2022-2023學(xué)年山東省濱州市普通高校對(duì)口單招教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年山東省濱州市普通高校對(duì)口單招教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科始于（）。

A.1789年B.1798年C.1879年D.1897年

2.在解決問題的過程中，對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為（）。A.A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對(duì)象

3.與抽象思維關(guān)系密切的因素是（）

A.表象B.圖形C.動(dòng)作D.語言

4.

第

29

題

心理咨詢遵循的理論體系屬于（）

5.學(xué)習(xí)記憶比較長的材料，中間部分的內(nèi)容記憶的效果差，是由于受到下列哪種干擾的影響（）

A．前攝抑制

B．倒攝抑制

C．雙重抑制

D．單一抑制

6.教學(xué)活動(dòng)的主體是（）。

A.教材B.教師C.教學(xué)手段D.學(xué)生

7.

第

1

題

在德育工作中，要統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的教育力量，建立三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。這主要遵循的德育原則是（）

8.學(xué)生既是教育的對(duì)象、又是自我教育和發(fā)展的主體，其主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）

A．自覺性

B．獨(dú)立性

C．主動(dòng)性

D．創(chuàng)造性

9.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為（）A.時(shí)快時(shí)慢B.先快后慢C.先慢后快D.均勻遞減

10.提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是()。

A.耶克斯和多德森B.馬斯洛C.韋納D.多伊奇

11.課堂教學(xué)的主要形式是（）。

A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.班級(jí)授課制

12.下列概念指喜歡某人或某群體，內(nèi)心樂于與之保持一致，從而形成與之一致的態(tài)度是()

A．順從

B．認(rèn)同

C．內(nèi)化

D．社會(huì)態(tài)度

13.我國倡導(dǎo)的“三結(jié)合”教育是指（）

A．課內(nèi)、課外和實(shí)踐教育三結(jié)合

B．教師、學(xué)生和家長教育三結(jié)合

C．學(xué)校、家庭和社會(huì)教育三結(jié)合

D．國家、地方和學(xué)校教育三結(jié)合

14.

第

20

題

天空有大片云彩飄動(dòng)時(shí)，我們看到月亮好像在云彩中穿行，而云彩好像沒動(dòng)，這是下列哪種運(yùn)動(dòng)知覺現(xiàn)象？（）

15.在馬斯洛的需求層次理論中，社會(huì)交往需要是（）。A.生理與安全的需要B.愛與歸屬的需要C.求知與審美的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

16.人們常說，“教有法，而無定法”，這句話反映了教師勞動(dòng)的（）

A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.長期性D.示范性

17.持有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于（）

A．實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

B．文化教育學(xué)

C．實(shí)用主義教育學(xué)

D．批判教育學(xué)

18.課外校外教育是指下列哪類有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)?（）

A.課堂教學(xué)以外B.學(xué)校以外C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外D.課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外

19.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特20.成功后的狂喜、失敗后的絕望等情緒狀態(tài)是()A.A.應(yīng)激B.心境C.激情D.熱情二、填空題(20題)21.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

22.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

23.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

24.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

25.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

26.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

28.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。29.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。30.思維的基本形式是_______、_______、_______。

31.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

32.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

33.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

34.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。35.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

36.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

37.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

38.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

39.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

40.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

三、簡答題(5題)41.簡要說明從眾行為的影響因素。42.什么是情緒，并簡述情緒與認(rèn)知的關(guān)系?

43.在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)如何創(chuàng)設(shè)問題情境?

44.心理咨詢的基本步驟有哪些?

45.簡述氣質(zhì)與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的關(guān)系。

四、論述題(5題)46.結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)。

47.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘，提高記憶效果?48.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

49.結(jié)合實(shí)際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

50.聯(lián)系實(shí)際，論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。

五、辨析題(5題)51.情緒喚醒水平越高，則學(xué)習(xí)和工作效率越高。

52.如果兩個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致，則這兩個(gè)國家的教育就完全一樣。

53.技能與先天因素有很大關(guān)系。

54.教材就是指教科書。

55.教育決定人的發(fā)展。

六、(0題)56.社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的需求程度最終取決于（）。A.A.生產(chǎn)力水平B.社會(huì)制度C.文化背景D.科技水平

參考答案

1.C1879年．德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究，從此心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

2.A意原型與原型啟發(fā)的區(qū)別。

3.D

4.C

5.C

6.D

7.D

8.D

9.B

10.C提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是韋納。韋納及其同事關(guān)于歸因與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的研究表明，個(gè)體對(duì)成功和失敗原因的解釋影響著與成就有關(guān)的行為，他們通過廣泛的調(diào)查分析，歸納出個(gè)體對(duì)成功和失敗的原因推斷(即歸因)可以分為兩個(gè)維度——內(nèi)外性和穩(wěn)定性。

11.D課堂教學(xué)的主要形式是班級(jí)授課制。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。

12.BB

[解析]A順從是指在社會(huì)影響下，外顯行為表現(xiàn)得與別人一致，而對(duì)客體沒有深刻的認(rèn)識(shí)和情感，是表面的，多受獎(jiǎng)懲原則的支配。B“認(rèn)同”題干便是其概念。C內(nèi)化，即內(nèi)在化。D社會(huì)態(tài)度是一種心理反應(yīng)傾向，一種特殊的心理過程。

13.C

14.C

15.B

16.B

17.C

18.D該題考查的是課外校外教育的基本概念。考生在學(xué)習(xí)這一概念時(shí)要掌握三點(diǎn)：第一，課外校外教育是課程計(jì)劃(原教學(xué)計(jì)劃)和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(原教學(xué)大綱)以外；第二，利用課余時(shí)間；第三，有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。特別是概念的第一、三點(diǎn)，考題容易涉及。

19.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張，他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握，如“學(xué)校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上，有兩個(gè)重要的流派：傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派，它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”，但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”；而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”，其中，杜威的“做中學(xué)”必須記住。

20.C

21.強(qiáng)制性強(qiáng)制性22.一般能力；特殊能力

23.夸美紐斯夸美紐斯

24.學(xué)生集體學(xué)生集體25.識(shí)記保持

26.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

27.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向28.比較與分類，抽象與概括29.穩(wěn)定，統(tǒng)一30.概念，判斷，推理

31.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

32.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

33.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)34.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難35.社會(huì)家庭

36.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

37.制度文化

38.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性39.德育內(nèi)容，德育方法

40.社會(huì)問題社會(huì)問題41.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實(shí)證研究證明，在一定范圍內(nèi)，人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的(2)社會(huì)支持。群體自身的一致性，是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何，只要群體出現(xiàn)了不一致，即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威，都會(huì)使從眾的比率大大下降。(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確，人們對(duì)自我判斷的肯定程度也越高，相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加，人們會(huì)由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。(4)性別。社會(huì)心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于女性，男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn)，問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58，女性高達(dá)0.89。表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。42.情緒是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒與認(rèn)知的聯(lián)系：(1)認(rèn)知是產(chǎn)生情緒、情感的前提和基礎(chǔ)。人們通過感知覺、記憶、思維等認(rèn)識(shí)過程，有了對(duì)事物各種屬性的認(rèn)識(shí)，才能有主客體之間需求關(guān)系的反映，從而產(chǎn)生情緒與情感，沒有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就不能產(chǎn)生情緒和情感。(2)情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。人的情感不僅以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，反過來又會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)過程。情緒與認(rèn)知的區(qū)別：(1)認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。(2)認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。(3)情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。

43.要想創(chuàng)設(shè)問題情境，首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。這樣，才能創(chuàng)設(shè)問題情境。

創(chuàng)設(shè)問題情境的方式可以多種多樣，它既可以用教師設(shè)問的方式提出，也可以用作業(yè)的方式提出；它既可以從新舊教材的聯(lián)系方面引進(jìn)，也可以從學(xué)生的日常經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)；它既可在教學(xué)開始時(shí)進(jìn)行，也可在教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)束時(shí)進(jìn)行。

44.建立關(guān)系：熱情接待，講明性質(zhì)與原則，建立初步信任關(guān)系；了解問題：掌握求助者的意圖和所存在的心理問題；分析診斷：認(rèn)識(shí)求助者的問題類型、性質(zhì)和嚴(yán)重程度，以便選擇幫助方法；幫助指導(dǎo)：與求助者共商對(duì)策，以求解決問題并促進(jìn)發(fā)展；結(jié)束咨詢：討論下一步的安排，并在可能的情況下，進(jìn)行追蹤了解。

45.在巴甫洛夫看來，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型和人的氣質(zhì)關(guān)系是：弱型相當(dāng)于抑郁質(zhì)；不可遏止型相當(dāng)于膽汁質(zhì)；活潑型相當(dāng)于多血質(zhì)；安靜型相當(dāng)于黏液質(zhì)。

【解析】兩者的關(guān)系既可以用文字表述，也可以用圖來表示。

46.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn)：

①教學(xué)目的明確；②內(nèi)容正確；③結(jié)構(gòu)合理；④方法恰當(dāng)；⑤語言藝術(shù)；⑥板書有序；⑦教態(tài)從容自如。

(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)：

①注意力集中；②思維活躍；③積極參與；④個(gè)別學(xué)生得到照顧。

(3)上述要點(diǎn)要求結(jié)合實(shí)例論述。47.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法，研究與實(shí)踐證明，只有按照心理活動(dòng)的規(guī)律組織復(fù)習(xí)，才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的，提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確，效果越好；時(shí)問意圖清楚，效果越好；復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動(dòng)，效果越好。(2)復(fù)習(xí)時(shí)問要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢，應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí)，才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。為避免前攝與倒攝抑制的于擾，避免過分緊張與疲勞，每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過于集中；長時(shí)問復(fù)習(xí)，中間要短暫休息；要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主；在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。(3)復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào)，要多樣化，如視、聽、讀、寫、操作是一種有效復(fù)習(xí)方式；復(fù)習(xí)方式應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。(4)采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果，主要記憶術(shù)有：定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)、形象控制記憶術(shù)及其他記憶術(shù)(如異同法、特征法、等距法、推算法、口訣法、諧音法等)?？傊?，多種方法協(xié)同運(yùn)用，才能收到更好的效果。48.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

49.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。

①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。

②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。

③再造想象是思想教育的重要形式之一。

(2)在教學(xué)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。

①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。

②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

③結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。

50.(1)該原則的基本含義是：在德育工作中，教育者應(yīng)對(duì)各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，步調(diào)一致，并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。

(3)貫徹該原則的基本要求：第一，充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二，爭取家長和社會(huì)的配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系。第三，保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對(duì)學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

【解析】聯(lián)系實(shí)際題屬于