高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)樣本(4篇)_第1頁(yè)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)樣本(4篇)_第2頁(yè)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)樣本(4篇)_第3頁(yè)
高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)樣本(4篇)_第4頁(yè)
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第12頁(yè)共12頁(yè)高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)樣本一、文言實(shí)詞1.通假字(1)輮以為輪(通“煣”,用火烘木使彎曲)(2)雖有其槁暴,不復(fù)挺者(通“又”,再;通“曝”,曬)(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣(通“智”,智慧)(4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì),稟賦)2.古今異義(1)輮以為輪(以為,古義:把……做成;今義:認(rèn)為)(2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等;今義:黃金)(3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué),古義:廣泛地學(xué)習(xí);今義:學(xué)問(wèn)淵博)(4)用心一也(用心:古:用,因?yàn)榻瘢杭凶⒁饬?居心,存心)(5)君子博學(xué)而日參省乎己(參:古:驗(yàn),檢驗(yàn)今:參加,參見(jiàn))(6)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托:古:安置,安身今:托付;把理想等放在某人或某事物上)3.詞類活用(1)動(dòng)詞使動(dòng)用法木直中繩,輮以為輪(使……彎曲)(2)形容詞活用為名詞其曲中規(guī)(彎曲的弧度)(3)名詞作狀語(yǔ)君子博學(xué)而日參省乎己(每日)上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)(4)名詞作動(dòng)詞假舟楫者,非能水也(游水)不能十步(跨十步,至十步)(5)數(shù)詞作形容詞:用心一也(專一)4、一詞多義(1)絕假舟輯者,非能水也,而絕江河(橫渡)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔斷)以為妙絕(到了極點(diǎn))佛印絕類彌勒(非常)忽然撫尺一下,群響畢絕(終止)(2)假君子生非異也,善假于物也(憑借,借助)以是人多以書(shū)假余(借)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(與真相對(duì),不真,假裝)(3)聞順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫?tīng)見(jiàn))博聞強(qiáng)記(見(jiàn)聞、知識(shí))不能稱前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)(4)強(qiáng)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大,強(qiáng)?。┩旃?dāng)挽強(qiáng),用劍當(dāng)用長(zhǎng)(有力的弓)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(有余)乃百?gòu)?qiáng)步,日三四里(竭力,勉強(qiáng))(5)望吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(向遠(yuǎn)處看)日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望,希望)先達(dá)德隆望尊(名望)____月既望(月圓之時(shí),農(nóng)歷每月____日)語(yǔ)文教學(xué)心得一、精講多讀,讀出情感在教學(xué)中,學(xué)生最反對(duì)的是教師單一地、無(wú)休止地講述,講了再講,甚至反反復(fù)復(fù),就象一個(gè)媽媽反復(fù)嘮叨孩子,孩子必然要產(chǎn)生逆反心理,根本達(dá)不到預(yù)期目的所以,我們?cè)诰唧w實(shí)施課堂教學(xué)時(shí),盡量做到精講多讀,在整堂教學(xué)活動(dòng)中,我們必須明確我們的自身位置與主角,只當(dāng)配角,不當(dāng)主角,只當(dāng)導(dǎo)演,不當(dāng)演員,只注重學(xué)習(xí)過(guò)程,不偏重結(jié)果,只傳授孩子理解課文的方法,不輕易否認(rèn)學(xué)生的觀點(diǎn)、看法,重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用,真正讓學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)和質(zhì)疑問(wèn)難。對(duì)于課文中難以理解的重點(diǎn)句、重點(diǎn)段進(jìn)行精講,通俗易懂的句段可讓學(xué)生反復(fù)讀,反復(fù)念,完全讓他們讀出情感,念出含義,更讓他們親身感受文中之情,而教師只是給予正確的指導(dǎo)與適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了充分發(fā)揮,學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性得到全方位提高,知識(shí)水平與本事也就相應(yīng)升華,教學(xué)效益明顯事半功倍。二、循序漸進(jìn),由淺入深三、品詞析句,領(lǐng)悟情感作者在刻畫(huà)人物,描摹情境時(shí),總是將自我濃烈的情感滲透于字里行間閱讀教學(xué)時(shí),我們必須抓住那些對(duì)表現(xiàn)文章中心、表達(dá)作者情感、渲染人物情感有著重要作用的詞句,進(jìn)行分析、比較、品味,領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵,學(xué)習(xí)用法,讓學(xué)生充分感受其真情實(shí)感如《月光曲》一文,在貝多芬第二次彈琴之前,這樣寫(xiě)道:“貝多芬望了望站在他旁邊的窮兄妹倆,借著清幽的月光,按著琴鍵來(lái)”教學(xué)中我緊緊抓住“望了望”一詞,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系貝多芬由屋外聽(tīng)琴到屋內(nèi)彈琴的經(jīng)過(guò),來(lái)領(lǐng)悟他由同情到動(dòng)情的感情變化,領(lǐng)悟他正是在這“望了望”的一剎那,產(chǎn)生了要把美的音樂(lè)獻(xiàn)給這對(duì)窮兄妹的活力。語(yǔ)文怎么能學(xué)好遇到自己解決不了的問(wèn)題,去查資料或是去請(qǐng)教高人,如:老師、家長(zhǎng)等。養(yǎng)成這樣解決問(wèn)題的習(xí)慣后,自己的積累會(huì)越來(lái)越深厚,遇到問(wèn)題就不會(huì)再慌亂。以后處理問(wèn)題也就會(huì)越來(lái)越得心應(yīng)手。成績(jī)會(huì)自然的提高。2.學(xué)好語(yǔ)文還要感興趣如果本身對(duì)語(yǔ)文不夠感興趣,把它當(dāng)做一種任務(wù)或者是負(fù)擔(dān)去學(xué),不僅學(xué)起來(lái)很累,也很難把語(yǔ)文學(xué)好。高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)樣本(二)1、夫雖無(wú)四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也2、茍得聞子大夫之言,何后之有譯:如果能夠聽(tīng)到大夫您的計(jì)謀,有什么遲呢3、去民之所惡,補(bǔ)民之不足:譯:不去做百姓所厭惡的事情,補(bǔ)做老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒(méi)有做的事。4、當(dāng)室者死,三年釋其政:支子死,____月釋其政。譯:嫡子死了的,免除他三年的賦稅;庶子死了的,免除他三個(gè)月的賦稅。5、其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。譯:那些明智達(dá)理的'士人,使他的居所整潔,使他穿著漂亮,使他吃飽飯,和他們研究事物的義理。(在道義上和他切磋。)6、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó):譯:以前夫差讓我們國(guó)君在諸侯面前出丑。7、孰是君也,而可無(wú)死乎譯:有哪個(gè)君主像這樣恩惠,可以不為他效勞嗎8、臣而思報(bào)君之仇,其有敢不盡力者乎譯:做臣子的想著要報(bào)國(guó)君的仇,難道有敢不盡力的嗎高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)樣本(三)《歸去來(lái)兮辭》1.悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。2.策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。3.云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。4.悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。5.或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。6.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。7.登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!《滕王閣序》1、時(shí)維____月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。2、儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。3、鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。4、層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。5、閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。6、云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。7、漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。8、時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛!馮唐易老,李廣難封。9、老當(dāng)益壯,寧移白首之心窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!跺羞b游》1.南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。2.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。3.且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。4.覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。5.風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力,故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣。6.適百里者,宿舂糧;適千里者,____月聚糧。7.小知不及大知,小年不及大年。8.故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而徵一國(guó)者,其自視也亦若此矣。9.若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)樣本(四)一、通假字1.直不百步耳(直,通“只”,不過(guò)。)2.王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(無(wú),通“毋”,不要。)3.頒白者不負(fù)戴于道路也(頒,通“斑”,斑白。)4.涂有餓莩而不知發(fā)(涂,通“途”,道路。)二、古今異義詞①寡人之于國(guó)也(寡人,古代國(guó)君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。)②河內(nèi)兇(河,黃河,今泛指河流。兇,谷物收成不好,今常指人暴躁,心腸狠。)③請(qǐng)以戰(zhàn)喻(請(qǐng),請(qǐng)?jiān)试S我。今常用于對(duì)方。例如:“請(qǐng)坐”,讓對(duì)方坐下;“請(qǐng)指導(dǎo)”,讓對(duì)方做指導(dǎo)。)④七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是憑借。今常連用,表示同意,認(rèn)可。)⑤棄甲曳兵而走(走,跑,這里指逃跑。今常指一般的行走。)⑥或百步而后止(或,有的人,不定代詞。今常用于選擇復(fù)句中的選擇詞。。)⑦斯天下之民至焉(斯,則,那么。今常用于代詞,當(dāng)“這”“此”講,如“斯文”等。)⑧是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(養(yǎng)生,供養(yǎng)活著的人;今常用義是保養(yǎng)身體。)⑨王無(wú)罪歲(無(wú)罪,不要?dú)w咎;今常用義是沒(méi)有犯罪)三、一詞多義1.數(shù)①愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(《觸龍說(shuō)趙太后》)(名詞,數(shù)目、數(shù)量)②數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣(《寡人之于國(guó)也》)(數(shù)詞,幾、若干)③則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量(《六國(guó)論》)(名詞,命運(yùn))④扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(《陳涉世家》)(副詞,shuò,屢次)⑤數(shù)罟不入洿池(《寡人之于國(guó)也》)(形容詞,cù,密、細(xì)密)⑥蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(《赤壁之戰(zhàn)》)(動(dòng)詞,shǔ,計(jì)算)2.直①中通外直,不蔓不枝(《愛(ài)蓮說(shuō)》)(形容詞,與“曲”相對(duì),不彎曲)②直不百步耳,是亦走也(《寡人之于國(guó)也》)(副詞,僅、只)③系向牛頭充炭直(《賣炭翁》)(名詞,通“值”,價(jià)值)④予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(《<指南錄>后序》)(副詞,徑直、直接)3.發(fā)②發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(《陳涉世家》)(動(dòng)詞,征發(fā)、派遣)③涂有餓莩而不知發(fā)(《寡人之于國(guó)也》)(動(dòng)詞,打開(kāi)糧倉(cāng),賑濟(jì)災(zāi)民)④野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》)(動(dòng)詞,花開(kāi))⑤主人忘歸客不發(fā)(《琵琶行》)(動(dòng)詞,出發(fā))⑥大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā)(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞,實(shí)施)⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(《五人墓碑記》)(動(dòng)詞,發(fā)出、抒發(fā))4.兵①非我也,兵也(《寡人之于國(guó)也》)(名詞,兵器)②窮兵黷武(成語(yǔ))(名詞,戰(zhàn)爭(zhēng))③必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(《觸龍說(shuō)趙太后》)(名詞,軍隊(duì))④草木皆兵(成語(yǔ))(名詞,士兵)5.勝①驢不勝怒,蹄之(《黔之驢》)(動(dòng)詞,承受)②不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(《寡人之于國(guó)也》)(副詞,盡)③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》)(形容詞,勝利)④日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(《憶江南》)(動(dòng)詞,超過(guò))⑤予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽(yáng)樓記》)(形容詞,優(yōu)美的)6.于①則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(介詞,比)②寡人之于國(guó)也(介詞,對(duì))③頒白者不負(fù)戴于道路(介詞,在)④移其民于河?xùn)|(介詞,到)⑤移其粟于河內(nèi)(介詞,從)⑥是何異于刺人而殺之(介詞,與,和)7.王①然而不王者(動(dòng)詞,為王,讀“wàng”)②梁惠王日(名詞,君王,讀“wáng”)8.以①請(qǐng)以戰(zhàn)喻(介詞,用、拿)②可以無(wú)饑矣(介詞,憑借,此處的“可以”也可看作古今同義)③以時(shí)入山林(介詞,按)④申之以孝悌之義(介詞,把)9.食狗彘食(動(dòng)詞,吃)人食(名詞,食物)而不知檢10.之①填然鼓之(音節(jié)助詞,沒(méi)有意義的襯字)②王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞,“的”)③申之以孝悌之義(復(fù)指代詞,代“孝悌之義”?;?yàn)榧嬖~“于之”,向他們)④寡人之于國(guó)也(結(jié)構(gòu)助詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用)⑥雞豚狗彘之畜(結(jié)構(gòu)助詞,提賓的標(biāo)志。或作復(fù)指代詞,指代“雞豚狗彘”)全大如何學(xué)好高中語(yǔ)文新知識(shí)預(yù)習(xí)在上課前需要把新知識(shí)進(jìn)行預(yù)習(xí),整體內(nèi)容過(guò)濾一遍,畫(huà)出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),等課上講解時(shí)可以跟著老師的步伐進(jìn)行提問(wèn)和內(nèi)容梳理。隨堂筆記記筆記的好處有很多,比如老師在講課時(shí)不會(huì)顧忌到每位學(xué)生,有時(shí)內(nèi)容不能及時(shí)掌握,但很快就會(huì)翻到下一內(nèi)容講解,所以沒(méi)有掌握的知識(shí)需要記錄下來(lái),課下的時(shí)候在仔細(xì)學(xué)習(xí)或找老師進(jìn)行講解。記筆記還有一種好處就是方便于復(fù)習(xí)以及內(nèi)容回顧,在考試之前為整體復(fù)習(xí)思路提供很大的作用。所以建議大家要認(rèn)真的進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)記錄,才能輕松的對(duì)考試進(jìn)行備考。多做練習(xí)題學(xué)習(xí)習(xí)慣只有方便自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí),才能得高分。所以前期的投資如果做好的話,在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上就會(huì)更加便捷,也會(huì)更有效。而不是自己下定決心想要學(xué)好語(yǔ)文,就非常刻苦的翻書(shū)又看又背,這樣是非常不利于自己的記憶的,沒(méi)有好的程序規(guī)范著自己,怎么才能有效率。學(xué)習(xí)語(yǔ)文要吃透,不能模棱兩可很多學(xué)生學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文就是這樣,大概的解題思路掌握了,就認(rèn)為自己

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