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姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級上冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題,全卷滿分為150分;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(每小題3分,共12分,每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng),填錯(cuò),多填均不得分)1、下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是(

)A.窺望(kuī)

聒噪(gu?。?/p>

踱步(duó)

存恤(xù)B.怨悵(chàng)

嗔怒(chēn)

帶挈(qì)

撮弄(cuō)C.恁地(nèn)

桑梓(xīn)

拙病(zhuō)

綸巾(guān)D.逞辯(chěng)

商酌(zhuó)

拜謁(yè)

發(fā)怔(zhèng)2、下列各項(xiàng)中詞語書寫有誤的一項(xiàng)是(

)A.低首

平展

翅翼

沉醉B.凝望

逝去

憂戚

枉然C.勃發(fā)

哲人

熱望

詠贊D.坦蕩

漫游

流盼

搖拽3、下列句子中的加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是(

)A.一本好書就如同一座堡壘,抵御著來自花花世界的喧囂,成為人們心靈寧靜的港灣。B.在北大,胡適與錢穆的講座因精彩而風(fēng)靡校園,他們在學(xué)生中也留下了“北胡南錢”的美譽(yù)。C.火車站的小偷前仆后繼,捉了這個(gè)又來了那個(gè)。D.演講完畢,他彬彬有禮地向在場觀眾和評委鞠了一躬,贏得了熱烈的掌聲。4、下列句子沒有語病的是(

)A.觀眾聽完張惠妹美妙的歌聲和優(yōu)美的舞姿,都被深深地折服了。B.100年前爆發(fā)的辛亥革命,開啟了中國進(jìn)步的閘門。C.保護(hù)并了解我們的傳統(tǒng)文化,是每個(gè)中國人義不容辭的責(zé)任。D.許老師常為班里的貧困學(xué)生買一些日常用品:衣服球鞋、手帕襯衫拖鞋等。

第II卷(非選擇題,共76分)

三、默寫(共6分)5、默寫

①《諸葛亮集》中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與《出師表》中的:“

,

?!眱删湟馑家恢?。

②辛棄疾在《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》中描繪戰(zhàn)斗場面激烈,表現(xiàn)義軍所向披靡的句子是:

,

③先帝不以臣卑鄙,

,

④《漁家傲.秋思》中寫出思鄉(xiāng)和壯志難酬的句子:

,

。

⑤《朝天子.詠喇叭》中“

”與《紅樓夢》中“白茫茫大地真干凈”同工異曲。

⑥,日高人渴漫思茶。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)閱讀下面文言文,完成下面小題。

【甲】岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游冰;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯褸也,則有心曠神怡,定辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦忱。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。

【乙】游岳陽樓記①袁中道①游之日,風(fēng)日清和,湖平于熨,時(shí)有小舫往來,如蠅頭細(xì)字,著鵝溪練②上。取酒共酌,意致閑淡。亭午風(fēng)漸勁,湖水淚汩有聲。千帆結(jié)陣而來,亦甚雄快。②日墓,炮車云③生,猛風(fēng)大起,湖浪奔騰,雪山?jīng)坝浚鸷吵枪?。予始四望慘淡,投箸而起,慨然以悲,注然不能自己也。

【注釋】①背景:袁中道一生仕途不順,晚年兩位兄長相繼離世令他悲痛欲絕。萬歷三十九年(1611)春天,袁中道登上岳陽樓,不禁觸景生情,于是寫下了這篇游記。②鵝溪練:書畫用的一種名貴的絹,因其產(chǎn)地要中監(jiān)亭的鵝溪而得名。③炮車云:狀如炮車的云。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(

)A.政通人和

北通巫峽

中通外直B.南極瀟湘

此樂何極

初極狹,才通人C.登斯樓也

微斯人

斯是陋室D.予觀夫巴陵勝狀

岳陽樓之大觀也

啟窗而觀2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

3.【甲】文中多處使用了對比的手法,請找出兩處,并簡要分析。

4.【甲】文展現(xiàn)了“古仁人”寵辱不驚、先憂后樂的至高境界,【乙】文中的袁中道是否達(dá)到了此種境界?請結(jié)合文段簡要分析。四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)①中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。②“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。③我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。④這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是污蔑。⑤要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。1.對文中加點(diǎn)詞的理解,不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A.“舍身求法”是指為追求公平、正義而不惜舍棄自己的生命。B.這里的“中國人”是指所有的中國人。C.“脂粉”是指國民黨反動(dòng)報(bào)刊上的欺騙宣傳。D.“狀元宰相”是指當(dāng)時(shí)國民黨反動(dòng)政客及其御用文人。2.“這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢”表達(dá)的主要意思是(

)A.這樣的人現(xiàn)在確實(shí)很少B.這樣的人現(xiàn)在并不少C.這樣的人現(xiàn)在確實(shí)不多了D.這樣的人現(xiàn)在并不多了3.對選段內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.選文第②段中前面說“籠罩了一切”突出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點(diǎn)。B.選文第③段采用例證法證明了作者的觀點(diǎn)。C.作為一篇經(jīng)典的駁論文,全文采取直接批駁和間接批駁相結(jié)合的方法。選段是通過從正面提出論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國人在”并論證這個(gè)論點(diǎn)的正確性,從而直接駁斥了對方謬論。D.①—④段先后巧妙地使用了仿擬、排比、比喻、反問等修辭手法,大大增強(qiáng)了語言的說服力和感染力。五、詩歌鑒賞(共5分)詩人能從日常生活中提煉語言,加以“陌生化”處理,使詩歌的語言“能量”更大。如“云把水倒在河的水杯里/它們自己卻藏在遠(yuǎn)山之中”(泰戈?duì)枴讹w鳥集》第174首),詩中的“河”“云”就很值得品味。請從“陌生化”和“能量”角度,對詩歌《風(fēng)陵渡》的語言進(jìn)行品味。風(fēng)陵渡艾青風(fēng)吹著黃土層上的黃色的泥沙風(fēng)吹著黃河的污濁的水風(fēng)吹著無數(shù)古舊的渡船風(fēng)吹著無數(shù)渡船上的古舊的布帆黃色的泥沙使我們看不見遠(yuǎn)方黃河的水激起險(xiǎn)惡的浪古舊的渡船載著我們的命運(yùn)古舊的布帆突破了風(fēng),要把我們待到彼岸風(fēng)陵渡是險(xiǎn)惡的黃河的浪是險(xiǎn)惡的聽呵那野性的叫喊它沒有一刻不想扯碎我們的渡船和鯨吞我們的生命而那潼關(guān)啊潼關(guān)在黃河的彼岸它莊嚴(yán)的守衛(wèi)著祖國的平安一九三八年初六、語言表達(dá)(共10分)仿照畫線句,在橫線上續(xù)寫一句話,使之與畫線的句子構(gòu)成排比句。

大自然給予我們許多的人生啟示:蟬在枝頭鳴叫,是為了唱響生命的贊歌;種子在土里靜臥,是為了積蓄成長的力量;

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