2023-2024學(xué)年浙江省奉化市初中語文八年級下冊期末高分預(yù)測預(yù)測題

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年八年級下冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題，全卷滿分為150分；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（共100分）第I卷（選擇題，共24分）一、基礎(chǔ)知識(每小題3分，共12分，每小題的每一個填空均只能填一個選項(xiàng)，填錯，多填均不得分)1、下列加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是()A．霎時(shà)

馳騁(chěng)

挾而不服(xié)B．寒噤(jìn)

虔誠(qián)

怒不可遏(è)C．矗立(chù)

眩暈(xuàn)

接踵而至(zhǒng)D．巉峻(chán)

穹頂(qióng)

拾級而上(shí)2、下列各句中加點(diǎn)詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（

）A．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都消聲匿跡。B．一些人認(rèn)為，這可能是一個巨大的小行星或慧星撞擊地球的結(jié)果。C．單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛鳥者的感傷。D．這里不過是拉開了幃幕的一角而已。3、下列句子組成語段，順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

①我以為“‘過去’‘未來’皆是‘現(xiàn)在’”的話倒有些道理。

②故一時代的思潮，不是單純在這個時代所能憑空成立的，不曉得有幾多“過去”時代的

思潮，差不多可以說是由所有“過去”時代的思潮，湊合而成的。

③有的哲學(xué)家說，時間有“過去”與“未來”，并無“現(xiàn)在”。

④因?yàn)椤艾F(xiàn)在”就是所有“過去”流入的世界，換句話說，所有“過去”都埋沒于“現(xiàn)在”的里邊。

⑤有的又說，“過去”“未來”皆是“現(xiàn)在”。A．③⑤①④②B．⑤①④②③C．①④②③⑤D．③⑤①②④4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是(

)A．近兩年，“打虎上無禁區(qū)，拍蠅下無死角”的反腐舉措，極大地促進(jìn)了老百姓對未來的期許，對國家的自信。B．通過學(xué)校教育弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對于奠定和諧社會基礎(chǔ)，對于中華民族的偉大復(fù)興具有不可替代的作用。C．陽光小學(xué)“打造陽光課堂，實(shí)施陽光教育”的系列活動深得全社會和各級領(lǐng)導(dǎo)的肯定與好評。D．思維對于作文審題來說無比重要，運(yùn)用正確思維方法審清材料是能否打開作文視野之窗很關(guān)鍵的一步。

第II卷（非選擇題，共76分）

三、默寫（共6分）5、詩文名句積累。

（1）阡陌交通，_______。（陶淵明《桃花源記》）

（2）_________，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（柳宗元《小石潭記》）

（3）__________，胡為乎泥中？（《式微》）

（4）求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，_________。（《關(guān)雎》）

（5）蒹葭蒼蒼，________。（《蒹葭》）

（6）青青子衿，_________。縱我不往，__________？（《子衿》）二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀下面的文段，完成下面小題。大道之行也《禮記》大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．選賢與能

與：同“舉”，推薦、選舉B．不獨(dú)親其親

親：以……為親C．男有分

分：職分，職守D．盜竊亂賊而不作

賊：做壞事的人2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．大道之行也

鳴之而不能通其意B．矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)

隸而從者C．不獨(dú)子其子

其正色邪D．天下為公

為字共三十有四3．下列對選文理解與分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．本文選自《禮記》，《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間道家論著的匯編。B．本文采用總分總的結(jié)構(gòu)，闡明了“大同”社會的基本特征。C．大同社會的基本特征是：人人受關(guān)愛：人人安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。D．本文運(yùn)用排比、對偶的手法，節(jié)奏分明、變化有致，讀來啟人深思、鼓舞人心。四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）閱讀下面文章，完成下面小題。①……我想借這個機(jī)會向大家談?wù)剬W(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。②在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”?！八臅敝坏摹洞髮W(xué)》里這樣說：一個人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說，從探察物體而得到知識用這兩個詞語描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)沒有的了?，F(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。③但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度?！洞髮W(xué)》本身就說格物致知的目的是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。④大家都知道明朝的大哲學(xué)家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實(shí)驗(yàn)的態(tài)度。有一天王陽明依照《大學(xué)》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結(jié)果因?yàn)轭^痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。⑤王陽明的觀點(diǎn)，在當(dāng)時的社會環(huán)境里是可以理解的。因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種觀點(diǎn)是不適用于現(xiàn)在的世界的。⑥我是研究科學(xué)的人，所以先讓我談?wù)剬?shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。⑦科學(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的……實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的探測……實(shí)驗(yàn)不是毫無選擇地測量，它需要有細(xì)致具體的計劃……⑧由此我們可以了解，為什么基本知識上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學(xué)術(shù)的進(jìn)展只靠很少數(shù)人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。⑨時至今天，王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個文化背景，中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學(xué)生往往念功課成績很好，考試都得近100分，但是在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了。⑩在這方面，我有個人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學(xué)念物理的時候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實(shí)際的需要毫無幫助?我覺得真正的格物致知精神，不但是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說，不管是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國文化的一部分。（丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》節(jié)選）1．作者認(rèn)為格物致知的真正意義是什么？

2．寫王陽明格竹是使用了哪種論證方法？目的是什么？

3．第⑨段中第一句中加點(diǎn)的詞語可以刪掉嗎？為什么？

4．在本文第⑩段中作者舉自己的經(jīng)驗(yàn)為證。這種作法妥當(dāng)嗎？寫出你的看法并說明理由。五、詩歌鑒賞（共5分）閱讀下面這首詩，回答問題。送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。1．詩中“孤蓬”比喻_________________

2．以下對這首詩理解錯誤的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)描繪了美好生動的景色，襯托了朋友間的惜別之情。B．頸聯(lián)借“游子意”、“故人情”點(diǎn)明了全詩的主旨。C．“揮手自茲去”體現(xiàn)詩人灑脫豪邁，不帶纏綿悱惻的哀傷之情。D．該詩表達(dá)了李白送別友人時依依不舍的情感，哀而不傷。六、語言表達(dá)（共10分）依次填入下面橫線上的語句，順序最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

）

我一直認(rèn)為，在這個世界上，________________最