2022年山東省棗莊市成考專升本政治自考真題(含答案)

2022年山東省棗莊市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.人生觀的核心是（）。A.人生價(jià)值B.人生理想C.人生目的D.人生態(tài)度

2.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂是

A.教育科學(xué)文化建設(shè)B.民主政治建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.法制建設(shè)

3.毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中，提出中國社會(huì)主義建設(shè)的基本方針是（）。

A.解放思想，實(shí)事求是

B.既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

C.把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

D.在新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力

4.中國特色社會(huì)主義理論體系形成的歷史依據(jù)是()。

A.我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐

B.我國社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來的新鮮經(jīng)驗(yàn)

C.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

D.其他社會(huì)主義國家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

5.決定人的本質(zhì)的是（）A.A.人的心理特征B.人的生理結(jié)構(gòu)C.人的社會(huì)屬性D.人的自然屬性

6.半殖民地半封建中國無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式是（）

A.反對(duì)帝國主義的武裝斗爭

B.打倒土豪劣紳，一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)

C.抗捐抗稅，打倒土豪劣紳

D.紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展

7.20世紀(jì)60年代初，最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是()

A.鄧小平B.鄧子恢C.劉少奇D.周恩來

8.

第

13

題

中國的人民民主專政是（）

9.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，最主要的是要（）A.A.使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性B.立黨為公，執(zhí)政為民C.鞏固執(zhí)政黨的地位D.發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力

10.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是

A.《論十大關(guān)系》

B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

C.《為爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》

D.《不要四面出擊》

11.我國進(jìn)行政治體制改革是根據(jù)()

A.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的規(guī)律

B.階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律

12.關(guān)系到中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)興衰成敗的根本問題是（）A.A.堅(jiān)持黨的民族區(qū)域自治政策B.加強(qiáng)黨的建設(shè)C.培養(yǎng)接班人D.堅(jiān)持愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

13.中國共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是（）

A.組織建設(shè)B.思想建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.政治建設(shè)14.確定我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，核心問題是正確認(rèn)識(shí)和處理（）A.A.經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系B.改革與發(fā)展的關(guān)系C.計(jì)劃與市場的關(guān)系D.發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

15.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本，是（）

A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱B.發(fā)展教育和科學(xué)C.營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

16.我國社會(huì)主義初級(jí)階段，全黨全國工作的中心是

A.維護(hù)世界和平B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則D.完成祖國統(tǒng)一大業(yè)

17.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義首要的基本理論問題是()

A.正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.解放思想、實(shí)事求是D.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義

18.現(xiàn)代西方哲學(xué)是指

A.18世紀(jì)的歐洲資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)

B.產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉以來的歐美資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)

C.20世紀(jì)以來世界各國哲學(xué)的總稱

D.20世紀(jì)歐洲各國的科學(xué)主義思潮

19.中共十五大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)偉大創(chuàng)舉是（）

A.在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下推進(jìn)全面改革

B.擴(kuò)大開放，吸收借鑒國外的先進(jìn)技術(shù)、資金和管理經(jīng)驗(yàn)

C.把社會(huì)主義同市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來

D.對(duì)國有企業(yè)實(shí)行股份制和股份合作制改造

20.區(qū)分舊民主主義與新民主主義文化的根本標(biāo)志是()。

A.服務(wù)的對(duì)象不同B.文化的內(nèi)容不同C.文化的指導(dǎo)思想不同D.文化的形式不同

21.毛澤東思想基本形成的主要標(biāo)志是提出了（）。

A.人民民主專政的理論B.新民主主義革命的理論C.中國革命道路的理論D.反帝反封建的綱領(lǐng)22.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是（）。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律D.質(zhì)量守恒定律

23.

第

8

題

黨的十五大明確提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的（）

24.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主要自然科學(xué)基礎(chǔ)是（）A.A.機(jī)械力學(xué)B.動(dòng)植物生理學(xué)和有機(jī)化學(xué)C.地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)D.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論

25.堅(jiān)持構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿κ?/p>

A.改革開放B.民主法治C.農(nóng)村城市協(xié)調(diào)發(fā)展D.東部西部協(xié)調(diào)發(fā)展

26.下列各項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)系列的是（）。

A.古代社會(huì)B.農(nóng)業(yè)社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.信息社會(huì)

27.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，這句話包含的哲理是

A.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

B.事物是現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一

C.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)

D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

28.加強(qiáng)黨的建設(shè)，要擺在首位的是（）

A.思想建設(shè)B.組織建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.制度建設(shè)

29.鄧小平理論首要的基本的理論問題是（）

A.社會(huì)主義發(fā)展道路問題B.社會(huì)主義發(fā)展階段問題C.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義問題D.社會(huì)主義發(fā)展方向問題30.新民主主義的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是（）。A.A.無產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)二、多選題(10題)31.解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是（）

A.解放思想是實(shí)事求是的前提

B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿

C.解放思想是形式，實(shí)事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求

32.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字

B.毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋

C.它是同毛澤東對(duì)中國革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國革命勝利的思想武器

D.它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的

33.中國新民主主義社會(huì)的主要特點(diǎn)是（）

A.是個(gè)過渡性質(zhì)的社會(huì)

B.政治上實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政

C.經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的五種經(jīng)濟(jì)并存

D.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是主體

34.下列選項(xiàng)中，正確的觀點(diǎn)有（）

A.在社會(huì)主義社會(huì)，國家、集體和個(gè)人的利益在根本上是一致的

B.市場經(jīng)濟(jì)本身要求提倡集體主義

C.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，“人人為我，我為人人”已不現(xiàn)實(shí)，取而代之的必然是“人人為自己，上帝為大家”

D.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下建設(shè)精神文明，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個(gè)人正當(dāng)利益的社會(huì)主義義利觀

35.“三個(gè)代表”重要思想的集中概括起來就是，中國共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運(yùn)C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

36.中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)是（）

A.無產(chǎn)階級(jí)力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的政策

C.針對(duì)中國資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝斗爭為支柱，才能鞏固和發(fā)展

37.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的特征是（）

A.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)

C.宏觀調(diào)控上，能更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處

D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營

38.科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)是（）

A.用新的發(fā)展思路B.用新的發(fā)展辦法C.用新的發(fā)展觀點(diǎn)D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展

39.決定社會(huì)主義實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件是（）

A.市場經(jīng)濟(jì)是資源配置的唯一方式

B.社會(huì)主義不存在實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.社會(huì)分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

40.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則，應(yīng)是堅(jiān)持（）

A.社會(huì)主義道路B.人民民主專政C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義三、判斷題(5題)41.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。42.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。43.新事物是不可戰(zhàn)勝的。44.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。45.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。四、辨析題(2題)46.“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義。

47.馬克思主義哲學(xué)是"科學(xué)之科學(xué)"。五、論述題(2題)48.試述黨的十五大提出的“依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的重大意義。

49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。

51.

提高自主創(chuàng)新能力需要處理好哪些關(guān)系?

參考答案

1.C

2.C

3.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中提出的中國社會(huì)主義建設(shè)的基本方針?！緫?yīng)試指導(dǎo)】隨著全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的到來，毛澤東在《論十大關(guān)系》中明確提出，“圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)”，為把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家而奮斗。

4.B

5.C人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，社會(huì)關(guān)系是多方面的，其中經(jīng)濟(jì)關(guān)系在社會(huì)關(guān)系中起著支配、決定作用。可見，人的本質(zhì)是受其社會(huì)屬性決定的。

6.D

7.B

8.A

9.A

10.A

11.D

12.B

13.B

14.C

15.A

16.B

17.D

18.B

19.C

20.C

21.C

22.A

23.B

24.D19世紀(jì)上半期，能量守恒定律、細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)，是自然科學(xué)發(fā)展的代表性成就，為從哲學(xué)上概括物質(zhì)世界發(fā)展的一般規(guī)律提供了可靠的科學(xué)基礎(chǔ)，故選“D”。

25.A

26.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的發(fā)展?！緫?yīng)試指導(dǎo)】到目前為止，人類歷史已經(jīng)形成了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)(共產(chǎn)主義第一階段)等五種經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)。

27.C

28.A

29.C

30.A

31.ABD

32.BCD

33.ABCD

34.AD

35.ACD

36.CD

37.ABC

38.ABCD

39.CD

40.ABCD

41.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

42.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

43.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

44.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

45.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

46.正確?！皟蓚€(gè)凡是"是在“文化大革命”結(jié)束后全黨全國人民在進(jìn)行思想路線的撥亂反正中遇到的嚴(yán)重障礙。所謂“兩個(gè)凡是”即“凡是毛主席作出的決策我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示我們都始終不渝地遵循”?！皟蓚€(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是要繼續(xù)維護(hù)毛澤東晚年的錯(cuò)誤完全違背了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線也違背了馬克思主義的歷史唯物主義的基本原理。毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系必須把它作為一個(gè)整體來加以把握不能抓住一兩句話斷章取義。真理是不能窮盡的毛澤東思想也需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展照搬照抄是不能正確解。決任何現(xiàn)實(shí)問題的。從表面上看“兩個(gè)凡是”是擁護(hù)毛澤東思想實(shí)際上不符合馬克思主義、毛澤東思想。正確?！皟蓚€(gè)凡是"是在“文化大革命”結(jié)束后，全黨全國人民在進(jìn)行思想路線的撥亂反正中遇到的嚴(yán)重障礙。所謂“兩個(gè)凡是”，即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”?！皟蓚€(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是要繼續(xù)維護(hù)毛澤東晚年的錯(cuò)誤，完全違背了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，也違背了馬克思主義的歷史唯物主義的基本原理。毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，必須把它作為一個(gè)整體來加以把握，不能抓住一兩句話斷章取義。真理是不能窮盡的，毛澤東思想也需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，照搬照抄是不能正確解。決任何現(xiàn)實(shí)問題的。從表面上看，“兩個(gè)凡是”是擁護(hù)毛澤東思想，實(shí)際上不符合馬克思主義、毛澤東思想。47.這種說法是錯(cuò)誤的。（1）"科學(xué)之科學(xué)"是指把哲學(xué)當(dāng)作包括一切科學(xué)在內(nèi)、凌駕于一切科學(xué)之上的永恒不變的理論體系。古代哲學(xué)家把哲學(xué)看成是"知識(shí)的總匯"，近代一些哲學(xué)家把哲學(xué)說成是'"科學(xué)之科學(xué)"。（2）近代以來，隨著各門具體科學(xué)從哲學(xué)中分化出來，哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系就成為人們必須正確回答的重要問題。（3）馬克思主義哲學(xué)科學(xué)地闡明了哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系，二者既相區(qū)別又相聯(lián)系。①二者的區(qū)別是，具體科學(xué)以世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律為研究對(duì)象，哲學(xué)則以整個(gè)世界的最一般規(guī)律為研究對(duì)象；②二者的聯(lián)系是，哲學(xué)以具體科學(xué)的成果為基礎(chǔ)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。哲學(xué)所概括的關(guān)于自然、社會(huì)和思維的普遍規(guī)律的理論，對(duì)具體科學(xué)的研究又提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)；③用馬克思主義哲學(xué)代替具體科學(xué)的"代替論"和否認(rèn)馬克思主義哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用的"取消論"都是錯(cuò)誤的。（4）把馬克思主義哲學(xué)說成是"科學(xué)之科學(xué)"，這既限制了具體科學(xué)的發(fā)展也使哲學(xué)背上沉重的包袱而不利于發(fā)展。

48.依法治國就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下依照憲法和法律的規(guī)定通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)管理社會(huì)事務(wù)保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國的意義：第一有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第三是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第四是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。第五是國家長治久安的重要保障。依法治國，就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國的意義：第一，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。第三，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第四，是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。第五，是國家長治久安的重要保障。

49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)是中國革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是：黨的建設(shè)是核心，統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭為支柱，武裝斗爭以統(tǒng)一線為基礎(chǔ)；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)基本武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設(shè)的關(guān)系。當(dāng)黨的政治路線能正確地處理同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就要后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高全黨的馬克思主義理論水平，黨才能充分認(rèn)識(shí)到在各個(gè)不同階段建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性，推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，并在統(tǒng)一戰(zhàn)線中始終堅(jiān)持獨(dú)立原則，實(shí)行正確的政策和策；才能充分發(fā)揮黨的干部和廣大黨員的先鋒模范作用，從而增強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線的吸引力和凝聚力；才能科學(xué)地總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，促進(jìn)馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的豐富和發(fā)展。(2)黨的建設(shè)和武裝斗爭的關(guān)系。當(dāng)黨能正確處理革命武裝斗爭問題時(shí)，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就前進(jìn)一步；如果不能正確處理這個(gè)問題，黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化就會(huì)后退一步。只有切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，黨才能在極端的白色恐怖下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念不動(dòng)搖，以大無畏的革命精神，高舉土