靈魂的棲息地沒有建設(shè)好。心理學(xué)認(rèn)為，浮躁是一種沖動性、情緒化與盲目性相互交織的復(fù)雜的病態(tài)心理，使人失去準(zhǔn)確定位，讓人隨波逐流，做事沒耐性，難以持之以恒。③浮躁，是過度自負(fù)或極端的不自信的心理造成的。這兩種極端的心理往往糾結(jié)于一處,一方面過度膨脹，一方面又心虛氣短，只好先把口號喊出來，再千方百計投機取巧、蒙混過關(guān)。浮躁表現(xiàn)在心態(tài)上，就是急功近利，總想一舉成功；表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，就是靜不下心、學(xué)不進去，急學(xué)現(xiàn)用，不求甚解。④電影《中國合伙人》中說：“夢想是一種讓你感到堅持就是幸福的東西。”曾有一位學(xué)者去英國考察，看到牛津大學(xué)的草坪很好，于是向園丁詢問經(jīng)驗。園丁說，沒有什么經(jīng)驗，就是要不停地澆水，只不過要澆900年。澆灌我們的夢想，時間不是唯一的尺度。有只爭朝夕的心氣，更需有日積月累的實干，這既是方法論，更是改變世界的信仰。⑤如果我們能安下心來認(rèn)真做一件事情，就沒有做不好的。反觀一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虛懷納諫的唐太宗，他們克服了浮躁之心，隱去浮躁之氣，于是，成功顯得如此簡單。浮躁被所代替，沖動被所折服，這才是長大的硬道理。1．結(jié)合文章內(nèi)容分析“心浮氣躁，缺乏平和安靜的心境”的原因。2．第④段劃線句運用了_________的方法，列舉__________的示例，具體有力地證明了_______。3．細(xì)讀第⑤段，按要求完成題目。在文中空格處填上恰當(dāng)?shù)男稳菰~___________、___________。曾國藩有一副名聯(lián)：“好人半自苦中來，莫圖便宜；世事多因忙里錯，且更從容。”此對聯(lián)可以放在第⑤段作為道理論據(jù)，理由是什么？_________________________三、應(yīng)用12．閱讀材料，回答問題。2018年10月24日，舉世矚目的港珠澳大橋終于迎來正式通車的歷史時刻。這座凝聚著中國實力與智慧的“超級工程”，吸引了全球媒體。為此，我區(qū)某中學(xué)舉辦了“了解港珠澳大橋”活動，請你參與。在活動中，某班出示了兩段外國媒體的評論性文字。港珠澳大橋通車后，香港到珠海的旅行時間將縮短兩個多小時。人們期待它的通車可以改善大灣區(qū)沿線地區(qū)的交通狀況，同時可以增強香港、澳門和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟聯(lián)系。——美國國家公共電臺港珠澳大橋?qū)⒅浉郯拇鬄硡^(qū)的融合建設(shè)，并在其中起到“支柱”作用。這座大橋與2018年9月開通的廣深港高鐵，將縮短中國內(nèi)地制造業(yè)城市、金融樞紐香港及博彩業(yè)中心澳門之間的旅行時間，加強這些城市間的商業(yè)聯(lián)系?！度A爾街日報》請你根據(jù)以上兩則材料，概括港珠澳大橋建成通車的意義。港珠澳大橋的成功通車，與總工程師林鳴密不可分。他說：“建設(shè)過程中不能留下絲毫的隱患，否則就是犯罪！”如果林鳴先生來到學(xué)校，作為學(xué)校記者團的記者，請你精心設(shè)計一個問題對他進行采訪。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文閱讀名著能使我們獲得很多。當(dāng)初，一個小偷讀了偷來的行李箱中的一本《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，決心向保爾學(xué)習(xí)，改過自新。可以說，保爾給了他重生的機會；其實，我們在讀名著的過程中，也得到了許多—一當(dāng)我們面對嚴(yán)酷的現(xiàn)實不知所措時，蘇東坡給了我們豁達(dá)的心胸，也給了我們前進的勇氣；當(dāng)我們處在人生低谷時，江姐給了我們堅定的信念，讓我們對未來心存希望；當(dāng)我們遇到突如其來的變故而心灰意冷時，杜小康給了我們堅強……請根據(jù)“江姐給了我堅定的信念”這個標(biāo)題的形式，以“_____________給了我________________”為題寫一篇文章。要求：（1）從“備選名著”中選擇合適的人物填入第一個橫線。文體自選（詩歌除外），文章不少于500字。不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。備選名著：《傅雷家書》《駱駝祥子》《海底兩萬里》《鋼鐵是怎樣煉成的》《儒林外史》《簡·愛》《蘇菲的世界》《圍城》《格列佛游記》《哈利·波特與死亡圣器》

參考答案一、積累1、B【解析】

B項正確。ACD三項修改為：A.悄然(qiǎo)喜出望外；C.畸形(jī)鋒芒畢露；D.哺育(bǔ)不屑置辯。2、C【解析】

C錯誤，虹橋并不是指抬頭看見了彩虹，而是由幔亭峰產(chǎn)生了對神話的聯(lián)想而全詩也不是寫對家鄉(xiāng)親人的思念而是贊美九曲溪之美景。3、C【解析】

A項中，“味同嚼臘”應(yīng)為“味同嚼蠟”；B項中，“好意難確”應(yīng)為“好意難卻”，“付庸風(fēng)雅”應(yīng)為“附庸風(fēng)雅”；D項中，“漫延”應(yīng)為“蔓延”。4、D【解析】

D項修改有誤，原句正確順序應(yīng)是：開好局、起好步、奠好基。5、（1）小信未孚（2）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“孚、絲、蠟炬”等字詞容易寫錯。6、（1）C（2）示例一：大鬧桃花村（小霸王周通在桃花村逼親，魯智深假扮劉太公小女，打翻周通，休了親事。主持公平正義，俠肝義膽）示例二：大鬧野豬林（一路相隨，暗中保護，在危急關(guān)頭救林沖。俠肝義膽、粗中有細(xì)）【解析】

（1）“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：識記中國重要作家的時代及代表作；識記外國重要作家的國別與代表作；識記文學(xué)體裁常識。C項有誤，《簡?愛》是一部具有自傳色彩的小說。（2）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。作答時任選一個體現(xiàn)魯智深俠義精神的情節(jié)即可，如大鬧五臺山、火燒瓦罐寺等，注意交代清故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，并情節(jié)概括出人物的性格特點。二、閱讀7、1．D2．A3．答案示例：認(rèn)為：施行仁政（民本；以人為本；取信于民等）表現(xiàn)：孔子：管理國家要認(rèn)真對待事情，對百姓講信用，合理選用官員，不誤農(nóng)時。曹劌：公平對待百姓的事，取信于民。唐太宗：以人為本，不誤農(nóng)時，嚴(yán)格要求自己，做到簡靜；（重視百姓生計，省徭賦，不因自己奪百姓農(nóng)時）?！窘馕觥?．A參與/縫隙，有“養(yǎng)”的意思/安定。B獨自專有，個人專有/專注、專一，虛報夸大/增多。C隨行，跟從/聽從。D都是：充沛，充滿。擔(dān)心，害怕。2．A理解錯誤，揭示了魯國當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。材料一的意思是：治理擁有千輛兵車的諸侯國，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開支，不奢侈浪費；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時間?？鬃釉诒菊轮兴f的話，主要是對國家的執(zhí)政者而言的，是關(guān)于治理國家的基本原則。他講了三個方面的問題，即要求統(tǒng)治者嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國家各方面事務(wù)，恪守信用；節(jié)約用度，愛護官吏；役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時等。材料二唐太宗話，說明國君要“簡靜”實行修養(yǎng)生息的政策，體現(xiàn)他存百姓，與民休息的民本思想。人民是國家的根本，衣食是人民的根本，要想（得到）衣食，又必須按時播種收割，而要想不失時，就必須做到簡靜，要是屢起戰(zhàn)端，大興土木，不搶奪農(nóng)時。此文曹劌認(rèn)為要以百姓利益為重，取信于民，可以一戰(zhàn)。在三人身上都體現(xiàn)了“以人為本”的民本思想?！军c睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”材料一：治理擁有千輛兵車的諸侯國，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作；講求信用，而不欺愚百姓；節(jié)省開支，不奢侈浪費；正確的使用官吏，役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時間。材料二：唐太宗對侍從的大臣們說：“任何事情都必須掌握根本。國家以人民為根本，人民以衣食為根本，經(jīng)營農(nóng)桑衣食，以不失時機為根本。要不失時機，只有君主不生事勞民才能做到。”貞觀十六年，唐太宗因為天下米價大都一斗值五個錢，更便宜的，一斗只值三個錢。因此，他對侍臣說：“國家以百姓為根本，百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收，人們就不再為國家所有了。既然糧食對國計民生關(guān)系如此重大，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉，不奢侈浮華，造福于民?，F(xiàn)在我減少賦役，不占用他們農(nóng)耕的時間，使他們能夠順應(yīng)天時，把莊稼種好，其實，這就是使他們富裕。我即使不聽音樂、不打獵，也樂在其中了?！?、1．B2．【乙】3．⑴具有高潔的品德修養(yǎng)。⑵在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。⑶虛心求學(xué)，豐富學(xué)識。⑷志向堅定、遠(yuǎn)大?！窘馕觥?．本題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．自：從/如果B．益：更加/更加C．鮮：少/新鮮D．觀：觀賞/景觀2．[甲]：“經(jīng)過清水的洗滌卻顯得分外妖嬈”是錯誤的，“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖媚”；[丙]：理解是錯誤的，應(yīng)該是：作者用菊之愛正面襯托蓮之愛，用牡丹之愛與蓮之愛形成對比，肯定了蓮之愛和菊之愛，諷刺了牡丹之愛。故選[乙]。3．本題考查對文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可。“蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì)；“雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì)；“竹心空，空以體道；君子見其心，則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì)；“竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。參考譯文：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。鏈接材料一：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長在深山和貧瘠的叢林里，不因為沒有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜殘酷的摧殘后，也不改變自己的本性。這就是所說的避世而內(nèi)心無憂，不被任用而內(nèi)心無煩悶。鏈接材料二：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險時，都始終如一。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。9、1．司馬遷太史公2．（1）往（2）離開（3）停止（結(jié)束）（4）沒有官職的人3．（1）《史記》以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。贊，文件名。4．讀孔子的書想象他的為人；到魯?shù)乜吹剿倪z物和教風(fēng)不忍離去；用天下君王賢能對比（反襯）孔子對后世影響深遠(yuǎn)；稱贊孔子為“至圣”。5．孔子做學(xué)問，講求學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，為人謙虛好學(xué)，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強烈的社會責(zé)任感。。【解析】1．考查對文學(xué)常識的理解。《孔子世家贊》是西漢文學(xué)家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱。2．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開。“適”：往?！安家隆保汗沤癞惲x詞，古義是沒有官職的人。3．贊：文體名?！妒酚洝芬话偃科詈蠖家浴疤饭弧钡男问?，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！犊鬃邮兰屹潯烽_篇借用《詩經(jīng)·車舝》里的兩句詩，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達(dá)那里，但心中對它卻充滿向往。贊語又云：“余讀孔氏書，想見其為人。”對于司馬遷來說，讀孔子書即如面對孔子本人。“適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習(xí)禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結(jié);孔子身為平民百姓，可其思想學(xué)說在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說為準(zhǔn)則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無以復(fù)加的贊譽，即孔子“可謂至圣矣”。概括時語言要簡明。5．考查知識的遷移與拓展。第一章提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學(xué)習(xí)方法和自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我?guī)煛保皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”體現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的態(tài)度和精神。第三章體現(xiàn)孔子尊老愛幼思想，一代圣者的慈憫之心?！军c睛】譯文：太史公說:《詩經(jīng)》有這樣的話:"巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。"盡管我不能回到孔子的時代，然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯?shù)兀^看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時在孔子故居演習(xí)禮儀，我流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時，死后也就完?？鬃邮莻€平民，傳世十幾代，學(xué)者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔夫子為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非，孔子可說是至高無上的圣人了!10、1．笑，是一種保持青春的美容操，是一種最為簡單而有效的健身運動，通過微笑能促進人類心理健康。2．時間順序；首先是讓患者觀看喜劇和悲劇的兩部影片的片段，然后用超聲波測量患者肱動脈的血液流速，最后對患者進行心電圖測試。3．運用打比方，將笑比作良藥，交代了說明的對象，生動形象地說明了笑對人的積極作用，新穎醒目，激發(fā)讀者的閱讀興趣。【解析】1．試題分析：本題考查對內(nèi)容的分析和概括能力。解答此題需要閱讀全文，找到與問題相關(guān)的段落，抓住關(guān)鍵句子作答。解答時可結(jié)合“沒有積極地制造蛋白質(zhì)，通過某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激”“笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？”“不僅如此，笑還是一種最為簡單而有效的健身運動”“通過微笑促進人類心理健康，在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進社會和諧”這些語句概括作答。2．試題分析：本題考查文章的說明順序。分析語段的說明順序，要從分析段落的層次結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確理解和概括層意入手。首先要搞清文章先說明了什么，又說明了什么，接著再說明了什么，把每一個部分內(nèi)容概括出來，然后從概括出來的提綱中分析作者說明的思路，從而理清說明順序。從文章第二段中的表明寫作順序的詞語“首先”“然后”“最后”可以看出文章采用的是時間順序。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查標(biāo)題的作用。一般來說，在內(nèi)容上，有點明說明對象，交代對象的xx特征揭示說明內(nèi)容的作用。在表達(dá)上，運用了xx方法，形象生動說明了XX事物XX特點，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。若引用古詩詞，往往是增添一定的文學(xué)色彩。作答時結(jié)合文章內(nèi)容概括分析即可。11、1．靈魂的棲息地沒有建設(shè)好過度自負(fù)或極端的不自信的心理2．舉例論證英國園丁九百年不停地澆水使牛津大學(xué)的草坪很好日積月累地實干才能實現(xiàn)夢想。3．（1）扎實（或者持重，踏實）理智（或者冷靜）（2）曾國藩的對聯(lián)是說：好人從逆境中崛起，但不要貪占；很多錯誤都是因為草率應(yīng)對、顧及不周而犯，應(yīng)該從容面對問解決問題。第⑤小節(jié)中說“我們安下心來認(rèn)真做一件事情，就沒有做不好的”安下心來做事就是指從容面對，二者觀點一致。【解析】1．考查對文章內(nèi)容的梳理與概括。解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“浮躁，是因為靈魂的棲息地沒有建設(shè)好?！雹鄱巍案≡?，是過度自負(fù)或極端的不自信的心理造成的。”作答即可。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。文章劃線句子舉有一位學(xué)者去英國考察，看到牛津大學(xué)的草坪很好的例子，運用了舉例論證方法，具體有力地論證了“日積月累地實干才能實現(xiàn)夢想”的觀點。3．（1）解答此題要注意兩點，一是所填寫的詞語必須是形容詞，二是所填詞語要與上下文意思契合。第一空如“穩(wěn)重、沉著、沉靜”，第二空如“平靜、鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)定”等等。（2）本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷?！昂萌税胱钥嘀衼恚獔D便益；世事多因忙里錯，且更從容?！鄙下?lián)，即說郭是好人，對郭氏的人生坎坷、從逆境中崛起表示理解和肯定，但囑咐他不要貪占；下聯(lián)，主要是告誡郭氏，很多錯誤都是因為草率應(yīng)對、顧及不周而犯，應(yīng)從容面對。且更從容，就是要更從容地面對問題、更從容地解決問題。與第⑤小節(jié)中說“我們安下心來認(rèn)真做一件事情，就沒有做不好的”安下心來做事就是指從容面對，二者觀點是一致。三、應(yīng)用12、（1）示例：縮短距離，縮短相關(guān)城市間的旅程，改善交通狀況；助力粵港大灣區(qū)的融合建設(shè)，增強香港、澳門和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟和商業(yè)聯(lián)系等。（2）示例：林先生，我是中學(xué)記者團的記者，您能給我們談?wù)勗诠ぷ髦惺侨绾巫龅讲涣綦[患的嗎？【解析】

（1）考查對材料的理解概括。仔細(xì)閱讀兩則材料，分別提取材料中符合題目要求的句子，材料一“港珠澳大橋通車后，香港到珠海的旅行時間將縮短兩個多小時。”“可以改善大灣區(qū)沿線地區(qū)的交通狀況，同時可以增強香港、澳門和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟聯(lián)系。”材料二“港珠澳大橋?qū)⒅?/p>