高中語(yǔ)文蘇教版《史記選讀 》教師用書04 管仲列傳

管仲列傳貧交行杜

甫翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。君不見管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土?！緝?nèi)容賞析】此詩(shī)大約作于天寶年間當(dāng)時(shí)詩(shī)人困居長(zhǎng)安抑郁而不得志嘗盡了人情冷暖。全詩(shī)以“翻手作云覆手雨”開篇給人一種勢(shì)利之交實(shí)在可畏的感覺(jué)得意的時(shí)候人們就像云彩那樣靠近你失意的時(shí)候人們又像雨點(diǎn)一樣紛紛離開你。凝練的七個(gè)字，就將詩(shī)人親身體會(huì)到的濃重的世態(tài)炎涼之味描繪了出來(lái)。接著詩(shī)人寫“紛輕薄何須數(shù)中“須數(shù)”字滿含悲憤，出了詩(shī)人對(duì)世人世風(fēng)的輕蔑和憎惡之情活在這樣黑暗而又冷酷的社會(huì)中詩(shī)人不免感到悲哀絕望在失望之中，他又想起了古人管仲和鮑叔牙的交誼。管、鮑之間的情誼重于磐石，形之下人”“薄”凸顯了出來(lái)。詩(shī)人接著“此道今人棄如土形象的比喻，么無(wú)奈的感慨像拋棄土塊一樣將人世間的真情拋棄了而像詩(shī)人這樣淳樸坦誠(chéng)懷真情的人該如何在這世間立足呢？

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．[知識(shí)梳理第1讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音潁上(yǐnɡ)

鮑叔(bào)倉(cāng)廩(lǐn)匡正(kuānɡ)

少姬(jī)

枝柯(kē)衰微(shuāi)不肖(xiào)第2一詞多義——看我七十二變

燕王(yān)商賈(ɡǔ)善去

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知與之為取，政之寶也（動(dòng)詞，予）吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈（介詞，、跟）與

與嬴而不助五國(guó)也（動(dòng)詞，交好、親附）蹇叔之子與師（動(dòng)詞，參與，參加讀y）上官大夫見而欲奪之，屈平不與動(dòng)詞，同意，允許）子非三閭大夫與（同“歟”，句末語(yǔ)氣詞）鮑叔知其賢（動(dòng)詞，知道）詞識(shí)別）

則知明而行無(wú)過(guò)矣（同“智”，詞，智慧）知乎

孰為汝多知乎（名詞，知識(shí)）絕賓客之知（名詞，交情）君何以知燕王（動(dòng)詞，知道，了解）三年而知鄭國(guó)之政也（動(dòng)詞，主持掌管）官知止而神欲行（名詞，知覺(jué)，覺(jué)）第3步詞類活用——詞性變異含義迥吾嘗三仕三見逐于君(名詞作動(dòng)詞)做官管仲既任政相齊(名詞作動(dòng)詞)輔佐鮑叔事齊公子小白(名詞作詞)侍奉桓公實(shí)北征山戎(名詞作狀語(yǔ))向北南襲蔡(名詞作狀語(yǔ))向南管仲因而信之(動(dòng)詞的使動(dòng)用法)使……守信用

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．召忽死之(動(dòng)詞的為動(dòng)用法為……而死將順其美，匡救其惡(形容詞作名詞)好的事情/不好的事情富國(guó)強(qiáng)兵(形容詞的使動(dòng)用法)使……富……強(qiáng)大(10)貴輕重，慎權(quán)衡形容詞的意動(dòng)用法)以……為貴(11)然孔子小之(形容詞的意動(dòng)用法)認(rèn)為……小第4古今異義——詞語(yǔ)的昨天和今天吾嘗為鮑叔謀事而更窮困古義：困厄，處境艱難。今義：生活困難；貧窮。鮑叔不以我為不肖古義：沒(méi)有才能。今義：品行不好(多用于子弟)。通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵古義：交換貨物。今義：在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中作為流通手段的貨幣。俗之所否，因而去之古義：兩個(gè)詞因”是趁機(jī)”是就。今義：連詞，表示結(jié)果。貴輕重，慎權(quán)衡古義：指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。今義：重量的大小。故上下能相親也古義：兩個(gè)詞相”是互相”是親近。今義①定親前家長(zhǎng)或本人到對(duì)方家相看②為尋找結(jié)婚對(duì)象男女雙方經(jīng)人介紹見面。第5文言句式——特殊句式多留意管仲夷吾者，潁上人也。譯文：管夷吾，是潁上人。吾嘗三仕三見逐于君。譯文：我曾經(jīng)多次從政卻總是被國(guó)君貶斥。

判斷句)被動(dòng)句)

管仲囚焉。譯文：管仲被囚禁。分財(cái)利多自與。譯文：分財(cái)分利時(shí)經(jīng)常多分給自己。

被動(dòng)句)賓語(yǔ)前置句)豈管仲之謂乎？譯文：這話大概說(shuō)的就是管仲吧？

賓語(yǔ)前置句

固定句式)任政于齊。譯文：在齊國(guó)施政。不以為言。譯文：不把這種事)對(duì)外人說(shuō)。管仲世所謂賢臣。譯文：管仲是人們公認(rèn)的賢臣。[常識(shí)速覽[人物]春秋第一相——管仲

狀語(yǔ)后置句)省略句)固定句式)管仲約公元前或前－公元前645)，潁(今安徽潁上縣一帶人。名夷吾，字仲，史稱管子。春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家、軍事家、思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。管仲少年喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過(guò)早地挑起家庭的重?fù)?dān)。經(jīng)鮑叔牙力薦，成為齊國(guó)上卿，進(jìn)行改革，使齊國(guó)日益富強(qiáng)，國(guó)力大增。他以“尊王攘夷”為號(hào)召輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期的第一霸主被稱為“春秋第一相”齊桓公尊稱管仲為“仲父”啟超譽(yù)之為“中國(guó)之最大的政治家”“學(xué)術(shù)思想界一巨子”。管仲的言論見于《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)另有《管子》一書傳世。[背景]兩公子爭(zhēng)位齊襄公當(dāng)政時(shí)，政令無(wú)常，荒淫無(wú)道，濫殺無(wú)辜。為躲避災(zāi)難，管仲、召忽

奉襄公弟公子糾出奔魯國(guó)叔奉襄公弟小白出奔莒國(guó)元前686襄公被殺。前685，魯國(guó)保護(hù)公子糾趕回齊國(guó)爭(zhēng)奪王位，先由管仲領(lǐng)兵扼守莒、齊要道。當(dāng)管仲趕到時(shí)正好碰上鮑叔牙護(hù)送公子小白的人馬管仲?gòu)埞罴湎蚬有“?，這一箭實(shí)際射在小白的帶鉤上。小白佯死，使管仲錯(cuò)誤地判斷了形勢(shì)，延誤了公子糾的行程。小白率先入齊，立為桓公。桓公出兵拒魯，大敗魯軍。殺死公子糾，召忽自殺，管仲被囚。[整體探究1．文章題是“管仲列傳”，為什么文中用了相當(dāng)?shù)钠鶎戸U叔牙呢？【答案】寫鮑叔牙是為了襯托管仲的賢能仲年輕時(shí)與鮑叔牙長(zhǎng)期交往，管仲有如此多的缺點(diǎn)而鮑叔牙始終不以為意見管仲之“賢”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)掩蓋了他身上的不足，足見其人格魅力。2．從這篇記看，管仲能取得從政的極大成功，原因有哪些？【答案】管仲在政治上能取得巨大成功先得益于鮑叔牙的知賢賢。其次是管仲自身的政治才能“善因禍而為福敗而為功重權(quán)衡”，并因勢(shì)利導(dǎo)地糾正了桓公的許多重大失誤次有齊桓公這樣的明主也是一個(gè)原因。如果不是桓公而是商紂王，恐怕他再有才能也無(wú)濟(jì)于事。3．這篇傳篇幅不長(zhǎng)，讀后卻能給人留下深刻的印象。產(chǎn)生這種效果的原因是什么？

．．．．【答案】這篇傳記雖然篇幅不長(zhǎng)但由于作者抓住了管仲的思想行為特點(diǎn)，取材典型，敘述簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，并有大量直接引用，借管仲之口來(lái)抒情，在敘事后加以簡(jiǎn)潔的議論直接揭示出管仲的為人品格并贊美其從政的才能因而給讀者留下了深刻印象。4．從《管列傳》中可以窺探到司馬遷的怎樣的感情？【答案】

司馬遷詳敘管仲與鮑叔的交游情誼，點(diǎn)染鮑叔與管仲能知能用，以此禮贊友朋相知的知己之情無(wú)人知己的寂寞生不逢時(shí)懷才不遇的個(gè)人感喟，使得司馬遷為管仲立傳時(shí)，對(duì)于齊桓公任人唯賢，不覺(jué)神往。[局部探究閱讀課文第二段，完成下面的題目。1．從課文兩段來(lái)看，管仲對(duì)鮑叔牙是一種什么感情？第二段在文中有什么作用？【答案(1)管仲對(duì)鮑叔牙充滿感激之情?！吧艺吒改?，知我者鮑子也”等發(fā)自肺腑之語(yǔ)，表現(xiàn)出管仲對(duì)鮑叔的無(wú)限感激。(2)第二段既表現(xiàn)了鮑叔的寬容大度又表現(xiàn)了管仲敢于自我剖析的可貴精神管仲的多方面人格以及管鮑之交的真誠(chéng)可貴。第二段照應(yīng)了上段“管仲貧困……不以為言”。2．翻譯下句子，注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯方法。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不節(jié)而恥

．．．．．．．．功名不顯于天下也。譯文：【答案】公子糾爭(zhēng)奪君位失敗追隨他的召忽為此自殺而我卻選擇被囚受辱鮑叔不認(rèn)為我無(wú)恥知道我不因小節(jié)而感到愧辱卻以功名不在天下顯赫而感到恥辱。3．上題句加點(diǎn)詞語(yǔ)，翻譯方法比較特殊。從詞類活用的角度看，這是一種什么用法？【答案】

意動(dòng)用法。意動(dòng)用法的翻譯方法意動(dòng)用法就是主語(yǔ)主觀地認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣或把賓語(yǔ)當(dāng)作怎樣動(dòng)用法翻譯較為復(fù)雜，現(xiàn)介紹意動(dòng)用法的四種翻譯方法。1．為(感到、覺(jué)得)……例1而恥學(xué)于師(《師說(shuō)》)，：認(rèn)為……可恥，該句可譯為卻認(rèn)為向老師學(xué)習(xí)可恥例2吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)，美：覺(jué)得……漂亮，該句可譯為“我妻子覺(jué)得我漂亮，是因?yàn)槠珢畚摇?．……感到…例1且庸人尚羞之，況于將相乎(《廉頗藺相如列傳》)，羞：對(duì)……感到羞恥，該句可譯為“平庸的人尚且對(duì)這個(gè)感到羞恥何況將相呢”。例2王媼見其上常有龍，怪之(《高祖本紀(jì)》)，怪：對(duì)……感到奇怪，該句可譯為“王媼看見他身上常有龍出現(xiàn)，對(duì)此感到奇怪

．．．．．．．．．．．．．．賢：有才能。3．……為例：魚蝦而友麋鹿(前赤壁賦)，侶，：……為侶以……友，該句可譯為“以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。例：吾所以為此以先國(guó)家之急而后私仇也《廉頗藺相如列傳)先，后：……為先以……為后該句可譯為“我這樣做的原因是以國(guó)家之急為先，而以私仇為后啊”。4．……當(dāng)作這種譯法，以名詞的意動(dòng)用法為多。例稍賓客其父《傷仲永賓客……作賓客該句可譯“漸把他的父親當(dāng)作賓客例業(yè)種樹《種樹郭橐駝傳業(yè)把……作職業(yè)該句可譯為郭橐駝把種樹當(dāng)作職業(yè)”。需要注意的是上文列出意動(dòng)用法的四種翻譯方法只是為了闡述方便同學(xué)們?cè)诜g古文句子時(shí)，如遇到意動(dòng)用法的句子還應(yīng)考慮怎樣翻譯更通順。管仲夷吾者，潁上人也。

今安

少時(shí)常管夷吾，是潁上人。時(shí)經(jīng)與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。常與鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他有才能。

。管仲貧困，常欺管仲家里窮，處境艱難，（經(jīng)商分利時(shí)）常常占鮑叔牙的便

鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。宜，但鮑叔牙始終與他友好相處不把（這種事）對(duì)外人說(shuō)。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。后來(lái)鮑叔牙追隨齊國(guó)公子小白而管仲則追隨公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲等到小白登位做了國(guó)君（即桓公）公子糾死了，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，被囚禁。鮑叔牙就向國(guó)君推薦管仲。管仲被任用之后任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，在齊國(guó)施政，齊桓公因他的輔佐而稱霸，多次召集諸侯會(huì)一匡天下，管仲之謀也。盟，完全控制了天下，這全靠管仲的謀劃。

。這里指管仲少時(shí)與鮑叔牙經(jīng)商分利時(shí)常占鮑叔牙的便宜。不以為言不把這種事對(duì)外說(shuō)。進(jìn)：保舉，推薦。霸：稱霸。：會(huì)盟?？铮嚎镎?，糾正。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，管仲說(shuō)：“我原先不得志時(shí)曾經(jīng)同鮑叔牙一道經(jīng)商，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我分財(cái)分利時(shí)經(jīng)常多分給自己他不認(rèn)為我貪財(cái)，知道我這是貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困所致。我曾經(jīng)替鮑叔牙出謀劃策卻使他處境更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾加艱難，他不認(rèn)為我愚笨，知道時(shí)運(yùn)會(huì)有不利的時(shí)候。我嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，曾經(jīng)多次從政卻總是被國(guó)君貶斥他不認(rèn)為我沒(méi)有才能，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，知道我這是沒(méi)有遇到時(shí)機(jī)。我曾經(jīng)多次作戰(zhàn)多次逃跑鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子他不認(rèn)為我膽小，知道我是因?yàn)榧矣欣夏?。公子糾爭(zhēng)奪

糾敗，召忽死之，吾幽囚君位失敗，追隨他的召忽為此自殺而我卻選擇被囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥受辱，鮑叔牙不認(rèn)為我無(wú)恥知道我不因小節(jié)而感到愧辱，功名不顯于天下也。生我者父母，卻以功名不在天下顯赫而感到恥辱。生我的是父母知我者鮑子也?！?/p>

ɡǔ）：經(jīng)商，做買賣。窮困：困了解我的是鮑子啊?！?/p>

厄，窘迫。三：泛指多次。走：逃跑。死之：為公子糾而死。死，為動(dòng)用法為……死。羞：意

動(dòng)用法，以……為羞。恥：意動(dòng)用法以……為恥。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海管仲施政輔助齊桓公后，憑借小小齊國(guó)在海邊的條濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同

件，發(fā)展貿(mào)易，積累財(cái)富，使國(guó)家富裕軍隊(duì)強(qiáng)大，使執(zhí)政者好惡。故其稱曰：“倉(cāng)廩實(shí)與百姓同心同德。他的主張是：人們家里財(cái)物充足了就而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，會(huì)講究禮義道德，豐衣足食后就會(huì)關(guān)注榮辱的取舍，上服度則六親固。四維執(zhí)政者按法度辦事則六親自然和睦而關(guān)系穩(wěn)固。禮義廉恥如果不能不張，國(guó)乃滅亡。下令如流水成為社會(huì)共識(shí)，國(guó)家就會(huì)滅亡。下達(dá)的政令應(yīng)該像水之原，令順民心?！惫收搹脑搭^流入平原一樣，必須能夠順民心、合民意?！彼运谋岸仔?。俗之所欲，因而予之；俗之主張平易而容易施行。人們想做的他就趁機(jī)提倡；人們所否，因而去之。認(rèn)為不好的，他就順應(yīng)著革除掉。

強(qiáng)使動(dòng)用法，使，使……強(qiáng)

壯。俗：指百姓。其稱曰：他的主張是。服：遵循。度：禮法。六親：指父、母、兄、弟、妻、子。四維：指禮、義、廉、恥。維，綱紀(jì)。去：廢除。

其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。他施政時(shí)，善于將災(zāi)害轉(zhuǎn)變?yōu)楹檬掳咽∞D(zhuǎn)化為成功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹种匾暯?jīng)濟(jì)的發(fā)展，慎重地選擇得失利弊。實(shí)際情況實(shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而是桓公因?yàn)樵购奚偌?，而向南襲擊蔡國(guó)，管仲卻借此機(jī)會(huì)伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室?；腹珜?shí)討伐楚國(guó)，責(zé)備楚國(guó)不向周王室進(jìn)貢包茅。實(shí)際原因是桓公向北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。北侵伐山戎，但管仲就借此機(jī)會(huì)敦促燕國(guó)恢復(fù)召公時(shí)的政治。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而在柯邑會(huì)盟上，桓公想背棄與曹沫的約定，管仲卻因勢(shì)利信之，諸侯由是歸齊。導(dǎo)設(shè)法使桓公履行了自己的承諾諸侯因此紛紛歸順齊國(guó)。故曰：“知與之為取，所以說(shuō)：“知道用先給予的方法來(lái)獲得自己想要的東西政之寶也。”

用法，以……為貴，可譯為這是執(zhí)政的法寶?！?/p>

。南：名詞作狀語(yǔ)，向南。因：趁機(jī)。于：前一個(gè)為介詞，向；后一個(gè)為介詞在。修：修復(fù)，恢復(fù)。信：使動(dòng)用法，使……信用。與：給予。

太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之。太史公說(shuō)：管仲是人們公認(rèn)的賢臣但孔子卻看不起他。

豈以為周道衰微，桓公既賢，這可能是孔子認(rèn)為在周王朝衰敗的年代桓公如此賢明，而不勉之至王，乃稱霸哉？管仲卻不能鼓勵(lì)和輔助他建立新朝代而只滿足于稱霸吧？語(yǔ)曰“將順其美，匡救其惡，故上俗話說(shuō)“鼓勵(lì)并順應(yīng)好的，糾正并制止壞的，這樣一來(lái)統(tǒng)下能相親也”。豈管仲之謂乎？治者和老百姓就能相親相和。這話大概說(shuō)的就是管仲吧？認(rèn)為他器量狹小。小，形容詞的意動(dòng)用法以……為小。將順：順勢(shì)助成?？锞龋杭m正，挽救。下：指君臣百姓。豈：大概，表推測(cè)。之：第一個(gè)和第二個(gè)為代詞，分別指代管仲和桓公，最后一個(gè)是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

管鮑之交管仲年輕時(shí)與鮑叔牙交往管仲經(jīng)常占鮑叔牙的便宜兩人一起做生意管仲分錢財(cái)時(shí)總是多拿一些鮑叔牙不以這些小事來(lái)認(rèn)識(shí)評(píng)判一個(gè)人他知道管仲賢明干始終很好地對(duì)待他管仲也能認(rèn)識(shí)到真正懂得自己的人是鮑叔牙，對(duì)鮑叔牙也充滿著感激之情。人生得一知己足矣。管鮑二人總是息息相通心心相印，在人生的旅途上，攜手而行?！緫?yīng)用角度】

本材料可以用于“知“”“““恩”等題目、話題或材料作文中。友誼與合作

希爾頓集團(tuán)在當(dāng)今世界旅店業(yè)中可謂是揚(yáng)名五洲200多巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市希爾頓集團(tuán)能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地其原因中最值得稱道的是希爾頓集團(tuán)上下團(tuán)結(jié)一致唐拉德爾頓曾這樣說(shuō)過(guò)“可能是得克薩斯州最幸運(yùn)的是福中之人這種福來(lái)自于友誼來(lái)自于志同道合的伙伴希望我的一生能永遠(yuǎn)與同僚相處愉快，作無(wú)，為我的福來(lái)自于他們?！薄久皆u(píng)文摘】正是由于希爾頓對(duì)下屬的信任重和寬容使得公司上下充滿了和諧的氣氛創(chuàng)造了一種輕松愉快的工作環(huán)境從而使得希爾頓獲得其經(jīng)營(yíng)管理中的兩大法寶——團(tuán)隊(duì)精神和微笑?！吕司W(wǎng)中國(guó)兩千年最大悲劇：錯(cuò)誤地重孔子輕管仲說(shuō)到中國(guó)的傳統(tǒng)文化和思想家人們首先想到的往往是孔子而不是管仲即便是在過(guò)去一百年中反孔最激烈的年代里也沒(méi)有多少人想到要重視管仲國(guó)兩千多年來(lái)最大的悲劇，就是錯(cuò)誤地重視了孔子的思想而沒(méi)有重視管仲的思想，如果我們今天還不果斷地糾正這一錯(cuò)誤，中國(guó)將繼續(xù)錯(cuò)誤下去。

管仲元前723公元前645)生于當(dāng)時(shí)的齊國(guó)，今天的安徽省潁上縣。孔子(公元前551公元前出身于當(dāng)時(shí)的魯國(guó)，即今天的山東曲阜，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)管仲是孔子的前輩老師從學(xué)術(shù)的角度來(lái)看孔子實(shí)際上只繼承了管仲思想的十分之一二，仲說(shuō)“禮、義、廉、恥是國(guó)之四“四維不張，乃滅之”孔子繼承和發(fā)揚(yáng)了管仲的這一思想形成了儒家思想但是卻沒(méi)有理解或者說(shuō)否認(rèn)了管仲同時(shí)提出的另外一個(gè)重要思倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)衣食足而知榮辱孔子既不懂怎樣才能讓老百“倉(cāng)廩實(shí)、衣食贊同讓老百姓過(guò)上富裕的日子是最重要的甚至鄙視立志務(wù)農(nóng)的人，子在《論語(yǔ)》中公然把向他請(qǐng)教怎樣種莊稼的樊遲說(shuō)成是小，還說(shuō)謀道不謀食。耕，餒在其中矣；學(xué)也，在其中矣。君子憂道不憂貧思想崇尚空談、追求意識(shí)形態(tài)把空談和意識(shí)形態(tài)上升到空前的高度其繼承者甚至發(fā)展“存天理滅人欲死事小，失節(jié)事大”的地步。管仲的才華除了表現(xiàn)在倫理道德上面還表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)治學(xué)、軍事、外交、教育、人才、管理等方面。管仲的思想博大精有治理國(guó)家平定天下的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也有怎樣治理國(guó)家的理論總結(jié)被梁?jiǎn)⒊u(yù)“國(guó)之最大的政治家人稱之“儒道法思想的先驅(qū)在齊國(guó)國(guó)君初亡、全國(guó)陷于一片混亂的狀況下受命于危難之中三年便使這個(gè)邊陲小國(guó)民富國(guó)強(qiáng)然后使其國(guó)君成為春秋第一霸主諸侯、一匡天四十余年而善終?？鬃与m然也在《論語(yǔ)》中自夸者期月而已可也，三年有成際上完全不是那么回事，在孔子歲的時(shí)候，被魯國(guó)國(guó)君重用過(guò)，但是到孔子55歲離開魯君的時(shí)候，完全沒(méi)有出現(xiàn)三年有成的局面。孔子不懂經(jīng)濟(jì)、不懂軍事懂外交能像管仲那樣教育農(nóng)民怎樣種莊稼不懂得怎樣從全國(guó)選

拔人才只會(huì)重復(fù)那一套恢復(fù)周禮的論調(diào)天真地以為只要實(shí)現(xiàn)了他所倡導(dǎo)的那一套意識(shí)形態(tài)，就能治國(guó)安邦平天下了，一切的國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題就都能解決了?？鬃拥目照労蛷?qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的治國(guó)理念是被他的時(shí)代所唾棄的盡管他周游列國(guó)十幾年卻沒(méi)有一國(guó)聘用他因?yàn)楫?dāng)時(shí)的國(guó)君都知道憑孔子的那一套是無(wú)法治理好國(guó)家的。然而之后的封建君主們?yōu)槭裁捶炊乜鬃佣p管仲呢？我想主要原因是漢朝之前尤其是秦朝統(tǒng)一之前國(guó)君們都懂得人才的重要性甚至把得人才看得和得天下一樣的重要所以在那樣的情況下管仲這樣的有實(shí)際治國(guó)安邦才華的人是得到尊重的是漢朝之后的國(guó)君往往都覺(jué)得自己才是最聰明的至高無(wú)上的天子內(nèi)心上不再重視人才們更加需要的不再是人才而是孔子一樣的奴才順民需要的是儒家思想這樣的順民忠君的思想和理論于他們來(lái)說(shuō)能不能讓老百姓富裕、能不能發(fā)展經(jīng)濟(jì)、能不能治理好軍隊(duì)、能不能管理好國(guó)家等都不重要保證君主的絕對(duì)權(quán)威和君主的皇權(quán)統(tǒng)治的安穩(wěn)才最重要。宋朝由于儒家思想的發(fā)達(dá)被文化欠發(fā)達(dá)的蒙古族滅亡了朝也由于儒家思想的發(fā)達(dá)被文化欠發(fā)達(dá)的滿族滅亡了朝的皇帝們被儒家思想漢化后高喊“孝治天下被西方列強(qiáng)和革命黨的槍炮滅亡了中我們被極端的意識(shí)形態(tài)搞得天怒人怨國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨崩潰的邊緣在一些人又在高呼要用儒家思想來(lái)治理國(guó)家或者以自由主義治理國(guó)家等其實(shí)不管是什么主義都不能有效地治理國(guó)家兩千多年來(lái)重孔子而輕管仲的最大悲劇是產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)以為只要推行了一種意識(shí)形態(tài)就能治理好國(guó)家兩千多年來(lái)的中外歷史已經(jīng)證明這樣的思維其實(shí)是錯(cuò)誤的。

．．國(guó)家是一個(gè)由多種系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)合體治理國(guó)家是一個(gè)復(fù)雜的綜合性工程最粗略地劃分也可以分為經(jīng)濟(jì)體系、社會(huì)保障體系、政治體系、軍隊(duì)國(guó)防外交體系等而意識(shí)形態(tài)只是其中的一小部分但是由于歷代封建皇帝對(duì)儒家思想的推崇極端化思維方式的影響以及冷戰(zhàn)思維下不同意識(shí)形態(tài)的國(guó)家間較量使得意識(shí)形態(tài)的作用被無(wú)限放大了以至于給了許多的愛國(guó)志士一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)要推行了某種意識(shí)形態(tài)就能治理好國(guó)家了就像孔子當(dāng)年所幻想的那樣“悠悠萬(wàn)事，此為大克己復(fù)禮多很有才華的能人志士誤“務(wù)空不務(wù)實(shí)的歧途整天熱衷于空談無(wú)心立志于實(shí)干實(shí)在是害人不淺啊以現(xiàn)在應(yīng)該是中國(guó)人從重孔子輕管仲的悲劇中清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候了。當(dāng)然，孔子的儒家思想也不是一無(wú)是處比如孔子的《論語(yǔ)》作為一部勸學(xué)和個(gè)人道德修養(yǎng)的書還是非常值得看的但是作為一部治國(guó)安邦的書實(shí)在不值一讀，至應(yīng)該多加批判，免被誤導(dǎo)。相，管仲的《管子》卻是一部非常有價(jià)值的治國(guó)安邦的好書，值得有此志向的人們認(rèn)真學(xué)習(xí)，多多借鑒?！揪p析】仁者見仁智者見智者以豐富的歷史知識(shí)和睿智的眼光透徹地分析了孔子與管仲在中國(guó)歷史中的貢獻(xiàn)和地位指出來(lái)管仲的貢獻(xiàn)和孔子對(duì)中國(guó)發(fā)展的羈絆，發(fā)人深省。一、基礎(chǔ)鞏固1．對(duì)下列子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：09592033】A．九合侯，一匡天下，管仲之謀也合：會(huì)合

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．B．吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈賈：做買賣C．管仲貧困，常欺叔欺：欺負(fù)，占便宜D．少時(shí)常與鮑叔牙游游：游玩【解析】【答案】

D項(xiàng)，游：交際，交往。D2．下列各句子中，加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是)A．吾嘗鮑叔謀事而更窮困哀斯墓之徒有其石也，而為記B．吾嘗三仕三見逐于君百姓之不見保，為不用恩焉C．故論卑而易行吾嘗為鮑叔謀事而更窮困D．常欺鮑叔，鮑叔終善遇之俗之所否，因而去之【解析】

C項(xiàng)連詞，表并列/表轉(zhuǎn)折；A，介詞，為、替；B介詞，表被動(dòng)；D項(xiàng)，代詞，他?！敬鸢浮?/p>

C3．下列句加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：09592034】A．鮑叔以我為不肖B．通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵C．貴輕重，慎權(quán)衡D．豈以為周道衰微【解析】

A項(xiàng)，古義：不賢，沒(méi)有才能；今義：品行不好。B項(xiàng)，義：交換貨物；今義：在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中作為流通手段的貨幣項(xiàng)古義：經(jīng)濟(jì)的

．．．．．．．．．．．．．．．．發(fā)展；今義：重量的大小。【答案】

D4．下列句加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是)A．管仲任政相齊B．知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也C．貴輕重，慎權(quán)衡D．然孔子小之【解析】A名詞作動(dòng)詞BC三項(xiàng)均為形容詞的意動(dòng)用法。【答案】

A5．下列句的句式特點(diǎn)，與其他三句不同的一項(xiàng)是)【導(dǎo)學(xué)號(hào)：09592035】A．吾嘗仕三見逐于君C．管仲囚焉

B．政于齊D．管仲既用【解析】【答案】

B，狀語(yǔ)后置句，ACD三項(xiàng)均為被動(dòng)句。B二、閱讀鑒賞閱讀下面的文章，完成6～9題?！緦?dǎo)學(xué)號(hào)：09592036】季布者，人也。為氣任

，名于楚。項(xiàng)籍使將，窘漢王。及項(xiàng)羽滅，祖購(gòu)求布千金，季布匿濮陽(yáng)周氏。周氏髡鉗季衣褐衣之魯朱家所賣之。朱家心知是季布乃之洛陽(yáng)見汝陰侯滕，因謂曰為其主用，布為項(xiàng)籍用職耳。項(xiàng)氏臣可盡誅邪？今上始得天獨(dú)以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！君何不從容為上言邪”滕公心知朱家大俠意季布匿其所乃許曰“諾”待間，言如朱家指。上乃赦季，為郎中。孝惠，中郎將。單于嘗為嫚呂后，后大怒，諸將議之。上將軍樊噲?jiān)弧俺荚傅檬f(wàn)眾，行匈奴中”將皆阿呂后意曰“”。季布曰“噲可斬也！夫

．．．．．．．．高帝將兵四十余萬(wàn)眾困于平城，噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴，欺殿上皆恐，后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守。孝文人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進(jìn)曰竊寵待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召此人必有以臣欺陛下者；今臣至，所受事，罷去此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽(yù)而召，人之毀而去臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也上默然慚曹丘士，事貴人趙同等竇長(zhǎng)君善聞之書諫竇長(zhǎng)君曰吾聞曹丘生非長(zhǎng)者，勿與通?！辈芮鹕鷼w欲得書請(qǐng)季布。竇長(zhǎng)君曰軍不悅足下，下無(wú)往，行。曹丘，即揖季布曰‘得黃金百斤，如得季布一諾下何以得此聲于梁楚間哉？且仆游揚(yáng)足下之名于天，何下拒仆之深也乃大悅，引入為上客。季布名所以益聞?wù)卟芮饟P(yáng)之也。(節(jié)選自《史記布欒布列傳》)【注】

①為氣任俠：任性使氣而見義勇為。嫚màn)用言辭輕侮。6．對(duì)下列子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是)A．季布濮陽(yáng)周氏B．意季布匿其所C．上乃赦季布，拜郎中D．諸將皆阿呂后意

匿：隱瞞意：料想拜：授官阿：迎合【解析】【答案】

A項(xiàng)”應(yīng)為“藏”。A7．以下六話，分別編為四組，全都表現(xiàn)季布“任性使氣”的一組)①季布為項(xiàng)籍用，職耳②樊噲可斬也③高帝將兵四十余萬(wàn)眾，困于平城④此人必有以臣欺陛下者

⑤吾聞曹丘生非長(zhǎng)者，勿與通⑥季布乃大悅，引入為上客A．①③C．②③④

B．④⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥【解析】①③非季布的行為④是說(shuō)季布直言故ABC項(xiàng)應(yīng)排除?！敬鸢浮?/p>

D8．下列對(duì)文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是)A．季布為項(xiàng)籍舊將，打仗時(shí)屢次陷漢王于困境。項(xiàng)羽滅后，漢高祖懸賞緝捕季布，魯人朱家通過(guò)汝陰侯滕公勸說(shuō)高祖，季布才最終得到赦免。B．漢惠帝時(shí)，單于寫信侮辱呂后，呂后極為氣憤，樊噲表示要率軍痛擊匈奴。季布援引歷史故事，認(rèn)為貿(mào)然出兵難以取勝，說(shuō)服呂后收回成命。C漢文帝時(shí)有人稱贊季布賢能文帝想任命他為御史大夫季布到京后，在住所滯留一個(gè)月，擬議卻未見實(shí)行；季布說(shuō)起此事，文帝無(wú)言以對(duì)。D．曹丘有口才，他聽說(shuō)季布不喜歡自己，仍然堅(jiān)持前往拜訪。見面時(shí)，他熱情地贊揚(yáng)季布，盡力與之聯(lián)絡(luò)感情，終于使季布改變看法而善待自己。【解析】

B項(xiàng)服呂后收回成命”誤，與原文“呂后大怒，召諸將議之”不符。太后僅商議擊匈奴之事，并未決定出兵?！敬鸢浮?/p>

B9．把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識(shí)之有以窺陛下也。譯文：季布名所以益聞?wù)?，曹丘揚(yáng)之也。譯文：【解析】若將“窺”譯“看透”也可。(2)：傳播。【答案(1)陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去，我擔(dān)心天下有見識(shí)的人聽了這件事，就有辦法來(lái)窺探您為人處世的深淺了。季布的名聲之所以更加聞名，這都是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果??！

【參考譯文】季布是楚地人。為人好逞意愛打抱不平在楚地很有名氣。項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì)曾屢次使?jié)h王劉邦困窘到項(xiàng)羽滅亡以后漢高祖出千金懸賞捉拿季布布躲藏在濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家家便把季布的頭發(fā)剃掉用鐵箍束住他的脖子給他穿上粗布衣服送到魯國(guó)朱家處賣掉。朱家心里知道是季便到洛陽(yáng)去拜見了汝陰侯滕公趁機(jī)對(duì)他說(shuō)“臣下的各受自己的主上差遣季布受項(xiàng)羽差遣這完全是職分內(nèi)的事羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬?？現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢何不慢慢對(duì)皇上進(jìn)言呢？汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客猜想季布一定隱藏在他那里便答應(yīng)說(shuō)會(huì)果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季，任命他做了郎中。漢惠帝的時(shí)季布擔(dān)任中郎將奴單于曾經(jīng)寫信侮辱呂后呂后大為惱火召集眾位將領(lǐng)來(lái)商議這件事。上將軍樊噲說(shuō)十萬(wàn)人馬橫掃匈奴領(lǐng)都迎合呂后的心意，聲