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文檔簡介

送東陽馬生序宋濂宋濂(1310—1381)字景濂,號潛溪,浦江(今屬浙江)人。明初文學家。他家境貧寒,但自幼好學,曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫黃等。他一生刻苦學習,“自少至老,未嘗一日去書卷,于學無所不通”。元朝末年,元順帝曾召他為翰林院編修,他以奉養(yǎng)父母為由,辭不應(yīng)召,修道著書。至正二十年(1360),與劉基、章溢、葉琛同受朱元璋禮聘,尊為“五經(jīng)”師。洪武初主修《元史》,為總裁官,官至學士承旨、知制誥。后因牽涉胡惟庸案,謫茂州,中途病死。著作有《宋學士文集》、《孝經(jīng)新說》、《送東陽馬生序》等。作者介紹寫作背景

明洪武十一年(1378),宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天(今江蘇南京)去朝見朱元璋時,正在太學讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪,宋濂寫了這篇序,介紹自己的學習經(jīng)歷和學習態(tài)度,勉勵他勤奮學習,成為德才兼?zhèn)涞娜?。作者并沒有因為自己的地位和長者身份,就板起面孔說教,而是現(xiàn)身說法,敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經(jīng)歷,曉之以理,動之以情,作者對馬生的殷切期望,寓于其中。原文(注意朗讀節(jié)奏)

余/幼時即嗜學。家貧,無從/致書以觀,每假借于藏書之家,手自/筆錄,計日/以還。天大寒,硯冰堅,手指/不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是/人多以書假余,余/因得遍觀群書。既/加冠,益慕/圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩問。先達/德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余/立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或/遇其叱咄,色/愈恭,禮/愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則/又請焉。故/余雖愚,卒獲有所聞。

當余/之從師也,負篋曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂/而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾(qīn)擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無/鮮肥滋味之享。同舍生/皆被綺(qǐ)繡,戴/朱纓(yīng)寶飾之帽,腰/白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余/則缊袍敝衣處其間,略無/慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉/不若人也。蓋余之/勤且艱若此。

嗜()碩()叱咄()俟()負篋()曳()屣()皸()裂媵()人衾()綺()容臭()燁()裘()葛()缊()凍餒()謁()撰()贄()shì讀準字音chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn詞句詳解

余幼時即嗜學。家貧,無從

致書以觀,

每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。就得到,致書這里指買書沒有辦法特別愛好我來常常借向用筆

弗怠之,不放松抄書結(jié)成堅硬的冰抄寫而之:指抄書跑逾:超過,越過超過約定的期限

以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達

執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,因此把

假于余,借給我于是,就能夠已經(jīng)表示男子進入成年因此擔心,憂慮大交游曾經(jīng)奔向?qū)W術(shù)界的前輩握,持叩:問。叩問:執(zhí)教

道德高,聲望重擁擠不曾言辭臉色援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟

其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

引,提出詢問側(cè)著而,相當于“地”請教有時訓斥,呵責周到辯解等待高興就

語氣詞,不譯所以終于當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。

助詞,無意義背書箱拖鞋嚴冬幾皮膚因寒冷干燥而破裂表轉(zhuǎn)折,卻書館通“肢”硬陪嫁的女子。指女仆熱水澆水洗用被子圍著表修飾才寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則蘊袍敝衣處其間,略無

慕艷意。

寄居旅店每天兩次提供伙食同“披”繡花的絲綢衣服用紅纓、寶石。纓:帽帶掛在腰間香袋。臭,氣味。光彩耀眼的樣子卻舊絮破毫無羨慕穿著破舊的衣服以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

因為……的事吃的穿的不如大概主謂間取消句子獨立性,不譯像這樣今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。各,眾朝廷每天官家給的糧食每年皮衣夏天穿的衣服給予,贈送饑餓的擔心大房子的做代太學生們應(yīng)該,應(yīng)當在像之于其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?

代太學生們的……的地方非……則……不是……就是……天資,人的智力助詞,不譯低下罷了難道助詞,不譯東陽馬生君則在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。同輩的人我朝見拜見寫信以之為,把它作為初見面時為表敬意送的禮物言辭流暢、通達辨,通“辯”辯論臉色平易自謂少時用心于學甚勞。是可謂善學者矣!其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。說年少在勞苦這說善于代他父母所以,因此講求學的來代他根據(jù)課文內(nèi)容填寫下表。

今日太學生昔日作者衣食行走從師書籍余則缊袍敝衣處其間日再食,無鮮肥滋味之享縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也余立侍左右……則又請焉凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。無從致書以觀……不敢稍逾約。

課文通過作者青少年時期求學的種種艱辛和現(xiàn)在太學生學習條件的優(yōu)越的對比,說明是否學有所成,關(guān)鍵在于自己的勤奮與專心與否,贊揚馬生的謙虛好學,表達對他的期望與勉勵之情。文章主旨:快樂闖關(guān)2、列舉古人在艱苦條件下勤奮學習、以苦為樂的事例。1、寫出兩句學習“勤奮”、“專心”的名言警句。小資料囊螢映雪(晉車胤和孫康的學習故事)懸梁刺股(戰(zhàn)國蘇秦的學習故事,也叫“頭懸梁,錐刺股”)

鑿壁偷光(西漢匡衡的學習故事)韋編三絕(孔子晚年讀《易》的故事)畫荻教子(歐陽修的學習故事)風,沒有衣裳;時間,沒有居所;它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間,為了心中的那片海不顧一切。運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老,不解多情,長恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風急,淡月朦朧,好夢頻驚,何處高樓雁一聲?如果你長時間盯著深淵,深淵也會盯著你。所有的結(jié)局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個開始在那個古老的不再回來的夏日無論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒在日落后的群嵐遂翻開那發(fā)黃的扉頁命運將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認青春是一本太倉促的書記憶是無花的薔薇,永遠不會敗落。我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒有理由后退或滯留在過去與未來之間三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代;這是一個光明的季節(jié),這是一個黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。我有所感事,結(jié)在深深腸。你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。心之所向素履以往生如逆旅一個人的行走范圍,就是他的世界。因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬物的來和去,都有他的時間。與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點,終點,歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問老天要多少人生。心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪...如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨自哭。一輩子,不說后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。人總是在接近幸福時倍感幸福,在幸福進行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過,留下的且當珍惜我相信,真正在乎我的人是不會被別人搶走的,無論是友情,還是愛情。我還是相信,星星會說話,石頭會開花,穿過夏天的木柵欄和冬天的風雪之后,你終會抵達!每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。每個清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學會遺忘,就背負絕望。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補補,我會一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一開始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。黃昏是一天最美麗的時刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠的歸宿。因為有了因為,所以有了所以。既然已成既然,何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦,會照亮你的路。我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌。歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生,風雪是你,成多每內(nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個人的遭遇,命運的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價都當是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個時侯,你忽然會覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你,活著就是承擔屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說,沒關(guān)系,很多人都是這樣長大的。風平浪靜的人生是中年以后的追求。當你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔的責,扛的罪,忍的痛,到最后都會變成光,照亮你的路。你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化,不準偷偷想念,不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說,魯迅是雜文,胡適是評論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時候會很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。詩意上來時,文字不要破壞它。水,看似柔順無骨,卻能變

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