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》三》三一文庫三一文庫()/文秘寫作/策劃方案旅游項目開發(fā)策劃書旅游項目開發(fā)策劃書(一)一、所在地背景二、龍子湖簡介三、開發(fā)資源蚌埠山水相連,淮河穿城而過,自然風(fēng)光秀麗多姿,人文景觀、名勝古跡眾多。擁有4000多年前大禹治水會諸侯之地的荊涂風(fēng)景區(qū);楚漢相爭麋戰(zhàn)之處一一垓下古戰(zhàn)場;明代湯和墓,明皇陵;江北第一溶洞韭山洞;城中龍子湖堪稱〃中原西湖〃;7000年悠久歷史的雙墩文化以及被周總理譽為〃東方芭蕾〃的花鼓燈歌舞藝術(shù)。作為國家3A級旅游景區(qū)和省級風(fēng)景名勝區(qū),龍子湖風(fēng)景區(qū)青山碧水相連,湖岸曲折多變,水面縱深開闊,絕壁怪巖裸露,既有風(fēng)景怡人的自然風(fēng)光,又有韻味無窮的人文景觀;既有城市交通干道環(huán)繞,又以現(xiàn)代化的城市為依托,景區(qū)內(nèi)有省、市級文物保護單位以及古銀杏(唐代)、石屋(唐代)、棲巖寺遺址(明代)、玲瓏塔遺址(東漢)等古跡或遺址。近幾年,景區(qū)建設(shè)跨步發(fā)展,已獨具特色。四、具體方案1、充分利用現(xiàn)有資源,將已開發(fā)的西岸與未開發(fā)的東岸有機地結(jié)合在一起。在東西兩岸的湖面上建立一個大型水上樂園,使得東西兩岸的旅客能夠自由穿行。可以在游樂園中建起一座巨型摩天輪,以便游客參觀蚌埠的整體風(fēng)景。2、將龍子湖中的游艇規(guī)范化,不在散亂分布,擴大規(guī)模,提高安全系數(shù),讓游客暢想水上樂趣。3、將東岸的山做個整體規(guī)劃,整理山中道路,修建一座相關(guān)蚌埠歷史的古跡亭臺,便于游客在這里就能對蚌埠有更進一步的了解。4、風(fēng)景區(qū)的餐飲條件不容忽視,為了便于管理和衛(wèi)生安全,需建立一條餐飲長廊,可以引進各類食品的加盟,同時大力推廣具有蚌埠地方特色的食品,做好宣傳。5、為了讓旅客住上安全舒適規(guī)范的賓館,應(yīng)建立統(tǒng)一規(guī)模的層樓,為了滿足旅客的需求,內(nèi)部結(jié)構(gòu)可以另作設(shè)計。6、規(guī)范形象,做好風(fēng)景區(qū)的后期宣傳工作。本組成員:胡軍、程夢迪、方文曾陳雨、丁沖旅游項目開發(fā)策劃書(二)一、項目內(nèi)容望子島海濱樂園(海興濕地保護與旅游開發(fā))一、背景情況三、開發(fā)構(gòu)想(一)功能定位:沿途觀鳥賞荷放舟海濱洗浴體驗漁村風(fēng)情(二)開發(fā)建設(shè)思路(1)強化濕地原生態(tài)景觀,全力打造望子島海濱樂園。(2)利用濕地咸淡分界的水文特征,打造特色,創(chuàng)造品牌。既可在咸水區(qū)觀看原鹽生產(chǎn)的各道工序,又可在淡水區(qū)野炊,領(lǐng)略白刺(海椹子)、堿蓬(黃菜)、馬齒莧等野生植物的美味。(3)濕地水生植物資源的利用開發(fā):引進蘆葦新品種,對濕地內(nèi)部分蘆葦進行改造。對濕地內(nèi)的水草、牧草、蓮藕開展人工養(yǎng)殖,開發(fā)觀光。(4)大力開展?jié)竦匾吧~類資源的開發(fā)利用:對濕地內(nèi)59種魚類進行人工繁殖項目開發(fā)。(5)重點對濕地禽類進行人工養(yǎng)殖與開發(fā):建立禽類養(yǎng)殖場,選擇適應(yīng)力強、馴化程度高、繁殖技術(shù)成熟、市場容量大,前景好的綠頭鴨和豆雁等雁類進行馴化養(yǎng)殖,既可滿足市場對特禽野味的需求,減輕野生資源的壓力,又可獲得一定的經(jīng)濟效益,以利于保護事業(yè)的發(fā)展。(6)對濕地周邊卯兮城、新石器石代遺址、西漢前期制鹽遺址等人文景觀進行修復(fù)開發(fā)。(7)對望子島進行全方位開發(fā),使之成為一座具有環(huán)保教育、休閑度假、賞景觀光、娛樂保健,多功能、多元化的、先進獨特的海濱樂園。四、場館建設(shè)1、建設(shè)一處大型的、設(shè)備先進技術(shù)力量一流的野生動物保護中心,對濕地內(nèi)野生動物進行全方位觀察與保護。2、在濕地南區(qū)與北區(qū)建設(shè)觀鳥臺6至10座,配備高倍望遠鏡和其他觀鳥設(shè)備。3、修建垂釣廊亭。4、旅游碼頭。5、古代制鹽遺址博物館。6、望子島海濱樂園。在島上修建大型海水浴場、泥沙浴場、保健館、游樂場等。7、葦蕩樂園。在楊埕水庫內(nèi),疏竣航道辟建葦蕩樂園,設(shè)各種休閑游等設(shè)施。根據(jù)不同年齡的需要,以民間民俗娛樂設(shè)施為主,現(xiàn)代游樂設(shè)施為輔,分別建設(shè)相應(yīng)的游憩項目。8、賓館及海產(chǎn)品交易市場。五、投資規(guī)模約計26000萬元。六、效益分析(一)游客消費主要包括餐飲、購物、娛樂、交通等方面,綜合本地特點,近期以一日游為主,消費水平中等,近期按每位游客人均80元計,中期、遠期將隨著人們的經(jīng)濟收入提高,游覽內(nèi)容增加,年度游客比例將會上升,游客消費水平亦會提高。七、合作方式合資或獨資。旅游項目開發(fā)策劃書(三)一、景區(qū)開發(fā)概述沁河源位于沁源西北方向,綿山東麓。水源從山根奔涌而出,兩側(cè)懸崖峭壁,夾岸相峙,古松倒掛,遮天蔽日,谷深溝遠。由于沁河是山西境內(nèi)第二條大河,所以沁河流經(jīng)的峽谷,是太岳山脈最大峽谷。峽谷時開時合,起伏跌宕,時而懸崖高聳,天成一線;時而豁然開朗,別有洞天。崖壁有溶洞空靈剔透;山坡有原始植被通年透綠。與山谷相連的是花坡亞高山草甸,綿延起伏,一望無際,如置身于北國草原。行走于崖間,有百鳥飛鳴于云天之間;漫步于草甸,有異獸奔突于天山相接之處。山上山下,五步一境,十步一景,山光水色,奇花異草,游目騁懷,心曠神爽。十分具備旅游開發(fā)價值。沁河源地處晉中、晉南、晉東南三地交界處,與綿山、石膏山鼎足而立,既可與這兩處景區(qū)相連成旅游專線,形成一體化規(guī)模,又自成一體,獨具特色,有其得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢。二十世紀末期,隨著沁源經(jīng)濟形勢的發(fā)展,被大自然精心妝點的沁河源花坡景區(qū)也應(yīng)走出大山,走向全國市場,為世人所矚目。二、景區(qū)開發(fā)指導(dǎo)思想1、依據(jù)沁河源及花坡生態(tài)條件,景區(qū)開發(fā)應(yīng)該以綠色觀光為主,必須在珍愛現(xiàn)有生態(tài)資源的基礎(chǔ)上進行,間之以歷史文化、宗教文化、地域文化的開發(fā)利用。2、在開發(fā)河谷時候一定要珍惜水資源,既要利用水資源優(yōu)勢,更要保護好水資源,在不影響流量的基礎(chǔ)上謹慎開發(fā)。3、在草甸開發(fā)的時候,一定要在保護每一株生物的基礎(chǔ)上進行,力爭不讓游人踐踏花草,可效仿其它景區(qū)的方法,在草甸上搭建木結(jié)構(gòu)人行棧道,派相應(yīng)數(shù)量的管理人員,監(jiān)督游人違規(guī)行為。4、景區(qū)必要的建筑物,一定要經(jīng)過專家反復(fù)論證,不但使建筑物不破壞生態(tài),不影響景區(qū)整體觀感,還要使建筑物成為景區(qū)符合美學(xué)觀感的點綴,與周邊山水協(xié)調(diào)一致,渾然一體,如詩如畫。5、由于近幾年旅游投資,已經(jīng)有些滯后,所以,投資時要有超前眼光,既要科學(xué)合理開發(fā),還要做強做大,必須參照比照其它熱門景區(qū)的優(yōu)劣,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,要有超前眼光,一流意識,一旦投入市場,就引起媒體關(guān)注,游客關(guān)注,利用一切手段使其躥紅。6、在如今這樣的信息時代,投資旅游,像投資任何產(chǎn)品一樣,一定要有大規(guī)模動用媒體,炒作廣告,不惜代價,在工程開工的同時就啟動媒體功能。7、景區(qū)必要的建筑,一定要經(jīng)過嚴格的科學(xué)論證,依地形地貌特征而設(shè)計出獨特風(fēng)格,打造成建筑精品,以其獨有的魅力吸引關(guān)注度。8、景區(qū)開發(fā),必須集游、觀、玩、購于一體,在開發(fā)硬件的同時,開發(fā)與地域歷史文化有關(guān)的藝術(shù)表演。開發(fā)地方土特產(chǎn)品,拉動當?shù)剞r(nóng)戶經(jīng)濟收入。三、景區(qū)開發(fā)規(guī)劃1、線路布局。(1)以衛(wèi)華儀器廠原址為景區(qū)入口和出發(fā)點,沿沁河峽谷上行,途徑車道溝,至花坡草甸,從另一條路返回住址,為一日游程線路(A線)。以衛(wèi)華儀器廠原址為出發(fā)點,途徑沁河源、將臺溝至木盆溝牧場原址,經(jīng)露綿蹴、羊林背從熊王溝回到住址為又一日游程線路(B線)。(2)以〃y〃字型線路向兩側(cè)景點延伸覆蓋的景區(qū)面積,大約在100平方公里。(3)從主景區(qū)(木盆溝)向西延伸,與綿山景區(qū)水濤溝相接,形成通往綿山景區(qū)的旅游專線,使雙方游客交叉互動,兩兩掛靠,形成雙贏,(此為景外C線)。(4)從景區(qū)出發(fā)點(衛(wèi)華儀器廠原址),可通過熊王溝、魚兒泉連接羊林背、碾臺山、石膏山。與其形成另一條互動觀光線路(此為景外D線)。2、景點線路配置。A線、花坡景區(qū)一日行程:進車道溝,游觀麻衣廟、鴛鴦塔、二郎廟,步行觀賞草甸風(fēng)景,感受草原風(fēng)情,棲息蒙古包,品嘗高原美食美酒,玩滑草(滑雪),探尋原始人居住洞穴,品位介子推隱居住所,返程時滑水(或漂流),返回原地。(2)既以沁河源命名,沁河就應(yīng)該是景區(qū)的主開發(fā)內(nèi)容。鑒于水源日趨減少的情況,所以在開發(fā)的同時必須以保證水流量和源頭原貌的基礎(chǔ)上進行。在離開源頭1公里處堵截蓄水,依據(jù)測量的落差數(shù)據(jù),設(shè)定漂流或滑水,落差小則搞漂流,落差大則搞滑水。讓游人充分感受〃仁者樂山,智者樂水〃之樂趣。(3)車道溝麻衣廟:根據(jù)縣志記載,《麻衣神相》的創(chuàng)始人是隋代沁源李家莊人士,所以在沁源建一座麻衣廟,不但據(jù)有唯一性,而且對于當代人們崇尚前途預(yù)卜的游客來說,更有一定的誘惑性。所以麻衣廟應(yīng)該成為沁河源景區(qū)的主要景觀之一。在進入車道溝約1公里左右,有是三個并列拱起的山梁,可在這三個山梁上建筑一組建筑群。建筑風(fēng)格應(yīng)以灰色古磚瓦為主色調(diào),白灰磚縫,飛檐斗拱。廟宇格局不求宏大雄偉,而要別致幽深,院院相套,三處建筑各呈四進相套,以表達麻衣十二宮,每院一宮,各代表一種人生命運。廟宇呈坡梯狀,一進深于一進,而又一進高于一進,每一進廟又可分別代表十二生肖(十二地支),二十時辰,也可用配之以西方星座解讀方法。在三組建筑頂端供奉麻衣先生神像。壁畫以介紹十二宮為主,讓游客在觀賞拜謁之間,伴之以游戲內(nèi)容,并了解自己各自未來,并以此成為一種游興與樂趣。(4)在進入車道溝1公里處,修建一座二郎廟。因衛(wèi)華儀器廠原址前有二郎神溝和有關(guān)二郎擔(dān)山在此歇腳的傳說,所以在此山崖間修建二郎神廟,是有其文化依據(jù)的。二郎神為救母親,擔(dān)山趕太陽,擔(dān)七座山向東海追趕,擔(dān)到此地,發(fā)覺腳疼,就扔下一座山,這才有了太岳山,等走到二郎溝,才發(fā)覺是鞋里有石子,忙把石子倒出,才挑擔(dān)前行,太岳山就扔在
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