北京西城8中2023年高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2023年高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。[甲]1世紀(jì)初,一些來到中國的西方探險家、漢學(xué)家卻虛懷若谷,獨(dú)具慧眼,他們用文化比較的思維,發(fā)現(xiàn)了龍門雕塑之美。瑞典漢學(xué)家喜龍仁將文藝復(fù)興時期的雕刻作品和中國的佛像作了比較,[乙]他認(rèn)為龍門的盧舍那大佛“是一件完美的藝術(shù)品,一種精神性的追求在鼓動并感染著觀者。這樣的作品使我們意識到,文藝復(fù)興的雕刻雖然把個性刻畫得惟妙惟肖,但其實那只不過是生命淵澤之上一些浮面的漪淪?!盵丙]在喜龍仁的眼里,龍門的佛雕洞悉了世間的一切喜樂悲苦,任憑它們的外部表情如何,我們都可以看出其靜穆與內(nèi)在的和諧。因此,喜龍仁可以堪稱盧舍那大佛的“知音”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項是()A.獨(dú)具慧眼 B.惟妙惟肖 C.任憑 D.堪稱2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙2、對下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項是()中小學(xué)時代思想觀念和價值取向,不僅影響甚至還決定著他們未來價值觀念的養(yǎng)成?!洞髮W(xué)》是“初學(xué)入德之門”,這種傳統(tǒng)價值教育與現(xiàn)代的知識教育雖不盡相同,但通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,能讓中小學(xué)生明白為學(xué)次第和進(jìn)德修業(yè)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,為日后確立正確的人生目標(biāo)和價值觀念打下堅實基礎(chǔ)。A.中小學(xué)時代思想觀念和價值取向?qū)ξ磥碛芯薮笥绊?。B.傳統(tǒng)價值教育與現(xiàn)代知識教育不盡相同,要有所區(qū)別。C.學(xué)習(xí)《大學(xué)》能讓中小學(xué)生明白學(xué)與德的關(guān)系。D.中小學(xué)生應(yīng)讀《大學(xué)》,確立正確的人生目標(biāo)和價值觀念。3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検切≌f家作為時代的喉舌,擔(dān)負(fù)著反映時代精神和民族靈魂的使命。,,。,,。而優(yōu)秀的作品正是在給人以美的享受、真的啟示、善的教育的同時,也把對社會生活的深刻認(rèn)識熔鑄于其中。①他們通過理性的思考形成整體的理性認(rèn)識②他們站在時代的前沿,敏感地關(guān)注人類命運(yùn)③以獨(dú)特的視角去反映客觀事物④因而思想比普通人更敏銳、超前、博大、深邃⑤思考人類的發(fā)展和探索宇宙萬物的規(guī)律⑥綜合地、整體地揭示社會生活的本質(zhì)規(guī)律A.①③⑤②⑥④ B.①⑥③②⑤④ C.②③⑤①④⑥ D.②⑤④①③⑥4、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:正常狀態(tài)下,每個人保持著內(nèi)心的穩(wěn)定狀態(tài),保持自身與環(huán)境的協(xié)調(diào)。當(dāng)遇到緊急事件時,這種內(nèi)在的平衡就被打破,機(jī)體會立即調(diào)動生理、心理系統(tǒng)的反應(yīng),竭盡全力地應(yīng)對突發(fā)事件,進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)。不同的個體對應(yīng)激事件的反應(yīng)是有差異的,決定個體應(yīng)激反應(yīng)能力的因素有內(nèi)部因素,也有外部因素,前者主要指個體的原有人格的健康程度和適應(yīng)能力,后者指客觀環(huán)境的條件等。從反應(yīng)結(jié)果上看,一次應(yīng)激事件后,一類反應(yīng)是恰當(dāng)?shù)摹⑦m應(yīng)性的,應(yīng)激事件后個體得到成長和鍛煉。另一類反應(yīng)是不恰當(dāng)?shù)?、非適應(yīng)性的,其結(jié)果留下創(chuàng)傷。人格越是強(qiáng)健者,越是以前者反應(yīng)為主,樂觀豁達(dá)的人能相對客觀地評估事件的真實危險性,而敏感脆弱的人容易夸大事件的真實危險性。在SARS一線的醫(yī)務(wù)工作者可能會出現(xiàn)兩種應(yīng)激反應(yīng)。一是預(yù)期性焦慮,主要表現(xiàn)為忐忑不安,對自己能否勝任工作沒有把握。這一方面源于他們對未知工作情景的擔(dān)憂,另一方面源于強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。我們鼓勵個體認(rèn)識自己的這種心理沖突是正常的,越是能接受和理解,就越意味著能承受和消化它。同時,如果有了充分準(zhǔn)備,盡可能將未知的因素變成可控制的因素,恐懼心理就會減輕。因此需進(jìn)行知識和技能儲備、身體和心理儲備。二是挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。他們可能有對被感染危險的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等。因此,要對被感染SARS的真實危險性做出正確的評估,熟練地操作隔離等防護(hù)措施。面對突如其來的新型病毒,承認(rèn)個人的局限性,坦然接受自己的失敗和暫時的、部分的無能。越是能接受自己的失敗,就越能在較短的時間內(nèi)調(diào)整心態(tài),積極學(xué)習(xí)新技能。作為醫(yī)務(wù)人員,需要足夠的共情能力,設(shè)身處地為病人著想,及時體察他們的痛苦,為他們提供盡可能多的治療,但也要有能力將自己的情感與病人分離開來,接受現(xiàn)實的局限性。(摘編自《中國全科醫(yī)學(xué)》2003年07期,楊蘊(yùn)萍《由SARS認(rèn)識應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)》)材料二:面對新型冠狀病毒疫情,我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)?不同人群該如何獲得心理支持?日前,記者采訪了《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下心理健康指導(dǎo)手冊》編委會主任游旭群教授。記者:當(dāng)意外來臨,焦慮、恐慌是人們最主要的情緒,疫情對一個人產(chǎn)生的心理影響有哪些?我們?nèi)绾卧u價自己的心理健康指數(shù)?游旭群:疫情給我們造成的心理影響主要表現(xiàn)在認(rèn)知、情緒與行為三個方面。這兩天大家特別關(guān)心疫情信息,因信息不夠明確會產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無所適從等,都屬于認(rèn)知上的變化;同時,情緒上容易緊張、恐懼,甚至是抑郁憤怒;從行為方面來看,大家的生活也會出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等。這幾個方面是相互影響的,恐懼會加劇我們對疫情的非理性認(rèn)知,生活的變化又會加劇情緒的緊張感等。受疫情影響程度不同的群體,他們在心理反應(yīng)上必然存在差異。對待重度應(yīng)激反應(yīng),我們可以借助專業(yè)的心理測評手段和診斷技術(shù)進(jìn)行評估和治療;對普通人群來講,應(yīng)激反應(yīng)比較弱,未達(dá)到臨床標(biāo)準(zhǔn),自我心理健康評估時,可以依據(jù)幾個基本原則:一是生理活動正常,關(guān)注睡眠飲食是否規(guī)律、免疫力是否下降;二是情緒反應(yīng)適度,是否存在過度焦慮、持續(xù)抑郁、易激怒現(xiàn)象;三是社會功能良好,是否存在自我封閉、興趣減退等現(xiàn)象。通常來講,只要這幾個方面沒有明顯的變化,就無須過度關(guān)注和緊張。記者:最急需心理援助的是哪部分人群?又該如何獲得心理支持?游旭群:目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持。一般來說,從兩個層面獲取心理支持:一是個人層面,通過個人努力、充分調(diào)動個人資源進(jìn)行自我支持和維護(hù)。二是社會層面,有效利用社會支持是應(yīng)對壓力的重要途徑。通過專業(yè)團(tuán)體獲得更多可靠的信息支持,通過家庭、親人、朋友獲得更多的情感支持,通過政府部門、所在社區(qū)、工作單位等獲得更多的組織支持,都是行之有效的方法。(摘編自中學(xué)聯(lián)盟《光明日報》,2020年2月6日)材料三:面對新冠肺炎疫情,很多人陷入焦慮、恐慌之中。這不僅給身體和心理帶來負(fù)面影響,而且長時間、聚焦式的心理恐慌會對整個社會機(jī)體產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),因此對民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺。實施心理干預(yù),須把握好兩個原則:一是由于個體差異的存在,要針對不同人群開展分類分級服務(wù);二是專業(yè)、有序、符合倫理要求。當(dāng)前的心理服務(wù)主要通過熱線電話和網(wǎng)絡(luò)實施,必須運(yùn)用專業(yè)方法和技術(shù),為求助者提供針對性服務(wù)。各部門各類組織有效協(xié)同、高效協(xié)作,為個人提供針對性心理服務(wù)。疫情初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在,以心理援助熱線為例,目前各地社會組織,已經(jīng)支持建設(shè)了幾百條心理援助熱線,但缺少統(tǒng)一管理,存在重復(fù)建設(shè)、浪費(fèi)資源的現(xiàn)象,對服務(wù)質(zhì)量很難進(jìn)行有效評估。隨著疫情防控形勢的演進(jìn),心理服務(wù)需求也會不斷變化。接下來應(yīng)注重從“介入式危機(jī)干預(yù)”轉(zhuǎn)向“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”。社會心理受很多因素的影響,其中一個核心因素是信息傳播。媒體在信息傳播時,要強(qiáng)化事實,多一些科學(xué)知識和防控進(jìn)展、展現(xiàn)國家力量和人性光輝的內(nèi)容,從而引導(dǎo)民眾建立理性積極的心理狀態(tài)。結(jié)合疫情防控,還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗中弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量。(摘編自《光明日報》,2020年02月11日)1.三則材料對“應(yīng)激反應(yīng)”的理解不正確的一項是A.應(yīng)激反應(yīng)是一種內(nèi)在平衡被打破導(dǎo)致機(jī)體緊急調(diào)動生理、心理系統(tǒng)有效解決突如其來的困難和危險的適應(yīng)性反應(yīng)。B.全力防控新型冠狀病毒疫情一線的醫(yī)護(hù)工作者在應(yīng)激事件中需強(qiáng)健人格,樂觀豁達(dá),客觀評估事件的真實危險性。C.疫情引發(fā)的心理恐慌是一種正常的應(yīng)激反應(yīng),但應(yīng)激狀態(tài)持續(xù)太久,會對身心帶來負(fù)面影響,因此心理疏導(dǎo)必不可少。D.重癥患者和普通民眾受疫情影響程度不同,應(yīng)激反應(yīng)必然存在差異,這就要求各類組織針對個體開展分類分級服務(wù)。2.確診感染的重癥患者及其親人最需要心理支持,下列各項中不能使其獲取心理支持的一項是A.通過聽音樂、從事自己喜愛的活動、向朋友傾訴,甚至是大哭一場等方式來宣泄自己的負(fù)面情緒。B.腹式呼吸、冥想、正念、肌肉放松、積極想象,通過視頻等方式向親朋好友表達(dá)自己的愛。C.借助網(wǎng)絡(luò)、電話疏導(dǎo)熱線、自助咨詢App等向心理學(xué)界尋求心理援助,獲取心理健康知識。D.不斷從社交媒體上獲取疫情信息,關(guān)注疫情的報道,了解科學(xué)知識,多讀病毒科普,學(xué)習(xí)應(yīng)對方法。3.根據(jù)三則材料,下列說法不正確的一項是A.隨著疫情防控工作不斷推進(jìn),生活將逐步恢復(fù)正常,但疫情帶來的心理影響還將在一段時間內(nèi)存在,應(yīng)注重“恢復(fù)性危機(jī)干預(yù)”,重建公眾心理健康。B.面對疫情,不僅需要醫(yī)學(xué)防控,也需心理防“疫”,材料一有關(guān)“應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)”的表述為材料二和材料三陳述心理防“疫”提供了部分理論依據(jù)。C.新型冠狀肺炎疫情會在認(rèn)知、情緒與行為三個方面給公眾帶來心理影響,并且三者相互影響,因信息不夠明確,容易導(dǎo)致緊張,生活方式發(fā)生變化。D.奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護(hù)人員,需要強(qiáng)烈的責(zé)任感和足夠的共情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實的局限性,從而避免預(yù)期性焦慮。4.材料二和材料三雖然都選自《光明日報》,并且都圍繞“心理防‘疫’”來談,但是在行文思路和表述重點(diǎn)上各有不同,請結(jié)合材料進(jìn)行分析。5.新型冠狀病毒疫情面前,每個人都不是局外人,假若你是一位地方主政者,該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。游東田(南齊)謝朓戚戚苦無悰①,攜手共行樂。尋云陟累榭,隨山望菌閣。遠(yuǎn)樹暖仟仟②,生煙紛漠漠。魚戲新荷動,鳥散余花落。不對芳春酒,還望青山郭。(注釋)①無悰:沒有歡樂。②仟仟:同“芊芊”,草木茂盛的樣子。1.從體裁上看,這是一首五言詩。2.對本詩分析不正確的一項是()A.本詩以記游為題材,脈絡(luò)清晰而且順暢。B.本詩情因景興虛實相生,清新而又含蓄。C.本詩三處運(yùn)用疊詞,增強(qiáng)形象性音樂美。D.本詩語言清新淡雅,而又不失輕盈靈動。3.從描寫景物的角度,賞析畫線句的妙處。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風(fēng)而呼,__________________,而聞?wù)哒谩#ㄜ髯印秳駥W(xué)》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當(dāng)太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、閱讀下面的文章,完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹,要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的,有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙,城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起,拿一把音又來測它們對聲音的反應(yīng),鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的,像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢,有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當(dāng)中的樹,要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹,即使屹立在沙塵暴中,滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑,寒愴粗糙,卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹,要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮,那會讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù),那些太一致太規(guī)整的樹林,讓人感覺不到樹的天性,仿佛列隊的錫兵。只有峽谷中的樹,才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹,要多經(jīng)幾番掙扎磨難,還有突如其來的突變。下雪之后,勤快的人們會把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去,春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng),盛年的樹會被腌得一蹶不振。城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹,多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹,只限被請去做梁做檁,雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹,卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉,冠發(fā)被剃去,腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線,到了夜晚的時候,原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界,有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖??上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖??上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個好處,就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白,倘若站在一棵樹的立場上,被人撫摸是好事還是壞事?竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命,喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗,也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人,為了自己的胳脖康復(fù),揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動著,聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣,常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難?看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下,如冰馓一般落下,鋪滿一地,不禁在思忖:樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦,還會生出這般饒密的蟲群嗎?如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下,那地域和風(fēng)俗的差池,怕是比一個民工所要遭受的驚駭還要大吧?它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈,把蕪雜的音響消弭在搖曳之中,它們夜深了還不能安眠,因為不肯熄滅的路燈還在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽,哺育著附近的葉子。不信你看,每年深秋最后抖落殘綠的樹,必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹,有的人不像樹。像樹的人,有人在鄉(xiāng)下,有人城市。城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅忍最樸素的一叢,無語地生活著。(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭幾段,將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對比,形象地訴說了城市樹的種種委屈。B.文章還描寫了城市的樹得天獨(dú)厚的享受和好處,看似優(yōu)越和幸福的生活,實際上是天性被抑制、失去自由的生活。C.城市里的樹能綠化環(huán)境,消除噪音,改善城市空氣質(zhì)量,給人類社會帶來了利益,同時也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無情地傷害著。D.文章運(yùn)用了多種修辭手法,如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2.“如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中有何作用?請簡要分析。3.“城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅忍最樸素的一叢,無語地生活著?!闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓@句話的理解。8、閱讀下面的文字、完成下面小題。麥子劉慶邦建敏是福來酒家的門迎。她上身穿的是掐腰中式褂子,下面是黑色長裙,加上門口有幾級臺階,建敏的身材顯得很高挑。可老板說,她的笑應(yīng)該自然些。她對自己的笑沒法作判斷,哪樣兒算自然,哪樣兒算不自然呢?在洗手間里,她對著鏡子笑了ー下,又笑了ー下,笑著笑著,眼淚就浸出來了。老板是建敏的姑姑。姑姑說,要是吃飯的客人太少,當(dāng)老板的就賺不到錢給她們發(fā)工資。在福來酒家的錯對過兒,開著另外一處酒家。建敏注意到了,人家的門迎是兩個,人家穿的是粉紅緞子的旗袍,上面花花朵朵,打眼得很。每到用餐時間,那間酒店的人總是比較多,這讓建敏有些煩惱。她想,是不是自己當(dāng)門迎當(dāng)?shù)貌缓谩R惶焱砩?,她把她的想法跟姑姑說了。姑姑說,好孩子,你當(dāng)?shù)煤芎?。建敏的眼睛一下子就濕了。門前街道剛翻修過,酒家門前還砌了兩個花池,建敏一抬眼就把花池里的新土看到了,黑油油的,絨乎乎的。也許秋天不是種花的手節(jié),花池一直空著?;ǔ乜罩?,建敏心里也空著。建敏把池子里的細(xì)土用手攥過,一攥就春蠶一樣在手心臥成一條。建敏聞了聞,苦盈盈,甜絲絲,還有那么一點(diǎn)腥,是熟悉的那種味道,一下子就吸進(jìn)肺腑里去了。別人不種,她來種點(diǎn)什么不行嗎?這個念頭一撞,建敏心里就跳起來。她打算種的是小麥。別人家孩子到遠(yuǎn)方打工,父母都是為孩子包一把土,建敏的爹包的是小麥。爹說,麥子是你種出來的,想家了,你就聞聞。建敏點(diǎn)點(diǎn)頭,沒有說話。那天一大早,弟弟建根還沒睡。她來到床前,叫著建根,我走了,你跟爹在家好好的。她叫得聲音發(fā)顫,建根還是沒醒。她把手伸進(jìn)被窩里,弟弟的小身子瘦瘦的,脖子里澀拉拉的。她的眼淚再也包不住,呼地流了出來。娘死那年,弟弟オ一歲多,是她把弟弟拉扯大的。她代替娘的職責(zé),把弟弟管得很嚴(yán)。有一次弟弟沒完成作業(yè),她抓過弟弟,打得很厲害。弟弟叫著,姐,姐,別打了!她說,你不好好學(xué)習(xí),就得打!她后悔不該那樣打弟弟,心疼得差點(diǎn)哭出聲來。她對爹說,我走后,你別打我弟弟。爹說,我不打他。好了,走吧。建敏和酒家的姐妹們都住在酒家。酒店打烊時,建敏把帶來的麥子分出一半,悄悄地往花池里撒。每撒下ー小撮,她就馬上用腳趨趨,踩踩,把麥子埋住。她的樣子很膽怯,生怕人家發(fā)現(xiàn)。一個姐妹問:建敏,你在干什么呢?建敏說,我看看月亮。姐妹們又笑話她了,你當(dāng)在老家呢,城里這么多燈,早把月亮遮沒了。第二天一早,她就禁不住往麥地里看。她站在左邊,看右邊的麥地;站在右邊,看左邊的麥地??粗粗?,她的目光就有些走神兒。她走神兒到老家去了,似乎看到大片大片的麥子已經(jīng)出齊,并由黃變成了蔥綠。小麥沒讓建敏失望。一個早上,建敏開門一看,小麥發(fā)芽了。小麥像是聽到了口令,說發(fā)芽,都發(fā)芽,說立正,都立正。而那些芽又是針形的,頗具鋒芒的樣子,像是不許人們碰,誰碰就扎誰一下子。建敏有些感動。一對老人在街邊散步。老太太說,快看,麥苗兒!老太太高興得像個孩子似的。老爺子低頭一瞅,說不錯,真是麥苗兒。老太太說,我看麥苗比花兒還好看呢!老爺子說,農(nóng)民意識。建敏聽見了,她禁不住想樂。一個像是當(dāng)爸爸的、看見了,對女兒說,這是麥苗兒。女兒只看了一下。爸爸說,咱們吃的面包面條,還有饅頭,都是麥子做的。女兒問,面條饅頭都是白的,麥子怎么是綠的?爸爸笑了,說這是麥苗,麥苗還要抽穗,揚(yáng)花兒,結(jié)籽兒,把籽兒磨成面,才能做成吃的。女兒長啊了一聲。建敏再也繃不住嘴,粲然笑了出來。此后,建敏發(fā)現(xiàn)每天都有人注意她的麥子,有人對著麥苗能瞅好一會兒,還有人在麥苗前照相。建敏心說,這是我種的麥子,你們看吧。她對每一個人都很歡迎。姑姑說,建敏,你現(xiàn)在笑得比以前自然了。建敏說,是嗎?我也不知道。過春節(jié)時,酒家照常營業(yè)。爹把電話打到酒家,建敏一聽爹的聲音,就哽咽得說不成話。爹問,建敏,你怎么了?建敏使勁笑著,眼角還是有眼淚流下來。我挺好的,您身體好嗎?爹說很好。我弟弟建根呢?學(xué)習(xí)用功嗎?爹說,建根懂事了,知道用功了。建敏想跟爹說說麥子的事,爹說好了,就這吧。把電話掛了。麥苗還存在著。到了清明,麥子起身了,只是顯得瘦一些。她在心里對麥子說,對不起,實在是委屈你們了。她夢見麥子長得很好,一片綠汪汪的。除了麥子,還有油菜。油菜已開花了,東黃一塊,西黃一塊。建敏不記得自己種了油菜,怎么會開出這么多油菜花兒呢?醒來后建敏覺得有些可笑,原來她把北京的麥地夢成老家的麥地了。(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說對比描寫兩家酒店的門迎、城市的閃亮燈光與記憶中的家鄉(xiāng)明月,在現(xiàn)實感觸中表達(dá)對生活與美的思考。B.小說采用插敘手法交待建敏離鄉(xiāng)的情景,不僅勾連了前后文的事件與情感,也使結(jié)構(gòu)更為緊湊,更具有藝術(shù)性。C.小說中由北京的“花池”到建敏的“麥地”,由“北京的麥地”到“老家的麥地”,地點(diǎn)、稱謂變化的背后是情感的變化。D.小說語言平實,親切自然,描寫事物情態(tài)畢現(xiàn),刻畫人物如在眼前,看似不露聲色的敘述,也蘊(yùn)含著豐厚的情味。2.小說中“麥子”是寫人敘事的關(guān)鍵,請結(jié)合全文分析其作用。3.導(dǎo)演賈樟柯說過:只有離開故鄉(xiāng)、才能獲得故鄉(xiāng)。請聯(lián)系這句話,探究小說中建敏“淚”與“笑”的深刻內(nèi)涵。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:孔子認(rèn)為:只有見到財利想到道義,見到危難勇于擔(dān)當(dāng),長期困頓卻不忘平生之志,這樣的人方可謂之“成人”。中國古代男子滿20歲行冠禮,女子滿15歲行笄禮,行禮后,開始享有“成年人”的權(quán)利,并對婚姻、家庭和社會盡自己的義務(wù)和責(zé)任,這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝。1994年,中共中央印發(fā)《愛國主義教育實施綱要》,倡導(dǎo)各地組織年滿18周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式。2001年,中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》,提倡開展成人儀式活動,引導(dǎo)公民提高道德修養(yǎng)。2000年,浙江省把每年12月9日定為18歲“成人節(jié)”,在全國率先實現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法。隨后,廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”。2018年全國“兩會”期間,多位政協(xié)委員建議以國家立法形式規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式,以加強(qiáng)學(xué)生公民意識教育和國家觀念教育,把儀式所特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動和鼓勵,成為學(xué)生成長的精神力量。(摘編自章正《代表委員建言:立法規(guī)范18歲“成人節(jié)”儀式》)材料二:在孩子16周歲時,英國家長一般會為他(她)舉辦慶祝成年的儀式,就是“成人禮”。筆者曾參加一個在祖輩安息地舉行的成人禮。一陣音樂過后,年輕的主角神情嚴(yán)肅地面朝著祖輩的墓碑,聆聽父親講述家族發(fā)展史:“我們家積累的這些財富,都是祖祖輩輩辛苦打拼得來的,你已經(jīng)成年,要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng),努力拼搏,為整個家族爭光?!彪S即,伯叔們從不同的角度闡述了共同的話題,最后年輕的主角也發(fā)表了“成人誓言”。筆者的一位英國朋友也對他的成人禮記憶猶新:父母只給他買了往返法國和英國的船票,而他在法國期間,幾乎每天都在不同的餐館、夜總會或城市環(huán)衛(wèi)部門打工。(摘編自曾祥伍《在英國參加成人禮》)材料三:(摘編自沈慧《“成人禮”前后學(xué)生思想情感變化情況調(diào)查》)材料四:2016年6月9日,安徽省教育廳、相關(guān)市區(qū)縣教育局及高中的負(fù)責(zé)人觀摩了省內(nèi)某高中畢業(yè)典禮暨成人禮活動。北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等高校也派出代表出席活動。該活動共有四個篇章:拼搏、成人、感恩、飛翔。剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長的陪同下步入校園,沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學(xué)語、從活潑可愛到風(fēng)華正茂的18年生活軌跡照片的長廊步入典禮會場?!拔倚模瑥慕裉扉_始,我以孝心對父母,以誠心待他人,以熱心對社會,以忠心對國家;我宣誓,從今天開始,在新的起點(diǎn)我將更加努力!因為有我,人民將更加幸福;因為有我,家園將更加美好;因為有我,祖國將更加昌盛“……”千余名學(xué)生面對國旗莊嚴(yán)宣誓,宣誓他們已經(jīng)成人,將肩負(fù)起社會責(zé)任。禮畢,學(xué)生們紛紛將鮮花獻(xiàn)給身邊的家長,并與家長緊緊擁抱。(摘編自《合肥高中畢業(yè)典禮暨成人禮示范活動紀(jì)實》)1.下列對材料中“成人禮”的相關(guān)理解,正確的一項是A.中國有悠久的“成人禮”歷史和傳統(tǒng),男子20歲冠禮和女子15歲笄禮這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)至今。B.當(dāng)代中國將18歲作為成人標(biāo)志,而且十分注重“成人禮”,“成人禮”的主旋律是愛國主義教育。C.相對于“成人禮”前,“成人禮”后,中國學(xué)生的愛心意識、社會責(zé)任感及愛國情懷得到明顯增強(qiáng)。D.中英兩國的“成人禮”都有宣誓環(huán)節(jié),所不同的是前者對國旗宣誓,而后者是對祖先和家族宣誓,因此前者高于后者。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解、分析或推斷,不正確的一項是A.孔子對“成人”的定義至今仍有指導(dǎo)意義,他認(rèn)為真正的“成人”應(yīng)該在財利、危難面前不忘道義和擔(dān)當(dāng),在困頓之中執(zhí)著初心。B.浙江省每年12月9日定為18歲“成人節(jié)”,并且在全國率先實現(xiàn)了“成人節(jié)”省級立法,緊隨其后的是廣州、南京、北京、上海等地。C.當(dāng)代中國一直注重“孝敬父母”“敬愛老師”“關(guān)愛他人”“報效社會”“熱愛國家”等情感教育,“成人節(jié)”儀式尤其能體現(xiàn)這些教育。D.“孝心、誠心、熱心、忠心”等誓詞洋溢著當(dāng)代中國學(xué)生“成人”后的正能量,但不能忽視的是成人后必須培養(yǎng)自己一定的獨(dú)立生活能力。3.當(dāng)代中英兩國舉行的“成人禮”在形式和內(nèi)容方面有哪些不同?請結(jié)合材料簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。湖州長史蘇君墓志銘故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食。居數(shù)歲,提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號泣于其父曰:“吾夫屈于生,猶可伸于死?!逼涓柑犹珟熞愿嬗谟?,予為集次其文而序之,以著君之大節(jié),與其所以屈伸得失,以深誚世之君子當(dāng)為國家樂育賢材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號泣于其父曰:“吾夫屈于人間,猶可伸于地下。”于是杜公及君之子泌,皆以書來,乞銘以葬。君諱舜欽,字子美。君之祖諱易簡,以文章有名,官至禮部侍郎。父諱耆,官至工部郎中。君少以父蔭補(bǔ)太廟齋郎,調(diào)滎陽尉。非所好也,已而鎖其廳去。舉進(jìn)士中第,知蒙城縣。丁父憂,服除,遷大理評事。君狀貌奇?zhèn)?,慷慨有大志。少好古,工為文章。所至皆有善政。官于京師,位雖卑,數(shù)上疏論朝廷大事,敢道人之所難言。范文正公薦君,召試,得集賢校理。自元昊反,兵出無功,而天下殆于久安,尤困兵事。天子奮然用三四大臣,欲盡革眾弊以紓民。于是時,范文正公與今富丞相多所設(shè)施,而小人不便。顧人主方信用,思有以撼動,未得其根。以君文正公之所薦,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐監(jiān)進(jìn)奏院祠神,奏用市故紙錢會客為自盜除名。君名重天下,所會客皆一時賢俊,悉坐貶逐。然后中君者喜曰:“吾一舉網(wǎng)盡之矣?!逼浜笕拇蟪祭^罷去,天下事卒不復(fù)施為。君攜妻子居蘇州,買木石作滄浪亭。日益讀書,大涵肆于六經(jīng)。時發(fā)其憤悶于歌詩至其所激往往驚絕又喜行草書皆可愛故雖其短章醉墨落筆爭為人所傳。天下之士,聞其名而慕,見其所傳而喜,往揖其貌而竦,聽其論而驚以服,久與其居而不能舍以去也。居數(shù)年,復(fù)得湖州長史。慶歷八年十二月某日,以疾卒于蘇州,享年四十有一。初,君得罪時,以奏用錢為盜,無敢辯其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣復(fù)召用,皆顯列于朝。而至今無復(fù)為君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也。(取材于歐陽修《歐陽文忠公集》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.時發(fā)其憤悶/于歌詩至其所激/往往驚絕/又喜行/草書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳B.時發(fā)其憤悶于歌/詩至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳C.時發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草/書皆可愛/故雖其短章/醉墨落筆/爭為人所傳D.時發(fā)其憤悶于歌詩/至其所激/往往驚絕/又喜行草書/皆可愛/故雖其短章醉墨/落筆爭為人所傳2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.舉進(jìn)士中第:又稱為進(jìn)士及第,指科舉時代經(jīng)朝廷考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.服除:指守喪期滿。古時父母去世,在朝做官的兒子要辭官回家為父母守喪。C.六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典。D.慶歷:是宋仁宗的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的名號,始于漢武帝。3.下列理解和分析,不符合文意的一項是()A.蘇舜欽生于官宦世家,結(jié)交之人亦為當(dāng)朝名士,職位雖低,卻敢議論朝廷大事。B.皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施,卻因小人阻撓而失敗。C.蘇舜欽因被小人告發(fā)用賣舊公文紙所得的公款宴請賓客而獲罪,被除去了官籍。D.自蘇舜欽去世之后,與他同案被牽連的大臣都被再度起用,官位顯赫重登朝堂。4.請把文中畫橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語。(1)予為集次其文而序之,以著君之大節(jié)(2)宜予述其得罪以死之詳,而使后世知其有以也5.本文開頭寫“故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏”。請結(jié)合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的“賢”表現(xiàn)在哪些方面。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。張憲,字允中,晉陽人,世以軍功為牙校。憲始童丱(guàn),喜儒學(xué),勵志橫經(jīng),不舍晝夜。太原地雄邊服,人多尚武,恥于學(xué)業(yè),惟憲與里人藥縱之精力游學(xué),弱冠盡通諸經(jīng),尤精《左傳》。嘗袖行所業(yè),謁判官李襲吉,一見欣嘆。既辭,謂憲曰:“子勉之,將來必成佳器。”石州刺史楊守業(yè)喜聚書,以家書示之,聞見日博。莊宗為行軍司馬,廣延髦俊,素知憲名,令朱守殷赍書幣延之。歲余釋褐交城令,秩滿,莊宗嗣世,補(bǔ)太原府司錄參軍。十二年,莊宗平河朔,念籓邸之舊,征赴行臺。十三年,授監(jiān)察,賜緋,署魏博推官,自是恒簪筆扈從。從討張文禮,鎮(zhèn)州平,授魏、博、鎮(zhèn)、冀十郡觀察判官,改考功郎中,兼御史中丞,權(quán)鎮(zhèn)州留事。莊宗即位,憲學(xué)識優(yōu)深,尤精吏道,剖析聽斷,人不敢欺。初,莊宗行即位之禮,卜鞠場吉,因筑壇于其間,至是詔毀之。憲奏曰;“即位壇是陛下祭接天神受命之所,自風(fēng)燥雨濡之外,不可輒毀,亦不可修。魏繁陽之壇,漢汜水之壇,到今猶有兆象。存而不毀,古之道也?!奔疵沃趯m西。數(shù)日,未成。會憲以公事獲謫,閣門待罪,上怒,戒有司速治行宮之庭,礙事者畢去,竟毀即位壇。憲私謂郭崇韜曰;“不祥之甚,忽其本也?!彼哪甓?,趙在禮入魏州。時憲家屬在魏,關(guān)東俶擾,在禮善待其家,遣人赍書至太原誘憲。憲斬其使,書不發(fā)函而奏。既而明宗為兵眾所劫,諸軍離散,地遠(yuǎn)不知事實,或謂憲曰:“蜀軍未至,洛陽窘急,總管又失兵權(quán),制在諸軍之手,又聞河朔推戴,事若實然,或可濟(jì)否?”憲曰:“治亂之機(jī),間不容發(fā),以愚所斷,事未可知。愚聞藥縱之言,總管德量仁厚,素得士心,余勿多言,志此而已?!彼脑挛迦?,李存渥自洛陽至,口傳莊宗命,并無書詔,惟云天子授以只箭,傳之為信。眾心惑之,時事莫測。左右獻(xiàn)畫曰:“存渥所乘馬已戢其飾復(fù)召人謀事必行陰禍因欲據(jù)城寧我負(fù)人宜早為之所但戮呂鄭二宦且系存渥徐觀其變事萬全矣?!睉椓季迷唬骸拔岜緯瑹o軍功而致身及此,一旦自布衣而紆金紫,向來仕宦非出他門,此畫非吾心也。事茍不濟(jì),以身徇義?!币钊?,符彥超誅呂、鄭,軍城大亂,燔剽達(dá)曙。憲初聞有變,出奔沂州。既而有司糾其委城之罪,四月二十四日,賜死于晉陽之千佛院。明宗郊禮大赦,有司請昭雪,從之。(選自《舊五代史·張憲傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.存渥所乘馬/已戢其飾/復(fù)召人謀事/必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人宜早/為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣B.存渥所乘馬/已戢其飾/復(fù)召人謀事/必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣C.存渥所乘/馬已戢其飾/復(fù)召人謀/事必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣D.存渥所乘/馬已戢其飾/復(fù)召人謀事/必行陰禍/因欲據(jù)城/寧我負(fù)人/宜早為之所/但戮呂鄭二宦/且系存渥/徐觀其變/事萬全矣2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.童丱(guàn),指童子。丱,丱角,兒童發(fā)式。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn).勉學(xué)》:“蠻夷童丱,猶能以學(xué)成忠?!盉.簪筆扈從,插筆于冠或笏,以備書寫。古代帝王近臣、書吏及士大夫均有此裝束。C.總管,古代官名,為地方高級軍政長官、軍事長官或管理專門事務(wù)的行政長官的職稱。D.河朔,泛指黃河以北地區(qū)?!八贰痹诳臻g上指北方,在時間上指農(nóng)歷每月的初一,晦日是農(nóng)歷每月三十。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.張憲聰敏好學(xué),在學(xué)問上有造詣。太原地勢雄險偏僻,當(dāng)?shù)氐娜硕嗌形淞?,恥于讀書,而張憲卻精通《左傳》,并得到了判官李襲吉的稱贊。B.張憲性格耿直。莊宗下令拆毀即位壇,他引經(jīng)據(jù)典,陳述即位壇是接天神受命之所,因此遭到貶謫,在閣門待罪。C.張憲忠心耿耿。趙在禮想通過善待張憲家人來引誘張憲投降,但張憲不為所屈,斬了來使并將未打開的信件上奏朝廷。D.張憲感念君恩。左右獻(xiàn)策要求殺掉呂、鄭兩個宦官,并且拘留李存渥,張憲被迫同意,決定若不能成功,便以身殉義。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人多尚武,恥于學(xué)業(yè),惟憲與里人藥縱之精力游學(xué),弱冠盡通諸經(jīng),尤精《左傳》。(2)莊宗為行軍司馬,廣延髦俊,素知憲名,令朱守殷赍書幣延之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。防控疫情期間,強(qiáng)華中學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)平臺的“體育鍛煉大家談”論壇上,推送了三則與之相關(guān)的材料,鼓勵全校師生參與討論。①鐘南山從小就喜歡運(yùn)動,足球、籃球、跑步都有涉獵。他的百米速度最快是11秒2,年輕時舉重的最高重量是100公斤,臥推可以達(dá)到70公斤。在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部讀書期間,他參加學(xué)校運(yùn)動會曾創(chuàng)下幾項紀(jì)錄,至今無人能破。②最近一次的全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)查報告顯示:學(xué)生身體素質(zhì)繼續(xù)呈現(xiàn)緩慢下降趨勢,爆發(fā)力、耐力等身體素質(zhì)水平進(jìn)一步下降,視力下降率、肥胖檢出率繼續(xù)攀升……③有同學(xué)說,學(xué)業(yè)壓力這么大,哪些閑心體育鍛煉?有老師說,課時這么緊,還要讓學(xué)生打球跑步嗎?有家長則認(rèn)為,花時間運(yùn)動不如參加數(shù)理化培訓(xùn)性價比高。請結(jié)合材料內(nèi)容,從學(xué)生、教師中任選一種身份,寫一篇發(fā)言稿,在論壇直播中發(fā)言,向在線師生闡述你的觀點(diǎn),并提出具體的建議。要求:選好角度,確定立意,不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。A項,獨(dú)具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳,見解高超;能作出精細(xì)的判斷。使用正確。B項,惟妙惟肖:形容描寫或模仿得非常逼真,生動形象。使用正確。C項,任憑:聽?wèi){,無論。使用正確。D項,堪稱:稱得上,一般表示贊嘆的意思?!翱胺Q”不能與“可以”連用,因為“堪”即是“可以”的意思。使用不正確。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標(biāo)號與點(diǎn)號的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對錯、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項,最后的句號應(yīng)移到后引號外,因為是間接引用,引用部分是句子的組成部分,所以句后放在后引號外邊,如果引用時有冒號,句號在后引號里邊。故選B?!军c(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。2、D【解析】

本題考查篩選提煉信息的能力,在作答時,首先要通讀段落,了解文段的內(nèi)容。其次,要根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次,把每個層次的關(guān)鍵信息,勾畫出來。最后根據(jù)要求選擇。本段共兩句話,第一句的主要意思是中小學(xué)時代形成的思想觀念和價值取向很重要;第二句主要是說《大學(xué)》的學(xué)習(xí)為中小學(xué)生日后確立正確的人生目標(biāo)和價值觀念打下堅實基礎(chǔ)。據(jù)此概括出“中小學(xué)生應(yīng)讀《大學(xué)》,確立正確的人生目標(biāo)和價值觀念”。故選D。3、D【解析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。結(jié)合“理性認(rèn)識”“反映客觀事物”“揭示社會生活的本質(zhì)規(guī)律”等分析,主要講小說家的理性思考部分,根據(jù)認(rèn)識的變化過程分析,①③⑥應(yīng)該在一起。結(jié)合“人類”分析,②⑤應(yīng)該在一起,④是對前面內(nèi)容的總結(jié),綜合分析,順序應(yīng)該為②⑤④①③⑥。故選D。4、1.A2.D3.D4.行文思路:材料二作為訪談錄,以問答式行文;材料三作為新聞評論,首段提出中心論點(diǎn),層層推進(jìn),論述觀點(diǎn)。表述重點(diǎn):材料二圍繞疫情對個人產(chǎn)生的影響以及如何給予心理支持來談;材料三更強(qiáng)調(diào)疫情來臨時對社會心理的引導(dǎo)。5.①提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情;②限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障;③對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;④給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持;⑤讓有關(guān)部門實施心理危機(jī)干預(yù),協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線;⑥結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。A項,“有效解決突如其來的困難和危險的適應(yīng)性反應(yīng)”說法錯誤。原文材料一是“竭盡全力應(yīng)對”,從反應(yīng)結(jié)果看分為“恰當(dāng)?shù)?,適應(yīng)性的”和“不恰當(dāng)?shù)?,非適應(yīng)性的”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。D項,“不斷從社交媒體上獲取疫情信息”說法錯誤。利用社交媒體獲取信息,這一部分信息真假難以辨別,如果是虛假信息,就可能很難獲取心理支持。故選D。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表,再仔細(xì)閱讀各個選項,找出文章中與選項對應(yīng)的語句,注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對,尋找細(xì)微的差別確定答案。D項,“從而避免預(yù)期性焦慮”說法錯誤?!白銐虻墓睬槟芰?,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實的局限性”旨在避免挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負(fù)性情緒。相關(guān)內(nèi)容在材料一第二段。故選D。4.本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的基本能力。要在通讀全篇的前提下進(jìn)行概括。此題有兩小問,行文思路可以結(jié)合材料二和材料三不同的文體形式進(jìn)行概括。材料二是訪談錄,圍繞“面對新型冠狀病毒疫情,我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)”這個問題,通過記者和《新型冠狀病毒感染的肺炎疫情下心理健康指導(dǎo)手冊》編委會主任游旭群教授以問答式行文。材料三是新聞評論,新聞評論與其他評論一樣,由論點(diǎn),論據(jù),論證三要素組成,本篇行文在首段提出觀點(diǎn)“民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺”,然后指出“實施心理干預(yù),須把握好兩個原則”,最后提出“結(jié)合疫情防控,還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗中弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量”。表述重點(diǎn)可以結(jié)合我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)?不同人群該如何獲得心理支持”“對民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺”等內(nèi)容概括得出。5.本題考查篩選并整合文章信息的能力,作答時明確題目要求,篩選出正確信息,然后概括。該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理,結(jié)合“這兩天大家特別關(guān)心疫情信息,因信息不夠明確會產(chǎn)生認(rèn)知沖突、無所適從等,都屬于認(rèn)知上的變化”分析可推知,要提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情;結(jié)合“從行為方面來看,大家的生活也會出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等”分析可推知,限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障;結(jié)合“他們可能有對被感染危險的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等”分析可推知,對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;結(jié)合“目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持”分析可推推知,給一線醫(yī)護(hù)工作者提供安全保障和心理支持;結(jié)合“疫情初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機(jī)干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在”分析可推知,讓有關(guān)部門實施心理危機(jī)干預(yù),協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線;結(jié)合“還需在預(yù)防促進(jìn)為主、分層分類、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗中弘揚(yáng)中國精神,凝聚中國力量”分析可推知,結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機(jī)制?!军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。5、1.古(體)2.B3.詩人捕捉到了自然界一個剎那間的活動:游魚嬉戲在清水綠荷間,林中小鳥喧鬧飛散后,落英繽紛,無聲飄落。前句俯視,后句仰看,工筆細(xì)描,空間感強(qiáng),洗練而傳神地再現(xiàn)了東田暮春初夏充滿生機(jī)的景象,表達(dá)了詩人在欣賞留戀中的愉悅之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對古詩詞常識的識記。解答時,要利用平時對文學(xué)作品、作家、體裁等知識的積累,結(jié)合具體內(nèi)容和形式來判斷。答題模式是填空題,要填的是詩歌體裁,注意語言簡練,用詞準(zhǔn)確,合乎語境要求。古體詩,從詩句的字?jǐn)?shù)看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。唐代以后,稱為近體詩,所以通常只分五言、七言兩類。根據(jù)作家生活的朝代南齊和行文句數(shù),可知是古體詩,也就是古詩。2.本題考查了理解情與景的關(guān)系的能力。解答時,要在了解詩文大意的基礎(chǔ)上,明確指出是即景抒情、寓情于景,還是觸景生情等,再結(jié)合詩句進(jìn)行具體分析,看寫了什么景,抒發(fā)了什么情。注意看清題干要求,選出“對本詩分析不正確的一項”。B項,“本詩情因景興”錯。原文首句“戚戚苦無悰”,聯(lián)系注釋看,是內(nèi)心憂愁沒有歡樂的意思,首句即交代情感,所以此詩不是情因景生,而是情景交融。故選B。3.此題考查了寫景角度的辨析能力。解答時,關(guān)鍵要掌握寫景角度的內(nèi)容,包括嗅覺、聽覺、視覺、觸覺等,結(jié)合文段內(nèi)容去作具體分析,明確描寫手法(工筆、視角、構(gòu)圖等),寫出景物特征和情感。注意答題模式:明確角度;結(jié)合詩句解釋;分析效果(情感)。詩歌第一、二句說自己心中不樂,故與朋友攜手來游東田.次二句寫登上聳入云霄的層層臺榭,隨山勢望去,只見樓閣華美無比(菌閣)。接著四句繼續(xù)描寫遠(yuǎn)近景色,遠(yuǎn)處樹木蒼翠茂密,山間煙靄繚繞彌漫,“阡阡”、“漠漠”兩個疊音詞將樹木的蔥蘢和云煙的氤氳表現(xiàn)得非常生動。接著,詩人目光稍稍收回,只見水面上荷葉顫動,于是推想一定有游魚在水下嬉戲,又見棲息著的鳥雀一飛而散,留在枝條上的殘花紛紛飄落下來。詩人在“魚戲新荷動,鳥散余花落”二句中將魚、荷、鳥、花結(jié)合起來寫.由荷動可推知魚戲,此以實寫虛也;“鳥散”是瞬間的景象,稍縱即逝,而“余花落”相對和緩些,詩人用“余花落”這一細(xì)致的動態(tài)描寫來表現(xiàn)飛鳥散去后由動人靜的一瞬間,顯得余韻悠悠,體現(xiàn)了詩人閑適恬靜的心境?!靶潞伞?、“余花”也點(diǎn)出了時節(jié)正是初夏。詩的最后兩句寫不去飲酒取樂,而是凝神眺望城郭邊的青山,詩人陶醉于自然景色中流連忘返的形象躍然紙上,詩開始時的苦悶至此已蕩然無存了。根據(jù)以上分析,對寫景角度概括總結(jié)即可。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄桑【解析】

本題考查學(xué)生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、1.D2.①照應(yīng)了文章的題目,②結(jié)構(gòu)上承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。③內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3.①很多人就像城市里的樹一樣,為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時能堅強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對城市里的樹和像樹一樣的人的感情,既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情。【解析】

1.試題分析:此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中AD項考核手法,BC項考核內(nèi)容,其中D項,例句是比喻,不是比擬。另外,這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉,對聲音感覺不敏感。故選D。2.試題分析:這是一道分析文中的句子的作用的題目,要求回答“如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中的作用,詞句在文章的中間,注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析,從內(nèi)容的角度看強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘;從結(jié)構(gòu)的角度看,照應(yīng)了文章的題目,承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。3.試題分析:這是一道分析文中的句子含義的題目,要求分析城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅忍最樸素的一叢,無語地生活著”,分析句子含義注意句子的位置,此句在文章的結(jié)尾,注意和文章的主旨聯(lián)系,同時抓住句子中的重點(diǎn)詞語,從句子的內(nèi)容看,這句話意在表明默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時能堅強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看,這句話既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情。點(diǎn)睛:此題考核理解文中的句子含義的能力,分析語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析,然后還要考慮語句的位置,在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題,文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等,文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。8、1.A2.(1)“麥子”是表現(xiàn)人物思想情感的重要載體。建敏的鄉(xiāng)土之思,建敏父女的深厚情感,旁觀者不同的生活感喟,通過“麥子”構(gòu)建了人物豐富的精神世界。(2)“麥子”是展開小說敘事情節(jié)的重要線索。建敏父女的惜別,生命成長的感動,故土鄉(xiāng)村與異地城市的悲喜,通過“麥子”組織成綿密的小說敘述網(wǎng)絡(luò)。3.(1)“淚”是背井離鄉(xiāng)的年輕姑娘建敏復(fù)雜感情的流露。建敏離開故鄉(xiāng)到了大城市,對故鄉(xiāng)反而更加眷戀,故鄉(xiāng)成了她置身都市的精神寄托與安慰;(2)“笑”是建敏在城市生活中重新找到自我后精神歡愉的表現(xiàn)。建敏播種下來自故鄉(xiāng)的麥子,播種下記憶與快樂,也獲得了心靈與文化的精神皈依;(3)“淚”與“笑”的交織,折射出建敏遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)后對“故鄉(xiāng)”復(fù)雜而深摯的情感,反映了新一代鄉(xiāng)村人在城市獨(dú)特的體驗與感受?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步,瀏覽選項,標(biāo)考查點(diǎn)。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語標(biāo)注出來,畫出選項中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步,回歸原文,尋找對應(yīng)。注意選項帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步,對比排除,確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯誤”優(yōu)先的原則,先將有“原文內(nèi)容錯誤”的選項挑選出來,然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項,最后確定答案。本題中,A項,“描寫城市的閃亮燈光與記憶中的家鄉(xiāng)明月”賞析錯誤。小說只提及城市的燈光和家鄉(xiāng)的明月,并沒有展開描寫。故選A。2.本題考查鑒賞作品形象作用的能力。分析物象作用五方面:自身作用指的是它作為小說形象的一個組成部分,有它自身的獨(dú)到特點(diǎn)、作用和審美價值,豐富了文章的內(nèi)容;環(huán)境作用,物象襯托了環(huán)境,看其對時代特點(diǎn)氛圍做了怎樣的揭示或暗示,看其具有什么樣的象征意義;人物作用,物象襯托了人物品格,突出了人物形象,應(yīng)格外注意物象本身的特點(diǎn)對主要人物的映襯;情節(jié)作用,物象往往是組織和推動情節(jié)發(fā)展的線索物件,物象反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫稽c(diǎn)題作用指的是揭示了怎樣的主題。“麥子”是來城里打工的建敏從家鄉(xiāng)帶來的麥種,也是建敏在打工酒店前的花池里種下的種子,小說寫建敏從埋麥子種子、看種子發(fā)芽、生長;周圍人對麥子的觀看、議論;小說圍繞“麥子”展開情節(jié),通過“麥子”寄寓情感,借助“麥子”表達(dá)對生活的感悟?!胞溩印币呀?jīng)不僅僅是一個物件,而是有了象征意義,在串聯(lián)情節(jié)結(jié)構(gòu)、揭示主旨和豐富人物情感等方面都起到重要作用。3.本題考查對文本進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗作答。解題思路是:首先亮明觀點(diǎn),而后結(jié)合小說具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會,注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象。本題考查的是探究能力。首先理解“只有離開故鄉(xiāng)、才能獲得故鄉(xiāng)”的內(nèi)涵,意思是,只有離開故鄉(xiāng)的人才能真正體會思鄉(xiāng)之情,故鄉(xiāng)成為人精神的依托。然后分析小說的主題,小說的反映的是新一代鄉(xiāng)村人在城市眷戀故鄉(xiāng),尋找精神寄托當(dāng)代獨(dú)特的體驗與感受;再結(jié)合小說中建敏“淚”與“笑”的情節(jié)描寫,從而分析這些情感蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。相關(guān)情節(jié)有:剛到城里打工時“笑著笑著,眼淚就浸出來了”;在姑姑酒店當(dāng)門迎時“建敏的眼睛一下子就濕了”;種了麥子后“你現(xiàn)在笑得比以前自然了”;春節(jié)跟爹打電話時“建敏使勁笑著,眼角還是有眼淚流下來”?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。9、4.B5.B6.①形式上:英國在家族范圍內(nèi)以家族為單位舉行,更具個性特征;中國以學(xué)校集體活動方式舉行,更為規(guī)范統(tǒng)一。②內(nèi)容上:英國強(qiáng)調(diào)家族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識和個人獨(dú)立生活的能力;中國強(qiáng)調(diào)公民意識、社會責(zé)任感與愛國情懷?!窘馕觥?/p>

4.本題考查對文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“中國有悠久的‘成人禮’歷史和傳統(tǒng)”錯誤,材料一“這個傳統(tǒng)從西周一直延續(xù)到明朝”,可知“延續(xù)到明朝”;C項,“……中國學(xué)生的愛心意識、社會責(zé)任感及愛國情懷得到明顯增強(qiáng)”錯誤,“愛國情懷”并無提升,“成人禮”前后均是400%;D項,“而后者是對祖先和家族宣誓,因此前者高于后者”錯誤,強(qiáng)加因果,中英兩國的成人禮是由各自不同的文化和傳統(tǒng)決定的,作者并沒有進(jìn)行孰優(yōu)孰劣的比較。故選B。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項,“且在全國率先實現(xiàn)了‘成人節(jié)’省級立法,緊隨其后的是廣州、南京、北京、上海等地”錯誤,“廣州、南京、北京、上海等地”并不都是將“成人節(jié)”立法,原文“廣州、南京、北京、上海等地也以不同的形式確立了地方“成人節(jié)”,而不是“‘成人節(jié)’省級立法”。故選B。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。形式上,“在孩子46周歲時,英國家長一般會為他(她)舉辦慶祝成年的儀式,就是‘成人禮’”,即英國在家族范圍內(nèi)以家族為單位舉行,更具個性特征;“剛剛參加完高考的千余名畢業(yè)生在家長的陪同下步入校園,沿著呈現(xiàn)從呱呱墜地到咿呀學(xué)語、從活潑可愛到風(fēng)華正茂的48年生活軌跡照片的長廊步入典禮會場”“千余名學(xué)生面對國旗莊嚴(yán)宣誓,宣誓他們已經(jīng)成人,將肩負(fù)起社會責(zé)任。禮畢,學(xué)生們紛紛將鮮花獻(xiàn)給身邊的家長,并與家長緊緊擁抱”,即中國以學(xué)校集體活動方式舉行,更為規(guī)范統(tǒng)一。內(nèi)容上,“我們家積累的這些財富,都是祖祖輩輩辛苦打拼得來的,你已經(jīng)成年,要繼承祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng),努力拼搏,為整個家族爭光”,即英國強(qiáng)調(diào)家族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識和個人獨(dú)立生活的能力;“5048年全國“兩會”期間,多位政協(xié)委員建議以國家立法形式規(guī)范48歲‘成人節(jié)’儀式,以加強(qiáng)學(xué)生公民意識教育和國家觀念教育,把儀式所特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動和鼓勵,成為學(xué)生成長的精神力量”,即中國強(qiáng)調(diào)公民意識、社會責(zé)任感與愛國情懷?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.D2.C3.B4.(1)我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯他的大節(jié)。(2)應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程,使后代的人了解其中的原因.5.①丈夫死后,勤儉持家(或“甘守貧困”)。②奔走呼告,為丈夫伸冤③收集丈夫遺作,結(jié)集刊印④操持丈夫的喪葬事務(wù),通過父親和兒子向作者求墓志銘?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“于歌詩”是“發(fā)其憤悶”的后置狀語,即“于歌詩”“發(fā)其憤悶”,故“歌”和“詩”之間不能斷開,“于歌詩”與“發(fā)其憤悶”之間不能斷開,排除AB兩項?!靶胁輹币馑际恰皩懖輹保安輹笔恰靶小钡馁e語,故在“書”后面斷開,故排除C項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“六經(jīng):指孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六部儒家經(jīng)典”錯誤,《論語》不是六經(jīng),應(yīng)為《春秋》。故選C。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“不符合文意的一項”。B項,“皇帝重用范文正公、蘇舜欽等三四位大臣推行改革措施”錯誤,從第三段來看,蘇舜欽只是被范文正公欣賞推薦,但不是皇帝重用的三四位大臣,故“三四位大臣”不包括蘇舜欽。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實。(1)中,“為”后省略代詞“之”,“為”,介詞,替;“集次”,收集編輯;“序”,為動用法,為……作序;“著”,彰顯。(2)中,“宜”,應(yīng)該;“詳”,形容詞作名詞,詳情;“有以”,其中的原因。5.本題考查學(xué)生分析人物形象,概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“合文章第一段內(nèi)容,分條概括杜氏的‘賢’表現(xiàn)在哪些方面”,然后梳理第一段的文字,圈出能體現(xiàn)杜氏“賢”的內(nèi)容,理解意思并進(jìn)行概括。如“故湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自君之喪,布衣蔬食”,這是說杜氏勤儉持家;如“提君之孤子,斂其平生文章,走南京,號泣于其父曰:‘吾夫屈于生,猶可伸于死。’”,這是說杜氏為丈夫伸冤,并收集丈夫遺作,結(jié)集刊??;如“其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。又號泣于其父曰:‘吾夫屈于人間,猶可伸于地下?!谑嵌殴熬用?,皆以書來,乞銘以葬”,這是說杜氏操持丈夫的喪事,并通過父親和兒子向作者求墓志銘?!军c(diǎn)睛】理解文言實詞的意思,可以采取因文定義法:由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解??刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實詞含義,要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字,通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文:已故的湖州長史蘇君,有賢妻杜氏,自從蘇君去世,(她就)穿布衣吃粗糧。(這樣)過了幾年,攜帶著蘇君的孤子,收集他平生的文章,奔波到南京,向她的父親哭訴說:“我丈夫活著時受屈,還可以在死后伸張。”她的父親太子太師把(這些)告訴我,我替他收集編輯他的文章并為文集作序,來彰顯蘇君的大節(jié),(表明)他受屈的遭遇,從而督促當(dāng)朝官員們應(yīng)當(dāng)樂于為國家培養(yǎng)賢德之才,并且為蘇君的不幸遭遇而悲傷。他的妻子卜問(之后)在嘉祐元年十月某日,將蘇君埋葬在潤州丹徒縣義里鄉(xiāng)檀山里石門村。(之后,她)又向她的父親哭訴說:“我丈夫在人間受屈,還可以在地下伸張?!庇谑?她父親)杜公和蘇君的兒子蘇泌,都寫信來,(向我)求(一篇)墓志銘來安葬(蘇君)。蘇君名舜欽,字子美。蘇君的祖父名叫易簡,因為文章(而)有了名氣,官至禮部侍郎。(蘇君的)父親叫耆,官至工部郎中。蘇君少年時憑借父親的恩蔭補(bǔ)任太廟齋郎,調(diào)任滎陽縣尉。(但這并)不是(蘇君)喜歡的(職位),不久(就)封門離職了。(后來蘇君)考中進(jìn)士,做了蒙城知縣。(父親去世后)為父守孝,期滿(后),調(diào)任大理評事。蘇君長得奇特不凡,性格豪爽有大志。少年時喜好古文,擅長寫文章。(做官)所到之處都有好的政舉。在京城做官,職位雖低,多次上奏折談?wù)摮⒋笫?,敢說別人難說的話。范文正公舉薦蘇君,(皇.上)召試,得到集賢校理的職位。自從元昊反叛,(朝廷)出兵無功而返,天下由于長期安定而懈怠,特別是在軍事方面很困難?;实壅褡鳎赜萌奈淮蟪?,想徹底革除各種弊端,來緩解老百姓(的負(fù)擔(dān))。在這個時候,范文正公與今富丞相施行很多改革措施,卻(遭到)小人阻撓。只是(因為)皇帝正信任和重用(他們),(小人)想有用來撼動(他們的把柄),(還)沒找到(從)根本(上動搖之處)。因為蘇君(是)范文正公舉薦的,又是宰相杜公的女婿,于是(小人)借事中傷蘇君,(蘇君)因為掌管監(jiān)進(jìn)奏院祠神,(被小人)奏告(蘇君)用賣舊公文紙所得的公款宴請賓客是監(jiān)守自盜(使蘇君被)除去官籍。蘇君天下聞名,所宴請的賓客都是當(dāng)時的賢俊之士,全都因這件事被貶逐。這之后那些中傷蘇君的人高興地說:“我一舉網(wǎng)(將)他們(打)盡了!”之后(被皇帝重用的)三四位大臣相繼被罷官離開,天下(改革的)大事最終不再施行。蘇君攜妻帶子居住在蘇州,購買木石修建了滄浪亭。每天讀書,潛心竭力在(鉆研)六經(jīng)(上)。時而在詩歌中抒發(fā)自己的憤悶之情,到情緒激昂時,往往(寫出)驚世絕俗(之作)。(他)還喜歡寫草書,所寫作品都值得愛重。所以即使是他的短詩和醉后的墨跡,(也都)被人爭相傳閱。天下的讀書人,聽到他的名字而仰慕,看見他的流傳作品而喜悅,去拜見他(見到)他的容貌而恭敬,聽到他的談?wù)摱痼@佩服,和他在一起時間久了就不忍離去。過了幾年之后,他又做了湖州長史。慶歷八年十二月某日,因疾病死在蘇州,享年四十一歲。當(dāng)初,蘇君獲罪時,因為被控告用公款是監(jiān)守自盜,沒有敢(替)他辯白冤屈的人。自從蘇君去世之后,天子感悟了,所有被貶逐的大臣又(被)召回任用,都(以)顯赫(的官位)列于朝堂之上。然而到現(xiàn)在(仍然)沒有為蘇君說話的人,他在地下應(yīng)該(也會)想要求得伸張,應(yīng)該由我詳細(xì)敘述他獲罪而死的過程,使后代的人了解其中的原因。11、1.B2.D3.B4.(1)人多崇尚武力,以讀書為恥,只有張憲與同鄉(xiāng)藥縱之專心游學(xué),二十來歲時就通曉所有經(jīng)典。(2)莊宗任行軍司馬時,廣泛接引名士,向來得知張憲的名氣,命令朱守殷帶著書信禮物去邀請他。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“李存渥所騎的馬,已收起了裝飾物,他又召人去謀劃事情,必干暗害的事,接著便想占據(jù)城壘。寧肯我對不起人,也應(yīng)早作對付他的準(zhǔn)備,只要?dú)⒌魠?、鄭兩個宦官,暫時拘留李存渥,慢慢觀察事情變化,事情就萬無一失了?!薄按驿姿笋R”“乘馬”詞組,之間不斷開,排除CD;“宜早為之所”“宜”,應(yīng)該,放在句首,之前斷開,排除A。故選B。2.本題考查學(xué)生對文化常識的識記能力。此類題在于平時要加強(qiáng)對古代文化常識的積累,如稱謂、習(xí)慣、官職、歷法、禮儀、科舉制度等都要加以理解和識記。D項,“‘朔’……在時間上指農(nóng)歷每月的初一,晦日是農(nóng)歷每月三十”錯誤,朔日,農(nóng)歷每月初一;望日,農(nóng)歷每月十五;既望,農(nóng)歷每月十六;晦日,農(nóng)歷每月最后一天。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項,“他引經(jīng)據(jù)典,陳述即位壇是接天神受命之所,因此遭到貶謫,在閣門待罪”錯誤,張憲并非因勸阻莊宗拆即位壇而遭貶謫。最后一段,“憲初聞有變,出奔沂州。既而有司糾其委城之罪,四月二十四日,賜死于晉陽之千佛院”,即張憲剛聽到變亂,出城奔到沂州。不久有關(guān)官員追究他棄城出逃之罪,四月二十四,賜死于晉陽的千佛院。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“恥”,以......為恥;“里人”,同鄉(xiāng)人、同鄉(xiāng);“弱冠”,二十歲。(2)“素”,向來,一向;“赍”,攜帶、持;“延”,邀請,聘請?!军c(diǎn)睛】文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換

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