2023屆高考作文模擬寫作：保護方言傳承文化

高考作文模擬寫作:保護方言，傳承文化（真題+解析+范文+素材+時評）話題解讀同一個語言（一般指同一個民族使用的語言，即民族語言）在不同地域上形成不同的變體，就是方言，或稱為“地域方言”。例如漢語有多種方言，分布在廣東、廣西地區(qū)的有粵方言，分布在浙江及江蘇南部的有吳方言，分布在江西中北部的有贛語等。方言是文化的活化石，屬于民族文化的有機組成部分，具有深厚的民間文化的土壤的方言具有保護和傳承的文化價值。方言作為一種地方標(biāo)簽，一種身份識別的“符號”，是拉近人們情感、凝聚文化認(rèn)同的重要媒介，也是鄉(xiāng)村文化、精神文明的重要組成部分，方言在鄉(xiāng)村振興的偉大征程中可以發(fā)揮獨特的作用。珍視方言，留下鄉(xiāng)音，記住鄉(xiāng)愁，保護好各地語音的“身份證”，就是“留住我們的根”，也正是地域文化自信所在。真題回放閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。日前，杭州市濱和小學(xué)開設(shè)方言課，讓孩子們通過對方言的學(xué)習(xí)，了解杭州本地文化、故事，增加故鄉(xiāng)認(rèn)同感，也讓“新杭州人”更好融入本土文化和氛圍中。此舉被認(rèn)為是在拯救地方文化，校方認(rèn)為，此舉并不是要讓孩子們多么熟練地掌握方言，更多地是為豐富學(xué)生的生活，拉近他們對自己出生、生活的這片土地的熱愛和了解，打開傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的一扇窗。有學(xué)者認(rèn)為，方言正在逐步從日常生活中淡出，需要重拾，方言的消逝從長遠(yuǎn)看不僅僅是一種日常用語的消失，更是一種文化載體的毀滅。除了方言教育進(jìn)學(xué)校外，家庭也應(yīng)該接納方言，為孩子創(chuàng)造方言語言環(huán)境。還有的學(xué)者認(rèn)為，在小學(xué)課程中加入方言，這不僅保護了傳統(tǒng)文化，而且增加了課堂趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)民俗文化的興趣，增強民族自豪感和認(rèn)同感，提高學(xué)生的愛國主義精神。對于這件事你怎么看？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，闡述你的觀點，表明你的態(tài)度。要求：①立意自定，題目自擬；②不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；③明確文體，不少于800字。審題立意【審題】這是一道時評類性質(zhì)的材料作文題。“對于這件事你怎么看？請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章，闡述你的觀點，表明你的態(tài)度”，可見行文過程中不能完全拋離所給新聞事件。在開頭結(jié)尾都要關(guān)涉到材料信息。明確觀點并講明理由，根據(jù)材料性質(zhì)當(dāng)然是以“方言”為話題，但一定要具體到為此開設(shè)方言課的必要性。而開設(shè)課程的必要性必然要論證方言的舉足輕重，可見“方言”和“開設(shè)方言課”殊途同歸。材料緊扣高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的四大核心素養(yǎng)，在考查語言運用寫作的同時，也考查學(xué)生的思維、審美與文化積淀。推廣普通話是國家的戰(zhàn)略，生活在校園里的學(xué)生，隨處可以看到此類宣傳標(biāo)語；而學(xué)生在日常生活中運用語言與人交流，特別是剛剛過完春節(jié)，學(xué)生接觸的人更豐富一些，因此對方言的日漸式微也有真實體悟。面對如此現(xiàn)實的話題，聯(lián)系自己的經(jīng)歷表達(dá)感受與思考，學(xué)生基本都有話可說。與以往作文相比，本次作文切口較小，感觸真實，材料豐富，文體可多樣，基本杜絕了“假”“大”“空”現(xiàn)象。除議論文外，散文、記敘文等文體的寫作略有增加。顯然材料更傾向于對方言的保護，因此寫作中要在推廣普通話的基礎(chǔ)上盡量支持保護方言，但應(yīng)避免過度地夸大方言的作用意義而完全貶低普通話。另外，若不認(rèn)真領(lǐng)悟材料內(nèi)涵，可能會寫成保護舊事物，保護傳統(tǒng)，或者保護傳統(tǒng)文化中的戲曲、古建筑等。如今，隨著社會的發(fā)展，帶有濃厚地域色彩的方言，正逐漸從我們的耳邊淡去。取代它的是字正腔圓、便于交流的普通話，雖方便了溝通，但總有幾分悵然在心中。四海知音，當(dāng)和而不同，各美其美，美美與共?！玖⒁狻?.方言，也是家鄉(xiāng)的名片2.愛故鄉(xiāng)從拾起方言開始3.可愛的方言，溫暖的家4.一方水土養(yǎng)一方人，一方人說一方言5.方言的魅力6.四海知音，和而不同寫作示范留住方言，文化立根那些在歷史回蕩著的方言，有些漸漸遠(yuǎn)去，甚至不復(fù)存在，也帶走了承載其中的情感寄托和文化光輝。方言保護亟不可待，一寸鄉(xiāng)愁還需留住。留住方言，文化立根。可見開設(shè)方言課，是必須之舉。一方水土一片記憶，一聲鄉(xiāng)音一份聯(lián)結(jié)，“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，鄉(xiāng)音是心靈安全的歸屬，奔波再久鄉(xiāng)音一響，那就是到家了。這種聲音是那樣的美，總會讓人熱淚盈眶，熙熙攘攘的一群人在喉嚨震動爆破的那一刻已經(jīng)成了老鄉(xiāng)。孕育于同一片土地，聲音就是最有力的證明。方言是鄉(xiāng)的靈魂，寄居著文化，是人文和歷史的載體。不論是秦腔的嘶吼還是越劇里的吳語，都用獨特的方言美感定義了一片地域的文化特征和性格特點。方言是地方的文化名片和最佳代言。那些埋藏于地下的文字破譯需要方言，古代歷史的解讀需要方言，詩詞韻律的判斷需要方言。這聲音啊，搗破黃龍直擊文化的心臟。中華文化在方言的傳動下源遠(yuǎn)流長生生不息，更是百花綻放博大精深。山山水水下的文化多樣性就是在方言的溫床中得以孕育發(fā)展。令人擔(dān)憂的是現(xiàn)如今很多方言像是被遺棄的孩童一樣在掙扎著、哭泣著。說方言的人越來越少，有些方言甚至已經(jīng)消失。所幸日前，杭州市濱和小學(xué)開設(shè)方言課，讓孩子們通過對方言的學(xué)習(xí)，了解杭州本地文化、故事，增加故鄉(xiāng)認(rèn)同感，也讓“新杭州人”更好融入本土文化和氛圍中。此舉確實是在拯救地方文化，打開傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的一扇窗。這不僅保護了傳統(tǒng)文化，而且有利于激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)民俗文化的興趣，增強民族自豪感和認(rèn)同感，提高學(xué)生的愛國主義精神。國家大力推廣普通話，在電視臺、廣播等媒體中都不見方言的影子。在普通話的擠壓之下，方言不見天日。中國城鎮(zhèn)化也在快速地進(jìn)行著，普通話漸漸地成為了各地的生活用語，方言使用頻率大大下降。而且為了提高教育，很多家長主動放棄教小孩方言，普通話從娃娃抓起，更是雪上加霜。再者很多人對方言的認(rèn)識不足，忽略了方言的文化內(nèi)涵和在文化多元方面起到的至關(guān)重要的作用，只是片面地認(rèn)為方言有礙文化交流阻斷文化發(fā)展，對方言排斥激烈態(tài)度悲觀。最令人心痛的是美好的東西被慢慢地撕毀。方言在夾縫中亟待救援，行動刻不容緩。政府應(yīng)要引起重視，在推廣普通話的過程中也要認(rèn)識到方言是地域特征的濃縮，而不是打出一句“人人都講普通話，文明社會你我他”就萬事大吉，建立方言博物館，開展方言藝術(shù)表演等等都是可行之舉，近年來大火的聲音影像記錄也要提上日程。學(xué)者的也要重視方言的研究，充分挖掘方言里的文化內(nèi)涵和歷史價值，提高方言地位。而作為個人，要把傳承故鄉(xiāng)的聲音作為責(zé)任和使命，應(yīng)該以會一口流利的方言而自豪，像杭州市濱和小學(xué)的孩子們一樣。留住方言，文化立根。那故鄉(xiāng)的聲音響起的時候，我們都可以有底氣地說：生于斯，長于斯，我是這兒的人。寫作素材【金句】1.寫作是語言的藝術(shù)，方言能提供很大的資源倉庫?！袊鲄f(xié)副主席王安憶2.希望青年朋友不要嫌棄方言，方言是一種情感的紐帶?！錆h大學(xué)教師阮桂君3.方言是寶貴的地域文化載體，是漢語文化的財富?！本┐髮W(xué)中文系教授

王韞佳4.普通話可以讓你走得更遠(yuǎn)，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流極其順暢，而方言讓你感受到無限的溫暖?！鞒秩送艉?.憶鄉(xiāng)音，試鄉(xiāng)音。鄉(xiāng)音常在唇，說話講情真。我以我手寫我心，譜出新歌獻(xiàn)人民。不失泥土味，不丟山石音，愿似山花吐芳芬！——《北山戀》劉章【語段】1.他們操著一口方言，在城市各個建設(shè)的中心聚集，即使一天的活再累，聽到話筒那頭傳來的家鄉(xiāng)話，也不由笑起來。即使各地方言各有特色，有些則比較粗獷，有些則比較溫婉，但卻沒有區(qū)別，這是每條小船的纜繩，把他們和家系在了一起。雖然微小，但卻是一生都無法也不能割斷的，否則都會迷失在異鄉(xiāng)的人山人海和各種沒有親切感的語言中。2.方言不僅讓他們有回憶家鄉(xiāng)的依憑，還讓他們有了支撐下去的動力源。他們的普通話可能不好，但相比與正兒八經(jīng)的白領(lǐng)，他們的語言讓他們的工作有了盼望，有了目標(biāo)，那是對配偶、子女、父母，整個家的支持，一年只回一趟家的工人，方言成了他們連接家鄉(xiāng)血脈的紐帶，對那崇山峻嶺的大聲呼喚，對那潺潺溪流的輕聲細(xì)語，對那棟房屋的親切問候，對家人一個溫暖的擁抱……這些，是在發(fā)達(dá)的城市也不能給予一個游子的。方言，是一座橋，一個在腦中展開、建立的家鄉(xiāng)。正是這樸素的、外人難以聽懂的一筆一畫，一平一仄，成了每一個異鄉(xiāng)漂泊者的精神支柱。3.方言帶著濃厚的地域特色，有著悠久的歷史文化，傳遞著獨特的文化風(fēng)情。聽溫婉動聽的吳地方言，便帶了幾絲柔情；聽雄厚洪亮的西北方言，便多了幾份豪邁；聽幾句京劇，便陡添了京派雄厚的文化底蘊。如果方言正在消失，那傳承在血脈中的鄉(xiāng)愁就會漸漸地變淡，很多以方言為載體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也將消亡。傳承千年的中華文化，更會切出一大片，讓人悵然若失。消失的方言將帶走親情友情，乃至更多的情感。因此我們必須保護方言，這不僅僅是在保護一種語言，更是在保護中國幾千年傳承下來的文化遺產(chǎn)。四海知音聚合，方能溝通交流，方能發(fā)展；四海各有不同，方才有其特色，方有文化的傳承。四海知音和而不同，從你我做起，尋找到推廣普通話與保護方言文化之間的平衡，讓方言不滅，讓普通話推廣。四海知音，和而不同，各美其美，美美與共，這才是二者本應(yīng)有的平衡。相關(guān)時評

01莫讓方言成為消失的歷史（題目即觀點，運用祈使句，旗幟鮮明。）來源：《光明日報》

汪國勝①語言是國家的重要資源，方言是地方文化的豐富寶藏。保護語言資源，無論對中國文化的保護與傳承，還是對語言生活的豐富、語言研究的推進(jìn)，都有著不可估量的意義。（開篇點題，指出保護語言資源的重要意義。）②如今，方言變化速度加快，弱勢方言趨于瀕危，已是不爭的事實。隨著普通話的推廣，特別是改革開放以來，人際交往頻繁，語言生活活躍，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，都給方言帶來了深刻影響。尤其是縣域及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的弱勢方言，變化尤為顯著，有的面臨消亡的境地。比如湖北大冶的金湖方言，“父親、母親、祖父、祖母、外祖父、外祖母”，原先叫“父、阿爹、阿母、家公、家婆”，現(xiàn)在叫“爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆”，這一變化無疑是在向普通話靠攏。大冶方言的變化只是漢語方言變化的一個縮影。方言不像地下礦藏，可以定格固化，永久保存；如不及時搶救，科學(xué)保護，將會成為永遠(yuǎn)消失的歷史，造成無法彌補的損失。（緊迫性分析。以湖北大冶的金湖方言為例，由個例到普遍，指出弱勢方言趨于瀕危，亟待搶救。）③方言保護要特別關(guān)注縣域方言，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言。在南方方言區(qū)，特別是在方言復(fù)雜的地區(qū)，“十里不同音”很常見。湖北東南部是贛語區(qū)，縣域內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與城關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，方言都有區(qū)別，有的差異顯著。對于方言的保護，過去往往比較重視的是上海、廣州、廈門、武漢等大城市的強勢方言。其實，縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言更能反映方言與文化的多樣性和豐富性。目前，縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言有的處于兩種境況：一是受普通話和強勢方言的影響，變化速度在加快；二是新生代可以聽懂方言，但有的小孩不說或根本不會說方言。縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言這種迅變、衰微的趨勢，使它們面臨著更大的消亡危險，因此更需要加大保護力度。（現(xiàn)實性分析。指出縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言面臨著迅變、衰微的趨勢，更需加大保護力度。）④方言保護要在科學(xué)性上下功夫。一方面，要通過科學(xué)手段，全面準(zhǔn)確規(guī)范地記錄方言事實，保存方言面貌，并做到有效開發(fā)利用。就目前實施的“語保工程”而言，可謂成效顯著，但也有不盡如人意的地方。這既跟現(xiàn)實條件、調(diào)查方案及技術(shù)要求有關(guān)，也跟有些點調(diào)查人員的專業(yè)素養(yǎng)有關(guān)?，F(xiàn)在設(shè)計的調(diào)查方案（《中國語言資源調(diào)查手冊·漢語方言》）僅調(diào)查了1000個單字、1200條詞語、50條例句，這只是一種概略性的調(diào)查，只能反映方言的基本面貌，并不能全面深刻反映方言事實。有的調(diào)查人員因為專業(yè)素養(yǎng)有限，調(diào)查培訓(xùn)不足，在方言記錄和描寫上難免出現(xiàn)一些誤差。另一方面，要切實有效地維護和優(yōu)化語言生態(tài)，營造方言使用的良好環(huán)境和社會氛圍。換句話說，要著力保護方言賴以生存的環(huán)境，激發(fā)方言活力。這種環(huán)境或氛圍，就是全社會尊重方言，愛護方言，容許在非特定場合自由地使用方言。相對于方言的記錄和保存，這方面的工作顯得更加困難，更為艱巨。（必要性分析。論述方言保護要在科學(xué)性上下功夫。）⑤方言傳承是對方言的最好保護。方言不光需要保護，還需要傳承，傳承就是最好的保護。方言的傳承，既要有國家語言政策的強力支持，也要有具體可行的規(guī)劃和措施。除了方言的使用、方言的學(xué)習(xí)與教育，大眾傳媒也是傳承方言的有效方式和重要陣地。比如湖北電視臺的《都市茶座》、湖北經(jīng)視的《咵天》，這些方言節(jié)目深受觀眾喜愛，客觀上為武漢方言的傳承發(fā)揮了積極作用。我們在推廣和學(xué)好普通話的同時，也要在方言區(qū)鼓勵學(xué)好和用好方言，普通話和方言共存并用，和諧發(fā)展，才能形成豐富多彩的語言生活。（重要性分析。以湖北電視臺為例論述方言傳承是對方言的最好保護。）⑥方言保護不光是學(xué)界的事情，應(yīng)該成為全社會的共同責(zé)任，既要學(xué)界熱，更要社會熱。學(xué)界可以做好方言的記錄保存，而方言的長期生存和健康發(fā)展，則需要社會力量的支持和推動。要大力做好社會宣傳，讓地方政府和社會大眾充分認(rèn)識到方言保護的重要性和緊迫感，主動參與，群策群力，積極支持方言保護，充分激發(fā)方言活力。只有全社會重視和參與方言保護，方言的保護才能切實得到保障，才能真正見到成效。（發(fā)出號召，期待展望。）02方言保護：時代如何變化

總有鄉(xiāng)愁要守望來源：《人民日報》

李晶禹真理總是越辯越明。曾幾何時，方言的存廢問題，曾經(jīng)引起激烈爭議，但爭論至今，越來越多的人逐漸達(dá)成共識：推廣普通話很重要，保護方言也很重要，二者并不是非此即彼的關(guān)系。語言最本質(zhì)的功能，是作為人們交際的工具。雖然普通話早就被法定為國家通用語言，但根據(jù)近年的調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)，目前我國仍有約4億人不能用普通話進(jìn)行交流，這說明，普通話并沒有我們想象中的那么“霸道”，它的推廣普及工作仍然任重道遠(yuǎn)。但正如英國作家塞繆爾·約翰遜所說，“語言是思想的外衣?！背私浑H工具，語言同時也是文化的載體。在歲月與文明的浸泡下，方言承載著濃郁的地方文化特色。今年第九屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品中，用上海話寫成的小說《繁花》讓許多讀者被上海方言蘊含的吳文