2021-2022教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)能力提升試卷A卷附答案

2021-2022教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)能力提升試卷A卷附答案單選題（共80題）1、推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力是()。A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我【答案】A2、訴前證據(jù)保全是指，依訴訟參加人的申請，人民法院對有可能滅失或者以后難以取得對案件有證明意義的證據(jù)，在訴訟前對證據(jù)加以固定和保護(hù)的制度。A.債務(wù)人未能按期償還債務(wù)，債叔人申請對作為抵押品的廠房申請訴前證據(jù)保全B.水果商販李某與供貨商玉某發(fā)生合同糾紛，勝訴后玉某仍拒不交付貨物。李某申請對該批水果進(jìn)行訴前證據(jù)保全C.貨主因懷疑運(yùn)輸公司在運(yùn)輸途中出賣其貨物，訴前申請對運(yùn)輸車輛予以證據(jù)保全D.某公司在市場上發(fā)現(xiàn)有商店出賣假冒其品牌的商品，申請對這些商品訴前證據(jù)保全【答案】D3、學(xué)生趙某因考試作弊受到學(xué)校記過處分，趙某對學(xué)校給予的處分不服，依照我國《教育法》的規(guī)定，他有權(quán)向當(dāng)?shù)亟逃姓块T提出（）A.申請B.控告C.申訴D.訴訟【答案】C4、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的公辦學(xué)校實(shí)行()。A.黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負(fù)責(zé)制B.校長負(fù)責(zé)制C.教職工代表大會負(fù)責(zé)制D.校務(wù)委員會負(fù)責(zé)制【答案】B5、英國劍橋大學(xué)的史蒂芬．霍金教授是當(dāng)代國際著名物理學(xué)大師．也是杰出的科普作家。他于1988年寫的一部在世界上廣為流傳的科普小說是（）。A.《大爆炸探秘》B.《自然的終結(jié)》C.《物理世界奇遇記》D.《時間簡史》【答案】D6、23.我國的教育基本法是()A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國高等教育法》D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】B7、莎士比亞的劇作是歐洲戲劇發(fā)展史上的一個高峰。其代表作有四大悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，悲劇《羅密歐與朱麗葉》;喜劇作品有()《仲夏夜之夢》等。A.《威尼斯商人》B.《神曲》C.《十日談》D.《草葉集》【答案】A8、明末清初三大思想家指的是()。A.朱熹、王守仁，顧炎武B.戴震、王夫之、魏源C.董仲舒、黃宗羲、王夫之D.黃宗羲，顧炎武，王夫之【答案】D9、在《中華人民共和國義務(wù)教育法》中，國家鼓勵高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教，其身份是()。A.志愿者B.實(shí)習(xí)者C.兼職者D.見習(xí)者【答案】A10、小蘭、小明、小強(qiáng)是攝影協(xié)會的成員，三人趁著寒假約好一起去韓國旅游。旅游途中為了留下更好的相片，每個人都拿著另一個人的單反相機(jī)，背著剩下一個人的背包(即不負(fù)責(zé)自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強(qiáng)的相機(jī)C.小強(qiáng)背的是小明的背包D.小強(qiáng)拿的是小蘭的相機(jī)【答案】A11、角色過載沖突是指一個人的角色要求太多，工作量太大，不可能完成所有角色所要求的工作時所面臨的沖突。A.節(jié)目主持人黃女士在主持節(jié)目的同時還接拍電影、撰寫劇本、參加社會公益活動，她覺得力不從心B.保險業(yè)務(wù)員張先生為人熱情，經(jīng)常幫助客戶解決生活上的困難，很多人都找他辦理保險業(yè)務(wù)，因而張先生每個月都能超額完成任務(wù)C.李女士是單位的業(yè)務(wù)骨干，又是一位孩子的母親，同時還要照顧老人，但樂觀的性格和充沛的精力使她在工作和家庭之間游刃有余D.小劉是一名實(shí)驗(yàn)員，每天都要高度集中注意力，與各種危險的化學(xué)品打交道，還要防止化學(xué)品外泄，這讓他感到身心疲憊【答案】A12、教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動具有()的特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性B.專業(yè)性C.復(fù)雜性D.示范性【答案】D13、批準(zhǔn)文號是"國妝特字G××××××××"的是A.國產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國產(chǎn)特殊用途化妝品C.進(jìn)口特殊用途化妝品D.進(jìn)口非特殊用途化妝品【答案】B14、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()。A.德、智、體、美全面發(fā)展B.個人的智力充分、自由的發(fā)C.人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展D.個人在體力上的充分發(fā)展【答案】C15、教科書審查人員小張參與教科書編寫工作，當(dāng)?shù)厝嗣裾逃姓块T給予其行政處分，小張的行為違反了（）的規(guī)定。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】C16、小剛同學(xué)因多次曠課被學(xué)校處分，他對學(xué)校給予的處分不服，向有關(guān)部門提出教育申訴，被申訴人是（）。A.校長B.學(xué)校C.書記D.教育行政部門【答案】B17、小腸的生理功能有A.腐熟水谷B.受盛和化物C.吸收水谷精微D.吸收大量水液E.分別水谷精微與食物殘渣【答案】B18、進(jìn)貨查驗(yàn)記錄和銷售記錄應(yīng)當(dāng)保存至醫(yī)療器械有效期后A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】B19、()指將已有的關(guān)于事物的各個部分和要素聯(lián)結(jié)成一個整體加以考察，從對整體的認(rèn)識而把握事物本質(zhì)和整體特征的思維方法。A.比較B.分析C.分類D.綜合【答案】D20、腎氣不固可見的病證有A.遺精B.牙齒脫落C.遺尿D.脫發(fā)E.久泄滑脫【答案】A21、韓國人愛吃酸菜，羅藝愛吃酸菜，所以，羅藝是韓國人。能證明上述推理荒謬的是()。A.所有的阿肯特的人都說謊，湯姆是阿肯特人，所以，湯姆說謊B.會走路的動物都有腿，桌子有腿，所以，桌子是會走路的C.雪村愛翠花，翠花愛吃酸菜，所以，雪村愛吃酸菜D.所有的金子都閃光，所以，有些閃光的是金子【答案】B22、血失調(diào)是指下列哪些病理變化A.血虛B.血瘀C.出血D.血液妄行E.血熱【答案】A23、“月有陰晴圓缺”，用科學(xué)的觀點(diǎn)看待這件事，原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽轉(zhuǎn)動，月球繞地球轉(zhuǎn)動，兩者轉(zhuǎn)速不一樣，出現(xiàn)偏角，使地球擋住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動偏角不同D.太陽光照射不均勻【答案】B24、腎陽對機(jī)體的作用主要有A.溫煦B.推動C.興奮D.制約腎陰E.氣化【答案】A25、《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定了我國的教育方針，為保證貫徹依法治教的()的原則提供了法律上的保障。A.教育機(jī)會平等B.堅持教育的社會主義方向C.教育法制統(tǒng)一D.權(quán)利義務(wù)相一致【答案】B26、杜甫詩歌的風(fēng)格是（）A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質(zhì)樸自然D.綺美艷麗【答案】A27、小剛因玩鞭炮導(dǎo)致左手殘缺，但智力未受損，六周歲時父母送其入學(xué)，某小學(xué)卻以其身體有殘疾為由拒絕其入學(xué)，該學(xué)校的做法()A.正確，符合《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》B.正確，符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.錯誤，違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.錯誤，違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》【答案】C28、新中國成立之后，科幻小說得到了進(jìn)一步的發(fā)展。鄭文光是其中最出色的代表之一以下作品屬于鄭文光創(chuàng)作的是()。A.《五萬年以前的客人》B.《月光島》C.《神翼》D.《秘密時間之路》【答案】C29、我國的師生關(guān)系的根本目標(biāo)是()A.培養(yǎng)全面發(fā)展的新人B.教書育人C.教育民主D.教學(xué)相長【答案】A30、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A31、人體之氣生成的基本條件是A.臟腑功能正常B.物質(zhì)來源充足C.精氣充足D.血液充足E.津液充足【答案】A32、進(jìn)口保健食品批準(zhǔn)文號格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D33、知識分子常有一種錯誤的想法，以為只有學(xué)問、技能、才智之類才算真本事，對于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人，但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪。評價起來殊非易事。但無論用冷眼還是用熱心腸看世界，有學(xué)問、技能、才智的人大多是笑在最后的人，而且他們往往活得更踏實(shí)一些，更無愧無怍一些。A.否定但理解B.更正并補(bǔ)充C.否定并更正D.肯定并贊揚(yáng)【答案】B34、京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個臉譜都有一種主色調(diào)以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜的主色是紅色的，曹操的是白色的，包拯的是黑色的……認(rèn)為“白臉”表示（）。A.忠勇正義B.奸詐狡猾C.兇猛殘暴D.剛直果敢【答案】B35、國產(chǎn)特殊用途化妝品批準(zhǔn)文號國家藥品監(jiān)督管理部門許可的體例為A.國妝特字G××××B.衛(wèi)妝特字（年份）第××××號C.國妝特進(jìn)字J××××D.國妝備進(jìn)字J××××【答案】A36、下面哪位作家不是世界四大短篇小說家（）A.契訶夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.都德【答案】D37、法國大作家雨果曾經(jīng)說過，“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。建筑如同石頭寫就的史書一般，記載著人類社會從遠(yuǎn)古產(chǎn)生一直發(fā)展到現(xiàn)在的全部經(jīng)歷，帶給我們一把打開歷史之門的鑰匙。以下你認(rèn)為正確的是（）。A.故宮的宮殿建筑，是全世界規(guī)模最宏大、保存最完好的古代皇宮建筑群之，也是中國古代建筑水平最高的杰作B.歐洲宮殿建筑的第一典范是盧浮宮，被人稱為“立體的詩篇，凝固的畫卷”C.沙特爾大教堂高聳人云的建筑結(jié)構(gòu)和形式是典型的拜占庭式建筑D.17世紀(jì)意大利興起的“洛可可”建筑風(fēng)格講究“不規(guī)則的造型和奢華的裝飾”【答案】A38、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A39、隨著時代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成，但隨著孩子的自我意識發(fā)展，很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長，讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C40、如果將“三五十輛……一項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù)”分為兩層，最恰當(dāng)?shù)姆址ㄊ?)。A.①一④/⑤～⑥B.①一⑥/⑦一11C.①～⑦/⑧～11D.①～⑩/11【答案】A41、張、王、李三人是某小學(xué)英語教師。他們對甲、乙兩個班學(xué)生的學(xué)習(xí)英語狀況作出如下判斷()。A.甲班所有學(xué)生都愛學(xué)英語,乙班所有學(xué)生都愛學(xué)英語B.甲班有的學(xué)生不愛學(xué)英語，乙班有的學(xué)生不愛學(xué)英語C.甲班有的學(xué)生不愛學(xué)英語,乙班所有學(xué)生都愛學(xué)英語D.甲班所有學(xué)生都愛學(xué)英語，乙班有的學(xué)生不愛學(xué)英語【答案】D42、下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是()。A.生物在代代相傳的繁育過程中都有可能發(fā)生變異B.變異的長期積累，導(dǎo)致各個物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C.變異是長期存在、逐步發(fā)展的，進(jìn)化是逐漸發(fā)生的D.生物進(jìn)化不是“適者生存”，而是“幸者生存”【答案】D43、欲取得小學(xué)教師資格，應(yīng)具備的學(xué)歷要求是（）。A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范?？茖W(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷D.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷【答案】B44、新的教育思想必須在教育教學(xué)改革的()中產(chǎn)生。A.研究B.實(shí)踐C.理論D.制度創(chuàng)新【答案】B45、標(biāo)志著中國進(jìn)入航天時代的事件是()。A.第一顆原子彈爆炸成功B.“東方紅”1號發(fā)射成功C.“神舟”5號飛船進(jìn)太空D.“遠(yuǎn)望”1號航天測量船建成使用【答案】B46、孔子云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@表現(xiàn)教師的工作具有()A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長效性【答案】B47、魯迅滿懷悲憤地寫道：“不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢?！盇.反映魯迅英勇抗?fàn)?，一往無前的無私無畏精神B.反映魯迅對只能寫文章紀(jì)念捐軀青年的無奈C.反映魯迅先生處于極為險惡、壓抑的環(huán)境之中D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗?fàn)幍木瘛敬鸢浮緼48、在一次考古發(fā)掘中，考古人員在一座唐代古墓中發(fā)現(xiàn)多片先秦時期的夔文(音kui，一種變體的龍文)陶片。對此，專家解釋說，由于雨水沖刷等原因，這些先秦時期的陶片后來被沖至唐代的墓穴中。A.在這座唐代古墓中還發(fā)現(xiàn)多件西漢時期的文物B.這座唐代古墓保存完好，沒有漏水、毀塌跡象C.并非只有先秦時期才使用夔文，唐代文人以書寫夔文為能事D.唐代的墓葬風(fēng)俗是將墓主生前喜愛的物品隨同墓主一同下葬【答案】B49、摩爾根在遺傳學(xué)發(fā)展中的重要貢獻(xiàn)在于()A.分離定律的發(fā)現(xiàn)B.自由組合定律的發(fā)現(xiàn)C.第一次把一個特定基因與特定染色體上的特定位置聯(lián)系起來D.基因連鎖的發(fā)現(xiàn)【答案】C50、2000年以前衛(wèi)生部頒發(fā)的批準(zhǔn)文號格式是A.衛(wèi)食健字+4位年代號第××××號B.國食健字G+4位年代號+4位順序號C.國食健字J+4位年代號+4為順序號D.衛(wèi)進(jìn)食健字+4位年代號第××××號【答案】D51、一項(xiàng)最新研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常喝酸奶能降低兒童患蛀牙的風(fēng)險。在此之前，也有研究人員提出酸奶可預(yù)防兒童蛀牙，還有研究顯示，黃油、奶酪和牛奶對預(yù)防蛀牙并沒有明顯效果。雖然多喝酸奶對兒童的牙齒有保護(hù)作用，但酸奶能降低蛀牙風(fēng)險的原因仍不明確。目前一種說法是酸奶中所含的蛋白質(zhì)可附著在牙齒表面，從而預(yù)防有害酸侵蝕牙齒。A.黃油、奶酪和牛奶的蛋白質(zhì)成分沒有酸奶豐富，對兒童牙齒的防蛀效果不明顯B.兒童牙齦的牙釉質(zhì)處于未成熟階段，對抗酸腐蝕的能力低，人工加糖的酸奶會增加蛀牙的風(fēng)險C.有研究表明，兒童每周至少食用4次酸奶可將蛀牙發(fā)生率降低l5%D.世界上許多國家的科學(xué)家都在研究酸奶對預(yù)防兒童蛀牙的作用【答案】C52、內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū),上游降水或冰雪融水為其主要補(bǔ)給水源,最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖波。下列中國內(nèi)流河中,最長的是()A.塔里木河B.柴達(dá)木河C.尼雅河D.疏勒河【答案】A53、濫用市場支配地位，是指在相關(guān)市場內(nèi)具有能夠控制商品價硌、數(shù)量或者其他交易條件，或者能夠阻礙、影響其他經(jīng)營者進(jìn)入相關(guān)市場的經(jīng)營者，利用其市場支配地位危害競爭，損害競爭對手和社會公共利益及其他私人利益的行為。A.甲公司通過取得股權(quán)或者資產(chǎn)方式取得對其他很多經(jīng)營者的控制權(quán)，使自己該地的市場占有率達(dá)50%以上B.在某地食用油市場占有率達(dá)55%的甲公司，要求當(dāng)?shù)啬吵性谫徫镘嚿蠟槠涿赓M(fèi)做廣告，遭到超市拒絕，甲公司停止向該超市供貨C.某市電力公司稱很多用戶的電表不準(zhǔn)，要求用戶必須購買該公司指定的幾種品牌的電表，經(jīng)查，電力公司與指定品牌的生產(chǎn)廠家并無利益關(guān)系D.在某市打火機(jī)市場占有率達(dá)70%的甲乙二廠，為緩解由于經(jīng)濟(jì)不景氣而導(dǎo)致的銷售量嚴(yán)重下降，就限定生產(chǎn)數(shù)量和銷售價格達(dá)成協(xié)議，造成很多小廠家破產(chǎn)【答案】D54、腎與志、液、體、華、竅的關(guān)系，正確的是A.在志為恐B.在液為涎C.在體為骨D.其華在發(fā)E.在竅為耳【答案】A55、貫穿2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂是()A.鼓勵和贊美B.職責(zé)和要求C.權(quán)利和義務(wù)D.愛與責(zé)任【答案】D56、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項(xiàng)是（）。A.歷史散文從體例上分析，主要有編年體、國別體和紀(jì)傳體，著名的“四史”(《史記》《漢書》《三國志》《資治通鑒》)均為紀(jì)傳體B.“古體詩”是相對“近體詩”而言的，有以《詩經(jīng)》為代表的四言古詩，以《古詩十九首》為代表的五言古詩以及雜言古詩。樂府詩中稱為“曲”“辭”“歌”“行”等，都是古體詩C.“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”是清代作家曹雪芹對《紅樓夢》創(chuàng)作甘苦的自我感嘆D.《百萬英鎊》是美國著名作家馬克·吐溫的代表作。馬克.吐溫被譽(yù)為美國文學(xué)史上著名的幽默大師【答案】A57、英國科學(xué)家指出，在南極上空，大氣層中的散逸層頂在過去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空，也得出了類似的觀察結(jié)論?？茖W(xué)家認(rèn)為，由于溫室效應(yīng)，大氣層可能會持續(xù)收縮。在21世紀(jì)，預(yù)計二氧化碳濃度會增加數(shù)倍，這會使太空邊界縮小20公里，使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小，正在收縮的大氣層至少對衛(wèi)星會有不可預(yù)料的影響。A.太空邊界縮小的幅度會逐漸加大B.溫室效應(yīng)會使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會不斷下降D.正在收縮的大氣層對衛(wèi)星的影響不可預(yù)料【答案】B58、小腸的生理功能有A.腐熟水谷B.受盛和化物C.吸收水谷精微D.吸收大量水液E.分別水谷精微與食物殘渣【答案】B59、現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會主義新時期的教育最根本的特點(diǎn)是()。A.以升學(xué)為最終目的B.升學(xué)是為了就業(yè)C.以人為核心.以促進(jìn)人的發(fā)展為目的D.以學(xué)生為主體.教師為主導(dǎo)【答案】C60、鄭老師的學(xué)生學(xué)習(xí)完《蝸?！窌r，在課堂上提出了很多問題：蝸牛吃什么蝸牛怎樣過冬蝸牛的觸角有什么用蝸牛的天敵是誰鄭老師并沒有直接告訴學(xué)生答案，而是建議學(xué)生成立研究小組展開研究。關(guān)于鄭老師的做法，下列說法不正確的是（）。A.看到了學(xué)生有自我教育的可能性B.看到了每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性C.看到了學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人D.看到了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位【答案】B61、歷史上第一個兩次獲得諾貝爾獎的是（）。A.李政道B.居里夫人C.楊振寧D.愛迪生【答案】B62、放學(xué)以后，教師王某將小梅獨(dú)自一人鎖在教室，致使小梅獨(dú)自留在學(xué)校一夜。王某的行為()。A.不合法，王某侵犯了小梅的人身自由權(quán)B.不合法，王某侵犯了小梅的人格尊嚴(yán)權(quán)C.合法，教師有權(quán)指導(dǎo)教育學(xué)生D.合法，學(xué)生具有維護(hù)班級管理的義務(wù)【答案】A63、讓每一個學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗(yàn)教育者是否堅持()的試金石。A.育人為本B.以德興教C.面向全體D.精英教育【答案】A64、我國古代著名科學(xué)家沈括和郭守敬在下列哪些領(lǐng)域中做出了卓越貢獻(xiàn)?()A.天文和歷法B.數(shù)學(xué)和水利C.天文和數(shù)學(xué)D.歷法和數(shù)學(xué)【答案】A65、杜甫詩歌的風(fēng)格是（）A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質(zhì)樸自然D.綺美艷麗【答案】A66、7.環(huán)境承載力是生態(tài)系統(tǒng)在維持生命機(jī)體的再生能力、適應(yīng)能力和更新能力的前提下，承受有機(jī)體數(shù)量的限度。根據(jù)上述定義，下列不屬于保護(hù)環(huán)境承載力措施的是()。A.政府規(guī)定每平方公頃草場放牧的牧畜數(shù)量B.某地政府出資修繕年久失修的道路，并規(guī)定載重超過20噸的車輛禁止通行C.為防止外人隨意游牧，政府將草場劃分給牧民個人并在邊界安裝圍欄D.某風(fēng)景旅游區(qū)規(guī)定，每天進(jìn)入景區(qū)的旅游人數(shù)不得超過1000人【答案】B67、關(guān)于我國的節(jié)氣，以下說法不正確的是()。A.公元前l(fā)04年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時節(jié)的景象C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運(yùn)動的過程D.二十四節(jié)氣的命名反應(yīng)了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化三種，其中，反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明【答案】C68、明末清初三大思想家指的是()。A.朱熹、王守仁，顧炎武B.戴震、王夫之、魏源C.董仲舒、黃宗羲、王夫之D.黃宗羲，顧炎武，王夫之【答案】D69、小蘭、小明、小強(qiáng)是攝影協(xié)會的成員，三人趁著寒假約好一起去韓國旅游。旅游途中為了留下更好的相片，每個人都拿著另一個人的單反相機(jī)，背著剩下一個人的背包(即不負(fù)責(zé)自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強(qiáng)的相機(jī)C.小強(qiáng)背的是小明的背包D.小強(qiáng)拿的是小蘭的相機(jī)【答案】A70、教師專業(yè)情意發(fā)展成熟的標(biāo)志是教師的()。A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我【答案】B71、（2022上半年真題）下列人物，屬于奧地利作曲家的是（）。A.舒曼B.海頓C.貝多芬D.李斯特【答案】B72、小敏數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，秦老師經(jīng)常利用課余時間義務(wù)幫小敏補(bǔ)習(xí)。小敏的家長多次給秦老師報酬，都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師（）。A.做到了嚴(yán)慈相濟(jì)B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C73、三焦的生理功能是A.通行元?dú)釨.運(yùn)行水液C.主持諸氣D.總司全身氣機(jī)和氣化E.為血液運(yùn)行的通道【答案】A74、下列不屬于世界八大奇跡的是（）A.巴比倫空中花園B.死海C.阿爾忒彌斯神廟D.埃及的金字塔【答案】B75、被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興“三杰”的是（）。A.達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾B.達(dá)·芬奇、泰戈爾、拉斐爾C.莎士比亞、達(dá)·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A76、在《中華人民共和國義務(wù)教育法》中，國家鼓勵高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教，其身份是()。A.志愿者B.實(shí)習(xí)者C.兼職者D.見習(xí)者【答案】A77、片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象是與我國社會主義初級階段的教育目的相背離的，下列選項(xiàng)中不利于克服這種消極現(xiàn)象的是（）。A.深化教育體制改革B.積極推進(jìn)高考制度的改革C.加速開展素質(zhì)教育，廢止考試制度D.加大新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革的力度【答案】C78、下列選項(xiàng)中，與“水果”和“蘋果”的邏輯關(guān)系相同的是（）。A.“蔬菜”和“蘿卜”B.“芭蕉”和“香蕉”C.“檸檬”和“橙子”D.“番茄”和“茄子”【答案】A79、我國義務(wù)教育階段的中小學(xué)校實(shí)行的是()。A.校長負(fù)責(zé)制B.集體負(fù)責(zé)制C.黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制D.黨委領(lǐng)導(dǎo)下的集體負(fù)責(zé)制【答案】A80、除非包裹的大小尺寸符合規(guī)定，否則郵局不會接受。而且，所有被郵局接受的包裹都要有退回地址。如果以上陳述為真，則以下哪項(xiàng)也必為真?()A.郵寄包裹的收費(fèi)主要是以重量計的B.只要包裹的大小尺寸符合規(guī)定，郵局就一定會接受C.如果一個包裹的大小尺寸符合規(guī)定，并有退回地址，則無論它多重，都會被接受投遞D.一個大小尺寸不符合規(guī)定、但卻有退回地址的包裹，決不會被郵局接受投遞【答案】D大題（共18題）一、世界各國文化都包含無形和有形兩個層面，這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學(xué)問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，并著重強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸?！暗馈钡母拍钤谥袊幕杏兄粮邿o上的地位。在某種意義上，中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為根本，以載道為內(nèi)涵，以達(dá)道為究竟。儒家將其表述為“下學(xué)可以言傳，上達(dá)必有心悟”，下學(xué)“人倫日用”，上達(dá)“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到“道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”。“藝”的概念在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富?？鬃釉凇抖Y記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年?！傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運(yùn)動，屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。朱熹《大學(xué)章句序》中提到：“人生八歲……皆入小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學(xué)，而教之以窮理、正心、修己、治人之道?！笨梢?，古人從小就要學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識，這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當(dāng)被重視的活動，因?yàn)樗粌H是簡單的體育運(yùn)動，通過這項(xiàng)活動還可以培養(yǎng)心性：射箭時必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當(dāng)反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的本來功能，不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動人欲、腐蝕心靈、污染社會的玩物。天地萬物，道通為一?！吨杏埂分兄v“道不遠(yuǎn)人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在?！暗馈鳖愃朴谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質(zhì)、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關(guān)系，而是一種無法用語言傳達(dá)的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會內(nèi)部所包含的道理，通過外在的形象，達(dá)到對其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同，得到更高層次的智慧。中國古典文化及其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚(yáng)古典文化中門類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會更高層次的“道”，以達(dá)到恢復(fù)、增進(jìn)、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈《中國文化中的道與藝》)問題：(1)【題干】文章認(rèn)為中國文化中的“道”與“藝”分別有何特點(diǎn)請根據(jù)文本，簡要概括。(2)【題干】文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的請根據(jù)文本，簡要分析?！敬鸢浮浚?）①道：是指萬物共通的道理，是無形的；在中國文化中有至高無上的地位。②藝：是指具體的學(xué)問，是有形的；在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富，包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。（2）在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。?①中國文化的“道”具有至高無上的地位，具體的“藝”要上升到“道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”。?②古人從小要通過學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識，來領(lǐng)悟其中豐富的“道”的內(nèi)涵，這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。?③古代多數(shù)老百姓不識字，但能從說唱、戲曲中懂得做人的道理，說明中國傳統(tǒng)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的功能。?中國古典文化極其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄，但主張通過古典文化中門類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會更高層次的“道”。因此，中國文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。二、下面是對老師在班主任工作會上的交流發(fā)言。我班上有一個讓各科老師都很頭疼的小男孩，叫小安。他經(jīng)常在課堂上做小動作，有時還會說上幾句“俏皮話”，引得全班同學(xué)哄堂大笑;他的作業(yè)字跡草，龍飛鳳舞……經(jīng)過現(xiàn)察，我發(fā)現(xiàn)小安雖然調(diào)皮搗蛋，但他特別喜歡繪畫，我就經(jīng)常和他交流繪畫心得，鼓勵他參加學(xué)校的繪畫比賽。有一天，小安在我的耳邊輕輕地說：“我是一個壞孩子，成績不好，又不聽話，老師經(jīng)常批評我，同學(xué)們也嘲笑我。聽了小安的話，我心里一緊，小安由于不斷受到否定的評價，對自己失去了信心，于是就破罐子破摔。找到癥結(jié)后，我便對癥下藥。一次，在課堂練習(xí)時，我指著他的作業(yè)本說“你看，這樣亂糟槽的，多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師，我想寫好，但就是寫不好!”我接著說道：“你沒有去做，怎么知道呢?試試看，好嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，在作業(yè)本上認(rèn)認(rèn)真真地寫了一個字，雖然出了格，但比之前有了較大的進(jìn)步，我不失時機(jī)地說：“寫得多好，如果能把字寫小點(diǎn)是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認(rèn)真了，等他把作業(yè)交上來時，我在他的本子上寫了一個“優(yōu)”，并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了，字寫得越來越好，學(xué)習(xí)也更加積極主動，學(xué)習(xí)成績提高了，還贏得了學(xué)校繪畫比賽的二等獎。問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析劉老師的教育行為?！敬鸢浮坎牧现袆⒗蠋煹淖龇ǚ纤刭|(zhì)教育和新課改教學(xué)觀的基本要求，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。（1）劉老師的行為促進(jìn)了學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展。每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，因此要求老師對學(xué)生進(jìn)行差異性教育，允許學(xué)生的特長發(fā)展。材料中，劉老師沒有否定小安的繪畫愛好，反而鼓勵他參加比賽，體現(xiàn)了老師促進(jìn)學(xué)生學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展基本理念。（2）教育應(yīng)該面向全體，劉老師的行為體現(xiàn)了這一點(diǎn)。素質(zhì)教育不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。材料中，劉老師沒有放棄這個“后進(jìn)生”小安，反而對他格外關(guān)注，幫助小安各方面提升，體現(xiàn)了老師面向全體學(xué)生的基本理念。再次，劉老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。材料中，老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升，而且通過自己的努力幫助小安提高學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)態(tài)度也有明顯改善。體現(xiàn)了美育，智育和德育等方面的共同發(fā)展。（3）劉老師的行為還體現(xiàn)了教學(xué)觀的從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”的基本理念。關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。材料中，劉老師對小安沒有否定的評價，沒有諷刺，而是不斷的引導(dǎo)和幫助，關(guān)注了學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)?？傊?，作為新時代的人民教師，我們應(yīng)該踐行素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)新課程改革的基本理念。三、某學(xué)校老師打算在班里開展一次特長展示活動，同學(xué)們踴躍報名，有的學(xué)生是畫畫，有的是跳舞，有的是唱歌……在同學(xué)們積極報名的同時，老師卻發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂，沒有報名任何一項(xiàng)特長。老師問小剛：“你有什么特長啊”小剛回答說：“我削梨又快又好，而且梨皮又薄又長。”老師說：“這也是你的特長啊!”于是在老師的鼓勵下，小剛在班里的特長展示課上給同學(xué)表演削梨，同學(xué)們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡?。請從學(xué)生觀的角度分析教師的行為?！敬鸢浮楷F(xiàn)代學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)“以人為本”，要求教育要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，要面向全體學(xué)生。遵從學(xué)生的本質(zhì)屬性，將學(xué)生視為發(fā)展中的人，具有巨大潛能的人。在教育實(shí)踐中，不能要求學(xué)生十全十美，求全責(zé)備，而是要幫助學(xué)生尋找發(fā)展的動力和方向，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。該案例中教師的行為一方面保護(hù)了學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)；另一方面幫助學(xué)生找到了學(xué)習(xí)的動力，促進(jìn)其發(fā)展。現(xiàn)代學(xué)生觀還強(qiáng)調(diào)尊重個體的獨(dú)特性，每個人因遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了個人獨(dú)特的心理世界，他們在興趣、愛好、氣質(zhì)、性格和特長等方面都存在差異。案例中的教師關(guān)注到學(xué)生的獨(dú)特性，將其視為一種財富，保護(hù)和鼓勵這一獨(dú)特性的發(fā)展，使得學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到完全、自由的發(fā)展。四、下面是兩位年輕教師關(guān)于教學(xué)的對話，請根據(jù)材料回答問題。小李、小張都是剛工作一年的小學(xué)五年級語文老師，兩人工作很努力，但也存在很多困惑。小李對小張說：“為了上好課，我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于新課改的知識。意識到教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生，要把課堂還給學(xué)生。我特別注意調(diào)動課堂氣氛，我的課以學(xué)生發(fā)言、表演為主，上得很熱鬧。上周公開課學(xué)生個個都很開心，可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味，缺乏深度，只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎”小張說：“為了上好課。我也沒少花工夫。我專門買了特級教師教學(xué)錄像，悉心模仿教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，上課時幾乎就是把錄像中教師的教學(xué)復(fù)制到我的課堂上的。可為什么同樣的上課方式，我的課效果就不好呢”(1)你是否贊成小李的教學(xué)觀，結(jié)合教育理論相關(guān)知識分析。(2)小張上課的問題出在哪里請從選擇教學(xué)方法的角度進(jìn)行分析。(3)案例中兩位新教師在專業(yè)成長中碰到了一些問題，請為他們提供教師成長與發(fā)展的基本【答案】(1)我不贊成小李的教學(xué)觀。小李學(xué)習(xí)了很多新課改的相關(guān)知識，知道教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生，但是過分關(guān)注學(xué)生的主體地位，忽略了教師的主導(dǎo)作用，在教學(xué)過程中不僅要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，同時也要注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，二者缺一不可。另外，上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的主體相結(jié)合。小李僅僅關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生發(fā)言、表演為主，缺乏教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮。教師要意識到教師是整個教學(xué)過程的組織者，教學(xué)的首要任務(wù)是要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈，還應(yīng)做到目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)，這樣才能使學(xué)生明確一堂課的任務(wù)和重難點(diǎn)，使學(xué)生鞏固每節(jié)課學(xué)到的知識。(2)小張上課的問題在于沒有關(guān)注學(xué)生的個體差異。教師的教育對象是具有主觀能動性和情感的人。特級教師所教的學(xué)生和小張所教的學(xué)生是不同的。這就決定了在教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況選擇不同的教學(xué)方式。教學(xué)過程是師生互動、相互提高的動態(tài)過程，沒有固定的模式。小張在教學(xué)中遵照特級教師的教學(xué)模式，對教學(xué)過程中發(fā)生的具體問題就會束手無策。所以在教學(xué)中要充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，有針對性地選擇教學(xué)方法，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)，和學(xué)生進(jìn)行互動，在互動過程中不斷調(diào)整教學(xué)方式，最后形成自己的教學(xué)風(fēng)格。(3)教師成長和發(fā)展的基本途徑包括：①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。新教師進(jìn)入教師崗位，觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動是必不可少的，但是不能像案例中的小張一樣走向極端，而是要在觀摩和分析優(yōu)秀教師教學(xué)活動的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生的具體情況并結(jié)合教師自身的特點(diǎn)形成自身的授課風(fēng)格和特色。②開展微格教學(xué)。微格教學(xué)是以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)，嘗試做小型的課堂教學(xué)．可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析。教師可以通過微格教學(xué)的形式快速熟悉教材，掌握教學(xué)目標(biāo)，不斷提高自身的教學(xué)能力素養(yǎng)。③專門的教學(xué)能力訓(xùn)練。參加學(xué)校組織的培訓(xùn)，提高自己的教學(xué)能力，比如參加校本培訓(xùn)、校本教研、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校等。④反思性教學(xué)。通過反思性教學(xué)，不斷總結(jié)教師在教學(xué)中的得失，在實(shí)踐中提升自己的教學(xué)水平和教育素養(yǎng)。五、下面是對老師在班主任工作會上的交流發(fā)言。我班上有一個讓各科老師都很頭疼的小男孩，叫小安。他經(jīng)常在課堂上做小動作，有時還會說上幾句“俏皮話”，引得全班同學(xué)哄堂大笑;他的作業(yè)字跡草，龍飛鳳舞……經(jīng)過現(xiàn)察，我發(fā)現(xiàn)小安雖然調(diào)皮搗蛋，但他特別喜歡繪畫，我就經(jīng)常和他交流繪畫心得，鼓勵他參加學(xué)校的繪畫比賽。有一天，小安在我的耳邊輕輕地說：“我是一個壞孩子，成績不好，又不聽話，老師經(jīng)常批評我，同學(xué)們也嘲笑我。聽了小安的話，我心里一緊，小安由于不斷受到否定的評價，對自己失去了信心，于是就破罐子破摔。找到癥結(jié)后，我便對癥下藥。一次，在課堂練習(xí)時，我指著他的作業(yè)本說“你看，這樣亂糟槽的，多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師，我想寫好，但就是寫不好!”我接著說道：“你沒有去做，怎么知道呢?試試看，好嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭，在作業(yè)本上認(rèn)認(rèn)真真地寫了一個字，雖然出了格，但比之前有了較大的進(jìn)步，我不失時機(jī)地說：“寫得多好，如果能把字寫小點(diǎn)是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認(rèn)真了，等他把作業(yè)交上來時，我在他的本子上寫了一個“優(yōu)”，并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了，字寫得越來越好，學(xué)習(xí)也更加積極主動，學(xué)習(xí)成績提高了，還贏得了學(xué)校繪畫比賽的二等獎。問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析劉老師的教育行為?！敬鸢浮坎牧现袆⒗蠋煹淖龇ǚ纤刭|(zhì)教育和新課改教學(xué)觀的基本要求，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。（1）劉老師的行為促進(jìn)了學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展。每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異，因此要求老師對學(xué)生進(jìn)行差異性教育，允許學(xué)生的特長發(fā)展。材料中，劉老師沒有否定小安的繪畫愛好，反而鼓勵他參加比賽，體現(xiàn)了老師促進(jìn)學(xué)生學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展基本理念。（2）教育應(yīng)該面向全體，劉老師的行為體現(xiàn)了這一點(diǎn)。素質(zhì)教育不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。材料中，劉老師沒有放棄這個“后進(jìn)生”小安，反而對他格外關(guān)注，幫助小安各方面提升，體現(xiàn)了老師面向全體學(xué)生的基本理念。再次，劉老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。材料中，老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升，而且通過自己的努力幫助小安提高學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)態(tài)度也有明顯改善。體現(xiàn)了美育，智育和德育等方面的共同發(fā)展。（3）劉老師的行為還體現(xiàn)了教學(xué)觀的從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”的基本理念。關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。材料中，劉老師對小安沒有否定的評價，沒有諷刺，而是不斷的引導(dǎo)和幫助，關(guān)注了學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)?？傊?，作為新時代的人民教師，我們應(yīng)該踐行素質(zhì)教育，學(xué)習(xí)新課程改革的基本理念。六、將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘?，是城市的一個長久夢想。城市的歷史，在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此，城市的建造和空間部署，逐漸將垃圾的清除作為一個重要目標(biāo)。垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的縱深方向，它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結(jié)構(gòu)。大體上，人們可以根據(jù)垃圾的在場，確定城市的中心和邊緣。我們可以說，在城市的中心地帶，垃圾最少;反過來，在城市的邊緣地帶，垃圾最多。如果我們認(rèn)為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，還可以說——這一點(diǎn)有些吊詭——商品的飽滿地帶，垃圾最少;商品的匱乏地帶，垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史，在空間上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集，而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此，人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置，來確定城市空間的等級和價格，甚至可以確定城市的界線。一個城市的延伸在什么地方終止?如果說，以前有一個高墻或者一個護(hù)城河將城市包圍起來，現(xiàn)在，則是一個隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側(cè)，是城市;在垃圾的另外一側(cè)，是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實(shí)上，直到19世紀(jì)，垃圾總是在城市的中心聚集：越是人口密集的地帶，垃圾越是興旺。如今，人們?yōu)槭裁匆宄?是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快，最重要的是，它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因，“各個居民區(qū)及其濕度和方位的安排，作為一個整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通，屠宰場和墓地位置的確定，人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣，城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機(jī)制之外，它還要提高人們的衛(wèi)生意識，讓人們自覺和主動地清除垃圾。人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識：垃圾之所以要清除，是因?yàn)樗鼘】岛蜕眢w產(chǎn)生危害。垃圾是細(xì)菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個律令，同時也是文明和教養(yǎng)的象征。對垃圾的排斥和拒絕，既是紀(jì)律的結(jié)果，也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個核心要素。衛(wèi)生的程度，是衡量現(xiàn)代性的程度。就此，也可以說，城市的現(xiàn)代進(jìn)程，就是一個觀念上和實(shí)踐中雙重地清除垃圾的進(jìn)程?，F(xiàn)代，意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了，越來越現(xiàn)代了，不過，令人絕望的是，垃圾是一個無法完全消除的東西，它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個無法治愈的傷口。不僅如此，垃圾會越來越多，現(xiàn)代社會正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面，圍繞著商品而組織了一個永不落幕的競賽：商品層出不窮，更新?lián)Q代，日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的，是城外的垃圾場會堆得越來越高，越來越觸目驚心。（摘編自汪民安《論垃圾》）問題1：城市居民的垃圾經(jīng)驗(yàn)與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請結(jié)合文本，簡要概括。問題2：文章認(rèn)為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請簡要分析。【答案】問題1：（1）人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣;（2）人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價格，甚至可以確定城市的界線。問題2：現(xiàn)代城市與垃圾之間的關(guān)系（1）垃圾的目標(biāo)、垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸決定了城市的縱橫方向。（2）清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。（3）衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進(jìn)程,就是一個觀念上和實(shí)踐中雙重垃圾清除的過程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對于個城市內(nèi)的不同空間，越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級優(yōu)勢。七、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。材料一:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻(xiàn)身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設(shè)。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”，《平凡的世界》里農(nóng)村青年人物——孫少平，在苦難面前咬牙堅持，積極抗?fàn)帲屢淮藦闹蝎@得精神的力量，增添了克服困難的勇氣。結(jié)合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。[作文立意]【關(guān)鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻(xiàn)身→投身社會主義建設(shè)孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1：從社會角度，要有理想、勇于承擔(dān)社會責(zé)任，將自我理想與祖國復(fù)興結(jié)合；角度2：從個人角度，無懼困難，積極樂觀，不斷奮斗，追求幸福和成功；角度3：從教育角度，教育學(xué)生不怕挫折，鍛煉學(xué)生的意志；對學(xué)生進(jìn)行理想教育，奉獻(xiàn)自我?！敬鸢浮繜o八、材料：蘇老師班里有不少留守兒童，經(jīng)常不能很好地完成作業(yè)，她三令五申之后，還是有幾個學(xué)生沒有多大改變，最令她生氣的是學(xué)習(xí)委員曉玲，也有兩三次不交作業(yè)了。曉玲今天又沒交作業(yè)，蘇老師把曉玲叫到辦公室？厲聲責(zé)備道：“你怎么也這樣？”曉玲不安地說：“老師，我……”“我什么我！今天放學(xué)不許回家，不完成作業(yè)，你的學(xué)習(xí)委員也別當(dāng)了！”曉玲哭著跑了出去。下午上課時，蘇老師看到曉玲座位空著，便問道：“曉玲呢？”“她哭著走了。她說不讀書了，得回去照顧爺爺?！碧K老師聽后驚異地問：“怎么回事？”曉玲同村的一個學(xué)生回答說：“她爺爺?shù)难軅?，只能躺床上?！碧K老師后悔沒聽曉玲解釋。放學(xué)后，蘇老師來到曉玲家，只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來意后，老人說：“家里平時就我們爺孫倆，我干活，她做家務(wù)。現(xiàn)在我傷成這樣，可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責(zé)。一會兒曉玲回來了，看到蘇老師，很詫異，蘇老師迎上前說：“我錯怪你了，對不起！”“老師，不怪您，可我沒法上學(xué)了?！碧K老師趕緊說：“學(xué)一定得上，有困難，老師和同學(xué)們都會幫助你的?！睍粤崛玑屩刎?fù)，笑著對蘇老師說："謝謝老師！我會好好學(xué)習(xí)的！”問題：【題干】請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中蘇老師的教育行為。【答案】蘇老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關(guān)要求。第一、教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范，要求教師尊重學(xué)生人格。平等公正，對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。材料中蘇老師起初不去了解學(xué)生的家庭情況，對學(xué)生的錯誤進(jìn)行一味的批評，是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒有完成作業(yè)的原因后，又耐心幫助鼓勵曉玲繼續(xù)回學(xué)校學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了蘇老師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。第二、教師應(yīng)當(dāng)踐行為人師表的教師職業(yè)道德，為人師表要求教師要堅守高尚情操。知榮明恥，嚴(yán)于律己。以身作則。材料中舒老師發(fā)現(xiàn)錯怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學(xué)校，體現(xiàn)了教師犯錯后并沒有否認(rèn)而是及時改正，為學(xué)生樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了蘇老師以身作則，為人師表。綜上所述，作為教師在教育教學(xué)過程中。要做到關(guān)心愛護(hù)學(xué)生了解與研究學(xué)生。針對學(xué)生的差異情況進(jìn)行因材施教，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。九、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，對某一數(shù)學(xué)問題，明明和帥帥分別用不同的計算方法得出了相同的答案。數(shù)學(xué)老師張老師并沒有直接說誰的計算方法好，誰的計算方法不好，而是把他們兩個都請上講臺，讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學(xué)們認(rèn)為他們的解法都很好。張老師立即引導(dǎo)學(xué)生，告訴學(xué)生在思考問題的時候要打開自己的思路、發(fā)散思維，一道題可以從不同的角度思考。同時張老師表揚(yáng)了明明和帥帥都做得很好。問題：請從教育觀的角度分析張老師的做法。【答案】張老師的做法符合素質(zhì)教育理念和要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題等各種能力。材料中張老師注重學(xué)習(xí)思維的過程，并讓他們來展示自己的思考過程，有利于學(xué)生深刻理解解題過程，掌握解題方法。(2)素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。在重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的同時，改變以往只重書本知識的傳授，忽視實(shí)踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。材料中張老師不僅關(guān)注個別學(xué)生的發(fā)散思維，同時注意引導(dǎo)全班學(xué)生在思考問題時要打開思路，學(xué)會發(fā)散思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力。(3)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。素質(zhì)教育不是把學(xué)生看作知識的被動接收器，而是知識的主人。材料中，張老師尊重學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自己來展示自己的思維成果。有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。一十、在一次關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的討論會上，老師們積極發(fā)言，王老師說：“素質(zhì)教育整天打打鬧鬧、蹦蹦跳跳，整天快快樂樂、隨心所欲，必然會影響升學(xué)率?！崩罾蠋熣f：“素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，‘減負(fù)’就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)?！闭垖Σ牧现袃晌焕蠋煹挠^點(diǎn)進(jìn)行評析?！敬鸢浮?1)材料中，兩位老師的觀點(diǎn)都是對素質(zhì)教育的錯誤認(rèn)識。(2)王老師的觀點(diǎn)是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的誤解。首先，素質(zhì)教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，素質(zhì)教育旨在提高國民素質(zhì)，升學(xué)率只是衡量教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一；其次，真正的素質(zhì)教育不會影響升學(xué)率，因?yàn)樗刭|(zhì)教育強(qiáng)調(diào)科學(xué)地學(xué)習(xí)、刻苦地學(xué)習(xí)、有針對性地學(xué)習(xí)，這樣有助于升學(xué)率的提高。(3)李老師的觀點(diǎn)是對素質(zhì)教育使學(xué)生生動、主動和愉快發(fā)展的誤解。學(xué)生真正的愉快來自于通過刻苦的努力而帶來成功之后的快樂，學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥锌炭鄬W(xué)習(xí)，才能真正體會到努力與成功的關(guān)系，才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。一十一、在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長的學(xué)校，發(fā)生了一件事。一年級新生格里沙，由于母親工作忙，開學(xué)第一天來上課時，耳朵沒有洗干凈。在第一節(jié)課上，女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟，就叫他站起來給大家看，把他作為典型，教育其他學(xué)生要愛清潔講衛(wèi)生。老師這種粗心大意的做法，給格里沙幼小的心靈造成了很大的傷害。在這以后，每當(dāng)上這位女老師的課時，格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著他的耳朵，感到抬不起頭來。這種反常的心理障礙使他無法集中精力聽課，所以對女老師所教的算術(shù)和閱讀課，格里沙都學(xué)得很差，女老師對自己的教育措施所產(chǎn)生的后果卻絲毫沒有察覺。她不了解格里沙的痛苦，反而把他學(xué)習(xí)不好的原因歸罪于他上課精力不集中、不肯用功，并多次進(jìn)行指責(zé)。這一切更加重了孩子的思想負(fù)擔(dān)。結(jié)果，格里沙的數(shù)學(xué)和閱讀只得了2分。格里沙終于忍受不住了，他流著淚向母親傾訴了自己的全部痛苦。母親向?qū)W校要求調(diào)換班級。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在了解了事實(shí)真相后，同意將格里沙調(diào)到其他班級。后來，就是這個被女老師認(rèn)為學(xué)習(xí)不好的格里沙，到五、六年級時，在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出了極大的才能。問題：(1)談?wù)劷處煈?yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。(2)結(jié)合案例，運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀，分析教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)怎樣對待學(xué)生。【答案】(1)我國教師必須承擔(dān)的義務(wù)如下：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；②貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；③對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化和科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生參與有益的社會活動；④關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生．尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生成長的現(xiàn)象；⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。本案例中教師沒有履行④⑤項(xiàng)的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的教師素養(yǎng)，正確履行一名教師的義務(wù)與職責(zé)。(2)“以人為本”的學(xué)生觀，要求教師在教學(xué)活動中公正地對待每一個學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景或身心缺陷等歧視學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟，就把他當(dāng)?shù)湫?，以教育其他同學(xué)，這深深地傷害了格里沙幼小的心靈。這位女老師沒有做到關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。她應(yīng)該在教育格里沙愛清潔講衛(wèi)生的同時尊重他。發(fā)現(xiàn)格里沙學(xué)習(xí)不好，更應(yīng)對他多關(guān)注，找到原因，幫助他解決學(xué)習(xí)中遇到的困難，做學(xué)生的良師益友，把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，公正地對待每一個學(xué)生。一十二、調(diào)入特殊教育學(xué)校不久，李老師便組建了“學(xué)生啟明藝術(shù)團(tuán)”，組織學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂、器樂等。面對家長們的不解和質(zhì)疑，李老師誠懇地解釋道：“音樂也許不能成為他們謀生的手段，但一定能讓他們的世界豐富多彩。”李老師利用課余時間耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生唱歌和朗誦，還多次邀請校外專家教他們拉二胡，吹葫蘆絲……孩子們的藝術(shù)天分逐漸顯現(xiàn)。因?yàn)樯眢w的缺陷，媛媛郁郁寡歡、不太合群，自從參加藝術(shù)團(tuán)后，媛媛找到了自己的興趣所在，聽歌、學(xué)歌幾乎成了她課余生活的全部，李老師發(fā)現(xiàn)后，便幫助她訓(xùn)練氣息，矯正發(fā)音，媛媛的演唱水平大幅度提高，性格也逐漸開朗起來。孩子們舉手投足間小心翼翼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的盲態(tài)，李老師看在眼里，疼在心上。她萌生了一個想法：開設(shè)形體訓(xùn)練課，練習(xí)坐姿，立姿，走姿，幫學(xué)生塑造形體。因?yàn)樯砣毕?，同學(xué)們只能通過觸摸來感知肢體動作，李老師就讓學(xué)生觸摸她的肩部、頸部、背部和腰部，體會頭正、胸挺，腰直的感覺，漸漸地，孩子們改變了先前的盲態(tài)，走路變得昂首挺胸，洋溢著自信了。請結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度評析李老師的教育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹男袨槭钦_的，符合“以人為本”的學(xué)生觀的要求。（1）學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識學(xué)生。材料中，李老師肯定殘疾學(xué)生也是具有潛能的，處于發(fā)展過程中，不放棄他們，針對殘疾學(xué)生，長善救失，揚(yáng)長避短，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分，引導(dǎo)學(xué)生成長。（2）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體，具有主觀能動性，教師要尊重學(xué)生的主體地位，因勢利導(dǎo)。材料中，李老師尊重殘疾學(xué)生，針對他們的特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)，提升學(xué)生的自信心，促進(jìn)學(xué)生成長。（3）學(xué)生是獨(dú)特的人，具有個性差異，要因材施教。材料中，李老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)天分，發(fā)現(xiàn)媛媛等學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行教育，做到了因材施教。（4）“以人為本”學(xué)生觀的要求教師在教育教學(xué)活動中給學(xué)生以人文關(guān)懷。材料中，李老師對參加學(xué)生的肯定、引導(dǎo)和幫助，可以看出老師對學(xué)生的關(guān)懷。總之，李老師的行為值得我們學(xué)習(xí)。一十三、王××，女，某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)四年級的學(xué)生，性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)成績總體在班內(nèi)居上游，只是數(shù)學(xué)成績不穩(wěn)定。五年級時在富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師劉老師的幫助下，她對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)充滿信心，決心讓自己的各科成績都達(dá)到優(yōu)秀。進(jìn)入六年級后，劉老師請了病假，由剛從學(xué)校畢業(yè)的張老師擔(dān)任他們的數(shù)學(xué)課老師。王××感到很不適應(yīng)，第一次期中考試時，她只考了52分。在發(fā)數(shù)學(xué)試卷時，張老師讀著名字和分?jǐn)?shù)，讓學(xué)生按從高分到低分的順序，一個一個到講臺上去領(lǐng)。當(dāng)王××走到講臺上時，張老師拎著她的試卷大聲說：“也長這么大了，才考這幾分，知不知道丟人我看你呀，還不如回家種地去!”王××從此再也不愿意上張老師的課，數(shù)學(xué)成績也沒再及格過，其他各科成績也都受到影響。小學(xué)畢業(yè)后，只好以高價生的身份到縣二中就讀。背景：①這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)以考試成績評估教師業(yè)績，分?jǐn)?shù)代表著教師的一切。②張老師剛從學(xué)校畢業(yè)，對教育規(guī)律一知半解，而且缺乏將理論與實(shí)踐結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)，也急于得到學(xué)校承認(rèn)。請分析上述案例，對事件本身進(jìn)行理性分析，同時要提出解決此類問題的辦法。【答案】在所有的自我概念中，自尊是最重要的，因?yàn)樗c我們對自身的評價有密切關(guān)系。讓學(xué)生成為一個有自尊或者自尊心強(qiáng)的人，對教育來說是一件大事。希望通過嚴(yán)厲的批評來使學(xué)生鼓起勇氣，往往會事與愿違，學(xué)生要么因受到傷害而逃避或?qū)梗礊榱吮Ｗo(hù)自己的自尊而忽視教師的存在，認(rèn)為教師的觀點(diǎn)和所學(xué)的課程都無用。該案例中，王××的自尊心受到了傷害。她因各種原因?qū)е聰?shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好，這是可以理解的。劉老師作為一名富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師，給予她更多的是理解、關(guān)心和幫助，所以王××獲得了將數(shù)學(xué)學(xué)好的信心。到六年級時，王××出現(xiàn)了不適應(yīng)，數(shù)學(xué)成績下滑，自信心本來就已不足，而張老師刻薄的言辭、當(dāng)眾的訓(xùn)斥猶如一盆冷水，讓王××的自尊、自信受到嚴(yán)重打擊。這種自尊的傷害不可避免地波及至她的各科學(xué)習(xí)，于是一個原本優(yōu)秀、上進(jìn)的學(xué)生發(fā)生了巨大變化。在解決此類問題過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念需要更新。學(xué)校不應(yīng)將學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為衡量教師優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該通過多種途徑評價教師。量化考核的缺陷在于忽略了教師的人文價值，使教師們急功近利。張老師也應(yīng)調(diào)整自己從事教育職業(yè)的心態(tài)，既然選擇了教師這一職業(yè)．就需要把目光放長遠(yuǎn)，把教育作為體現(xiàn)生命價值的重要方式，一步步去經(jīng)營；學(xué)會把學(xué)生當(dāng)作自己生命的支撐點(diǎn)，就能少幾分急躁、多一些從容。分?jǐn)?shù)是學(xué)生的個人隱私，在考試成績出來后，教師不應(yīng)將其對全班公布。教師可以在將分?jǐn)?shù)分別通知個人后，與學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)交流。對于像王××這樣的學(xué)生，可與她共同商定符合其情況的學(xué)習(xí)計劃。這樣既建立了和諧的師生關(guān)系，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。一十四、新轉(zhuǎn)來的小強(qiáng)是有名的調(diào)皮生，同年級別的班主任都不愿意接收他，而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級里。開學(xué)時，張老師在班會上舉行了簡單而隆重的歡迎儀式，說道：“有一位活波熱情的新成員—小強(qiáng)，加入我們這個大家庭....”隨后，張老師有到小強(qiáng)家里進(jìn)行了家訪。一開始，小強(qiáng)有所改變，上課搗亂情況幾乎看不見了，特別是在張老師的數(shù)學(xué)課上表現(xiàn)尤為突出：準(zhǔn)守紀(jì)律，積極參與課堂互動，可好景不長。一段時間后，又有其他科任老師說小強(qiáng)上課搗亂。老師把小強(qiáng)叫到辦公室，結(jié)合剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對他說：“小強(qiáng)，老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學(xué)很棒哦，我這里有幾道數(shù)學(xué)題，想試試嗎？”“3乘0等于？”“0!”小強(qiáng)回答得干脆利落?！?0乘50，再乘0？”“0!”……小強(qiáng)回答一次比一次聲小，“老師，0和任何數(shù)相乘都得0”這時，張老師說：“剛才做的題目里，有哪些數(shù)相乘可以得到一個更大的數(shù)，可是因?yàn)?的存在，它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個0嗎？”“老師。我不愿意當(dāng)這個0!”小強(qiáng)急促地說，一改剛開始無所謂的態(tài)度，“每個同學(xué)都應(yīng)該為班級增光奪彩，做一個有益的“數(shù)”。你說對嗎？”小強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭......在隨后一段時間里，張老師特別注意觀察小強(qiáng)，還根據(jù)小強(qiáng)的優(yōu)勢，讓其擔(dān)任了數(shù)學(xué)課代表。同時，他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強(qiáng)的課堂表現(xiàn)中，看到了可喜的變化。問題：請結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評析張老師的教育行為?！敬鸢浮繌埨蠋煹慕虒W(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。學(xué)生觀要求教育要做到教育公正，要求面向全體學(xué)生，要求教師要平等地對待每一個學(xué)生，不放棄每一個學(xué)生。首先，學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中，張老師并沒有因?yàn)樾?qiáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄他，而是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣和自信心等方面逐步提高小強(qiáng)的學(xué)習(xí)成績，增強(qiáng)小強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。?其次，學(xué)生是獨(dú)特的人。每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，學(xué)生與成人之間具有巨大的差異，教師要針對每個學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中張老師根據(jù)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)，讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表，體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。再次，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，作為教師要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。材料中，張老師通過方法的引導(dǎo)和自信心的確立，激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而大幅度地提高了小強(qiáng)的數(shù)學(xué)成績，同時也促進(jìn)了其他學(xué)科的進(jìn)步，體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是學(xué)習(xí)主體的理念。因此，作為教師，在面對像小強(qiáng)這樣的后進(jìn)生時，要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀，積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一十五、材料：中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。能夠代表中華文化的符號數(shù)量眾多。其中最具有代表性的，定非漢字莫屬,這不僅因?yàn)闈h字是中華文化的載體,更是因?yàn)闈h字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產(chǎn)生的那一刻起,漢字就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來與中華文化相伴而行,盡管飽經(jīng)滄桑,卻能同舟共濟(jì),共同譜寫中華文明的不朽篇章。漢字的強(qiáng)大生命力,源自她與所記錄的漢語的高度適切性。瑞典漢學(xué)家高本漢曾評價說:“中國不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國的文字和中國的語言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng)，從而形成了字詞之間清晰的對應(yīng)關(guān)系,雖然漢語詞匯后來逐漸走上了復(fù)音化道路這種字詞對應(yīng)關(guān)系仍是整個漢語詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。早在《論語》中就已出現(xiàn)“雅言”一詞。指的就是當(dāng)時的“普通話”。如采用直接記錄語音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的