《西游記》閱讀訓(xùn)練答案

“3+1學(xué)習(xí)共同體”課堂教學(xué)改革“3+1學(xué)習(xí)共同體“3+1學(xué)習(xí)共同體”課堂任務(wù)單七年級(jí)語(yǔ)文：第周第課時(shí)姓名：班級(jí)：《西游記》閱讀訓(xùn)練（一）一、填空題。1.《西游記》的作者是吳承恩，字汝中，號(hào)射陽(yáng)山人，明代人。2.《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，是神魔小說(shuō)中成就最高、最受歡迎的小說(shuō)。3.《西游記》這部作品并非全無(wú)依憑，它有著歷史真實(shí)事件的影子，即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件，在《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》中，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。4.全書(shū)共100回，基本由兩個(gè)故事組成：第一至七回，寫(xiě)孫悟空出世至大鬧天宮，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和最終斗爭(zhēng)失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境；第八至一百回總寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)八十一難去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷磨難才會(huì)最終獲得幸福、成功的人生真諦。5.書(shū)中八至十二回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府等故事，交代取經(jīng)的緣起。6.《西游記》第一回中說(shuō)天下分為四大部洲，它們分別是：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。7.孫悟空的第一個(gè)師父是菩提祖師；孫悟空的兵器原是大禹治水時(shí)留下的定海神針，又喚作如意金箍棒；孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén)，唐僧為他取名孫行者；孫悟空為保唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。8.豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占福陵山云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，修得正果，被封為凈壇使者，他使用的兵器是九齒釘鈀。9.沙僧也叫沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，被封為金身羅漢，他使用的兵器是禪杖。10.白龍馬原是西海龍王之子，因在天庭上犯了死罪，被觀音菩薩救下，放在鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，取經(jīng)成功后，被封為八部天龍馬。二、選擇題。11.下列對(duì)花果山的描述正確的是（B）A.花果山位于西牛賀洲傲來(lái)國(guó)。B.花果山是十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。C.花果山是六耳獼猴的出生地。D.孫悟空在此稱(chēng)王稱(chēng)霸，并與神界大神通者結(jié)為兄弟。12.“孫悟空三打白骨精”中白骨精先后變成了什么？（A）A.女孩老太太老爺爺B.老太太老爺爺女孩C.老爺爺女孩老太太D.女孩老爺爺老太太13.紅孩兒被南海觀音封為了什么?（B）A.凈壇使者B.善財(cái)童子C.金身羅漢D斗戰(zhàn)勝佛14.唐僧經(jīng)歷的第一難是（A）A.金蟬遭貶B.出胎幾殺C.滿月拋江D.尋親報(bào)冤15.師徒四人回到長(zhǎng)安，皇帝作哪本書(shū)以謝唐僧取經(jīng)之功?（D）A.《上座部經(jīng)律論》B.《三彌底部經(jīng)律論》C.《大乘論》D.《圣教序》16.《西游記》中的火焰山在今天的（A）A.吐魯番盆地B.三江源C.天山D.陰山附近地區(qū)17.孫悟空的金箍棒重多少？（C）A.三千五百斤B.一萬(wàn)三千斤C.一萬(wàn)三千五百斤D.七千二百斤18.唐僧的生父是（B）。A.劉洪B.陳光蕊C.陳光啟D.陳光瑤19.如來(lái)佛祖因（B）貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，去往西天取經(jīng)，勸化眾生。A.東勝神洲B.南贍部洲C.西牛賀洲D(zhuǎn).北俱蘆洲20.陷空山無(wú)底洞里的（B）變化為女子，擄走唐僧，強(qiáng)逼唐僧與她成親。A.犀牛精B.老鼠精C.狐貍精D.琵琶精三、簡(jiǎn)答題。21.《西游記》中的孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，請(qǐng)問(wèn)他曾經(jīng)幾次返回花果山?都是哪幾次?【答案】主要有兩次。第一次是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回了花果山，后在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；第二次是孫悟空三打白骨精后，唐僧埋怨他亂殺無(wú)辜，一氣之下，孫悟空又返回了花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。22.《西游記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)?作者塑造這一形象的目的何在?【答案】性格特點(diǎn)：昏庸無(wú)能，不辨忠愚。目的：暗含作者對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。23.“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！薄段饔斡洝房坍?huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。請(qǐng)舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)?！敬鸢浮咳纾鸿F扇公主因?yàn)樽约旱膬鹤蛹t孩兒被孫悟空請(qǐng)來(lái)的觀音菩薩帶走了，而對(duì)孫悟空懷恨在心，不但不愿借扇給孫悟空，還想加害他，從中可以看出她重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。四、綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)校開(kāi)展題為“走進(jìn)《西游記》”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你完成以下任務(wù)。24.從《西游記》中選擇一位你熟悉的人物，然后用一段簡(jiǎn)潔流暢的話，向同學(xué)們介紹該人物?！敬鸢浮客瑢W(xué)們，大家好。我給大家介紹孫悟空。在取經(jīng)路上，他是師父的好幫手，“三打白骨精”，他窮追猛打，決不手軟；“三借芭蕉扇”，他有勇有謀……他愛(ài)憎分明，疾惡如仇，本領(lǐng)高強(qiáng)。他是藝高膽大的神仙傳奇，更是血肉豐滿的英雄好漢！介紹完畢。謝謝！25.同學(xué)們對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論賽。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞，你該怎么說(shuō)?正方：我方認(rèn)為，唐僧是一個(gè)可親可敬的人。在去西天取經(jīng)的路上，他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)……反方：【答案】我方認(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的。在懲罰一路為他降妖除魔的孫悟空時(shí)，他毫不手軟；在西天取經(jīng)的路上，他一意孤行，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷感?？梢?jiàn)唐僧是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。26.有人看了《水滸傳》后，出了一副上聯(lián)。請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：疾惡如仇，魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西下聯(lián)：【答案】忠肝義膽，悟空力保取經(jīng)人閱讀訓(xùn)練（二）一、填空題。1.平頂山蓮花洞的金角大王、銀角大王，欲捉拿唐僧，他們有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、繩子五件寶器，神通廣大。2.唐僧、八戒喝了子母河的水受孕，悟空取來(lái)落胎泉水，解了二人胎氣。3.隱霧山豹子精欲食唐僧肉，被孫悟空用瞌睡蟲(chóng)睡倒，豬八戒趁機(jī)結(jié)果了他的性命。4.唐僧師徒四人來(lái)到玉華縣，因教授王子學(xué)藝，被黃獅精盜走兵器。5.在天竺國(guó)，唐僧被月宮玉兔變的假公主拋彩球打中，假公主欲招唐僧為駙馬，孫悟空識(shí)破真相，會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主。6.唐僧師徒在銅臺(tái)府地靈縣寇員外家化齋后，寇家遭劫，寇員外喪生，唐僧師徒被當(dāng)作強(qiáng)盜捉起入獄，悟空入地府招回寇員外靈瑰，案情大白。7.孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇扇火焰山的大火，鐵扇公主由于惱恨孫悟空把她的孩子紅孩兒送往靈山做童子，不肯借，悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗勇，終借天兵神力，降服二怪，拿到芭蕉扇扇滅了火焰山的大火。8.請(qǐng)根據(jù)以下對(duì)話寫(xiě)出所對(duì)應(yīng)的人物（1）“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去?”（豬八戒）（2）“皇帝輪流做，明年到我家?！保▽O悟空）（3）“丫鬟，取披掛，拿兵器來(lái)！”（羅剎女）（4）“我把你這個(gè)尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”（如來(lái)）9.古代章回體小說(shuō)，每回前均用兩句對(duì)偶的文字標(biāo)目，稱(chēng)為回目，以概括本回故事的內(nèi)容。請(qǐng)你使用對(duì)偶的方法，補(bǔ)全《西游記》第七回的回目。第七回前半部分內(nèi)容精選：真?zhèn)€光陰迅速，不覺(jué)七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開(kāi)爐取丹。那大圣雙手侮著眼，正自揉搓流涕，只聽(tīng)得爐頭聲響。猛睜睛看見(jiàn)光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。第七回回目：八卦爐中逃大圣五行山下定心猿二、判斷題。10.沙悟凈身上也有不良的一面，如平庸、不抗?fàn)帲⑶蚁矚g和稀泥、打圓場(chǎng)。(√)11.《西游記》充滿了浪漫主義的神奇瑰麗的幻想。（√）12.孫悟空這一形象一直是各種版本《西游記》故事的主角。（x）13.太上老君的本領(lǐng)是煉金丹和制武器。（√）14.孫悟空是由花果山水簾洞中的一塊奇石變的。（x）15.《西游記》是一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō)，和《三國(guó)志》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)中國(guó)古典四大名著。（×）16.《西游記》中唐僧這一人物形象取材于唐代的一位高僧玄奘，他曾六次東渡日本。（x）17.《西游記》中的老鼠精重情重義，體現(xiàn)出濃郁的人性光輝。（√）18.《西游記》不僅在明代小說(shuō)史上開(kāi)創(chuàng)了新流派，而且開(kāi)創(chuàng)了神話與童話的融合。（√）19.豬八戒這一形象，既體現(xiàn)出勇敢、抗?fàn)幒拖蛲杂傻囊幻妫舱宫F(xiàn)了人身上現(xiàn)實(shí)的不良的一面。（√)20.取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的精神核心是唐僧。（√）21.《西游記》的偉大之處在于把神人性化。（√）22.《西游記》中女妖形象的最大特征是國(guó)色天香，天姿美色。（√）23.牛魔王的坐騎是避水金睛獸，而且是水陸兩棲的神獸。（√）24.《西游記》中體現(xiàn)了“戴罪立功”的思想。（√）三、選擇題。（其中25—34題為單選題，35—39題為多選題）25.在閻羅王的生死簿上，孫悟空只能活多少歲？（B）A.二百五十一歲B.三百四十二歲C.四百八十三歲D.五百七十四歲26.孫悟空大鬧龍宮，強(qiáng)索披掛，四海龍王中送給孫悟空“風(fēng)翅紫金冠”的是（C）A.東海龍王敖廣B.西海龍王敖閏C.南海龍王敖欽D.北海龍王敖順27.在孫悟空打死白骨精變的老翁后，唐僧以為孫悟空殘害無(wú)辜趕孫悟空走，當(dāng)時(shí)孫悟空說(shuō)還有一心愿未了，這里的“心愿”是指什么？（B）A.分行李給自己。B.讓師父松掉緊箍，好讓自己以后活個(gè)自在。C.讓沙僧好好保護(hù)師父，如果遇到妖魔鬼怪，就說(shuō)他是唐僧的大徒弟，這樣妖魔鬼怪就不敢傷害師父了。孫悟空自己跟毛猴們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。28.《西游記》中多次出現(xiàn)了真假之辨，其中不包括（A）A.真假地獄B.真假猴王C.真假唐僧D.真假公主29.火焰山是怎樣形成的？（B）A.牛魔王夫婦放的火B(yǎng).孫悟空打翻煉丹爐造成的C.天然形成的。30.在無(wú)底洞中孫悟空發(fā)現(xiàn)了哪兩個(gè)人的牌位？（B）A二郎神和玉帝B.哪吒和李靖C.如來(lái)佛和觀音31.在對(duì)付黃眉老妖的時(shí)候是誰(shuí)幫助了孫悟空并收服了黃眉老妖？（C）A天兵天將B.觀音菩薩C.彌勒佛32.盤(pán)絲洞中有幾個(gè)妖怪？（C）A.三個(gè)B.六個(gè)C.七個(gè)33.誰(shuí)的金困住了孫悟空?（B）A.蟒蛇精B.黃眉怪C.白骨精34.天竺國(guó)的假公主是什么變的?（B)A.蜘蛛精B.玉兔精C.蝎子精35.孫悟空訪道學(xué)仙，終于學(xué)會(huì)七十二般變化，在《西游記》中還會(huì)七十二變的神、怪有（BC）A.銀角大王B.牛魔王C.二郎神D.白骨夫人36.孫悟空一生爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不畏強(qiáng)暴，是個(gè)連死都不怕的錚錚鐵漢，但他卻曾哭過(guò)兩次，是因?yàn)椋ˋD）A.打死了妖精，反遭唐僧驅(qū)逐，道遇觀音時(shí)大哭。B.得知沿途許多妖魔為上天神佛安排來(lái)考驗(yàn)自己的，感到委屈大哭。C.一妖為使自己長(zhǎng)生不老，欲殺1111個(gè)兒童取其心肝，悟空聽(tīng)說(shuō)后傷心得大哭。D.誤信唐僧已被妖精殺害大哭。37.鉆入妖怪腹內(nèi)，這是孫悟空常用來(lái)克敵制勝的方法之一。它曾鉆入過(guò)（BCD）A.金角、銀角大王腹中B.羅剎女腹中C.金鼻白毛老鼠精腹中D.獅魔王腹中38.觀音菩薩有兩件寶物，是(AD）A.凈瓶B.拂塵C.楊柳枝D.蓮花座39.黃牙象是（B）的坐騎，青毛獅子是（C）的坐騎。A.太白金星B.普賢菩薩C.文殊菩薩D.毗藍(lán)婆菩薩四、材料題。閱讀材料，回答第40—42題。材料一：時(shí)下，經(jīng)典作品銷(xiāo)路不佳，有些書(shū)店將我國(guó)古典文學(xué)名著放在打最低折扣的專(zhuān)賣(mài)區(qū)。同時(shí)，肆意改編經(jīng)典的現(xiàn)象也十分普遍：《西游記》被“大話”，《三國(guó)演義》被“水煮”。這樣的改編實(shí)際上是把內(nèi)涵豐富的“文學(xué)大餐”變成“速食快餐”，往往使經(jīng)典不再“經(jīng)典”。然而，閱讀這種改編的名著在不少青少年中成了一種時(shí)尚，他們說(shuō)：“那種很正經(jīng)的文學(xué)名著，書(shū)太厚，文字太多，我們沒(méi)時(shí)間也沒(méi)興趣讀。而這種書(shū)有圖畫(huà)，又搞笑，要有意思得多?！保ㄕ浴缎戮﹫?bào)》）材料二：我們的中文經(jīng)歷了幾千年的成長(zhǎng)，仍然有著青春的活力，是活的語(yǔ)言。我們不妨回頭看看那些文學(xué)作品，比如六百年前的《三國(guó)演義》《西游記》之類(lèi)的，我想一個(gè)中學(xué)生大概不需要用字典，就可以看懂。從古到今，那些古籍除了非常高遠(yuǎn)的、深?yuàn)W的之外，很多經(jīng)典之作都是今日一般讀書(shū)人可以享受、欣賞，并終生使用的。（摘自余光中先生在母校南京大學(xué)的演講）40.結(jié)合對(duì)上面材料的理解，你認(rèn)為這個(gè)專(zhuān)題活動(dòng)的目的應(yīng)該是什么？【答案】倡導(dǎo)青年人閱讀經(jīng)典名著。（意同即可）