亞非大河文明古代埃及2

亞非大河文明古代埃及演(Yan)示文稿第一頁(yè)，共三十四頁(yè)。四大文明古國(guó)(Guo)的位置說說它們的分布特點(diǎn)第二頁(yè)，共三十四頁(yè)。

早期人類(Lei)文明大多發(fā)源于大江大河流域的原因有哪些？1、水力資源較豐富，灌溉水源充足2、地勢(shì)平坦，土地相對(duì)肥沃3、氣候溫和，適宜人類生存，利于農(nóng)作物培植和生長(zhǎng)早期人類對(duì)自然環(huán)境的依賴型較強(qiáng)

從地理位置看,位于20°N-40°N,鄰近大河流域。氣候大多溫暖多雨，熱量、水源充足，地勢(shì)平坦，土地肥沃，有利于農(nóng)作物的培植、生長(zhǎng)，適宜人類居住，能滿足人類生存的基本需要。說明早期人類對(duì)自然環(huán)境的依賴性比較強(qiáng)。四大文明古國(guó)自然條件有什么共同之處？第三頁(yè)，共三十四頁(yè)。亞非大(Da)河文明——古代埃及第四頁(yè)，共三十四頁(yè)。一、看書P2-4,自(Zi)主完成作業(yè)本P三、討論尼羅河流域的自然環(huán)境對(duì)古代埃及文明的影響。四、歸納古埃及對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)。（建筑、文字、歷法、醫(yī)學(xué)）二、講述古埃及發(fā)展史（興起、發(fā)展、強(qiáng)盛、衰亡）第五頁(yè)，共三十四頁(yè)。二、講(Jiang)述古埃及發(fā)展史興起：發(fā)展：強(qiáng)盛：衰亡：BC3500年前后，逐漸形成了幾十個(gè)最初的小國(guó)。BC3100年，美尼斯初步建立起統(tǒng)一的埃及國(guó)家。BC15世紀(jì)時(shí)，成為地跨亞非兩洲的帝國(guó)。BC6世紀(jì)，它被波斯滅亡。…BC3500年出現(xiàn)小國(guó)制作年代尺BC3100年美尼斯統(tǒng)一埃及BC15世紀(jì)地跨亞非兩洲帝國(guó)BC6世紀(jì)被波斯滅亡7世紀(jì)成為阿拉伯帝國(guó)的一部分，古埃及人逐漸與阿拉伯人融合。第六頁(yè)，共三十四頁(yè)。三、討論尼羅河流域的自然環(huán)境對(duì)古代埃及(Ji)文明的影響。1、讀圖并結(jié)合七年級(jí)所學(xué)知識(shí)，描述古代埃及的地理位置，分析那里的自然條件（氣候、河流)。地處非洲北部，北濱地中海熱帶沙漠氣候，干旱、少雨；尼羅河是世界第一長(zhǎng)河，是埃及的唯一水源。第七頁(yè)，共三十四頁(yè)。三、討論尼羅河流域(Yu)的自然環(huán)境對(duì)古代埃及文明的影響。1、自然環(huán)境：埃及位于非洲北部，氣候干旱，終年雨量稀少，尼羅河是唯一的水源．2、討論尼羅河對(duì)古埃及文明的影響。（交通、農(nóng)業(yè)、天文學(xué)）第八頁(yè)，共三十四頁(yè)。交(Jiao)通：農(nóng)業(yè)：天文學(xué)：2、尼羅河對(duì)古埃及文明的影響。

“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮?！薄畔ＥD歷史學(xué)家希羅多德尼羅河定期泛濫，為古代埃及的農(nóng)耕提供了肥沃的土壤。尼羅河便于航行，為古代埃及的統(tǒng)一提供了有利的自然條件。古埃及人觀察尼羅河水泛濫，發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，發(fā)展起天文學(xué)，如制定了太陽(yáng)歷。第九頁(yè)，共三十四頁(yè)。尼羅河促進(jìn)了古代埃及農(nóng)耕文(Wen)明的發(fā)展．贊美尼羅河第十頁(yè)，共三十四頁(yè)。建筑：文字：歷法(Fa)：醫(yī)學(xué)：四、歸納古埃及對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)。金字塔象形文字太陽(yáng)歷解剖學(xué)、分科治病君主專制制度政治第十一頁(yè)，共三十四頁(yè)。自(Zi)然環(huán)境位置氣候河流埃及是尼羅河的贈(zèng)禮文明歷程出現(xiàn)：前3500年統(tǒng)一：前3100年強(qiáng)盛：前15世紀(jì)滅亡：前6世紀(jì)政治：君主專制制度建筑：金字塔文字：象形文字歷法：太陽(yáng)歷醫(yī)學(xué)：解剖學(xué)分科治病其他：幾何學(xué)……文明成就課堂小結(jié)第十二頁(yè)，共三十四頁(yè)。金字塔用來(lái)干什么的(De)？用處反映了什么？現(xiàn)存最大、最宏偉的金字塔是？法老的陵墓，反映了宗教信仰胡夫金字塔第十三頁(yè)，共三十四頁(yè)。

古埃及國(guó)王奧西里斯被自己(Ji)的惡兄弟殺害，碎尸后被扔到了尼羅河里。王后伊西絲悲痛欲絕，她找到遺體，伏尸痛哭，這感動(dòng)了太陽(yáng)神。于是天神幫助她把尸塊還原成尸體，做成干尸，即木乃伊。奧西里斯于是再生，成為冥界的主宰。從此以后，每個(gè)法老死后，都要把奧西里斯神話表演一次，制成木乃伊后裝入石棺，再送進(jìn)“永久的住所”——金字塔中。古埃及人認(rèn)為，這樣，法老們的靈魂就能永生，并在3000年后的極樂世界里復(fù)活。金字塔之迷——起源第十四頁(yè)，共三十四頁(yè)。等式一(Yi)∶(金字塔)自重×l0l5=地球的重量等式二∶(金字塔)塔高×l0億=地球到太陽(yáng)的距離1.5億公里等式三∶(金字塔)塔高平方=塔面三角形面積等式四∶(金字塔)底周長(zhǎng)∶塔高=圓圍∶半徑等式五∶(金字塔)底周長(zhǎng)x2=赤道的時(shí)分度等式六∶(金字塔)底周長(zhǎng)÷(塔高×2)=圓周率金字塔之迷——數(shù)字第十五頁(yè)，共三十四頁(yè)。金字塔之迷(Mi)——建筑石塊與石塊之間沒有任何粘接物,然而卻拼合得天衣無(wú)縫,甚至連最薄最薄的刀片也插不進(jìn)去塔基四條底邊相差不到20厘米,誤差率不到千分之一;它的東南角和西北角的高度,相差僅l.27厘米,誤差率不到萬(wàn)分之一塔內(nèi)結(jié)構(gòu)仍然是個(gè)謎。塔內(nèi)有迷宮一般的通道和幕室。墻璧光滑，飾有浮雕，通道有整齊的臺(tái)階，脈絡(luò)一樣地向墓室延伸，直到很深很深的地下。墓室另有通氣孔通到塔外。據(jù)說死者的“靈魂”可以從這些小孔里自由出人。奇怪的是這兩條氣孔，一條對(duì)準(zhǔn)天龍座(永生)，一條對(duì)準(zhǔn)獵戶座(復(fù)活)。在公元前27世紀(jì)要搬運(yùn)十幾噸重石塊的方法：1、土坡移石法；2、貝殼石灰澆注法；3、天外來(lái)客所建。第十六頁(yè)，共三十四頁(yè)。浩瀚的工程之謎最大的金字(Zi)塔是第四王朝法老胡夫的陵墓。塔高146.5米，相當(dāng)于一座40層高的摩天大樓。塔基成正方形，每邊長(zhǎng)230.6米，據(jù)估計(jì)：支持這樣的建筑工程需要5000萬(wàn)人口的國(guó)力，而一般認(rèn)為，公元前3000年左右全世界的總?cè)丝谝膊粫?huì)超過2000萬(wàn)人。

何況，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的金字塔有80座之多，即使像希羅多德在《歷史》中所說的，30年完成一座，總計(jì)也需2400年，埃及承受得了這樣浩繁，這樣長(zhǎng)久的消耗嗎?

金字塔之迷——工程第十七頁(yè)，共三十四頁(yè)。運(yùn)輸之謎

即使有足夠的人力，也無(wú)法把這2.5噸到160噸的巨石運(yùn)送到工地。

用車載？用馬拉？可那時(shí)的埃及沒有馬，也沒有車。有人認(rèn)為是用撬板圓木棍運(yùn)法。但是這種方法需要消耗大量的木材，而當(dāng)時(shí)埃及的主要樹木是棕櫚，無(wú)論是數(shù)量，生長(zhǎng)速度，還是木質(zhì)硬度，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(Man)足運(yùn)輸?shù)男枰M(jìn)口木材幾乎是不可能的。

有人認(rèn)為是水運(yùn)法。1980年，埃及吉薩古跡督察長(zhǎng)哈瓦斯進(jìn)行巖心取樣，挖到l00多英尺深時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)至少50公尺深的巖璧，這可能是埃及第四王朝時(shí)開鑿的港口。后來(lái)，又有人還發(fā)現(xiàn)了連通港口的水道。但是，沒有滑輪，沒有絞車，沒有足夠先進(jìn)的起重設(shè)備，讓這樣笨重的巨型石塊下坡、上船、起岸，比陸地撬運(yùn)還難。何況，水面和巖岸至少有50英尺以上的落差！而尼羅河西岸的金字塔又非得尼羅河?xùn)|岸的石料不可!

金字塔之迷——運(yùn)輸?shù)谑隧?yè)，共三十四頁(yè)。金字塔為何四千年不垮?埃及的大金字塔——哲柯甫斯，是埃及第四王朝法老的陵墓(Mu)，在古巴比倫的空中花園等七大古代建筑中，它最古老，經(jīng)歷了4000多年的風(fēng)雨。是什么特殊的建筑材料使其如此堅(jiān)固恒久呢?

考古學(xué)家認(rèn)為這一奇跡充分顯示出古埃及人的聰明才智。古埃及人善于觀察研究，他們發(fā)現(xiàn)在沙漠長(zhǎng)年的風(fēng)沙之中，金字塔的形態(tài)最能耐久，最能經(jīng)受風(fēng)吹雨打?？脊艑W(xué)家曾在實(shí)地考察中發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：風(fēng)沙多是刮于金字塔的底部，然后沿著斜面繞向另一個(gè)角，在后來(lái)的風(fēng)力推送下，呈螺旋形繞著逐漸尖削的塔身旋轉(zhuǎn)，被塔身引導(dǎo)向上，最終從塔尖散失在空中。因此，風(fēng)沙的破壞力對(duì)金字塔起不了大的作用；雨水也無(wú)損金字塔的塔身，因?yàn)橛晁畯乃眄樍鞫?，塔身不積余水。因此，金字塔至今仍然屹立于世。金字塔之迷——四千年不倒第十九頁(yè)，共三十四頁(yè)。金(Jin)字塔之迷——詛咒1922年，人們發(fā)掘了公元前l(fā)8世紀(jì)去世的圖坦卡蒙國(guó)王的陵墓，墓穴人口處赫然寫道：“任何盜墓者都將遭到法老的詛咒！”科學(xué)家理所當(dāng)然地蔑視“法老的詛咒”，然而厄運(yùn)和災(zāi)難卻一再證明法老的詛咒的效力。先是發(fā)掘的領(lǐng)導(dǎo)人之一卡那公爵被蚊蟲咬了一口，突然發(fā)癰去世。接著參觀者尤埃爾因落水溺死，參觀者美日鐵路大王因肺炎瘁死，用x光照相機(jī)給國(guó)王木乃伊拍照的新聞?dòng)浾咄蝗恍菘硕?，另一名發(fā)掘者肯塔博士的助手麥克、皮切爾先后去世，死因不明，皮切爾的父親跳褸自殺，送葬汽車又壓死了一名八歲兒童。在發(fā)掘后三年零三月的時(shí)間內(nèi)，先后有22名與發(fā)掘有關(guān)的人神秘地去世。第二十頁(yè)，共三十四頁(yè)。

金字塔的修建是古埃及勞動(dòng)人民智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶，是古埃及國(guó)王殘酷(Ku)奴役勞動(dòng)人民的歷史見證。金字塔是古代埃及文明的象征。第二十一頁(yè)，共三十四頁(yè)。金字塔的精密程度(Du)金字塔的高俊威嚴(yán)金字塔作為法老的陵墓成功組織修建金字塔體現(xiàn)了高超的科技水平體現(xiàn)了王權(quán)的神圣權(quán)威反映了古埃及的宗教信仰反映了古埃及強(qiáng)大的動(dòng)員能力和先進(jìn)的組織水平如何理解“金字塔是古代埃及文明的象征”?

金字塔不單純是一個(gè)宏偉的建筑，它綜合反映了古代埃及的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、社會(huì)結(jié)構(gòu)、宗教信仰和社會(huì)發(fā)展水平。金字塔是古代埃及文明的象征第二十二頁(yè)，共三十四頁(yè)。埃及象形文(Wen)字（紙草文(Wen)書）你認(rèn)識(shí)它嗎？哭走日第二十三頁(yè)，共三十四頁(yè)。歷法：太陽(yáng)歷①制定依據(jù)：②基本內(nèi)容：③地(Di)位：④影響：

按照尼羅河的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律。一年分3個(gè)季節(jié)，每季4個(gè)月，每月30天，歲末加上5天宗教節(jié)日，一年365天。人類歷史上第一部太陽(yáng)歷。羅馬歷法、今天的公歷，都源于此。第二十四頁(yè)，共三十四頁(yè)。制作木乃伊——醫(yī)學(xué)(Xue)發(fā)達(dá)你知道木乃伊的制作方法嗎?第二十五頁(yè)，共三十四頁(yè)。

木乃伊的制作方法有兩種：一種是由防腐師把死者的腦子從鼻孔抽出，然后用銳利的石片在尸體左側(cè)做一個(gè)切口，把內(nèi)臟全部取出。內(nèi)臟和體腔都用棕桐酒徹底清洗，然后在內(nèi)臟上撒一層搗碎的香料，放進(jìn)四個(gè)罐子里存放起來(lái)。體腔用碾碎的草藥、肉桂和其他香料填滿，然后細(xì)心地縫上切口。接著，將尸體埋在鹽和小蘇打的混合物中(Zhong)，70天后取出，洗干凈，用亞麻布繃帶纏裹，并在繃帶內(nèi)表涂上一層樹脂作為粘著劑。最后把木乃伊裝人一個(gè)人形的盒子，送回死者家里，靠墻垂直安放。另一種方法是將死者的腹腔注滿雪松油，這樣，尸體就能夠比較容易清洗和在蘇打與鹽的作用下進(jìn)行保存。這種木乃伊制成后，便埋藏在墓地，可保數(shù)千年不壞。埃及美后妮菲蒂蒂的木乃伊第二十六頁(yè)，共三十四頁(yè)。古代埃及人為什(Shi)么要將尸體制成木乃伊？木乃伊的制作說明了什么？

在制作木乃伊的過程中，古代埃及人初步知道了解剖學(xué)的知識(shí)，懂得了血液循環(huán)與心臟跳動(dòng)的關(guān)系，并開始分科治病，掌握高超的防腐技術(shù)。

說明了古代埃及人的醫(yī)學(xué)防腐技術(shù)和人體解剖技術(shù)的高超，也說明古埃及人的靈魂不死的宗教迷信思想。要靈魂不死必須保存肉體，才能在冥世中生活。這過程中體現(xiàn)了哪些醫(yī)學(xué)成就？第二十七頁(yè)，共三十四頁(yè)。埃及的(De)君主專制制度思考：1、閱讀P3，說說君主專制制度發(fā)展背景？統(tǒng)一的國(guó)家、復(fù)雜的社會(huì)矛盾和大規(guī)模的水利工程，都要求強(qiáng)化國(guó)家統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和國(guó)王權(quán)力。2、君主專制制度是如何表現(xiàn)的？金字塔是古代埃及文明的象征。思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔？古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時(shí)也是為了宣揚(yáng)法老至高無(wú)上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。第二十八頁(yè)，共三十四頁(yè)。1、他是誰(shuí)？2、他在古代(Dai)埃及有什么地位？找一找法老自詡為太陽(yáng)之子，擁有至高無(wú)上的權(quán)威獨(dú)攬國(guó)家行政、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法大權(quán)于一身動(dòng)用巨大的人力和物力，為自己修筑宏大的陵墓——金字塔3、君主專制制度的建立——王權(quán)神圣思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔？古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時(shí)也是為了宣揚(yáng)法老至高無(wú)上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。為什么？（背景）第二十九頁(yè)，共三十四頁(yè)。1、他是誰(shuí)？2、他在古代埃及(Ji)有什么地位？找一找法老自詡為太陽(yáng)之子，擁有至高無(wú)上的權(quán)威獨(dú)攬國(guó)家行政、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法大權(quán)于一身動(dòng)用巨大的人力和物力，為自己修筑宏大的陵墓——金字塔3、君主專制制度的建立——王權(quán)神圣思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔？古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時(shí)也是為了宣揚(yáng)法老至高無(wú)上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。為什么？（背景）第三十頁(yè)，共三十四頁(yè)。算(Suan)一算(Suan)1、胡夫金字塔現(xiàn)高150米，我們現(xiàn)在每層樓房的平均高度是2.8米，那么請(qǐng)你計(jì)算一下它相當(dāng)于幾層樓房的高度？2、胡夫金字塔用了230多萬(wàn)塊大石頭建成，每塊平均重2.5噸，假如用100輛載重5噸的卡車每天運(yùn)兩次，要運(yùn)多少天？（折合多少年）150÷2