2022-2023學(xué)年徐州市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】

2022-2023學(xué)年徐州市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《我們肚子里的食客》展開(kāi)說(shuō)明的順序是（）

A.邏輯順序B.前后順序C.時(shí)間順序D.空間順序

2.下列出自《世說(shuō)新語(yǔ)·過(guò)江諸人》中的成語(yǔ)是（）

A.針?shù)h相對(duì)B.流光溢彩C.楚囚相對(duì)D.悵然若失

3.《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部散文集，它的體例是（）

A.語(yǔ)錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體

4.叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心出自（）

A.張若虛的《春江花月夜》B.杜甫的《秋興八首》（其一）C.漢樂(lè)府《陌上桑》D.李商隱的《無(wú)題》

5.唐代以新樂(lè)府詩(shī)大膽揭露弊政，抨擊權(quán)貴，提倡為君為民而作的詩(shī)人是（）

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

6.快速進(jìn)行性腎小球腎炎的最主要病變是（）

A.中性粒細(xì)胞滲出于腎球囊內(nèi)B.單核細(xì)胞滲出于腎球囊內(nèi)C.腎小球毛細(xì)血管纖維素樣壞死D.腎小球球囊壁層上皮細(xì)胞增生

7.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是（）

A.歸納法B.類比法C.演繹法D.對(duì)比法

8.下列成語(yǔ)出自《莊子·秋水》的是（）

A.望洋興嘆、貽笑大方B.望洋興嘆、禍起蕭墻C.貽笑大方、分崩離析D.禍起蕭墻、分崩離析

9.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.全國(guó)節(jié)假日實(shí)施免小客車(chē)通行費(fèi)后，不少高速公路都出現(xiàn)了嚴(yán)重的堵車(chē)現(xiàn)象

B.造成中國(guó)式過(guò)馬路這一現(xiàn)象的主要原因是人們?nèi)鄙偈胤ā踩臀拿饕庾R(shí)

C.近年來(lái)，隨著教育教學(xué)改革的不斷深化，高校學(xué)生的培養(yǎng)深受廣大用人單位的歡迎

D.在剛性需求幾乎消失殆盡等因素影響下，高房?jī)r(jià)如何調(diào)整備受關(guān)注

10.記載孔子及其弟子言行的書(shū)是（）

A.《春秋》B.《論語(yǔ)》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國(guó)策》

11.詩(shī)風(fēng)飄逸自然、詞彩瑰瑋絢麗的唐代詩(shī)人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

12.下列作家中，曾赴英法留學(xué)，歷任西南聯(lián)大、清華大學(xué)教授，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員的是（）

A.余秋雨B.季羨林C.施蟄存D.錢(qián)鐘書(shū)

13.下列詞語(yǔ)中畫(huà)線的字，讀音全都正確的一組是（）

A.逶迤（lǐ）痤瘡（cuǒ）擁躉（dùn）虛與委蛇（wěi）

B.戛然（jiá）女紅（ɡōng）薄荷（he）舐?tīng)偾樯睿╯hì）

C.尉遲（yù）嗔怪（diān）租賃（lìng）未雨綢繆（móu）

D.漣漪（qí）呷茶（xiá）阿訇（hòng）縱橫捭闔（bǐ）

14.忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間兩句，運(yùn)用的修辭手法是（）

A.比喻B.頂真C.擬人D.借代

15.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦的作者是（）

A.李清照B.秦觀C.李煜D.晏殊

16.2012年，榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言在瑞典文學(xué)院的報(bào)告大廳舉行諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)演講，他演講的主題是（）

A.當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭B.講故事的人C.貧富與欲望D.喧囂與真實(shí)

17.作品融詩(shī)情畫(huà)意于一體、風(fēng)格清新淡雅的著名唐代詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.王維D.杜牧

18.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A.言簡(jiǎn)意賅暮靄一愁莫展慰藉

B.良莠不齊休憩出類拔萃瀆職

C.舐?tīng)偾樯畎欛藜韧患m厄運(yùn)

D.融匯貫通狙擊墨守成規(guī)瀉氣

19.蠶食諸侯中的蠶字的用法是（）

A.使動(dòng)用法B.助詞，無(wú)實(shí)義C.意動(dòng)用法D.名詞作狀語(yǔ)

20.五十步笑百步一語(yǔ)出自（）

A.《召公諫厲王弭謗》B.《寡人之于國(guó)也》C.《天之道》D.《大同》

二、閱讀理解(10題)21.根據(jù)原文，作者無(wú)法告訴童仆的心事是什么？

22.當(dāng)趙凱，誣奏琁實(shí)非身破賊，而妄有其功時(shí)，楊琁是如何化解的？請(qǐng)用原文回答

23.選段文字表現(xiàn)出米龍老爹的性格特征是（）

A.大義凜然，視死如歸，面對(duì)敵人毫不畏懼，有著高度的愛(ài)國(guó)主義精神

B.對(duì)普軍士兵的極度憎恨

C.質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)、不會(huì)撒謊

D.膽識(shí)過(guò)人，不怕任何事

24.閱讀下面的文言文，按要求答題。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長(zhǎng)息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

（有刪改）

對(duì)于愚公移山的打算，愚公妻子和智叟都提出同樣的疑問(wèn)，請(qǐng)分析兩人的語(yǔ)氣有什么不同

25.結(jié)合全文分析我在小說(shuō)結(jié)構(gòu)中的作用

26.（3）亞里士多德之所以犯錯(cuò)誤的真正原因是什么？

27.下列屬于《圍城》中的人物的是（）

A.方鴻漸B.孫柔嘉C.岳之峰D.蘇文紈

28.閱讀蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩蝮蛇蚶，以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆孰視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，稍縱即逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，故凡有見(jiàn)于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎

今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？這句話表達(dá)了作者在藝術(shù)創(chuàng)作中反對(duì)什么觀點(diǎn)？

29.大廈里的聲音象征著什么？

30.指出下列句子中之字用法相同的項(xiàng)（）

A.既來(lái)之B.君子疾夫舍曰欲之C.則安之D.吾恐季孫之憂

三、解釋劃線詞(10題)31.凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

躐

32.一座大驚，皆感激為云泣下。

感激

33.料知短兵不敢接，車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷。

佇

34.以彼徑寸莖，蔭此百尺條。

蔭

35.察其舉止，聆其語(yǔ)言，久而得之。

得

36.王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。

37.凌萬(wàn)頃之茫然。

凌

38.故謀用是作，而兵由此起。

是

39.以如司農(nóng)治事堂，棲之梁木上。

棲

40.選賢與能，講信修睦。

與

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.第④段說(shuō)教養(yǎng)是所有財(cái)富中最昂貴的一種。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

42.閱讀下文，完成第27—29題。

依偎——重慶街景

依偎這個(gè)詞，是很難用在眼前這位年輕人身上的。他顯然來(lái)自農(nóng)村，靠在肩上的那截比身高略長(zhǎng)的竹筒，系在竹筒上的那團(tuán)比他指頭還粗的繩索，標(biāo)明了他的山城棒棒軍的身份。可是他畢竟太年輕了一點(diǎn)，充其量十六七歲。而他那弱小的身軀所必須承受的，卻是生活的重?fù)?dān)。當(dāng)他背著城里的冰箱搖搖晃晃爬上一幢宿舍的頂樓的時(shí)候，他氣喘吁吁，他大汗淋漓，他青筋鼓脹，他牙關(guān)緊咬。依偎這個(gè)詞的柔軟情調(diào)已經(jīng)離他而去了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，久久地。他所面對(duì)所經(jīng)歷的情感只能是與依偎截然相反的東西，比如說(shuō)昂首挺立，比如說(shuō)身腰佝僂，總之，在那襤褸衣著的遮掩下，在那蓬頭垢面的裸露中，即令在那心理承受能力最為脆弱的地方，也只能剩下那副近乎殘忍的鐵石心腸了。

然而，此時(shí)此刻，他確實(shí)依偎在一位農(nóng)村老漢的懷里。那是在一個(gè)雷雨交加的中午，當(dāng)路上的行人紛紛躲進(jìn)沿街的一個(gè)窄小的屋檐下的時(shí)候，我在一個(gè)角落里看見(jiàn)了他。他坐在潮濕的地上，靠在肩上的，依然是那截比身高略長(zhǎng)的竹筒，系在竹筒上的，依然是那團(tuán)比他指頭還粗的繩索。有所不同的是，他此刻的表情是平靜的、順從的，從那歪著的臟兮兮的脖子和那翹著的毛茸茸的鼻孔望去，他似乎睡著了。而這位老農(nóng)也坐在地上，從年齡，從長(zhǎng)相，更從為了不致驚動(dòng)對(duì)方而久久不得動(dòng)彈的雙腿去看，他無(wú)疑是懷中孩子的父親。他是什么時(shí)候進(jìn)城來(lái)的，他怎么會(huì)在這里找到孩子，我一無(wú)所知。深信不疑的，便是他是懷揣著擔(dān)心與不安，不計(jì)旅途之苦專程前來(lái)看望孩子的。現(xiàn)在好了，孩子的一切他都看到了。讓他欣慰的是，孩子長(zhǎng)高了一點(diǎn)，長(zhǎng)壯了一點(diǎn)，而且突然變得懂事多了，沒(méi)有再去調(diào)皮搗蛋，沒(méi)有再去貪耍玩鬧，孩子頑強(qiáng)的生存能力證明，他的家庭甚至他的家族已經(jīng)升起了一顆希望之星。那么，明天就要回到鄉(xiāng)下去了，地里發(fā)黃了的麥子等他回去收割，在這樣的時(shí)候，父親能夠?yàn)楹⒆釉僬f(shuō)點(diǎn)什么或再做點(diǎn)什么呢？該說(shuō)的也許已經(jīng)說(shuō)了，比如要吃飽穿暖，比如要早睡早起，有了病一定要吃藥，醫(yī)院進(jìn)不起就進(jìn)藥店，西藥吃不起就吃中藥。哦哦，這孩子不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣進(jìn)了城也沒(méi)有改好，喏，手指甲這么長(zhǎng)這么臟了，要是等到他自己來(lái)剪，還不知道要等到猴年馬月呢？

于是，在我的注目之下，這位老農(nóng)抖抖顫顫地從衣兜里摸出一把小剪刀，開(kāi)始為依偎在懷里的孩子剪手指甲。小剪刀生了點(diǎn)銹，刀口也鈍了，他剪得有些吃力，卻剪得格外認(rèn)真，剪著剪著，伴著口中的喃喃自語(yǔ)，在那布滿皺紋的嘴角竟綻出來(lái)幾絲幸福的笑容。而孩子調(diào)皮的天性此時(shí)復(fù)活了，他的腦袋使勁朝父親的懷里鉆，一只手臂索性搭在了父親的肩頭，那稚氣與嬌氣一并顯現(xiàn)的時(shí)候，簡(jiǎn)直像一個(gè)待哺的嬰兒，貪婪地享受在母親的懷抱之中。

我被眼前的這一幕愣怔住了，盡管這父子兩人如入無(wú)人之境，于周?chē)娜魏文抗馊徊活?。不知怎的，隨著屋檐水的嘩嘩滴落，我的淚水亦潸然而下。老實(shí)說(shuō)，我多么希望這場(chǎng)雷雨不要停止，以便讓人世間這幕難得一見(jiàn)的街景，得以框定，得以永恒……

（有刪改）

請(qǐng)概括本文中作者所見(jiàn)街景

五、作文題(1題)43.古人說(shuō)：信心可以移山。又說(shuō)：只要功夫深，生鐵磨成繡花針。你不信嗎？當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)征服普魯士占據(jù)柏林的時(shí)候，有一位窮教授叫作菲希特的，天天在講堂上勸他的國(guó)人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復(fù)興的。菲希特死的時(shí)候，誰(shuí)也不能預(yù)料德意志統(tǒng)一帝國(guó)何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)。然而不滿五十年，新的統(tǒng)一的德意志帝國(guó)居然實(shí)現(xiàn)了。

（胡適《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》）

根據(jù)這則材料,自擬題目，寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.D

2.C

3.AA《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體散文集

4.BB叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心是杜甫《秋興八首》（其一）中的名句，叢菊兩開(kāi)他日淚，表明作者去年對(duì)叢菊掉淚，今年又對(duì)叢菊掉淚；兩開(kāi)二字，實(shí)乃雙關(guān)，既指菊開(kāi)兩度，又指淚流兩回，見(jiàn)叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見(jiàn)羈留夔州心情的凄傷。系字亦雙關(guān)詞語(yǔ)：孤舟停泊，舟系于岸；心念長(zhǎng)安，系于故園。故園心，實(shí)即思念長(zhǎng)安之心

5.B白居易主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，與元稹一起，倡導(dǎo)旨在揭露時(shí)弊的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。白居易的詩(shī)歌重寫(xiě)實(shí)，尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)做了深刻批判

6.DD快速進(jìn)行性腎小球腎炎的病變特點(diǎn)是腎小球球囊壁層上皮細(xì)胞增生形成新月體

7.CC歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法，它通過(guò)許多個(gè)別的事例，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法，它是由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論。比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法，通過(guò)把性質(zhì)特點(diǎn)相同或相近的事物，或性質(zhì)特點(diǎn)不同、相反的事物放在一起加以比較從而證明論點(diǎn)的方法；前者可稱為類比法，后者可稱為對(duì)比法

8.A

9.BA項(xiàng)第一個(gè)節(jié)假日語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為全國(guó)實(shí)施第一個(gè)節(jié)假日免小客車(chē)通行費(fèi)后，嚴(yán)重位置不當(dāng)，應(yīng)改為堵車(chē)嚴(yán)重的現(xiàn)象；C項(xiàng)高校學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)改為培養(yǎng)的高校學(xué)生；D項(xiàng)高房?jī)r(jià)如何調(diào)整備受關(guān)注應(yīng)改為如何調(diào)整高房?jī)r(jià)備受關(guān)注

10.B《論語(yǔ)》并非孔子所著，而是由其弟子及再傳弟子整理成的關(guān)于孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作

11.C高適是邊塞詩(shī)人，詩(shī)歌充滿邊關(guān)氣息；杜甫的詩(shī)以沉郁頓挫著稱；白居易倡導(dǎo)文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，詩(shī)風(fēng)平易自然；李白詩(shī)風(fēng)飄逸開(kāi)放，詞彩瑰麗。綜上所述，本題應(yīng)選C

12.DD錢(qián)鐘書(shū)，清華大學(xué)外文系畢業(yè)，后赴英國(guó)牛津大學(xué)英國(guó)語(yǔ)文系攻讀兩年，又到法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)一年，歸國(guó)后先后擔(dān)任過(guò)西南聯(lián)大外文系教授、清華大學(xué)外文系教授等。1953年起，任文學(xué)研究所（先后屬北京大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院）研究員

13.BA項(xiàng)，迤（yí）；痤（cuó）；躉（dǔn）；委（wēi）。C項(xiàng)，嗔（chēn），賃（lìn）。D項(xiàng)，漪（yī）；訇（hōng）；闔（hé）

14.B頂真（頂針），亦稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)，是指上句的結(jié)尾與下句的開(kāi)頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。題干詩(shī)句中上句的結(jié)尾山字與下句的開(kāi)頭山字相同，使用的是頂真的修辭手法

15.A莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦一句出自李清照的《醉花陰》，這首詞是作者婚后所作，抒發(fā)了重陽(yáng)佳節(jié)思念丈夫的心情

16.BB2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)作家莫言在瑞典文學(xué)院發(fā)表文學(xué)演講，主題為講故事的人

17.C

18.BB。A項(xiàng)中的一愁莫展應(yīng)為一籌莫展；C項(xiàng)中的既往不糾應(yīng)為既往不咎；D項(xiàng)中的融匯貫通應(yīng)為融會(huì)貫通，瀉氣應(yīng)為泄氣

19.D蠶食諸侯見(jiàn)于李斯《諫逐客書(shū)》。蠶在這里表比喻，名詞作狀語(yǔ)起比喻作用，表示動(dòng)作行為的特征或狀態(tài)，可譯為像……那樣

20.B

21.無(wú)所得于身，無(wú)所得于后，是將與眾人同其蔑蔑也，即自身無(wú)所得，也沒(méi)有給后代留下什么，將與普通人一樣渺小

22.乃噬臂出血，書(shū)衣為章，具陳破賊形勢(shì)潛令親屬詣闕通之

23.AA選段文字表現(xiàn)出米龍老爹大義凜然，視死如歸，面對(duì)敵人毫不畏懼，有著高度的愛(ài)國(guó)主義精神

24.妻是擔(dān)憂（關(guān)切）的語(yǔ)氣，智叟是譏笑（責(zé)難）的語(yǔ)氣

25.我在本文中主要起線索的作用，貫串全篇

26.（3）真正原因是他自以為是，自以為知道，但實(shí)際上自己并不知道

27.ABDABD岳之峰是王蒙《春之聲》中的人物。其他三項(xiàng)均是《圍城》中的人物

28.表達(dá)了作者在藝術(shù)創(chuàng)作中反對(duì)照本宣科，生搬硬套

29.象征著對(duì)革命者的考驗(yàn)

30.ABCABC既來(lái)之則安之君子疾夫舍曰欲之中之均是代詞，吾恐季孫之憂中的之是助詞，意為的

31.躐：踐踏

32.感激：因感動(dòng)而情緒激動(dòng)

33.佇：等待

34.蔭：遮蓋著

35.得:學(xué)到

36.罪歲：歸罪于年景

37.凌：越過(guò)

38.是：這，這些

39.棲：安放

40.與：通舉，舉薦

41.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個(gè)方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個(gè)體在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。（2）教養(yǎng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠(chéng)信和個(gè)人尊嚴(yán)一起，是國(guó)民核心價(jià)值的體現(xiàn)。（3）作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果，教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)修外煉

42.重慶街頭下著暴雨，屋檐下，一個(gè)弱小的十六七歲的年輕人依偎在坐在地上的父親的懷中安靜地睡著了，肩頭靠著系有繩索的竹筒，他父親坐在地上久久不動(dòng)，掏出小剪刀給兒子剪指甲，露出幸福的表情

43.帶著信心出發(fā)大海之所以浩瀚無(wú)邊，是因?yàn)樗行判娜菁{所有的水；森林之所以郁郁蔥蔥，是因?yàn)槊恳豢脴?shù)都有信心長(zhǎng)成參天大樹(shù)；風(fēng)之所以無(wú)處不在，是因?yàn)樗行判淖弑槭澜绲拿恳粋€(gè)角落。世界上許多成功人士之所以能夠功成名就，名垂千古，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谌松恼魍局卸紟е判某霭l(fā)。干涸的小草因?yàn)樽孕哦鴮?duì)露水堅(jiān)持不懈地追求著；剛出生的小烏龜因?yàn)樽孕哦鴶[脫海蛇的捕殺回到大海；學(xué)飛的鳥(niǎo)兒因?yàn)樽孕哦谔炜罩姓钩岚肯琛Ｒ驗(yàn)閹е判某霭l(fā)，它們成功了。自信能贏得人們的尊重和景仰。日本交響樂(lè)指揮家小澤征爾早年參加了一次歐洲指揮大賽。在決賽中，按照評(píng)委給他的樂(lè)譜指揮演奏時(shí)，發(fā)現(xiàn)有不和諧的地方，他認(rèn)為是樂(lè)隊(duì)演奏錯(cuò)了，就停下來(lái)重新演奏，但仍