先天遺傳比后天環(huán)境更重要

先天遺傳比后天環(huán)境更重要一辯稿：大家好，我方觀點(diǎn)是：先天因素比后天培養(yǎng)更重要。俗話說：物以稀為貴。所謂先天因素，即是天賦，那么世界上是天才多還是人才多呢？當(dāng)然是天才更為稀少，這不就剛好證明了我方的觀點(diǎn)，因?yàn)橛刑熨x的人更少，所以先天因素固然比后天培養(yǎng)更重要。就像空氣和水，在北京，大家認(rèn)為空氣質(zhì)量更重要，在干旱地區(qū)，大家認(rèn)為水更重要，不也是這個(gè)道理嗎？愛因斯坦說過:天才是99%的勤奮加上1%的天賦，百分之九十九的勤奮每個(gè)人都能做到，而這百分之一就成為了區(qū)別天才與普通人的重要因素，對方辯友還能說后天培養(yǎng)更重要嗎？最后我方再次申明：我方并沒有否定后天培養(yǎng)不重要，也沒有說有天賦的人后天就不努力，但你我若都努力了，天賦就成為了打開成功之門的鑰匙，誰擁有這把鑰匙，誰就能成功！是金子總會(huì)發(fā)光，這話說的沒錯(cuò)，但倘若你不是金子，后天再怎么努力，也不能向世人盡情綻放你的光芒！謝謝大家。自由辯論：我方觀點(diǎn).生物的本體價(jià)值是由先天遺傳決定的，生物的屬性、生命的成長規(guī)律與生俱來無法改變，虎嘯深山、魚沉潭底、駝走大漠、雁排長空，生物在大自然達(dá)到了它的極致，無論后天環(huán)境如何改變也不可能虎排長空、魚走大漠、駝嘯深山、雁沉潭底。.人類獨(dú)一無二的再創(chuàng)價(jià)值源于人類的大腦，先天遺傳的大腦為人類追求幸?？鞓返谋灸茉竿峁┝藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，離開這一前提來談實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值的任何為都是異想天開、癡人說夢。.后天環(huán)境對個(gè)體生命的影響是建立在先天遺傳的基礎(chǔ)上，后天環(huán)境無法改變生物屬性和生物的誕生、成長、發(fā)展規(guī)律，“孟母三遷”被人們津津樂道，請不要忘記孟子身上所具備的圣哲先賢的先天遺傳素質(zhì)，否則，孟子的鄉(xiāng)鄰近里都能成為圣賢先哲。.先天遺傳比后天環(huán)境更重要的理念已經(jīng)滲透到人們社會(huì)、生活的各個(gè)領(lǐng)域，引導(dǎo)我們遵循原則，認(rèn)準(zhǔn)方向，有的放矢，少走彎路，比如：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的選種育苗，種瓜得瓜種豆得豆，教學(xué)中的因材施教，知人論世。.打拼、努力、持之以恒的毅力是一個(gè)人的內(nèi)在意志品質(zhì)，請對方辯友認(rèn)識(shí)清楚這些并不是所謂的后天環(huán)境，而恰恰是人的先天遺傳素質(zhì)，同樣的外部環(huán)境中存在不同樣的人，同樣的外部條件也會(huì)出現(xiàn)截然相反的結(jié)果，成敗在人、根源在人，在于人的能力，在于人的意志品質(zhì)。.生物世界人僅僅是其中的一份子，對方辯友一葉障目，成了井底之蛙，物種的屬性、遺傳在生物中的決定作用毋庸置疑，任何違背生命規(guī)律的蠻干莽撞行為都是事與愿違，必將咎由自取。因此，我方堅(jiān)定認(rèn)為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。.孵化小雞，孵化箱的溫度適中、環(huán)境良好，如果放進(jìn)一個(gè)發(fā)育不良，甚至以及腐爛變質(zhì)的雞蛋還能孵化出活蹦亂跳的小雞嗎？如果不能如何談環(huán)境的作用比先天遺傳更重要呢？.對方辯友強(qiáng)調(diào)環(huán)境造就人，請問，孔子的三千弟子中為何學(xué)有所成的只有子路等72人呢？其他學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境難道就與子路等72人迥然相反嗎？我們的教育先驅(qū)，在教學(xué)中難道就厚此薄彼嗎？如果不是這樣是不是從人身上找找原因呢？.良禽擇木而棲，良臣擇主而事。環(huán)境再好，選擇的主觀能動(dòng)性還在與人，在于人的選擇、人的辨別、人的內(nèi)在素質(zhì)。.后天環(huán)境在某種特定的范圍內(nèi)往往有趨同性，但個(gè)體差異卻是千差萬別，這源自于他們的先天遺傳，同在一片藍(lán)天下，同享一片陽光。但我就是我，我是獨(dú)一無二的。.很多人都被樹上掉下來的蘋果砸到過，但為什么只有牛頓想到了是地球引力的原因呢？就是因?yàn)樗纫话闳擞刑熨x！.后天努力與后天環(huán)境不是一個(gè)概念。（這個(gè)一定要用，可以廢掉對手許多名人的事例，并且我們在辯論中就能用后天努力）.后天環(huán)境固然重要，但是沒有'天生的素質(zhì)'怎么樣的培養(yǎng)也上不去例子：劉禪，他后天的培養(yǎng)環(huán)境絕對夠了，孔明先生對他的培養(yǎng)真不少但是后來怎樣我想不需要多講。.一名雙腿殘疾的人，可以通過后天的努力成為射擊冠軍，著我們并不否認(rèn)。但是，他再怎么努力也不可能成為一名短跑冠軍，因?yàn)樗焐痪邆溥@樣的能力，而這種能力恰恰無法從后天的訓(xùn)練中彌補(bǔ)。自由辯論：對方觀點(diǎn)及我方反駁.為什么類人猿會(huì)進(jìn)化成人,是受環(huán)境的影響.環(huán)境影響了基因并決定了基因的發(fā)展方向.舉例夫妻兩個(gè)出生都不是近視,但是由于看書不當(dāng),后來夫妻兩個(gè)都近視了,他們的孩子就有60%的幾率是近視眼也就是說環(huán)境能夠影響人的基因?yàn)槭裁捶蚱迺?huì)是近視眼因?yàn)榄h(huán)境導(dǎo)的.如果是古代沒有書,一般很少有人是近視眼.近代科學(xué)的重要性學(xué)習(xí)的重要性.基因從一代的環(huán)境中改變，然后影響下一代，環(huán)境還是主導(dǎo)的，所以環(huán)境更重要（1、求知是人的一種本性，是這種本性的遺傳，而不是近視的遺傳，而現(xiàn)在科技的發(fā)達(dá)，是因?yàn)槿擞幸粋€(gè)會(huì)思考的大腦，如果我們是一根稻草，難道我們還會(huì)近視嗎？）.“天生殘疾的人經(jīng)過后天努力，也能成為杰出人才，甚至比正常人更為優(yōu)秀！張海迪就是很好的例子！”（2。張海迪的殘疾難道是遺傳的嗎？據(jù)我所知，張海迪的父母沒有一個(gè)是殘疾，就算這是遺傳，那千千萬萬個(gè)殘疾人中又有多少個(gè)是因?yàn)樵谌松性馐茏児识鴼埣驳哪?？又有多少在變故中遭受殘疾的人憑借著自己與身俱來的心與大腦獲得名譽(yù)的呢？）.愛迪生說過：天才是百分之一的靈感和百分之九十九的努力。我認(rèn)為后天環(huán)境比先天遺傳對人的成長更重要。例如，在我國一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，很多人家世世代代都是農(nóng)民而有些農(nóng)民的孩子，每天都努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)，最終成為了很多名牌大學(xué)的學(xué)生，這就證明了后天的努力比先天因素更為重要。不僅中國如此，外國這樣的例子也比比皆是。美國有個(gè)著名的治家，他十分注重教育和培養(yǎng)孩子，對他的孩子的后天教育十分重視，最后他資質(zhì)平平的孩子，成為了美國總統(tǒng)。這一例子也說明了后天的努力比先天因素更為重要。健康人如果想有一番作為，需要后天的努力。殘疾人付出加倍的努力，也一樣會(huì)取得不朽的功勛?；艚鹚葰埣玻伤筇焓峙W(xué)習(xí)“身雖殘而意不殘”最后發(fā)現(xiàn)了黑洞，成為了著名的科學(xué)家。說了后天的努力比先天因素更為重要。（3。對方的例子正好證明了我方的觀點(diǎn)，偏遠(yuǎn)的山區(qū)，這難道也算是先天遺傳嗎？這明顯就是后天的環(huán)境，所以說，后天的環(huán)境阻礙不了人的求知欲望。再來關(guān)注愛因斯坦，如果看過愛因斯坦傳的人都知道,愛因斯坦的原話是:天才是99%的勤奮加上1%的天賦,而這1%的天賦在成功當(dāng)中至關(guān)重要。中國的教育由于其應(yīng)試模式的需要，將愛因斯坦的原話斷章取義，在應(yīng)試教育體制下，確實(shí)后天努力能夠彌補(bǔ)先天聰慧的缺失，但一個(gè)成功的科學(xué)家卻必須具有這1%的天賦。也就是說99%的努力是每個(gè)人都可以做到的，而這1%的天賦就是一個(gè)能發(fā)現(xiàn)相對論的人與我們的區(qū)別，那請問哪個(gè)重要？）.為什么“近朱者赤，近墨者黑”。（4。這很容易說明，為什么近朱者赤，近墨者黑，因?yàn)橹毂旧砭褪浅嗟?，而墨本身就是黑的?為什么唐詩、宋詞、明清小說在不同年代里各有繁華了。那是因?yàn)闀r(shí)代的不同環(huán)境的影響，因此得出那樣一句話環(huán)境造就人才，時(shí)勢造英雄的美譽(yù)！（5。但如果沒有漢樂府詩的基礎(chǔ)，哪里來的唐詩宋？就算是唐詩宋詞，哪一首沒有樂府詩的平仄，韻律？）.晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣（yi）王。王曰：“縛者曷（h咨）為者也？"對曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉”（6。不管橘子生在南北它永遠(yuǎn)不會(huì)變成蘋果，難道把種在建蘭的柚子樹移植到文瀾去，還會(huì)長出橙子嗎？）.兩者是比較性的，先天遺傳不能與后天環(huán)境割裂開來。舉例：一個(gè)人的成功與否先天遺傳只是其中一個(gè)原因，但不是主要原因。（反駁：不努力，當(dāng)然無法成功。但努力不是后天環(huán)境，而是先天的精神驅(qū)使他去努力）.“三分靠天定，七分靠打拼！惡劣的環(huán)境是很難培養(yǎng)出高素質(zhì)人才的！"（反駁：再怎么難，通過努力，也可以實(shí)現(xiàn)。而人是否會(huì)