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文檔簡介
2022下半年沈陽市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.李清照在下列哪一篇文章中提出了詞,別是一家的觀點(diǎn)()
A.《詞論》B.《詞選序》C.《典論·論文》D.《文選序》
2.19世紀(jì)俄國著名的短篇小說家兼戲劇家是()
A.莫泊桑B.契訶夫C.托爾斯泰D.歐·亨利
3.《紅樓夢(mèng)》中向王夫人暗示寶黛之間情感的人是()
A.王熙鳳B.趙姨娘C.賈環(huán)D.襲人
4.被列為唐宋八大家之首的是()
A.柳宗元B.劉禹錫C.李益D.韓愈
5.詩歌《春江花月夜》的文體是()
A.近體詩B.抒情詩C.敘事詩D.長短句
6.下列作品不屬于巴金的愛情三部曲的是()
A.《霧》B.《雨》C.《電》D.《家》
7.蒲松齡的《聊齋志異》屬于()
A.志怪小說B.元雜劇C.現(xiàn)代白話小說D.文言短篇小說集
8.膀胱癌最常見的臨床癥狀是()
A.尿頻、尿急、尿痛B.無痛性血尿C.腎臟積膿D.腰痛
9.有正式文件版頭的文件發(fā)文字號(hào)的書寫位置應(yīng)當(dāng)在()
A.間隔橫線之下居中排列B.公文文件名稱下方居中處C.公文標(biāo)題之下居中排列D.間隔橫線之上右側(cè)排列
10.下列詞人中,屬于豪放派的是()
A.李清照B.秦觀C.柳永D.蘇軾
11.文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作的提出者是()
A.韓愈B.白居易C.歐陽修D(zhuǎn).晏殊
12.法國作家(莫泊桑)被譽(yù)為世界短篇小說巨匠,他的代表作有《羊脂球》等()
A.《歐也妮·葛朗臺(tái)》B.《競選州長》C.《項(xiàng)鏈》D.《巴黎圣母院》
13.《石崇與王愷爭豪》選自()
A.《淮南子》B.《漢書》C.《搜神記》D.《世說新語》
14.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索出自()
A.《國殤》B.《離騷》C.《古詩十九首》D.《彈歌》
15.余光中是當(dāng)代重要的學(xué)者、作家、詩人、翻譯家,他的散文集有()
A.《鐘乳石》B.《分水嶺上》C.《白玉苦瓜》D.《藍(lán)色的羽毛》
16.下列選項(xiàng)中名詞活用為動(dòng)詞的一項(xiàng)是()
A.蠶食諸侯B.一夫夜呼C.抑本其成敗之際D.吾長見笑于大方之家
17.下列作品出自《詩經(jīng)》的是()
A.《國殤》B.《蒹葭》C.《行行重行行》D.《短歌行》
18.不符合淤血的描述是()
A.可引起出血B.可引起實(shí)質(zhì)細(xì)胞增生C.可引起器官硬化D.可引起器官水腫
19.赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里中的辟易是()
A.雙聲詞B.疊韻詞C.疊音詞D.重疊詞
20.小說的三要素是人物、環(huán)境和()
A.情節(jié)B.時(shí)代背景C.事件D.細(xì)節(jié)
二、閱讀理解(10題)21.傳曰中的傳指的是哪一本書?
22.《吃飯》一文中,人類所有的創(chuàng)造和活動(dòng)(包括寫文章在內(nèi)),不僅表示頭腦的充實(shí),并且證明腸胃的空虛這句話的意思是()
A.吃飯是頭腦充實(shí)的基礎(chǔ),吃飯發(fā)展了頭腦
B.頭腦高于腸胃
C.人類所有的創(chuàng)造和活動(dòng),都與腸胃(吃飯)緊密相關(guān)
D.頭腦與腸胃平等
23.誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓?一句使用的修辭手法是()
A.比喻B.擬人C.互文D.設(shè)問
24.閱讀下面的文字:
桃夭
《詩經(jīng)·周南》
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸①,宜其室家。
桃之夭夭,有黃②其實(shí)。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。
【注】①歸:嫁。②黃:大。
請(qǐng)回答
桃之夭夭,灼灼其華屬于賦、比、興中的哪種手法?
25.閱讀白居易《長恨歌》節(jié)選,回答下列問題。
漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處
漁陽鼙鼓代指何事?為何西南行?六軍不發(fā)的原因是什么?
26.作者認(rèn)為心手不相應(yīng)的原因是什么?
27.清代洪升以《長恨歌》為基礎(chǔ)創(chuàng)作的戲劇名叫什么?
28.(3)除正面刻畫南霽云外,作者還運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法?具體體現(xiàn)在哪幾個(gè)地方?
29.作者通過聽雨抒發(fā)了怎樣的感情?
30.《風(fēng)波》中描寫七斤:他心里但覺得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些計(jì)畫,但總是非常模糊,貫穿不得。這種人物描寫方法是()
A.肖像描寫B(tài).語言描寫C.細(xì)節(jié)描寫D.心理描寫
三、解釋劃線詞(10題)31.余音裊裊,不絕如縷。
縷
32.然今卒困于此。
卒
33.釃酒臨江,橫槊賦詩。
釃酒
34.責(zé)畢收,以何市而反?
市
35.意有所極,夢(mèng)亦同趣。
趣
36.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
如
37.男有分,女有歸。
分
38.昔者先王以為東蒙主。
東蒙主
39.無以,則王乎?
以
40.時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。
見
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者描寫了一個(gè)老漢和一個(gè)七八歲的小女孩,作者在文中突出描寫他們的用意是什么?
42.在文章結(jié)尾,我的淚水為什么會(huì)潸然而下?
五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
近年來,我國大部分地區(qū)都禁止燃放煙花爆竹,有人說,年味淡了;大年三十,很多人都低著頭樂此不疲地?fù)尲t包,有人說,年味變了;春節(jié)長假,不少人舉家出境旅游,有人說,年味沒了。但也有人認(rèn)為,時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在變革,年味也當(dāng)被賦予新的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。
你對(duì)年味有著怎樣的感觸與思考?請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求:自選角度,不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字
參考答案
1.AA李清照在《詞論》中提出詞,別是一家的觀點(diǎn),注重詞體協(xié)音律、重鋪敘、有情致的特點(diǎn)
2.BB契訶夫是俄國著名小說家、戲劇家。契訶夫的小說簡練冷峻,風(fēng)格獨(dú)特。他的戲劇創(chuàng)作在戲劇史上也有重要地位,劇作有《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。莫泊桑是法國19世紀(jì)著名小說家;托爾斯泰是19世紀(jì)俄國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,但并不是戲劇家;歐·亨利是美國著名短篇小說家
3.D
4.D韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,被后人尊為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱韓柳,有文章巨公和百代文宗之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱千古文章四大家
5.BB《春江花月夜》的作者一面以明月初升到墜落的過程作為全詩起止的外在線索,一面又以月亮為景物描寫的主體和抒寫離情別緒的依托,使全詩顯得神氣凝聚,渾然一體,是一首抒情詩
6.DD巴金的愛情三部曲包括《霧》《雨》《電》?!都摇穼儆诎徒鸬募ち魅壳?/p>
7.DD《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集
8.B無痛性血尿是膀胱癌最常見的癥狀,有時(shí)是唯一的癥狀,血尿是由于腫瘤乳頭斷裂、瘤體表面壞死、潰瘍形成或合并感染所致。如果腫瘤組織侵及膀胱壁或繼發(fā)膀胱炎時(shí),則可出現(xiàn)膀胱刺激癥狀;如果腫瘤組織侵及輸尿管入口處,則可造成患側(cè)上尿路阻塞,導(dǎo)致腎盂或輸尿管積水、腎盂腎炎、腎盂積膿等并發(fā)癥。
9.BB發(fā)文字號(hào)位于文件名稱下方居中處,在文件名稱和橫隔線之間
10.DD蘇軾詞開豪放一派,對(duì)后代有很大影響。李清照、秦觀、柳永屬于婉約派
11.BB白居易提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。他提出的新樂府運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作主張就是文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作,這種主張使詩人專注于社會(huì)現(xiàn)實(shí),真誠的關(guān)心民生疾苦,寫出了很多反映時(shí)弊的篇章
12.CC四個(gè)選項(xiàng)中,屬于莫泊桑的作品是《項(xiàng)鏈》
13.DD《石崇與王愷爭豪》選自《世說新語·汰侈門》
14.BB路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索出自屈原的《離騷》,意思是:在追尋真理方面,前面的路還很漫長,但我將百折不撓,不遺余力地去追求和探索
15.BB余光中,當(dāng)代學(xué)者、作家、翻譯家。著有詩集《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》《鐘乳石》《白玉苦瓜》,散文集《左手的掌紋》《逍遙游》《分水嶺上》《記憶像鐵軌一樣長》《隔水呼渡》等
16.C
17.B《蒹葭》選自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》;《國殤》選自《楚辭·九歌》;《行行重行行》選自《古詩十九首》;《短歌行》是樂府舊題詩??忌欢ㄒ盐兆∥恼碌某鎏帲瑴?zhǔn)確辨別、識(shí)記
18.BB長期淤血可導(dǎo)致以下后果①淤血性水腫;②淤血性出血;③實(shí)質(zhì)細(xì)胞萎縮、變性和壞死;④淤血性硬化
19.BB疊韻詞是聯(lián)綿詞的一種,是指雙音節(jié)聯(lián)綿詞的前后兩個(gè)音節(jié)的韻母相同或相近。辟易的韻母相同,都是i
20.A小說三要素人物、環(huán)境和情節(jié)密不可分,但有側(cè)重點(diǎn),最重要的要素便是人物形象,故事情節(jié)和環(huán)境描寫都是為描寫人物形象服務(wù)的
21.《論語》
22.CC題干中所說意在表明:人類所有的創(chuàng)造和活動(dòng),都與腸胃(吃飯)緊密相關(guān)
23.C
24.用了興的手法(或比興)。借桃花起興,將女子比作桃花,形容女子貌美如花
25.安史之亂。因?yàn)楫?dāng)時(shí)安祿山已攻破潼關(guān),逼近長安,所以唐玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等出延秋門而向西南蜀地逃走。六軍不發(fā)是為了逼迫唐玄宗除去禍國殃民的楊氏兄妹
26.缺乏不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐,不能掌握必要的表達(dá)技巧(或答不學(xué))。將此番道理推而廣之
27.《長生殿》
28.(3)還運(yùn)用側(cè)面描寫的方法。具體體現(xiàn)在三個(gè)地方:一是用節(jié)度使賀蘭進(jìn)明的嫉賢害能、狹隘自私來對(duì)比襯托;二是南霽云抽刀斷指后一座大驚,皆感激為云泣下來烘染;三是用汴、徐二府的人長期流傳南霽云的英雄事跡來渲染
29.抒發(fā)了作者在異地他鄉(xiāng)的漂泊之感和對(duì)故國故鄉(xiāng)的深情思念
30.DD結(jié)合題干描述,可知這種人物描寫方法屬于心理描寫
31.縷:細(xì)絲
32.卒:最終
33.釃酒:濾酒
34.市:買
35.趣:通趨,往
36.如:往
37.分:職責(zé)
38.東蒙主:主持蒙山祭祀的人
39.以:通已,止
40.見:同現(xiàn),表現(xiàn),顯露
41.文中描寫了這一老一少對(duì)我的到來都感到吃驚,都穿著漢人服飾。描寫他們的用意:一老一小很具有典型性,表現(xiàn)了漢家寨的留存經(jīng)過了一代又一代人的努力,他們堅(jiān)守生活,堅(jiān)守生命,堅(jiān)守漢人血脈的延續(xù),引出我對(duì)他們生存問題的思考,并為下文贊嘆人的堅(jiān)守提供依據(jù)
42.①孩子雖然年輕卻勇敢地承擔(dān)起了養(yǎng)家的重任,作者對(duì)他充滿了同情和敬意。②父親舐犢情深,孩子柔情依戀,情感真摯,催人淚下
43.過年何須非磕頭煙花爆竹禁放了,大年三十搶紅包,春節(jié)長假舉家出境游……于是有人哀嘆,長此以往,年將何以為年?然而我說,長衫馬褂有古風(fēng),西裝革履也精神;中華古國多禮儀,過年無須非磕頭。如何過年,實(shí)際是一個(gè)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化的問題。傳統(tǒng)文化不是鐵板一塊,其中有精華,有糟粕。取其精華,去其糟粕,這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和要求。穿長袍馬褂行磕頭禮,這是古人過年不可或缺的禮儀。如今,這種禮儀在許多地方已經(jīng)被其他拜年方式取代了。雖然不再磕頭,但對(duì)長輩尊敬、對(duì)美好未來期待的心是不變的。傳統(tǒng)文化是在長期的歷史發(fā)展中形成的,一些文化與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活相適應(yīng),但未必適合今天的生活。燃放煙花爆竹,這也是古人過年的重要內(nèi)容。那時(shí)候人們居住分散,燃放煙花爆竹可以增加喜慶的氣氛,給人們帶來歡愉和吉利,對(duì)人們的生活也不會(huì)造成太大影響。今天情況發(fā)生了很大變化,人口越來越集中,幾十家、上百家住在一個(gè)小區(qū)里,一家圖熱鬧,整個(gè)小區(qū)不得安寧。更有甚者,電線四通八達(dá),一個(gè)爆竹就能引起一場(chǎng)大事故。此外,燃放煙花爆竹污染環(huán)境,在環(huán)保任務(wù)如此艱巨的今天,也是不值得提倡的。傳統(tǒng)文化處在不斷地傳承和更新中,從來都不是一成不變的。唐詩是中華文化的驕傲,宋人敬仰唐詩,卻又創(chuàng)立了宋詞,宋詞是對(duì)唐詩的繼承和發(fā)展。元人敬仰宋詞,卻又創(chuàng)立了元曲,元曲是對(duì)宋詞的繼承和發(fā)展。過年了,闔家團(tuán)圓,這是傳統(tǒng)。有人過年舉家出境旅游,保留了闔家團(tuán)圓的內(nèi)核,又不困守老宅,這未嘗不是對(duì)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。中國在世界上被稱為四大文明古國之一,中華傳統(tǒng)文化在世界文化史中有著獨(dú)特的價(jià)值和地位,它是我們安身立
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