2020-2021學(xué)年安徽省亳州市第二中學(xué)高一下學(xué)期期末考試語文試題

亳州二中2020-2021學(xué)年第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測高一語文試卷注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上,并張貼好條形碼。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號;回答非選擇題時，用0.5mm黑色簽字筆將答案寫在答題卡上,寫在試卷上無效!現(xiàn)代文閱讀（36分）論述類文本閱讀（本題共3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成1~3題?！澳赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，表達了中國古賢的人生意趣，也描繪了古人向往的美育圖景。美育在中國歷史和文化語境中從來不是一技一藝的傳習(xí)，也不是理論概念的記誦，而是全身心的文化沉浸和場景感受，因而具有總體性特征。與之相應(yīng)，中國美育資源也包羅萬象，皎皎明月、悠悠晴空、山巒溪流、市井勾欄，萬事萬物都撥動著人們的心緒。這是我國美育的特色和傳統(tǒng)，應(yīng)在新的時代條件下繼承和弘揚，這就要求美育資源的重組。蔡元培在《美育實施的方法》中就提出過，美育要從家庭、學(xué)校、社會入手，社會美育又包括從美術(shù)館、劇院到博物館，從道路、建筑到公墓，真可謂方方面面，無所不包。時代在進步，今天我們必須把這份名單進一步延長，首要的顯然是互聯(lián)網(wǎng)?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來的變革也具有全方位和總體性特征，美育資源的重組也有多個層面。最基礎(chǔ)的是傳統(tǒng)美育資源的數(shù)字化，把詩歌、小說、歌曲、影像乃至文字、線條、色塊、唱腔、旋律、鏡頭等轉(zhuǎn)化為可在網(wǎng)絡(luò)空間存儲、再現(xiàn)和傳輸?shù)男螒B(tài)，從而為互聯(lián)網(wǎng)美育所用。進一步則是將那些因網(wǎng)而生的新的文化能力、文化樣態(tài)和文化活動轉(zhuǎn)化為美育資源。比如，動漫、網(wǎng)游等作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)文藝形態(tài)已受到越來越多人重視，但其美育價值還遠未得到發(fā)掘。事實上，動漫、手游、網(wǎng)游以及各種新媒體藝術(shù)展等文化產(chǎn)品或文化活動，都給人以美的熏陶，并激發(fā)人對自然、歷史、文化和生活的思考，無不具有美育意義。應(yīng)該說，類似資源并非隱藏在網(wǎng)絡(luò)世界深處不可捉摸，相反，它們完全體現(xiàn)在認(rèn)識美、鑒賞美、創(chuàng)造美的網(wǎng)絡(luò)活動之中，只是由于這種活動與我們固有的美育經(jīng)驗重疊較少，因而需要全新的眼光、思維和話語，方能加以認(rèn)識、激活和運用。值得強調(diào)的是，互聯(lián)網(wǎng)的沉浸性特征，特別是隨著5G技術(shù)取得實質(zhì)進展，“在線”即“在場”趨于實現(xiàn)。美育資源重組不應(yīng)滿足于新老資源同步“在線”，而應(yīng)令其真正“在場”構(gòu)筑場景式的美育空間。美育是情感的陶養(yǎng)。而美育實踐表明，相比于在一旁觀察，參與藝術(shù)創(chuàng)造的體驗更能讓人抵達美育真諦?？梢哉f，在互聯(lián)網(wǎng)時代，真正具有時代精神的美育應(yīng)該是一場全感官發(fā)動、全身心投入的沉浸式體驗。這不但要求網(wǎng)上網(wǎng)下美育資源全面整合，而且要求在中華美育精神指引下，結(jié)合當(dāng)代中國人審美和人格完善內(nèi)在需求，遵循美育規(guī)律，以無比豐富的美育資源為依托，構(gòu)建扎根時代生活的美育大格局。半個多世紀(jì)前，美學(xué)家宗白華說：“我們或許接觸到美的力量，肯定了她的存在，而她的無限的豐富內(nèi)容卻是不斷地待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。千百年來的詩人藝術(shù)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了不少，保藏在他們的作品里，千百年后的世界仍會有新的表現(xiàn)。每一個造出新節(jié)奏來的人，就是拓展了我們的感情并使它更為高明的人！”今天，憑借方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，我們更加自覺地為美的無限性和超越性而欣喜，孜孜不倦地探索美的力量，并用這種力量滋潤人格，拓展情感，提升品位，強健精神，努力在新時代里做一個“造出新節(jié)奏”的人。1.下面對文章內(nèi)容的理解，與原文不相符的一項是（）（3分）A．隨著時代和社會的進步，美育資源將會越來越豐富，互聯(lián)網(wǎng)可以重組這些資源。B．皎皎明月、悠悠晴空、山巒溪流、市井勾欄，這些都是古代所特有的美育資源。C．各種新媒體藝術(shù)展等文化產(chǎn)品或文化活動，能給人以美的熏陶，具有美育意義。D．5G技術(shù)的實質(zhì)性進展將使美育資源的重組實現(xiàn)新突破，可構(gòu)筑場景式美育空間。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的-項是（）（3分）A．文章開篇引用《論語》中所向往的美育圖景，說明傳統(tǒng)美育具有總體性特征。B．文章從利用互聯(lián)網(wǎng)進行美育資源重組到參與美育體驗的論述呈現(xiàn)出遞進的特點。C．文章通過舉例闡述利用互聯(lián)網(wǎng)生成新的美育資源及發(fā)掘新文化樣態(tài)的美育價值。D．文章結(jié)尾引用宗白華的美學(xué)觀點，意在觀照時下利用互聯(lián)網(wǎng)可以無限享受美。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）A．中國歷史和文化語境中的美育，不是一技一藝的傳習(xí)，也沒有相關(guān)理論和概念。B．在美育活動中，做一個旁觀者不如直接參與藝術(shù)創(chuàng)造體驗更能獲得美育的真諦。C．將傳統(tǒng)美育資源數(shù)字化，是利用互聯(lián)網(wǎng)重組美育資源最主要的方式和重要層面。D．在互聯(lián)網(wǎng)時代，憑借非常豐富的美育資源，便可構(gòu)建起時代生活的美育大格局。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面文字，完成4~6題。材料一：街頭隨機問一句，王者榮耀是什么，想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競技游戲（即MOBA）。游戲中，五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級、互相廝殺，并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標(biāo)。時?？吹皆诓蛷d、電影院門前，三五個年輕人聚在一起低著頭撥弄著手機，那十有八九是一起“開黑”（組隊開始游戲）了，并且不時能聽到“我一個技能一千血”之類的游戲臺詞。根據(jù)2017年4月騰訊互動娛樂年度發(fā)布會上公布的數(shù)據(jù)，《王者榮耀》累計注冊用戶超過2億，成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游。根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù)，其日活躍用戶達5000萬。廈門海滄延奎小學(xué)六年級班主任謝美蘭在班上做過一個小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全班41名同學(xué)里，有一半孩子在玩這款游戲。一些家長質(zhì)疑說，大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲，甚至有媒體報道稱，該款游戲過半用戶是中小學(xué)生。騰訊方面對“過半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)。市場研究機構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的《王者榮耀研究報告》顯示，14歲以下用戶占3.57%；15歲～19歲的占22.2%。對于記者采訪時提出的該游戲18歲以下用戶數(shù)據(jù)信息，騰訊方面未予回復(fù)，并表示從未發(fā)布過此類官方數(shù)據(jù)。（摘自《新華社：“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”：健康游戲不止于防沉迷》）材料二：“荊軻就是女的！”談及歷史人物荊軻，在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級的王龍（化名）言之鑿鑿，言語間都快跟記者急眼了：王龍對荊軻的了解，基于手機游戲《王者榮耀》?！锻跽邩s耀》作為即時對戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色多為歷史人物，如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時，這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。在這款游戲中，英雄分為坦克、戰(zhàn)士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類，游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如，游戲中有名為“李白”的英雄角色，這個角色是這樣定義的：李白，青蓮劍仙，定位：刺客／戰(zhàn)士，擅長：突進／收割。不僅僅是李白，許多歷史人物都被重新賦予了新的定位，還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師，虞姬、李元芳變成了射手。《王者榮耀》中的英雄角色還有各種造型，如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父，劉禪變成駕駛機器人的形象，黃忠扛起了大炮，高漸離拿起了吉他，馬可波羅使用的則是雙槍。其中最離譜的，則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。（來源《法制網(wǎng)》）材料三：一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級，足見其魅力；又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”，可見其后果。最近，當(dāng)《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時，該如何解“游戲之毒”令人深思。作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會，它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看，累計注冊用戶超2億，日活躍用戶超8000余萬，每7個中國人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過20%。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演：13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓，11歲女孩為買裝備盜刷10余萬元，17歲少年狂打40小時后誘發(fā)腦梗險些喪命……到底是游戲娛樂了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時，更值得警惕。多數(shù)游戲是無罪的，依托市場營利也無可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例，對孩子的不良影響無外乎兩個方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。因此，既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對孩子進行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點，各個主體盡責(zé)有為則沒有終點。（摘自人民網(wǎng)：《王者榮耀》是娛樂大眾還是“陷害”人生）材料四：7月3日、4日，人民網(wǎng)針對騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā)2篇評論，指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強監(jiān)管。與此同時，7月4日，“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公號刊出的訪談中表示，其實，游戲和其他娛樂方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會被社會詬病的洪水猛獸，精神鴉片。7月4日，騰訊公司官方微信公號消息指出，騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，以《王者榮耀》為試點，率先實施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制12周歲以下玩家每天只玩一小時，后續(xù)還將實現(xiàn)晚上9點后禁止登錄；綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩；強化實名認(rèn)證體系——這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進。（摘自搜狐網(wǎng)）4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A．材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來說明《王者榮耀》這款游戲所產(chǎn)生的社會影響。B．材料二中小學(xué)生王龍堅持認(rèn)為“荊軻就是女的”，從某種層面上折射出了這款游戲的危害之大。C．材料三的內(nèi)容說明人民網(wǎng)對《王者榮耀》的態(tài)度是否定的，因為它導(dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。D．材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，率先實施健康游戲“三板斧”。5．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（）（3分）A．《王者榮耀》已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游，其日活躍用戶達5000萬，游戲主體是未成年人。B．《王者榮耀》作為即時對戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色都是歷史人物，還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。C．《王者榮耀》對孩子的不良影響無外乎兩個方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。D．游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又對孩子進行積極引導(dǎo)，就能從根本上解決由此所帶來的負(fù)面影響。6．青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象，由此產(chǎn)生了一系列社會問題甚至悲劇。針對上述材料，你認(rèn)為從哪些方面防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)⒆拥奈：档阶畹?？?分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本小題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7~9題。命根子聶鑫森長樂村原名羅家村，是從七十里外的大楚山麒麟谷易地扶貧整體搬遷來的。麒麟谷山窮水惡，村民靠可憐的山田維持半饑半飽的生活，交通極不便利，只有纏繞不清的羊腸小道，土產(chǎn)品要靠挑擔(dān)子運出去，還變不了幾個錢。一方水土硬是養(yǎng)不活一方人，要脫貧只有離鄉(xiāng)別土?？h里做出大規(guī)劃，讓羅家村整體搬遷到走馬坪，又通過專家論證，把麒麟谷谷口封起來，形成一個湖，用來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)。村民在這里房子住得舒適，照樣分了自留地自留山，只要愿意還可以加入專業(yè)的種植、養(yǎng)殖隊，孩子們可以到離此不遠的鎮(zhèn)上學(xué)校去讀書。就連老人最牽掛的祖墳，也考慮得周全，專門撥出一塊山地安置。誰還會有異鄉(xiāng)客居的煩愁？下了好些天的春雨，終于停了，云縫里透出幾縷曙光。四十歲出頭的村支書羅廣文，匆匆吃過早飯后，快步走進村辦公室。剛剛坐下，一個青皮后生就闖了進來，大聲說：“羅書記，出大事了！”羅廣文驚得從椅子上彈了起來，問：“出什么大事了？”“羅奉宗失蹤了，他家的門也沒鎖，人卻不見了。鄰居說，昨晚碰見他出門，說是要去找一樣重要的東西?！绷_廣文說：“多叫幾個人，去把他找回來！”這個羅奉宗，按輩分是羅廣文的叔公，讀過私塾，當(dāng)過鄉(xiāng)政府的文書，如今八十多歲了，腿腳還算硬扎。老人是接到村委會的電話，前天才從長沙的女兒家趕回來的。村里按政策給他留了一棟房子，所有的東西都替他搬過來了，門也上了鎖，他可以安心住在省城。誰知他雷急火急地趕回來，立即找到羅廣文，捋著一把山羊胡子，火氣沖天地說：“不要叫什么長樂村，要用老村名，羅家村是上了族譜的！”不斷有手機電話打來，告訴羅廣文，老人沒找到。羅廣文猛地一拍大腿，老人只怕是去了羅家村。他有什么金貴的東西藏在老屋里？存折？金器？現(xiàn)款？不可能，這些東西即便有，他去省城也會帶在身上。按規(guī)定，今天下午六時，麒麟谷谷口的大壩合龍，水位都會迅速往上升，羅家村是要淹在湖底的！羅廣文看看電子手表，已是上午九點，離合龍只有九個小時了。只有打手機向鎮(zhèn)政府求援，借用一下那輛破舊的吉普車，人命關(guān)天啊。很快，鎮(zhèn)里安排年輕司機羅廣孝把吉普車開來了。羅廣文決定不帶任何人去，這畢竟是件危險的事?！翱欤】?！”兩個小時后，吉普車進入麒麟谷，沿著一條窄窄的土路往山下小心地滑行。“你把車停在猴石坪，從那里到羅家村，還有十里路。我下午五點前趕回，若是沒來，你就趕快往回開，不要等我們?！薄傲_書記，你一定要趕回來！這是我給你們準(zhǔn)備的面包和礦泉水?！避嚨胶锸海_廣文跳下車，提著塑料袋，撒腿往羅家村跑去。崎嶇蜿蜒的小路，樹枝、棘叢掛得衣服嘩啦啦響。正午，他趕到了羅家村。羅廣文一邊喊著“奉宗叔公”，一邊奔向羅家的小院子。“廣文——我在這里——”羅廣文循著聲音跑去，只見羅奉宗一身破破爛爛，滿臉是土灰和血痕，癱坐在地上?！笆骞?，快走，要合龍了！”“不！”羅奉宗說，“我的腿跌斷了，我沒有力氣了。這里有把破鋤頭，快把墻角那堆破磚爛瓦扒開，里面有寶貝！”“金銀財寶也不要了，命要緊！”“比金銀財寶還金貴。快！”羅廣文趕快打開礦泉水瓶蓋，又拿出一個面包，遞給羅奉宗。羅廣文掄起鋤頭奮力扒開那堆磚瓦，露出一塊青石板，再把青石板撬開，居然露出一個小小的石室，里面放著一個舊樟木匣。羅奉宗抽開木蓋子，里面竟是一沓古舊的線裝書，封面上用毛筆寫著“石城羅家村羅氏支譜”一行楷字?！笆骞?，就為這個？你跑這么遠的路，還跌斷了腿！”“這是羅氏總族譜的支譜，是羅家村的命根子。你知道嗎？羅氏族人到這里來有幾百年了?！_’字的繁體字，是張網(wǎng)捕鳥的意思，那是我們老祖宗謀生的手段。我們這一支的先人，肇始于湖北枝江的羅國。羅氏子孫繁茂，出過不少大人物，名將羅成，寫《三國演義》的羅貫中，當(dāng)過岳麓書院山長的羅典……如沒有這個支譜，羅家村的后人就不知道自己是從哪里來的，豈不是成了無根之木、無源之水？”羅廣文眼圈紅了。他趕快脫下外衣，把木匣包扎好打上結(jié)，再尋根廢麻繩，橫豎纏扎后掛到胸前?！笆骞?，我背你走。還要快，六點合龍哩！”“我不走，我不能拖累你。只要你來拿走這木匣，我就死而無憾了。”“叔公，我求你了！”羅廣文邊說邊把掙扎的羅奉宗背到背上，大叫一聲：“羅家村，我們走了！”一路跌跌撞撞，趕到猴石坪時，五點還差十分！羅廣孝一見他們來了，趕忙攙扶羅奉宗上車。車輪子轉(zhuǎn)動起來，羅廣孝用力地摁響幾聲喇叭，一踩油門，車子開始加速?！傲_書記，叔公到底帶回了什么好東西？”“命根子！”……十天后，長樂村經(jīng)鎮(zhèn)政府批準(zhǔn)再改名為羅家村！掛牌的那天上午，村口響起經(jīng)久不息的鞭炮聲。7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．小說先交代了原羅家村所在地的相關(guān)情況，再寫村民在扶貧搬遷后安居樂業(yè)的狀況，具有鮮明的時代特色。B．文中提到下午六時麒麟谷谷口的大壩合龍將使原羅家村淹沒，這為羅廣文找羅奉宗之事營造了緊張的氛圍。C．小說中多處用了伏筆，如鄰居說羅奉宗要去找一樣重要的東西，為后文寫他去原羅家村尋找族譜一事埋下伏筆。D．小說結(jié)尾寫將村莊的名字又恢復(fù)為原來的羅家村，既與前文交代的村莊來歷形成照應(yīng)，也暗含對羅廣文尋人事跡的褒獎。8．小說中畫橫線的句子有什么作用？請結(jié)合小說內(nèi)容分析。（6分）9．小說以“命根子”為題，有什么意蘊？在小說的主題表達上有何作用？請結(jié)合小說內(nèi)容分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面文言文，完成10~13小題。李斯者，楚上蔡人也。從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。至秦，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人，不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說。秦王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！彼鼓松蠒?。秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用。使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王，功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)攻之患。始皇三十四年，齊人淳于越進諫曰：“臣聞之，殷周之王千余歲，封子弟功臣自為支輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之患，臣無輔弼，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也?！笔蓟氏缕渥h丞相。丞相謬其說，絀其辭，乃上書曰：“古者天下散亂莫能相一是以諸侯并作語皆道古以害今飾虛言以亂實人善其所私學(xué)以非上所建立今陛下并有天下，別白黑而定一尊；而私學(xué)乃相與非法教之制，聞令下，即各以其私學(xué)議之。入則心非，出則巷議，非主以為名，異趣以為高，率群下以造謗。如此不禁，則主勢降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請諸有文學(xué)詩書百家語者，蠲除去之。令到滿三十日弗去，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若有欲學(xué)者，以吏為師?！笔蓟士善渥h，收去詩書百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文書，治離宮別館，周遍天下。（節(jié)選自《史記?李斯列傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．古者天下散亂/莫能相一/是以諸侯并作/語皆道古以害今/飾虛言以亂實/人善其所私學(xué)/以非上所建立/B．古者天下散亂/莫能相一/是以諸侯并/作語皆道/古以害今飾/虛言以亂實/人善其所私學(xué)/以非上所建立/C．古者天下散/亂莫能相一/是以諸侯并/作語皆道古以害今/飾虛言以亂實/人善其所私學(xué)/以非上所建立/D．古者天下散/亂莫能相一/是以諸侯并作/語皆道/古以害今飾/虛言以亂實/人善其所私學(xué)/以非上所建立/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．廷尉，中央最高司法審判機構(gòu)長官，主管詔獄和修訂律令的有關(guān)事宜。B．四夫，古代指平民中的男子，也指無學(xué)識、有勇無謀的人。文中指前者。C．詩書，指《詩經(jīng)》《尚書》。漢儒將這兩本書及《周易》《春秋》《禮記》合稱“五經(jīng)”。D．卜筮，指古代民間用龜甲、筮草等工具占問吉兇的方法，屬于古代醫(yī)學(xué)。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．李斯學(xué)有所成，為呂不韋賞識。李斯向荀子學(xué)習(xí)完帝王之術(shù)后，離開楚國，前往秦國，請求擔(dān)任文信侯呂不韋的舍人，呂不韋器重他的才能。B．李斯獻計獻策，被秦王采納。李斯向秦王獻計游說諸侯，秦王接受了。后來秦王下令逐客，李斯上書，秦王又接受了李斯的意見，廢止了逐客令。C．李斯反對分封，駁斥師古主張。李斯認(rèn)為古今情勢不同，古時天下不能統(tǒng)一，諸侯林立，而秦始皇統(tǒng)一了天下，天下都尊崇皇帝一人，不應(yīng)師古。D．李斯主張愚民，禁私學(xué)沒收書籍。李斯陳述私學(xué)的弊端，主張禁止私學(xué)，并建議秦始皇下令沒收一切民間私藏的書籍，處罰那些不服從法令之人。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）秦王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。（5分）（2）始皇可其議，收去詩書百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。西亭子言懷①張謂數(shù)叢芳草在堂陰，幾處閑花映竹林。攀樹玄猿呼郡吏，傍溪白鳥應(yīng)家禽。青山看景知高下，流水聞聲覺淺深。官屬②不令拘禮數(shù)，時時緩步一相尋。[注]①本詩約作于詩人大歷年間任潭州刺史時。②官屬：主要官員的屬吏。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．首聯(lián)的“數(shù)叢芳草”“幾處閑花"寫西亭子景致之清麗，流露出詩人的恬適之情。B．“玄猿呼郡吏”是人們到西亭子游玩時所看到的情景，這表現(xiàn)了人與自然的和諧。C．詩人以看景知高下、聞聲知水深，突出了自己的賞景經(jīng)驗之豐富與觀察力之敏銳。D．這首詩的語言樸素平淡，而平淡中又有著深遠的情致，與陶淵明的詩歌語言相似。15.尾聯(lián)的意思是什么？它刻畫了詩人怎樣的形象？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，表現(xiàn)了孔子與學(xué)生相處時的平和態(tài)度，他在討論問題時，用“___________，________”鼓勵學(xué)生不要拘泥于年齡身份，大膽發(fā)言。（2）朝代更迭，興亡有因，可為后世之鑒。針對六國滅亡史實，杜牧在《阿房宮賦》中提出“_____________”，那么就足以抵抗秦國；蘇洵在《六國論》中認(rèn)為六國滅亡的原國是“__________”。（3）《陋室銘》中點明全文中心的句子是：_________，_________。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17~19題。在我有限的認(rèn)知和經(jīng)驗里，四面孔子雕像還是第一回見到。四面，可以理解為傳統(tǒng)的“四至”，即君子修為需要達到的“修身、齊家、治國、平天下”四個目標(biāo)。當(dāng)然，四至是遞進式的，不同的人實現(xiàn)的目標(biāo)各不一樣，孔子從來不認(rèn)為每個弟子的修為都應(yīng)該達到這四至。孔子主張，也主張，在不同的專業(yè)和不同的崗位上都可以成為有作為的君子。如同這尊雕像一樣，雖然指向不同卻基于一體，把它們聚合成一體的是學(xué)習(xí)，向古人學(xué)，向社會學(xué)，向自然學(xué)。學(xué)，然后知不足；教，然后知困。從這層意義上講，四面孔子立于校園是再恰當(dāng)不過了。，這尊孔子四面雕像在我心中活起來了。我深知孔子作為國人的驕傲，不僅只有“四面”；我們悠久的文化傳統(tǒng)中，還有諸子百家，文史英華，巧匠百工，唐風(fēng)宋韻……在文化日益自覺、日益自信的新時代，中國社會對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解日益加深，傳統(tǒng)文化之美越來越融入人們的日常生活?！八拿婵鬃印边@樣的作品，正在成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的打開方式。通過一個古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景將正徐徐展開，有待我們盡情揮灑、融入其中。17.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.有教無類因人而異無可辯駁獨具匠心B.不恥下問因人而異毋庸置疑別具匠心C.有教無類因材施教毋庸置疑獨具匠心D不恥下問因材施教無可辯駁別具匠心18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.通過一個古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景將正徐徐展開，有待我們?nèi)谌肫渲?、盡情揮灑。B.一個古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景正徐徐展開，有待我們?nèi)谌肫渲?、盡情揮灑。C.一個古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景將正徐徐展開，有待我們盡情揮灑、融入其中。D.通過一個古今貫通、中西融匯、文質(zhì)兼美的文化圖景正徐徐展開，有待我們盡情揮灑、融入其中。19.下列各句中的引號，和文中“四至”這一引號作用相同的一項是（）（3分）A.古人寫文章有個基本要求，叫做“有物有序”?！坝形铩本褪且袃?nèi)容，“有序”就是要有條理。B.這樣的“聰明人”還是少一些好。C.“兩個黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天”是小學(xué)教材的內(nèi)容。D.恰恰運氣壞，一個“東洋婆”走過來了。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。科普的對象幾乎是所有人，從幼童到老年人，涵蓋各種專業(yè)、職業(yè)人群，比常規(guī)教育的覆蓋面要廣得多。然而，科普①，只能是常規(guī)教育的補充。那么“科普什么”就很重要了。大部分人接受科普的目的是獲取那些學(xué)校沒教或者是前沿的科學(xué)知識，但只有知識和結(jié)論還不夠?？破栈顒颖举|(zhì)上更像是一種“通信”，通信的效果只能以接收方接收到的有效信息量來評估。發(fā)送得再多、再深刻、再精確，②，通信就失敗了，科普就沒有效果。怎么做科普效果才好呢？我們總結(jié)了九個字：抓熱點、接地氣、講故事?！白狳c”就是用熱點主題吸引公眾參加，“接地氣”就是要消除與公眾的距離和障礙，“講故事”才能夠始終留住公眾的注意力那么誰來做科普呢？有三個群體：第一個群體是做科學(xué)新聞報道的媒體人；第二個群體是科普專業(yè)工作者：第三個群體是科技工作者，主要是指正在從事科學(xué)研究的職業(yè)科學(xué)家。這三個群體③，揚長避短才是正道。20.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(6分)21.分別用一句話概括上文各段的主要意思，每句不超過12個字。（5分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)1921年誕生了“紅船精神”：“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”；1934年誕生了“長征精神”：“一不怕苦，二不怕死”；20世紀(jì)80年代誕生了“特區(qū)精神”：“敢闖、敢冒險、敢試、敢為天下先”；21世紀(jì)初誕生了“載人航天精神”：“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”；2020年誕生了“抗疫精神”：“生命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學(xué)，命運與共?！睙o數(shù)種精神匯聚成了“中國精神”?！爸袊瘛闭俏覀兠褡宀粩嗳〉眠M步，不斷超越自我的強大動力。堅守信念，傳承精神，是一個民族成熟的標(biāo)志。傳承“中國精神”是一場沒有終點的接力。請結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實，以光明中學(xué)高一學(xué)生代表的身份，發(fā)表主題為“傳承中國精神，共建復(fù)興偉業(yè)”的國旗下講話，闡述你的觀點和思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

亳州二中2020-2021學(xué)年第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測高一語文參考答案1．B本題考查學(xué)生篩選文中信息，辨析相關(guān)內(nèi)容要點能力。B.“這些都是古代所特有的美育資源”說法范圍縮小，“皎皎明月、悠悠晴空、山巒溪流、”是自然景象，是古今共有的美育資源。故選B。2．D本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D.“意在觀照時下利用互聯(lián)網(wǎng)可以無限享受美”錯，應(yīng)為意在觀照“孜孜不倦地探索美的力量，并用這種力量滋潤人格，拓展情感，提升品位，強健精神，努力在新時代里做一個‘造出新節(jié)奏’的人?！惫蔬xD。3．B本題考查學(xué)生篩選整合文中信息，辨析文中觀點態(tài)度能力。A.“也沒有相關(guān)理論和概念”曲解文意，相關(guān)信息在文章第一段，原文是“也不是理論概念的記誦”。C.“是利用互聯(lián)網(wǎng)重組美育資源最主要的方式和重要層面”說法偷換概念，相關(guān)信息在文章第二段，原文為“聯(lián)網(wǎng)帶來的變革也具有全方位和總體性特征，美育資源的重組也有多個層面。最基礎(chǔ)的是傳統(tǒng)美育資源的數(shù)字化”，選項中“最主要的方式和重要層面”應(yīng)為“基礎(chǔ)層面”。D.“憑借非常豐富的美育資源，便可構(gòu)建起時代生活的美育大格局”說法過于絕對，相關(guān)信息在文章倒數(shù)第二段，原文為“這不但要求網(wǎng)上網(wǎng)下美育資源全面整合，而且要求在中華美育精神指引下，結(jié)合當(dāng)代中國人審美和人格完善內(nèi)在需求，遵循美育規(guī)律，以無比豐富的美育資源為依托，構(gòu)建扎根時代生活的美育大格局”，“憑借非常豐富的美育資源”，是“構(gòu)建起時代生活的美育大格局”的必要條件，不是充分條件。故選B。4．C本題考查學(xué)生對作者觀點的理解和分析能力。C.“材料三的內(nèi)容說明人民網(wǎng)對《王者榮耀》的態(tài)度是否定的”錯誤。原文的表述是“多數(shù)游戲是無罪的，依托市場營利也無可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽之任之”，這句話表明不是對《王者榮耀》態(tài)度否定，而是說要辯證去看待，加以必要的監(jiān)管。故選C。5．C本題考查學(xué)生對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。A.“游戲主體是未成年人”于文無據(jù)。原文有“市場研究機構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的《王者榮耀研究報告》顯示，14歲以下用戶占3.57%；15歲～19歲的占22.2%”。B.“都是歷史人物”與原文不符。原文是“《王者榮耀》作為即時對戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色多為歷史人物”。D.“只要……就能……”說法過于絕對，原文說“既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對孩子進行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點，各個主體盡責(zé)有為則沒有終點”。故選C。6．①立足平臺，要市場更要責(zé)任。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害，不能只重體驗而不計后果。作為企業(yè)，利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，為社會盡責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類增添價值，“王者”才會真正“榮耀”。

②立足政府，要創(chuàng)新更要監(jiān)管。游戲畢竟是市場行為，其研發(fā)與營銷也代表了一定的創(chuàng)新與活力。政府要鼓勵企業(yè)創(chuàng)新，支持企業(yè)開拓，但是監(jiān)管是永遠不能松的那根弦，監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。

③立足家庭，家長們首先應(yīng)該知道，什么游戲適合什么年齡的孩子，我國沒有游戲分級制，家長們就應(yīng)該學(xué)會自行分級。父母應(yīng)加強家庭教育，強化對子女的日常教育，培養(yǎng)積極愛好，轉(zhuǎn)移注意力。（每點2分，共6分）【解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己見解的能力。從游戲平臺的角度看，材料三在肯定了作為一款游戲，《王者榮耀》有成功之處，但也指出“多數(shù)游戲是無罪的，依托市場營利也無可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽之任之”“指出‘王者榮耀’的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強監(jiān)管”，可見從企業(yè)和游戲者的研發(fā)者的角度來說，要有責(zé)任感。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害，不能只重體驗而不計后果。作為企業(yè)，利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，為社會盡責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類增添價值，“王者”才會真正“榮耀”。從政府角度看，材料四就談到政府的監(jiān)管問題，“人民網(wǎng)針對騰訊旗下‘王者榮耀’連續(xù)刊發(fā)2篇評論，指出‘王者榮耀’的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強監(jiān)管”，但是政府也應(yīng)當(dāng)看到《王者榮耀》之所以有其魅力，與他的創(chuàng)新有關(guān)，“不僅僅是李白，許多歷史人物都被重新賦予了新的定位，還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師，虞姬、李元芳變成了射手”，因此立足政府，要創(chuàng)新更要監(jiān)督。游戲畢竟是市場行為，其研發(fā)與營銷也代表了一定的創(chuàng)新與活力。政府要鼓勵企業(yè)創(chuàng)新，支持企業(yè)開拓，但是監(jiān)管是永遠不能松的那根弦，監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。從家庭的角度來看，家長也要參與到監(jiān)管中來，材料一中說“廈門海滄延奎小學(xué)六年級班主任謝美蘭在班上做過一個小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全班41名同學(xué)里，有一半孩子在玩這款游戲。一些家長質(zhì)疑說，大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲，甚至有媒體報道稱，該款游戲過半用戶是中小學(xué)生”，立足家庭，家長們首先應(yīng)該知道，什么游戲適合什么年齡的孩子，我國沒有游戲分級制，家長們就應(yīng)該學(xué)會自行分級。父母應(yīng)加強家庭教育，強化對子女的日常教育，培養(yǎng)積極愛好，轉(zhuǎn)移注意力。7．D本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“也暗含對羅廣文尋人事跡的褒獎”錯誤。從文中來看，這個改名與羅廣文尋人的行為沒有直接關(guān)聯(lián)，更談不上褒獎，而是體現(xiàn)了政府對傳統(tǒng)文化的尊重。故選D。8.①插敘了羅奉宗的身份以及他雷急火急地從長沙回來的事情，豐富了文章內(nèi)容。

②推動了情節(jié)的發(fā)展，正因為他是富有學(xué)識的老人，才會保管族譜，也才會有后面去找族譜的情節(jié)出現(xiàn)。

③豐富了人物形象，突出了羅奉宗這個人物富有學(xué)識、注重傳統(tǒng)、雷厲風(fēng)行的形象。（每點2分，共6分）【解析】本題考查學(xué)生賞析句子作用的能力。首先概括畫線句子的意思，“這個羅奉宗……誰知他雷急火急地趕回來……”，這是介紹羅奉宗的身份以及他從省城趕回來這件事，結(jié)合上文說羅奉宗失蹤，下文尋找羅奉宗可知，此處內(nèi)容屬于插敘，插敘的內(nèi)容有豐富文章內(nèi)容的作用，且“讀過私塾當(dāng)過鄉(xiāng)政府的文書”“不要叫什么長樂村，要用老村名，羅家村是上了族譜的”等信息突出羅奉宗的學(xué)識以及對傳統(tǒng)的注重，而他“雷急火急”從省城趕回來更是看出他雷厲風(fēng)行的特點。然后分析這些內(nèi)容與小說上下文情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)。從下文來看，羅奉宗回到村莊舊址去找族譜，而插入部分對羅奉宗身份學(xué)識以及從省城趕回來的介紹為下面這些情節(jié)的出現(xiàn)做了鋪墊，因為他有學(xué)識，讀過私塾，做過鄉(xiāng)政府的文書，可見他在村子里的威望，族譜由他保管順理成章，因為他在省城，而且大壩即將合龍，所以他雷急火急回村里去族譜，所以插入的內(nèi)容推動了情節(jié)的發(fā)展。9．①“命根子”是指文中的族譜。族譜是了解自己家族的歷史依據(jù)，是中國傳統(tǒng)文化的一部分。

②運用比喻，生動形象地表達出老一輩對族譜及傳統(tǒng)文化的情感。

③“命根子”一詞突出了族譜及傳統(tǒng)文化在老一輩心目中的地位，同時也通過羅奉宗不顧自身安危去找“命根子”的行為，呼吁人們重視傳統(tǒng)文化，從而揭示了小說的主題。（每點2分，共6分）【解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。首先理解標(biāo)題的意蘊?！懊印笔敲~，本是比喻最受人重視的晚輩，也比喻最重要或最受重視的事物；從文中來看，“這是羅氏總族譜的支譜，是羅家村的命根子”“如沒有這個支譜，羅家村的后人就不知道自己是從哪里來的，豈不是成了無根之木、無源之水”，結(jié)合這些內(nèi)容可知，文中的“命根子”是指族譜，因為這族譜可以讓族人了解自己家族的歷史，知道自己從何而來，“族譜”可以說是中國傳統(tǒng)文化的一部分；羅奉宗用“命根子”來稱呼族譜，可以看出他對族譜和傳統(tǒng)文化的感情。然后分析這一命題與小說主題表達上的關(guān)聯(lián)。從這篇小說來看，小說主要圍繞羅奉宗不顧性命找族譜來凸顯族譜和傳統(tǒng)文化在老一輩人心中的地位，且文中說“不要叫什么長樂村，要用老村名，羅家村是上了族譜的”，而且最終“十天后，長樂村經(jīng)鎮(zhèn)政府批準(zhǔn)再改名為羅家村”，由此可知，以“命根子”為題，凸顯了以族譜為代表的傳統(tǒng)文化的意義，揭示了小說的主題，并呼吁人們要重視傳統(tǒng)文化。10．A本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意為：古時候天下分散敗亂，不能統(tǒng)一，因此諸侯并起，一般輿論都稱道古代以否定當(dāng)代，粉飾虛夸不實的文辭來混淆事實，人們都自夸個人的學(xué)說，來非議皇帝的政策法令?！吧y”意思是“分散敗亂”，作謂語，其主語為“天下”，意思是“天下分散敗亂”，中間不能斷開，排除CD兩項；“道”意思是“稱道，說”，為謂語動詞，其賓語為“古以害今”，意思是“稱道古代以否定當(dāng)代”，中間不能斷開，排除B項。故選C。11．D本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“屬于古代醫(yī)學(xué)”錯，卜筮不屬于古代醫(yī)學(xué)，屬于古代巫術(shù)。故選D。12．D本題考查學(xué)生理解分析文言文內(nèi)容能力。D.“沒收一切民間私藏的書籍”錯，據(jù)原文“所不去者，醫(yī)藥卜眾種樹之書”可知并不是沒收一切民間私藏的書籍，醫(yī)藥卜眾種樹之書沒有沒收。故選D。13.（1）秦王就任命李斯為長史，聽從了他的計謀，暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國游說。（“乃”，于是，就；“拜”，任命；“陰”，暗中。每點1分，句意分2分）（2）秦始皇批準(zhǔn)了他的建議，沒收了《詩經(jīng)》《尚書》和諸子百家的著作，以便使人民愚昧無知，使天下人無法用古代之事來批評當(dāng)前朝廷。（“可”，認(rèn)可，批準(zhǔn)；“愚”，使動用法，使……愚昧無知；“非”，批評。每點1分，句意分2分）14.C本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。C.“突出了自己的賞景經(jīng)驗之豐富與觀察力之敏銳”錯誤，詩人突出的不是自己的賞景經(jīng)驗與觀察力，而是那種悠然自得的樂趣。故選C。15．①尾聯(lián)的意思：不時地帶著屬吏從容、閑適地到西亭子來尋景散心。②形象：詩人是一個平易近人、閑適自在且熱愛自然的官員。他身為刺史，卻不讓自己和屬下被禮數(shù)拘束，不分尊卑、高下；時時緩步尋景，透露出詩人對西亭子一帶風(fēng)景的喜愛之情。（尾聯(lián)翻譯2分，人物形象2分，作者情感2分）【分析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌人物形象的能力。先看尾聯(lián)的意思。“官屬不令拘禮數(shù)”的正常語序應(yīng)為“不令官屬拘禮數(shù)”，也就是說不讓大小官員受禮數(shù)拘束；“時時緩步一相尋”的主語是自己和“官屬”，“緩步”是尋賞美景的行為舉止，可以看出心情之閑適。合起來是說自己要不時地帶著不分尊卑的屬吏從容、閑適地到西亭子來尋景散心。再看刻畫的人物形象。詩人身為刺史，沒有一點官架子，沒有高高在上，不讓自己和屬下被禮數(shù)拘束，不分尊卑、高下；一起去緩步尋景，既看出詩人的閑時，詩句中又透露出詩人對西亭子一帶風(fēng)景的喜愛之情。由此看出這是一為平易近人、閑適自在且熱愛自然的官員。16．（1）以吾一日長乎爾毋吾以也（2）使六國各愛其人弊在賂秦（3）斯是陋室惟吾德馨（每空1分，共6分）17.C本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①有教無類：對任何人都給以教育，不分高低貴賤。不恥下問：比喻謙虛好學(xué)，不介意向不及自己的人請教。根據(jù)上文“每個弟子”以及下文的“不同的專業(yè)和同的崗位”可知，這里沒有“下問”之意，強調(diào)的是“類”，所以，該處應(yīng)當(dāng)選“有教無類”。②因材施教：因材施教就是指針對學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。因人而異：意思是因人的不同而有所差異。語段談的是教育話題，因此應(yīng)使用“因材施教”。③毋庸置疑：事實明顯或理由充分，根本就沒有懷疑的余。無可辯駁：意思是指沒有什么可爭辯的；表示確信無疑。這里沒有“辯駁”之意，選“毋庸置疑”。④獨具匠心：具有獨特的巧妙心思。多指技術(shù)或藝術(shù)方面有創(chuàng)造性。也作“別具匠心”。別具匠心：具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思。兩個成語都可以。故選C。18.B本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。“通過”湮沒主語，應(yīng)當(dāng)刪去；“盡情揮灑、融入其中”語序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)整為“融入其中、盡情揮灑”。故選B。19.A本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中“四至”引號的作用是“表示重點強調(diào)”。A.引號的作用是“表示重點強調(diào)”。B.引號的作用是“反語或諷刺”。C.引號的作用是“表示引用”。D.引號的作用是“表示特定稱謂”。故選A。20.①不能取代常規(guī)教育②如果接收方?jīng)]有收到③各有優(yōu)勢和劣勢（每點2分，言之有理，可酌情給分）21.第一段：科普的對象和內(nèi)容。（2分）第二段：科普的本質(zhì)和有效做法。（2分）第三段：實施科普工作的三個群體。（1分）22.【詳解】本題考查考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作能力?！緦忣}】材料列舉了“紅船精神”“長征精神”“特區(qū)精神”“載人航天精神”“抗疫精神”等中國精神，闡釋了它們的內(nèi)涵，這樣便于考生理解這些精神的具體內(nèi)容，以便拓展思路。題目說明可中國精神的意義，指出了傳承精神的重要性，并要求聯(lián)系現(xiàn)實，以光明中學(xué)高一學(xué)生代表的身份，發(fā)表主題為“傳承中國精神，共建復(fù)興偉業(yè)”的國旗下講話?？忌プ鞒小⒐步?、復(fù)興等關(guān)鍵詞，能夠從不同的精神中抽取出可以匯聚成時代精神、中國精神的內(nèi)核，用聯(lián)系、發(fā)展、辯證等觀點來寫作。能夠綜合幾種精神進行提煉，挖掘共性，體現(xiàn)中國精神的內(nèi)涵，并能結(jié)合時代、現(xiàn)實加以闡釋的，應(yīng)該是最佳立意。如抓住一兩種精神闡述，列舉事例并聯(lián)系現(xiàn)實說明如何傳承，對國家建設(shè)有何作用的，也符合題意。最后還要注意發(fā)言的場合是國旗下講話，主題是“傳承中國精神，共建復(fù)興偉業(yè)”，寫作身份是高一學(xué)生代表，注意發(fā)言稿的格式?！玖⒁狻?.踐行中國精神，傳承中華血脈；2.以中國精神為指引助力中國復(fù)興；3.青年當(dāng)為傳承中國精神的主力軍。【素材】1.弘揚中國精神，首先要愛國。中國人無論在任何時候都應(yīng)該牢牢銘記，愛國，就要堅定維護祖國和人民的利益，要對國家和民族尊嚴(yán)保持高度的認(rèn)同和自豪，要肩負(fù)著時代的使命和責(zé)任。愛國主義不僅是道德要求，更是政治原則，體現(xiàn)了個人和祖國之間的依存關(guān)系。對于新時代的中國特色社會主義建設(shè)者，每個人都應(yīng)該獻身于建設(shè)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)之中，獻身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實踐當(dāng)中。2.人無精神則不立，國無精神則不強。偉大抗疫精神是新時代中國精神的生動體現(xiàn)。在疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)、人民戰(zhàn)爭中，白衣執(zhí)甲逆行出征、科研人員銳意攻關(guān)、黨員干部堅守崗位、廣大民眾勇斗疫魔，各行各業(yè)萬眾一心、眾志成城，凝聚起抗擊疫情的磅礴力量。涌現(xiàn)出鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇等人民英雄和“騎行女孩”“雨衣妹妹”“快遞小哥”為代表的凡人英雄，在他們身上彰顯出了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神。抗疫精神與紅船精神、井岡山精神、長征精神等偉大精神一脈相承，共同組成了中國精神，14億中國人民要始終把抗疫精神銘記心中，鐫刻在骨子里，把它當(dāng)作極為寶貴的精神財富，一代一代傳承下去。3.開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是“紅船精神”的核心。它顯示了中國共產(chǎn)黨人應(yīng)對挑戰(zhàn)、敢闖新路的勇氣，這也是我們黨始終充滿生機和活力的關(guān)鍵所在。今天，我們的群眾有許多新訴求，我們的發(fā)展面臨著許多新情況，這需要我們有“敢為人先”的氣魄和膽識開辟新路，勇往直前，在思想上有新解放，形式上有新載體，實踐上有新發(fā)展，落實上有新舉措，才能讓群眾得到新的實惠。參考例文：傳承中國精神，共建復(fù)興偉業(yè)尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我很榮幸今天能夠站在這里作國旗下演講，今天我演講的題目是“傳承中國精神，共建復(fù)興偉業(yè)”。大江流日夜，慷慨歌未央。穿歷史云煙，我們感受到開天辟地的紅船精神、堅忍不拔的長征精神；伴歲月峰頭，我們觸摸到獨立自強的延安精神、自力更生的兩彈一星精神。循著先輩們火紅的足跡，我輩青年應(yīng)將這份精神繼承守護、發(fā)展弘揚。我愿用躬身入局的實踐，守望萬眾一心、團結(jié)一致的中國精神。“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”，這是一種足以跨越雄關(guān)、足以鑄就鋼鐵長城的精神。新冠疫情肆虐，多支醫(yī)療隊、數(shù)萬名醫(yī)護人員馳援湖北，用信念與病毒抗擊；建筑工人夜以繼日，創(chuàng)造了“十天十夜，火神山起”的偉大奇跡；口罩工人加班加點，用流水線向國人傳遞著質(zhì)