《相信與不相信》的閱讀答案

《相信與不相信》的閱讀答案

龍應臺

①二十歲之前信任的許多東西，后來一件一件變成不信任。

②曾經(jīng)信任過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永久是后朝人在寫，后朝人永久在否認前朝，他的后朝又來否認他，但是負負不肯定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，使真相永久掩蓋，無法復原。說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和成功的。

③曾經(jīng)信任過文明的力氣，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消逝，只是愚昧野蠻有許多不同的面貌：純樸的農(nóng)夫工人、膚淺的學問分子、自信的政治首領、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其微小、隨時可以被抹掉的一線之隔。

④曾經(jīng)信任過正義，后來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你肯定看不出，某些人在某一個特定的時機熱鬧主見某一個特定的正義，其中隱蔽著深不行測的不正義。

⑤曾經(jīng)信任過抱負主義者，后來知道，抱負主義者往往經(jīng)不起權力的測試：一掌有權力，他或者變成當時自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現(xiàn)實的場域不堪一擊，一下就被弄權者拉下馬來，完全沒有時機去實現(xiàn)他的抱負。抱負主義者要有品行，才能不被權力腐化；抱負主義者要有力量，才能將抱負轉化為實踐?？墒潜ж撝髁x者兼具品行及力量者，幾希。

⑥曾經(jīng)信任過愛情，后來知道，原來愛情必需轉化為親情才可能長久，但是轉化為親情的愛情，如同化入杯水中的冰塊——它還是冰塊嗎？

⑦曾經(jīng)信任過?？菔癄€作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實很簡單枯，石，原來很簡單爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很簡單被消滅。?？菔癄€的永恒，原來不存在。

⑧二十歲之前信任的許多東西，有些其實到今日也還信任。

⑨譬如史或許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明或許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。譬如正義或許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如抱負主義者或許成就不了大事大業(yè)，但是沒有他們社會肯定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如?？菔癄€的永恒或許不存在，但是假如一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間。

⑩那么，有沒有什么，是我二十歲前不信任的，現(xiàn)在卻信了呢？

有的，不過都是些最平凡的老生常談。曾經(jīng)不信任“性格打算命運”，現(xiàn)在信任了。曾經(jīng)不信任“色即是空”，現(xiàn)在信任了。曾經(jīng)不信任“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點信了。曾經(jīng)不信任無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒預備信任，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最終的手書：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”

信任與不信任之間，彷佛還有令人沉吟的深度。

4.以下對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項（）

A.《信任與不信任》這篇散文構造敏捷隨便，但它卻散而有序，散而有凝，龍應臺先生信筆所至的內容都貫穿于精深的情感的紅線上。

B.曾經(jīng)信任過抱負主義者，后來發(fā)覺抱負主義者要經(jīng)受住諸如權力的考驗，抱負主義者要有品行及力量才能堅持自我。

C.認為愛情與海誓山盟只是過眼云煙，如螢火蟲的微光短暫，且無法海枯石爛，愛情轉化為親情就可以長久，就像冰塊一樣保鮮。

D.文章第九段運用了排比的修辭手法，既與上文內容照應，比方對于歷史、文明、正義、愛情等的理解，又引發(fā)后文的談論。

5.結合全文談談第1自然段、第8自然段、第10自然段這三段的作用。

6.有人認為龍應臺的筆總能觸及人心中最松軟的地方，哀而不怨，于惆悵中抱有一種獨孤面對、素顏修行的積極和堅決。請結合文本，尤其是李叔同圓寂前最終的手書，談談你的理解。

【參考答案】

4.C

5.（1）第一段照顧標題，引出下文，指出二十歲之前信任的許多東西。（2）第八段承上啟下，指出二十歲之前信任的許多東西，有些其實到今日也還信任。（3）第十自然段啟發(fā)下文，與下文形成設問，辯證地反思不信任與信任的”變化。

6.（1）本文確實哀而不怨，惆悵中看出積極與堅決。（2）面對時間的無言，面對生命的思索，面對野蠻的侵蝕，面對抱負的缺失，面對愛情短暫的無奈，表現(xiàn)出植入人心的傷感，曾經(jīng)的信任參加了人生的質疑但是隨著時間的變化，閱歷的增加，這些人生的思索又可以辯證的對待，沒有任何事情是肯定的，讓我們看到人生的堅決。（3）君子之間的交往如水一般純潔，不帶雜質。假如只看朋友交往的外表現(xiàn)象，似乎看到了真實狀況，實際上差得遠了。問我將到哪里去安家呢，前路寬闊，我無言以對。只見春滿花開，皓月當空，一片安靜安詳，那就是我的歸處啊。我們的閱歷和靜心的思維，讓我們發(fā)覺了人與人，人與環(huán)境的關系，讓我們體會出世界的真實。引用這段話正是哀而不怨，辯證后的堅決的表達。

【解析】

【4題詳解】

試題分析：此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析力量。答題時要求明確詳細的考核的要點，然后結合文章內容推斷正誤，題中ABC項考核文章的內容，D項考核手法，其中C項，后來轉變了想法，“就像冰塊一樣保鮮”不對，依據(jù)原文第六自然段“但是轉化為親情的愛情，如同化入水中的冰塊——它還是冰塊嗎？”的質疑可以推知，這樣的愛情已經(jīng)不是真正的愛情了。故此題選C項。

【5題詳解】

試題分析：這是一道分析語段的作用的題目，留意從內容和構造的角度分析，首先答出段落的內容，然后分析和上下文的關系，第一段從內容上看“指出二十歲之前信任許多東西”，從構造上“引出下文，照顧標題”；第八段從內容上“指出二十歲之前信任的許多東西，有些其實到今日也還信任”，從構造上“承上啟下”；第十自然段從內容看“辯證地反思不信任與信任的變化”，從構造上看“啟發(fā)下文，與下文形成設問”。然后總體分析這三段先總說，再分別論述起到了概括段意的作用，又把這篇散文自然連接，使得行文散而有度。

【6題詳解】

試題分析：這是一道探究的題目，探究的內容是對“龍應臺的筆總能觸及人心中最松軟的地方，哀而不怨，于惆悵中抱有一種獨孤面對，素顏修行的積極和堅決”的理解，要求結合“李叔同圓寂前最終的手書”作答，首先明確觀點“確實哀而不怨，惆悵中看出積極與堅決”，然后結合“李叔同圓寂前最終的手書”詳細分析“哀”“不傷”“惆悵中看出