-新教材高中歷史課后練習(xí)3中古時(shí)期的歐洲含解析部編版中外歷史綱要下_第1頁
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PAGEPAGE7課后素養(yǎng)落實(shí)(三)1.(2021·濰坊高一檢測)在中世紀(jì)的歐洲,如果附庸一方違背約定,領(lǐng)主可以拋棄附庸,同樣,如果領(lǐng)主不履行諾言,附庸同樣可以離棄領(lǐng)主,當(dāng)時(shí)有一個(gè)專用詞匯謂之“撤回忠誠”。這說明當(dāng)時(shí)歐洲領(lǐng)主和附庸關(guān)系的特點(diǎn)是()A.以血緣關(guān)系為紐帶 B.帶有嚴(yán)格等級性質(zhì)C.具有雙向契約特征 D.屬于行政管理關(guān)系C[根據(jù)題干可知,在中世紀(jì)的歐洲,領(lǐng)主可以拋棄附庸,同樣,附庸也可以離棄領(lǐng)主,這反映出領(lǐng)主和附庸之間具有雙向契約的特征,故選C項(xiàng);在中世紀(jì)的歐洲,領(lǐng)主和附庸之間不具有血緣關(guān)系,排除A項(xiàng);題干僅是述及領(lǐng)主和附庸之間都可以相互拋棄,沒有涉及他們之間的等級關(guān)系,排除B項(xiàng);題干僅是述及領(lǐng)主和附庸之間都可以相互拋棄,即他們之間是雙向契約的關(guān)系,而不是行政管理的關(guān)系,排除D項(xiàng)。]2.(2021·遼寧協(xié)作校高一檢測)馬渭源在《馬克斯·韋伯與中西傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)對比研究》中指出,西歐封建制下封臣的服從具有雙重性:封臣的服從除了對領(lǐng)主個(gè)人化的服務(wù)外,他還必須服從“一種有關(guān)責(zé)任與榮譽(yù)的相當(dāng)嚴(yán)格的法典”。這表明()A.封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系具有契約特征B.封臣享有法律規(guī)定的權(quán)利與義務(wù)C.封建制下的權(quán)力具有絕對的專制性D.封建領(lǐng)主對封臣具有絕對控制性A[根據(jù)所學(xué)知識可知,在中古歐洲“封建制”之下,封臣可以在領(lǐng)主隨意擴(kuò)大權(quán)限和義務(wù)時(shí)放棄封邑,從而中止其封臣的身份,這表明領(lǐng)主不能隨意強(qiáng)加給封臣以某種義務(wù),領(lǐng)主與封臣的關(guān)系僅僅是一種基于效忠與服從的契約關(guān)系,且這種義務(wù)是由一種對雙方均有約束力的榮譽(yù)法典所規(guī)定的,故選A項(xiàng);題干論及的是在中古歐洲“封建制”之下,領(lǐng)主與封臣之間的關(guān)系,而不是僅述及封臣的權(quán)利與義務(wù),排除B項(xiàng);在中古歐洲“封建制”之下,領(lǐng)主與封臣之間是一種法律上的契約關(guān)系,任何一方都不具備絕對的專制權(quán)力,排除C項(xiàng);既然在中古歐洲的“封建制”之下,領(lǐng)主與封臣之間僅是一種契約關(guān)系,那么領(lǐng)主對封臣就不具備絕對的控制性,排除D項(xiàng)。]3.(2021·北京西城區(qū)高一檢測)10—11世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市。以下關(guān)于西歐城市興起的表述,正確的是()①主要居民是手工業(yè)者和商人②城市完全獨(dú)立于各地封建主③城市興起促使西歐大學(xué)興起④城市興起有利于國王的統(tǒng)一A.①②③ B.①③④C.②③④ D.①②④B[根據(jù)所學(xué)知識可知,隨著歐洲社會走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展,10—11世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市,城市位于封建主的土地上,主要居民是手工業(yè)者和商人,故①正確;封建主用對待農(nóng)奴的方式對待城市市民,一些城市通過與封建主談判,或以金錢贖買等方式贏得一定程度的自治權(quán),因此這時(shí)期的城市仍受到封建主的一定約束,故②錯(cuò)誤;這時(shí)期一些城市通過與封建主談判,或以金錢贖買,或武裝暴動,贏得一定程度的自治權(quán),自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些城市興辦大學(xué),培養(yǎng)社會需要的人才,故③正確;這時(shí)期的城市還以金錢和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國王的統(tǒng)一事業(yè),故④正確;B項(xiàng)符合題意。]4.(2021·遼寧協(xié)作校高一檢測)1108年,法國瑯城市民曾經(jīng)用金錢從城市領(lǐng)主——瑯城主教手里買得自治權(quán)。不久,主教出爾反爾,撤銷城市自治的權(quán)力?,槼鞘忻癜l(fā)動武裝起義,處死主教,迫使法國國王再次頒發(fā)了城市自治特許狀。以上現(xiàn)象說明()A.城市依靠教會和封建主支持才得以發(fā)展B.自治城市形成是與封建主不斷斗爭的結(jié)果C.武裝斗爭才是贏得城市自治的唯一途徑D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展為自由城市發(fā)展創(chuàng)造了條件B[根據(jù)題干可知,法國瑯城市民“買得自治權(quán)”“發(fā)動武裝起義,處死主教”“迫使法國國王再次頒發(fā)了城市自治特許狀”,這說明自治城市形成是與封建主不斷斗爭的結(jié)果,故選B項(xiàng);根據(jù)題干可知,法國瑯城的主教并不支持瑯城市民擁有城市的自治權(quán),排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識可知,在中古時(shí)期的歐洲,市民獲得城市的自治權(quán)有以下三種途徑:武裝斗爭、與封建主進(jìn)行談判以及用金錢贖買自治權(quán),武裝斗爭僅是其中形式之一,排除C項(xiàng);題干中僅是述及法國瑯城市民通過武裝斗爭的方式獲得了城市的自治權(quán),沒有涉及瑯城商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。]5.(2021·青島高一檢測)“市民可以在城市里自由流動,這是市民享有的個(gè)人自由;市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請求和控告,這是司法自由;市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn),并隨便處置它們,這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。”材料反映了中世紀(jì)西歐城市()A.是自給自足的經(jīng)濟(jì)體B.初步確立了資本主義制度C.?dāng)[脫了封建專制統(tǒng)治D.市民享有一定程度的自由D[材料體現(xiàn)的是中世紀(jì)西歐的城市市民擁有自由流動、司法自由和私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)的權(quán)利,說明市民享有一定程度的自由,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)是對莊園的描述,排除;中世紀(jì)的西歐屬于封建社會,B項(xiàng)排除;C項(xiàng)說法與材料內(nèi)容無關(guān),排除。]6.(2021·撫順高一檢測)在中古西歐社會,整個(gè)西歐社會的居民幾乎都是基督教教徒。僧侶是祈禱的人、騎士是作戰(zhàn)的人、農(nóng)民是勞作的人,它體現(xiàn)了中古西歐的社會分工理想。這種社會分工反映了()A.基督教會的特殊地位B.西歐社會的轉(zhuǎn)型和進(jìn)步C.封君封臣制度的衰落D.封建莊園農(nóng)奴制的瓦解A[根據(jù)中古西歐的社會分工可知,基督教會的僧侶是祈禱的人,是脫離勞動的人,說明基督教會具有特殊地位,故選A項(xiàng);B項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn),排除;C、D兩項(xiàng)均與材料內(nèi)容無關(guān),排除。]7.(2021·北京延慶區(qū)高一檢測)《查士丁尼法典》的序言中說:“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。這樣,無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國家治理得很好?!睂@句話理解準(zhǔn)確的是()A.皇帝的地位高于法律的地位B.法律是治理國家的重要手段C.皇帝的權(quán)威來自法律D.法律可以消除社會矛盾B[根據(jù)材料“須用法律來鞏固。這樣,無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國家治理得很好”并結(jié)合所學(xué)知識可知,法律是管理國家的重要手段,有利于國家的治理,故B項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)皇帝的地位高于法律的地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有反映皇帝的權(quán)威來自法律,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“法律可以消除社會矛盾”的說法過于絕對,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]8.(2021·天津高一檢測)以下是某學(xué)習(xí)小組在學(xué)習(xí)某一主題時(shí)交流的內(nèi)容,內(nèi)容涉及封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制、王權(quán)強(qiáng)化、城市自治、《查士丁尼法典》。就此判斷這一主題為()A.史前的人類文明 B.中古時(shí)期的歐洲C.古代非洲和美洲 D.亞洲的文明古國B[材料中的封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制、王權(quán)強(qiáng)化及城市自治等均是中古時(shí)期的歐洲在政治、經(jīng)濟(jì)及思想等方面的表現(xiàn),B項(xiàng)正確。]9.(2021·盤錦高一檢測)1453年,奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡滅亡的國家是()A.阿拉伯帝國 B.笈多帝國C.拜占庭帝國 D.蘇丹國家C[根據(jù)所學(xué)知識可知,奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡,改名為伊斯坦布爾,滅亡的國家是拜占庭帝國,故選C項(xiàng)。]10.(2021·盤錦高一檢測)這一城市是今天土耳其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、金融、新聞、貿(mào)易、交通中心,是世界著名的旅游勝地,繁華的國際大都市之一;在世界古代史上,它的陷落曾標(biāo)志著千年帝國——拜占庭帝國的滅亡?!斑@一城市”指的是世界古代史上的()A.君士坦丁堡 B.羅馬城C.耶路撒冷 D.腓尼基A[1453年奧斯曼土耳其帝國攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國滅亡,A項(xiàng)正確;羅馬城、耶路撒冷和腓尼基都與拜占庭帝國滅亡的標(biāo)志無關(guān),也不是今天土耳其的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、金融等中心城市,B、C、D三項(xiàng)均錯(cuò)誤。]11.(2021·濰坊高一檢測)中世紀(jì)時(shí),西歐城市在爭取自治過程中,曾獲得許多特許狀,以下是部分特許狀節(jié)錄。閱讀材料,回答問題。材料“任何個(gè)人來到這個(gè)市鎮(zhèn),只要住滿一年零一天,就可免受其先前領(lǐng)主的追捕。”“我授權(quán)我們自治市的市民們擁有每周在工作日的時(shí)間內(nèi)舉辦一次市場的權(quán)利,定在每周四,并且和我們溫切斯特、牛津或者其他我們土地上的公民們一樣享有所有的自由權(quán)利和免關(guān)稅權(quán)?!薄皞惗厥忻裣碛谐浞值臋?quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長,并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官,負(fù)責(zé)處理按照國王的法令而提出的申訴,遇有訟案即審理;此外,無論何人均不得對倫敦人民行使司法權(quán)力。凡屬市民均不得因任何糾紛而到市區(qū)之外進(jìn)行投訴?!?1)從以上特許狀中,城市與市民可以獲得哪些權(quán)利?這對城市發(fā)展有何影響?(2)對國王(封建領(lǐng)主)頒布城市特許狀的行為,你有何認(rèn)識?[解析]第(1)問第一小問,根據(jù)材料“任何個(gè)人來到這個(gè)市鎮(zhèn),只要住滿一年零一天,就可免受其先前領(lǐng)主的追捕”可得出市民身份自由;根據(jù)材料“我授權(quán)我們自治市的市民們擁有每周在工作日的時(shí)間內(nèi)舉辦一次市場的權(quán)利,定在每周四,并且和我們溫切斯特、牛津或者其他我們土地上的公民們一樣享有所有的自由權(quán)利和免關(guān)稅權(quán)”可得出獲得一定的經(jīng)濟(jì)權(quán)利(自由交易、免關(guān)稅權(quán))和政治權(quán)利;根據(jù)材料“倫敦市民享有充分的權(quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長,并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官,負(fù)責(zé)處理按照國王的法令而提出的申訴,遇有訟案即審理;此外,無論何人均不得對倫敦人民行使司法權(quán)力。凡屬市民均不得因任何糾紛而到市區(qū)之外進(jìn)行投訴”可得出城市享有一定的行政管理權(quán),享有獨(dú)立的司法審判權(quán)。第二小問,根據(jù)材料“任何個(gè)人來到這個(gè)市鎮(zhèn),只要住滿一年零一天,就可免受其先前領(lǐng)主的追捕”可得出吸引周邊民眾涌入城市,城市規(guī)模不斷擴(kuò)大;推動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展;根據(jù)材料“倫敦市民享有充分的權(quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長,并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官,負(fù)責(zé)處理按照國王的法令而提出的申訴,遇有訟案即審理;此外,無論何人均不得對倫敦人民行使司法權(quán)力。凡屬市民均不得因任何糾紛而到市區(qū)之外進(jìn)行投訴”可得出市民階層壯大,社會地位提升;明確國王(領(lǐng)主)與市民之間的權(quán)利義務(wù),一定程度上限制了封建領(lǐng)主權(quán)力。第(2)問,結(jié)合所學(xué)知識從國王(封建領(lǐng)主)頒布城市特許狀行為的原因分析可得出是城市長期斗爭的結(jié)果;隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,封建國王(領(lǐng)主)不得不適應(yīng)新的變化;根據(jù)材料“倫敦市民享有充分的權(quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長,并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官,負(fù)責(zé)處理按照國王的法令而提出的申訴,遇有訟案即審理;此外,無論何人均不得對倫敦人民行使司法權(quán)力。凡屬市民均不得因任何糾紛而到市區(qū)之外進(jìn)行投訴”可得出國王(或領(lǐng)主)賦予城市自治權(quán)的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了市民對國王(領(lǐng)主)的忠誠與歸屬。[答案](1)權(quán)利:市民身份自由;獲得一定的經(jīng)濟(jì)權(quán)利(自由交易、免關(guān)稅權(quán))和政治權(quán)利;城市享有一定的行政管理權(quán),享有獨(dú)立的司法審判權(quán)。影響:吸引周邊民眾涌入城市,城市規(guī)模不斷擴(kuò)大;推動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展;市民階層壯大,社會地位提升;明確國王(領(lǐng)主)與市民之間的權(quán)利義務(wù),一定程度上限制了封建領(lǐng)主權(quán)力。(2)認(rèn)識:是城市長期斗爭的結(jié)果;隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,封建國王(領(lǐng)主)不得不適應(yīng)新的變化;國王(或領(lǐng)主)賦予城市自治權(quán)的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了市民對國王(領(lǐng)主)的忠誠與歸屬。12.在中古時(shí)期的西歐,封君很少能夠真正收回土地,因?yàn)槎鄬臃址獾年P(guān)系,使得封臣封君之間彼此關(guān)系錯(cuò)綜關(guān)聯(lián),而且土地零散,如果封君要收回土地則容易形成戰(zhàn)爭關(guān)系。這說明()A.國王在法理上擁有高于一般封臣的權(quán)力B.王權(quán)受到封建領(lǐng)主的挑戰(zhàn),必將走向衰落C.中古時(shí)期的西歐難以形成中央集權(quán)的國家D.王權(quán)必須依靠教權(quán)才能掌握世俗統(tǒng)治權(quán)A[在封君封臣制度下,由于多層分封的關(guān)系,各級領(lǐng)主只對自己的直屬上級領(lǐng)主負(fù)責(zé),這樣國王必然只是在法理上擁有高于一般封臣的權(quán)力,故A項(xiàng)正確;王權(quán)在受到封建領(lǐng)主挑戰(zhàn)時(shí)可以通過戰(zhàn)爭逐步擴(kuò)大王室領(lǐng)地,進(jìn)而加強(qiáng)王權(quán),排除B項(xiàng);中古時(shí)期的西歐很多國家通過戰(zhàn)爭逐漸完成了國家統(tǒng)一,建立了中央集權(quán)的國家,排除C項(xiàng);王權(quán)可以憑借強(qiáng)大的自身力量,也可以依靠城市中市民階層的支持來掌握世俗統(tǒng)治權(quán),D項(xiàng)說法過于絕對,排除。]13.《歐洲史》中記載,“莊園主很久以來(肯定從7世紀(jì)前即已開始)就對奴隸擁有一切權(quán)力,而且他們也對自己的封臣和其他有自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力”。在莊園主的領(lǐng)地內(nèi),莊園主不僅擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力。據(jù)此可知,莊園的存在()A.有利于維護(hù)君主專制B.鞏固了中古時(shí)期的奴隸制度C.具有一定的割據(jù)性質(zhì)D.確保了法律的公正實(shí)施C[根據(jù)材料“莊園主很久以來(肯定從7世紀(jì)前即已開始)就對奴隸擁有一切權(quán)力”“對自己的封臣和其他有自由身份的臣民有廣泛的權(quán)力”“在莊園主的領(lǐng)地內(nèi),莊園主不僅擁有經(jīng)濟(jì)權(quán)力,還擁有行政權(quán)力和司法權(quán)力”等信息可知,莊園主的權(quán)力分為多個(gè)層次,如對奴隸、封臣、其他臣民所擁有的權(quán)力,在自身領(lǐng)地內(nèi)擁有的經(jīng)濟(jì)、行政、司法權(quán)力等,這種形勢下的莊園儼然是一個(gè)“獨(dú)立王國”,具有一定的割據(jù)性質(zhì),故選C項(xiàng);莊園主擁有的各項(xiàng)權(quán)力明顯不利于維護(hù)君主專制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中古時(shí)期的歐洲已經(jīng)進(jìn)入封建社會,農(nóng)奴制度下的依附民與完全喪失自身權(quán)利的奴隸大不相同,B項(xiàng)錯(cuò)誤;莊園主擁有司法權(quán)力,并無統(tǒng)一的中央政府頒布的成文法,法律的公正實(shí)施無從談起,D項(xiàng)錯(cuò)誤。]14.在中古時(shí)期的西歐,地產(chǎn)不能隨意買賣,但很多人利用技術(shù)上的漏洞,脫離此種束縛。名義上不出售,賣方仍自稱“領(lǐng)主”,將土地“封”給買方,約為“陪臣”,得價(jià)之后只責(zé)成“陪臣”供奉一點(diǎn)名義上的義務(wù),甚至“每個(gè)夏天采辦一朵薔薇花”即可。這說明()A.西歐封建制度已經(jīng)名存實(shí)亡B.人文主義發(fā)展方向出現(xiàn)偏差C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動社會關(guān)系變化D.契約制度是維系西歐發(fā)展的根基C[根據(jù)材料“名義上不出售,賣方仍自稱‘領(lǐng)土’,將土地‘封’給買方,約為‘陪臣’”可知,地產(chǎn)買賣雙方名義上為領(lǐng)主與陪臣的關(guān)系,實(shí)際上是土地買賣關(guān)系,這體現(xiàn)出商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動社會關(guān)系變化,故C項(xiàng)正確;材料中土地不能直接買賣,這說明西歐封建制度仍然在起作用,而不是名存實(shí)亡,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及人文主義發(fā)展方向,B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中可以看出維系西歐發(fā)展的根基是生產(chǎn)力的發(fā)展,而非契約制度,D項(xiàng)錯(cuò)誤。]15.下圖中的“雙頭鷹”原是拜占庭帝國的徽記,拜占庭帝國滅亡后,原國王的弟弟逃亡,后將其女兒許配給了莫斯科大公伊凡三世,雙頭鷹徽記由此成為莫斯科公國國徽。莫斯科公國使用“雙頭鷹”國徽的目的是()A.印證婚姻的合法地位B.彰顯國家的正統(tǒng)地位C.鎮(zhèn)壓封建割據(jù)勢力D.為擴(kuò)張尋找精神動力B[從材料中可以看出,拜占庭帝國滅亡后,莫斯科大公伊凡三世通過聯(lián)姻的方式繼承了拜占庭帝國的精神遺產(chǎn),使用“雙頭鷹”國徽以彰顯國家的正統(tǒng)地位,故選B項(xiàng);伊凡三世的婚姻無須國徽來印證其合法地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn),排除;從材料中無法看出莫斯科公國的擴(kuò)張行為,排除D項(xiàng)。]16.6世紀(jì),拜占庭帝國在宮廷節(jié)日、賞賜臣下等活動中耗費(fèi)了大量精致奢華的絲綢制品,此外拜占庭皇帝每年都向圣索菲亞大教堂及其他重要的教堂捐贈精美絲綢。這表明()A.絲綢成為拜占庭人的主要衣料B.拜占庭帝國絲綢生產(chǎn)能力較強(qiáng)C.拜占庭帝國控制絲綢貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)D.絲綢成為維護(hù)皇權(quán)的有力工具D[根據(jù)材料可知,拜占庭帝國將絲綢作為賞賜臣下和捐贈教會的用品,這有利于籠絡(luò)貴族階層和教會勢力支持皇權(quán),表明絲綢成為維護(hù)皇權(quán)的有力工具,故選D項(xiàng);精致奢華的絲綢并非普通人的主要衣料,而是帝王頒賞贈予的禮品,排除A項(xiàng);通過材料無法看出這

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