九華山閔園導(dǎo)游詞講解（精選22篇）

九華山閔園導(dǎo)游詞講解九華山閔園導(dǎo)游詞講解（精選22篇）九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇1閔園尼庵群位于九華山閔園景區(qū)，集中了31座保存完好的尼眾道場，掩映在竹海松濤之中，造型別致。這些集中分布、錯落有致的庵堂，多為清末民初歷史遺構(gòu)。這里庵堂數(shù)量眾多，布局緊湊，道風(fēng)純正，是中國乃至世界上絕無僅有的尼庵群落。女性出家人，又叫“比丘尼“。比丘尼，指歸入佛門，受持具足戒的女子。依《大愛道比丘尼經(jīng)》記載，比丘尼的出家，始于佛陀的姨母摩訶波阇波提，她誓守八敬法，而被允許出家受戒。在我國，依據(jù)《比丘尼傳》所述，西晉建興年間(313-317)，尼僧凈檢從西域沙門智山剃發(fā)、受十戒。升平元年二月(357)，請曇摩羯多立比丘尼戒壇，凈檢等三人共于壇上受具足戒，這是我國比丘尼的開始。關(guān)于比丘尼的戒律，在佛滅后、部派分裂以前教誡極嚴(yán)。至部派分裂再分裂后，對比丘尼也較為放寬了。然而，因相傳女人障重，相對戒條也就多，依《四分律》記載，比丘須遵守250條戒律，比丘尼則要遵守348條戒律。這里的尼庵，不同于九華山上那些宏大巍峨的寺院禪林，這些尼庵通?？雌饋砼c當(dāng)?shù)氐拿窬記]有什么兩樣。在修行之外，女性出家人都會像周圍的山民一樣，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，過著自食其力的簡樸生活。九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇2為確保對旅游生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，九華山風(fēng)景區(qū)日前首次對閔園生態(tài)景區(qū)限量旅游，高峰期每日旅游接待量控制在千人以內(nèi)，以使旅游資源的開發(fā)走上健康的可持續(xù)發(fā)展的道路。閔園景區(qū)又稱九華山的“后花園”，是九華山今年5月1日正式對外開放的生態(tài)景區(qū)。該景區(qū)由上閔園、中閔園、下閔園三部分組成，面積近6平方公里。這里綠色生態(tài)資源豐富，空氣新鮮、山清水秀、景色怡人，著名的“閔園竹?！焙汀疤煜碌谝凰伞兵P凰松均在其內(nèi)。景區(qū)開放以來，因優(yōu)美的自然風(fēng)光和樸素的風(fēng)土人情吸引了眾多中外游人。為了更好地保護(hù)該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境，可持續(xù)性發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)、改善和提高游客的旅游質(zhì)量，九華山管委會近日決定，在每年旅游高峰期間，景區(qū)管理部門合理控制游客數(shù)量和車輛。經(jīng)科學(xué)測算，對游覽閔園景區(qū)的人數(shù)控制在日接待1000人以內(nèi)，確保該景區(qū)的旅游生態(tài)環(huán)境不受大的影響。九華山風(fēng)景區(qū)在各地競相發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的熱潮中，頭腦清醒，走可持續(xù)發(fā)展的道路，對重要景區(qū)的游客量進(jìn)行科學(xué)調(diào)控，這種做法很好。對旅游資源的開發(fā)也應(yīng)堅持科學(xué)的發(fā)展觀，掌握好量和度的關(guān)系。過多的人流長時間蜂擁而至，會大大超過景區(qū)的承受能力，加大景區(qū)的“折舊率”。九華山風(fēng)景區(qū)不以游客多少論“英雄”，以及黃山風(fēng)景區(qū)這幾年堅持對著名景點實行輪休，這些做法都值得借鑒。九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇3閔園景區(qū)自然景觀和人文景觀融為一體，既有山莊田園的秀美，又有蓮花佛國神秘。環(huán)境清幽，四季涼爽，空氣清新，是療養(yǎng)、度假、著述的佳境。景點有龍溪、怪石、竹海、鳳凰老松、華嚴(yán)洞，還有全國重點保護(hù)寺廟慧居寺以及二十多座民居式的尼庵群。據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時曾向閔公借地，”一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代，于今九華山?jīng)]有一戶姓閔的人家。閔園景區(qū)位于天臺景區(qū)西麓，與九華街隔峰對峙，為南北走向的大峽谷，面積約遠(yuǎn)平方公里，是一個融自然景觀與人文景觀于一體的綜合型游覽區(qū)。這里田園山莊秀美，環(huán)境清幽，四季宜人，是療養(yǎng)、度假理想之地。九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇4游客朋友們，歡迎大家來到九華山.九華山是首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，著名的游覽避暑勝地，現(xiàn)為國家5A級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山.九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉?，F(xiàn)代詩人肖草《游九華山登天臺》詩：“幾換坐騎見天臺?俯看芙蓉始嶠來;舟渡云海捎客去，路斷空山隨鶴回”，給予九華山天臺峰風(fēng)貌高度的概括。十王峰最高，海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi)，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國」之稱?，F(xiàn)存寺廟78座，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達(dá)千余件。山中還有金錢樹、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動植物。早在東晉年間(401年)，九華山上就開始建寺廟，以后歷代都增建、擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。游九華山，首先到九華街，這里海拔+600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的+建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20__斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫+俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”十個金字。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活+佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。大家覺得這里美嗎?現(xiàn)在就請大家好好地觀賞哦!九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇5Hello,everyone!WelcometoJiuhuaMountain,ourlotusBuddhakingdom.I'myourtourguide.MynameisWangPing.JustcallmeXiaoWang.Firstofall,IwouldliketointroducethegeneralsituationofJiuhuaMountain.JiuhuaMountainislocatedinChizhouCity,AnhuiProvince.Itisthemainscenicspotofthe"twomountainsandonelake"goldentouristareainAnhuiProvince.Ithasbeautifulsceneryandnumerousancienttemples.ItisalsoknownasthefourfamousBuddhistmountainsinChinawithMountEmeiinSichuan,MountWutaiinShanxiandMountPutuoinZhejiang.JiuhuaMountainwasnotoriginallycalledJiuhuaMountain,butJiuzimountainintheTangDynasty.Becauseofitsbeautifulpeaks,thereareninepeaksabovetheclouds,sotherearenineJiuzimountains.DuringthereignofTangTianbao,LiBai,apoeticimmortal,visitedthisplacetwice.Hewrotedownsuchancientlinesas"wonderfulisdividedintotwoparts,LingshanopensJiuhua,Tianhehangsgreenwater,andshowsjiufurong".JiuhuaMountainisnamedafteritandhasbeenusedtothisday.JiuhuaMountainhasalonghistoryofreligiousactivities.TaoismfirstdevelopedinJiuhuaMountain,andBuddhismbecamemoreprosperous.DuringtheKaiyuanperiodoftheTangDynasty,Kingqiaojue,PrinceofSilla,sailedeastwardtovisitfamousmountains,andfinallychosetopracticeinourJiuhuaMountain.Sleepinthecaveonthemountainatnight,drinkthemountainspringwaterwhenthirsty,andeatthewildplantswhenhungry.Finallyhediedattheageof99.Buddhismbelievesthathepracticedhardbeforehedied,andafterhisdeath,hewasconsistentwiththeBodhisattvaofTibetrecordedintheBuddhistscriptures.HewasrespectedastheBodhisattvaofTibetYinghua.BecausehisfamilynamewasJinwhenhewasnotamonk,hewasalsocalledJindizang.Sincethen,JiuhuaMountainhasbeenestablishedastheTaoistcenteroftheBodhisattva.AftertheTangDynasty,theBuddhistdeclarationofJiuhuaMountaingraduallycameintobeing.BytheendoftheQingDynasty,thereweremorethan150templesinthewholemountain,includingZhiyuantemple,Dongyatemple,baishuigongtempleandGanlutemple.Next,wefirstentertheJiuhuaStreetscenicspot,andthefirstthingweseeisastonegatesquare.Itiscarvedoutofmarble,9metershigh,andisanimitationoftheHuistylearchitectureoftheQingDynasty.Thebannerisengravedwiththefourcharacters"JiuhuaShengjing"writtenbyEmperorKangxi.Therearestonelionscarvedunderthetwopillarsofthemiddlegate.Thegateisdignifiedandelegant.Afterpassingthegate,youcanseeYingxianbridge.ThisbridgewasbuiltduringthereignofEmperorQianlong.Itisasingleholestonearchbridge.Pleasefollowmetothisancientbridgeandstepintothefairyland!Yousee,thefrontofthebridgeisthemainhallofZhiyuantemple.Zhiyuantempleisanationalkeytemple.ItsscaleisthelargestinthefourjunglesofJiuhuaMountain.Itiscomposedofmorethantensinglebuildings,suchasthemountaingate,Tianwanghall,Daxionghall,guesthall,lecturehallandSutralibrary.Itisatypicalcompositebuilding.ItsMountainGatedeviatesfromthecentralaxisofthehall.Doyouunderstandwhy?Because,ah,itisveryparticularaboutskewingthemountaingate.Oneistowardoffevilspirits,Secondly,thegateistowardskaishanzutempleandHuachengtemple.Themainhallisdecoratedwithglassandgreentiles,andtheeavesaretilted.Ithasaveryprominentposition.Thereisastonecarvingonthefrontwallofthetemple.Thefivebigcharacters"TaiShanShiGanDang"onitareveryeye-catching.Let'sguesswhatthisisfor.Infact,thisisuniquetotheGardenTemple,whichisusedtowardoffevilspirits.EnteringthemountaingateisLingguanhall.Whenyouenterthehall,youcanseeWangLingguanstandingintheshrinewithredfaceandredbeard,eyeswideopenandironwhiphigh.WangLingguanistheDharmaprotectorofTaoism.HowcanheprotecttheDharmahere?ItissaidthatWeiTuo,theDharmaprotectorofBuddhism,madethemistakeof"killinganimals"andwas"dismissed"bytheBodhisattvaofTibet,whichmadeWangLingguantakethepost.Thisreflectsthemeaningof"cooperation"betweenBuddhismandTaoisminthetempleofheavenlykings,whichisprobablytheonlyoneinthecountry.FromLingguanhalltoasmallcourtyard,thereisapavilionstylesquaredoubleeaveshall,restingonthetopofthemountain.Therearefourstatuesofheavenlykingsinside,whicharecalledheavenlykingshall.InthemiddlenichesitsMaitreyaBuddha,whoisalwayssmilingandtolerant."Abowlofriceforthousandsoffamilies,travelingthousandsofmilesalone"ishistwoverses.Onbothsidesarefourstatuesoftheheavenlyking.LingguanhallandTianwanghallareonthesameplatform,andontheplatformofahigherlevel,thereisagreathall.Inthemainhall,onthefront,therestandsthethirdBuddhaabout12metershigh.Undertheseatisthegreenlotusseat,andundertheseatistheXumiseat(alsoknownasthediamondplatform).Thecarvingisexquisite.Onthefrontoftheofferingtable,thereisalargereliefofthestoryof"monkTang'stakingscriptures".InfrontofthestatueoftheBuddha,themonkwhopresidedovertheDharmaAssociationwenttoworshiptheBuddha.Well,aftervisitingZhiyuantemple,wearenowatthecenterofJiuhuastreet.WhatyoucanseeisHuachengtemple,thekaishanzuTempleofJiuhuaMountain.ThereisasayinginBuddhistScripturethat"referstothecityoftheearth".HuachengtempleislocatedinthesouthwestofHuachengpeakinJiuhuaMountainandinthecenterofHuachengbasin,soitisnamedHuachengtemple.Huachengtemplehasalonghistory.ItwasbuiltintheJinDynasty,anditisalsothemaintempleofJiuhuaMountain.Thearchitectureofthetempleisarrangedaccordingtothemountainsituation,reflectingthesuperbartofarchitecturaldesign.Inthetemple,thereisanancientclockwhichismorethantenfeethighandweighsabout20__Jin.Itisexquisitelycastandhasaloudvoice.Itisstruckwithamallet.Thesolemnandclearsoundofthebellreverberatesinthevalley,whichoftenmakespeoplefeelextraordinarilyrefined."Huachengeveningclock"hasbecomeoneofthe"Jiuhuatensceneries".Aftertheriseandfalloftheancienttemple,itstillstandsinthelongriveroftime.Therearefourexistingdwellings,thefirstthreeareQingDynastybuildings:oneisLingguanhall,thesecondisTianwanghall,andthethirdisDaxionghall.2、Amongthethreeentrances,thereisahugefourwaterpatio,whichmeans"fourwaterGuiminghall".Themainhallisfullofwoodenwindowsanddoors,andthelinteliscarvedwithicelattice.Thereliefof"JiulongPanzhu"inDingzhongcaissonisanarttreasure.SijinSutrahouseistheonlyMingDynastybuildinginJiuhuaMountain,whichhasbeenrestoredtoitsoriginalappearancerecently.HuachengTemplegraduallyrisesaccordingtotheterrain,withrigorousstructure,simpleandelegant,basicallypreservingtheoriginalstyleofkaishanzutemple.UnderthestonestepsofHuachengtemple,thereareapairofstonelionsinSongDynasty,onefemaleandonemale,whichareancientandclumsy.Thereisareleasepoolinthefront,crescentshaped.ItissaidthatitwasexcavatedbyjindizangwhenheledthedisciplestobuildHuachengtemple.Itisnotonlyforthefirepreventionofthetemple,butalsoforthereleaseofmonksandpilgrims.InfrontofthepoolisaflatandopenHuachengsquare.Inthesquare,thereisa"Niangniangtower"basemadeofstonebars,whichisinmemoryofjindizang'smother.ItissaidthatafterlearningaboutzhuoxiJiuhua,jindizang'smothertrekkedthousandsofmilestofindhersonbackinthemountains.Shethoughtabouthersonforalongtime,andhereyesweregoingtobeblind.Jindizangusedspringwaterfromawellbesidethesquaretowashhismother'seyes,andcuredhermother'seyedisease.JindizangattentivelywaitedonhismotherandtoldheraboutBuddhism.HismotherwasenlightenedandeventuallystayedinthemountaintohelpherprotecttheBuddha.Latergenerationsbuiltamemorialtowerinthesquare,whichiscalled"Niangniangtower".However,somepeopleinJiuhuaMountainalsocall"Niangniangtower"tocommemorateJindizang'swifebeforehebecameamonk.Whethermotherorwife,thelegendof"Niangniangtower"isbeautiful.Well,ourtourofJiuhuaMountainhascometoanend.ThankyouforyoursupportandcooperationinXiaoWang'swork.IhopeIcancontinuetoserveyouinthefuture.Haveagoodtrip!Thankyouverymuch九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇6十月二日我們把生活用品和食物備齊，把家里事情打理好后高高興興去九華山了，開始了我們的自駕之旅。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，風(fēng)景區(qū)面積120平方公里，保護(hù)范圍174平方公里。是首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，著名的游覽避暑勝地，現(xiàn)為國家5A級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場，被譽(yù)為國際性佛教道場。……經(jīng)過兩個小時的車程終于到了九華山風(fēng)景區(qū)的游客換乘中心。九華山的游人還真多啊!每個停車場都很擁擠，找了20多分鐘才找到一個空車位下了車，我們往前走這里的街道可真繁華，人山人海的，這里的每一家商店賣的東西都離不開“佛”這個字，像佛像、拜佛用的'佛香、佛型的掛件、飾品……我們往前走了大概1千米左右總算來到了售票處，買票上山的游客自覺得排起了兩條長龍，我們排隊半個多小時才買好了門票。我們坐上了去九華山風(fēng)景區(qū)的大巴，當(dāng)大巴行駛在彎彎曲曲的盤山公路上我不由得一陣心驚肉跳，在這么危險崎嶇的山路上，沒有一定的駕駛技術(shù)是不敢上路的。在途中我看見了很多寺廟有只園寺，化城寺，旃檀禪林寺等。到達(dá)目的地了，這時我看見旁邊的路標(biāo)上寫著“九華街”，這里是九華街呀!我拿爸爸手機(jī)查了一下資料上說九華街坐落化城盆地，四山環(huán)抱，方圓約4平方公里，是九華腹地中一顆明珠?？礃幼雍芎猛嫖宜奶幙戳丝催@里有很多農(nóng)家樂。突然我看見了一座很大的寺廟——化城寺，爸媽帶我進(jìn)去燒香拜佛求佛祖保佑，這里香火極盛，游人不絕。吃完午飯后我們又坐車去九華山天臺風(fēng)景區(qū)，上天臺景區(qū)要坐索道去，看著上上下下的索道纜車我有點怕但又想體驗一下刺激，坐在纜車上很平穩(wěn)我有點高興又有點失望，我高興是因為很安全，失望是因為沒體驗到想像中的驚險刺激，纜車窗外的山上有很多黃山松(跟黃山松的品種一樣統(tǒng)稱為黃山松)不一會兒到達(dá)了天臺哇!有一句話說的真不錯，“去九華山，不去天臺等于沒來”。在天臺上可以看到九華山的全景，那里有一座山很像觀音菩薩，正好這座山也叫“觀音峰”。據(jù)說這還有一個故事：傳說釋地藏大師在拜經(jīng)臺誦經(jīng)閉關(guān)，觀音菩薩千里迢迢趕來探望。菩薩聚首，深究佛旨。相諧之余，觀音亦為靈秀九華所陶醉，離行時，觀音輕點一石，是現(xiàn)一尊女相觀音，以示教化?！笆^音”面龐圓潤，胸脯微挺，衣帽畢肖，襟帶飄動，欲朝東北而行，酷似正在巡視人間救苦救難的觀世音菩薩。從天臺放眼四周，四處都是山峰和松樹，風(fēng)景真是美極了!時間不早了，我們決定不坐纜車自己走下去。在下山的路上，不時看見了三五成群的猴子在道路中間向游人討要零食，我聽旁邊一位老人給它取了外號攔路猴。越往下走猴子越多，看那一只小猴子被猴媽媽抱在懷里，正是有趣極了!天慢慢的陰沉下來，感覺馬上要下雨了，我們必須要趕快回到車子旁邊……總算到了停車場，可把我累死了。爸爸開車帶我們?nèi)ャ~陵的外婆家休息一晚準(zhǔn)備明天的行程。九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇7九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。早在東晉年間(420xx年)，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建、擴(kuò)建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。游九華山，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。從九華街往東走不遠(yuǎn)，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”十個金字。據(jù)說，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一!九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇8歡迎大家來到九華山，我是導(dǎo)游小雨，很高興我們相聚在這里，希望我們一起度過一次美好的旅游。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人們?yōu)榱吮Ｆ桨?，都會來九華山拜一拜佛，并游覽九華山的壯麗的景色。從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢?，F(xiàn)在我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹，一棵是母樹。據(jù)說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢！現(xiàn)在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什么嗎？因為呀，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風(fēng)水大師說這是兇兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛(wèi)寶殿。大家可以在寶殿內(nèi)拜一番，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣?，F(xiàn)在我們來到了九華山最有名的景點——天臺。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點，散落在彩帶上。好了，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下山了，以后有機(jī)會的可以再來，有緣的話小雨再給大家當(dāng)導(dǎo)游。九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇9大家好!旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我姓萬，就是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游，請允許我代表朋友們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠的問候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應(yīng)!現(xiàn)在朋友們來到的就是九華山的肉身寶殿，說到九華山的肉身寶殿，不能不提一個人。這個人叫金喬覺，就是一個外國人，他來自古新羅，也就就是今天的朝鮮半島東南部。據(jù)史料記載，金喬覺就是新羅國的一個王子，24歲時削發(fā)為僧，并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川，最后落腳九華山，結(jié)廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿：“地獄未空，誓不成佛”。在九華山修行期間，金喬覺降伏猛獸，采集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經(jīng)布道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠(yuǎn)播，收了不少弟子。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹砺犎》鸱?，并把他的事跡奏明了朝廷。于就是，追隨金喬覺的人越來越多。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計，他們不得不食用觀音土。因為長期營養(yǎng)不良，當(dāng)時的人們把金喬覺稱為“枯槁僧”，稱其徒眾為“枯槁眾”。但越就是艱難困苦，金喬覺越就是信念堅定，更加贏得眾人的敬重，連新羅國僧眾，也相繼渡海前來跟隨。金喬覺九十九歲圓寂后，尸體歷經(jīng)三年都沒有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏，于就是，佛門確認(rèn)他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜。自此，九華山便聲名遠(yuǎn)播，成了地藏王菩薩的道場?，F(xiàn)在我來為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身，原意就是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“肉身”就是指高僧圓寂后，其身體雖經(jīng)久遠(yuǎn)的年代，卻沒有腐朽潰爛，保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及，殯葬儀式很簡單，只需在沙漠上挖個淺坑掩埋，由于沙漠氣候干燥，遺體接觸到熱沙很快脫水，細(xì)菌被殺死，自然作用形成木乃伊。后來的人工木乃伊就是在人死后，將內(nèi)臟、大腦等組織取出，然后把尸體用藥物處理保存。在中國新疆等地也曾經(jīng)出土過木乃伊。而九華山地處長江南岸，山中四季濕潤，氣候潮濕，不存在產(chǎn)生“木乃伊”的自然條件，肉身也未經(jīng)過任何藥物處理。這種奇特的肉身現(xiàn)象，至今沒有得到科學(xué)的解釋。肉身寶殿內(nèi)和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得，堪稱一座佛教文物寶庫。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天，就是九華山傳統(tǒng)的廟會，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動，并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬，經(jīng)聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂陣陣，呈現(xiàn)一派盛典景象。九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇10Fellowfriendseverybodyisgood,welcometolotusbuddhist-thejiuhuamountaintourism,I'manhuitravelguide,wangping,youcancallmexiaowangorWangDao,wassittingbesidethedriverwuteacher,hehasmanyyearsofdrivingexperience,youcanfeelfreeinhiscar.Inthenextfewdayswillhaveourserviceforeveryone.Wemetjustlikemyname,"welded"isalsoakindofpredestination.Wewilldoourbesttobringyouthebestservice,hopeyouhaveahappyjourneyofjiuhuamountain,andnowIwanttointroduceyoutothefirstanoverviewofourjiuhuamountain:Jiuhuamountainislocatedintheterritory,countyinanhuiisourcountrykeyscenicspot,national5agradescenicspot,withshanxiwutaimountain,mountemeiofsichuanprovince,zhejiangmountputuoandsaidthefourfamousbuddhistmountainsinChina.Wutaimountainismanjusribodhisattva,emeisamantabhadrabodhisattvadojo,mountputuoisthedojoguanyinbodhisattva,andwearethejiuhuamountainlikeksitigarbhabodhisattvadojo.Jiuhuamountainoriginallycalledninemountain,becausejiuhuagreatlysmall99peaks,ninepeaksparticularlyprominent,socalledninemountain,lateritbyLiBailaijiuhuamountain,seestackjadegreenpeaks,wrote"miaohavetwogas,lingshanjiuhua"ofverse,thenpeoplewillbeninemountainrenamedthejiuhuamountain.Inthetangdynastykaiyuanyears,ghostkingdomprinceJinQiaosleepinourjiuhuapractice,finallydiedattheageof99.TheBuddhismthoughthisasceticismandpassedawaythefleshandtherecordsinthebuddhistscriptureshavesimilarlikeksitigarbhabodhisattva,soIthinkheistheembodimentoflikeksitigarbhabodhisattva,buddhistscallhimaheartofgold.Thejiuhuamountainandthereforeisregardedaslikeksitigarbhabodhisattvadojo.Nowhavethetemplemorethan90,monks,morethan600people,isacharacteristicandhasimportantinfluenceonbuddhistshrine.Saystheushasarrived,wearenowreadytogetoff,pleasetakeyourbelongingsanddon'tputyourvaluablesinthecar,waitamomentwewillclosethecardoorsandWindowsforusmasterwu,alsopleaserememberourbuslicenseplatenumber,color,andparkingspot.TotheholylandofBuddhism,ofcourse,tofeeltheBuddhaofdust,so,todaywe'llbeginwiththistemplestreetnineChinamostscenicarea,enterthejiuhuastreetscenicarea,isacrosslane.Heiscarvedfrommarble,9metershigh,pleaselookupthebannersontheengravedwiththe"ninedegreeshave"fourcharacters,buttheemperorkangxihand!Throughthedoor,welcomedeveryonetoseeisbelowthefairybridge,thebridgeisbuiltintheqianlongyears,everybodywithmeonthisancientbridge,wetogetherintothewonderland!Yousee,acrossthebridgefacingusisthetempleofgion.Heisakeynationaltemple,istheonlyapalatialjiuhuamountaintemple,thescaleisoneofthebiggestinjiuhuamountainfourbigjungle.Itconsistsofthegate,thegreathall,Ursamajor,theguestroom,lecturehallandthescripture-storeddozenmonomerbuildingcompositionandsoon.Dearvisitorspleasepayattentiontolookattheentrance,youhavefounditdeviatedfromthecenterlineofthehall?Doyouknowwhy?Becauseah!Slantinggateistohavecultured,ittowardoffevilspirits,andsecondlyisthedoortowardthemountaintemplecitytemple.Beforeenteringthetemple,weshouldpayattentiontothefollowingpoints:oneisinwhenitenteredthetempleofonefootacrossthethreshold,thethresholdofthetempleistheBuddha'sshoulder,youmustnotbetrampledon,thesecondisnottotalkloudlyinitortobringtotempleintheworldofmortalsjoke,3itispleasedonottouchthemonksatrandom.Hereyougowithmeintothegiontempleappreciateitsuniquecharm!Ourpositionisgreatnow,ontheoppositesideofthehall,tothefourmajorKingsstatues.Theyareapopsinger,southgrowth,eastwestwideeyespop,northernbookpop,folk,alsoknownasfourmajorKings,goodcropisBuddhismguardiandeity.Lookatthecenterofthehall,heretothesmileMimiismaitreya,thebehindthemaitreya,isbodhisattvaweituo,heisguardingtheBuddhagodwill.Alsogood,fellowtouristsfriendspleasefollowtightwang,watchyourstep,fromthegreathalltogooutside,justcametotheUrsamajor.HeretothethreeBuddhais12metersinheight,isinthemiddleoftheBuddha,bothsidesrespectivelyisamitabhaandmedicineBuddha,andonbothsidesofthehall,asmostofyouhaveguessed,right!Forsettingthe18arhatsstatue.Yougobackwithmeagain,thebackhall,honoursismanjusri,samantabhadrabodhisattva'sstatue.The"islandofguanyin"large-scalethree-dimensionalrelief,thecarvingisbehindthesakyamuniBuddha,thisisapictureofaconcentratedChinesebuddhistbodhisattvasmap.Pleasekeepupwiththegood,behindfriends,followedbyourteam,outofthetempleofgion,wecametothecitytemple,templeisthejiuhuamountaintemplecity.Youcanseeintoatemplethereisastoneoutsideplatform,platformwithempresstowerwithawell,becausewhentheculturalrevolutiondestroyed,nowonlyastylobate,reportedlyJinQiaosleepatthattimeintheside,veryverymisshim,hismotherrantolookforhim,becausethethoughtsoflove,shecriedforthreedaysandthreenights,thecryblind,JinQiaosleephewillusethiswellhelphertowasheyes,hismotherwillseelater.Sothiswellknownasknownasbrighteyesprings,latergenerationstocommemoratehismothernearbytowerbuiltempress.Youfollowmeintothetempletovisitthecity,lookatthestonelion,legendhasitthatthisisarelicoftangandsongdynastyera,becauseoflongtime,hasbeenunabletoidentifytheoriginal.Wewalkedupnexttothestonesteps,andnowwearededicatedtolikeksitigarbhabodhisattvastandsresembletheUrsamajor.YoucarefullylookatthefigureofBuddha,loweredhishands,palmsoutward,cansatisfythedesireofallbeings.Wecallittoprint.Wangtoldeveryoneanunwrittencustom,nowtothejiuhuamountainifyouwanttoburnincense,courseaslongasisthemain3templeworship,intoatemple,hallsoftheflesh,tiantaitemple.Nowweareinthehallsoftheflesh,pleaselookatthewordsontheboard:monthhallsofthebody!Whycallonbodyhalls?Becausethepreviousmonthandmeatareinterlinked,sonowmanypeopledescribebodyorganswordsnexttothewordwillhaveamonth.Hallsofthebuildinghasdistinguishingfeatureveryflesh,thetempletower,towerhavestone,stonehereisgoldhidintheflesh,thelunarJuly30ishisbirthday,andhedied,onthedayofthedaytherewillbethousandsandthousandsofpeopletoworship.Enteredthehallsofthephysicalbodyyoucanseethedoorheadhanginglikeksitigarbhabodhisattvavows:aspeopleallpartiesbodhi.Hellisnotempty.Don'tbecomeBuddha.Solikeksitigarbhabodhisattva,knownasthegreatbodhisattvas.Believetherearegreatbodhisattvabless,youwillbegoodisalwaysinthefuture.Wewillgotothecenturypalace,forthenexthundredyearsoldpalacewasbuiltintheMingdynasty,dedicatedtothemonk'sbody.Thislegendtothemonk,mainedibleyellowfine.Salviamiltiorrhizaandotherwildplants,andthornstonguebloodmixedpowderscopyingabuddhistscriptures,withmorethan20yearstofinishcopybooks,died110years.Attheageofthetemple,palacefleshcanseetothemonksofthegoldbodyofBuddha,woreacapuchin,Khmer,sitsalotus,enjoyallfamily.Jiuhuamountainhasfound14withflesh,andstayaroundforhundredsofyearsold,maybeavegetarianforalongtimewiththem,parinirvanalesswaterinthebody,whendeathporcelainjarsealingandotherfactors.Behindpleasekeepupwithfriends,thenwewillgototiantaiscenicspot,asthesayinggoes,"notShangTianTai,equaltodidnotcome,"explainthejiuhuangscenicspotintiantai.Tiantaipeakisthejiuhuamountain,1300metersabovesealevel.Standingonthetiantaipeakcanseeapanoramicviewofjiuhuastreet,tiantaiguanyinrockscenicarea'smainattraction.Dapengrockssuchaslisteningtothestone,andgoldhidinthehidinthehole,justtothejiuhuapracticewithsignstheancientworshipoftheunitslikeksitigarbhabodhisattva,preachingoftiantaitemplemainplaceslikeksitigarbhabodhisattva,okay,let'stakeacablecartotiantaiscenicspot'sgo!九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇11九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩仙李白曾兩次到下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū)，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧！好，游完祇園寺，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了?；撬率A下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚?；撬乱赖匦螡u次升高，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌。好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機(jī)會繼續(xù)為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng)！謝謝！九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇12各位游客，大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游，我叫王萍，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。九華山原來并不叫九華山，在唐朝的時候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地，先后寫下“妙有分二氣，靈山開九華，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山因此而得名，并且一直沿用到今天。九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。在唐開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物。最后在他99歲的時候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦修，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化，因他在未出家的時候姓金，因此又稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了，祇園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū)，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧!大家看，過了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了，由山門、天王殿、大雄寶殿、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑，它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因為啊，歪置山門是頗有講究的，一來是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻，上面“泰山石敢當(dāng)”5個大字十分醒目，大家來猜猜這是做什么用的?其實這個是祇園寺獨有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的。進(jìn)入山門，就是靈官殿，進(jìn)門登殿，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護(hù)法神，怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯誤，被地藏菩薩“解聘”，讓王靈官頂了班，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國恐怕是僅此一處了。從靈官殿過一小庭院，有一座亭閣式的方形重檐殿堂，歇山頂，內(nèi)供四大天王像，稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開，大肚包容”的彌勒佛。“一缽千家飯，孤身萬里行”，是他的兩句偈語。兩側(cè)為四座天王塑像。靈官殿和天王殿在同一臺基上，而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi)，正面立著高約12米的三世佛，座下是碧綠蓮花座，下有須彌座(又叫金剛臺)，雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕。佛像前，為主持法會的和尚禮佛跑拜處。好，游完祇園寺，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說?；撬挛挥诰湃A山化城峰西南，化城盆地中心，因此得名化城寺。化城寺歷史悠久，它修建于晉代，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。古寺歷經(jīng)興廢，在歲月長河中依然聳立?，F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿，二進(jìn)天王殿，三進(jìn)大雄寶殿。二、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井，意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門，門楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑，近期按原貌修復(fù)。化城寺依地形漸次升高，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌?；撬率A下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚。前有放生池，月牙形，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的，既為寺院防火九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇13在睡覺的游客們能夠醒一醒了，我明白大家都累了，經(jīng)過機(jī)幾個小時的長途顛簸，此刻我們最終是到了我們今日的目的地了——九華山。大家下車，開始我們的九華山之旅，大家跟著我，不要掉隊，此刻我們順著蜿蜒曲折的山路，沿著山階拾級而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家能夠看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來。二期這一路上，相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾，山泉淙淙，再加上我們呢游客朋友們的笑聲，是不會真應(yīng)了“空山不見人，但聞人語響”的古句。此刻我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀音峰，大家能夠看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動著，真有如觀音降臨人間一般。再往上，就是寬闊的古拜經(jīng)臺了，大家能看見當(dāng)年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們能夠脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!好啦，此刻最終到了終點站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺峰頂，相傳唐時新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂，只覺得心里的郁氣忽然沒了，心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉，也沒黃山奇險，但它的靈秀卻是中外馳名!九華山閔園導(dǎo)游詞講解篇14各位朋友大家好，歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王或者王導(dǎo)，坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗，坐他的車大家可以盡管放心。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù)。大家的相遇就像我的名字一樣，“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù)，希望大家有一個開開心心的九華山之旅，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi)，是我國重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家5A級景區(qū)，它與山西的五臺山，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山，因為九華山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山，后來呢詩仙李白來九華山游玩，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句，后來人們就將九子