傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析,工藝美術(shù)論文

傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析,工藝美術(shù)論文內(nèi)容摘要：中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)是指在中華文化歷史上,歷史先民為了知足本身的精神文化和物質(zhì)文化的需求,在不同的歷史條件下,采用的各種物資材料或者工藝技術(shù)所創(chuàng)造出來的具有很高藝術(shù)價值的物質(zhì)文化和精神文化,在華而不實(shí)凝聚著中華民族文化的精華真髓。將中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用到當(dāng)代包裝設(shè)計中,更是為包裝設(shè)計注入了新鮮的創(chuàng)作靈感,愈加讓包裝吸引消費(fèi)者的同時為消費(fèi)者留下了深入的印象。筆者從中國傳統(tǒng)藝術(shù)美術(shù)與當(dāng)代包裝設(shè)計的聯(lián)絡(luò)和區(qū)別的角度出發(fā),結(jié)合筆者的設(shè)計實(shí)踐,對中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在當(dāng)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用做出了一些研究和嘗試,望廣大業(yè)界同仁加以斧正。

本文關(guān)鍵詞語：傳統(tǒng)工藝美術(shù);當(dāng)代包裝設(shè)計;應(yīng)用探究;創(chuàng)新促進(jìn);

0引言

傳統(tǒng)工藝美術(shù)不僅僅僅是我們國家藝術(shù)史上的璀璨明珠,更是我們國家向外來文化展示中華傳統(tǒng)文化特色的一個重要途徑。當(dāng)代包裝設(shè)計也遭到了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的影響,當(dāng)代包裝設(shè)計不僅僅僅是平面設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計融于一身的綜合性設(shè)計學(xué)科,還要再進(jìn)行包裝設(shè)計的經(jīng)過中集美學(xué)、營銷學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)等知識的融合。發(fā)展到如今,包裝設(shè)計不但是產(chǎn)品的外在保衛(wèi),更是商品促銷特別有利的吸引手段,因而傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入包裝設(shè)計中,符合我們國家消費(fèi)者的審美情趣,有利于商品的售賣。

1傳統(tǒng)工藝美術(shù)和當(dāng)代包裝設(shè)計的聯(lián)絡(luò)和區(qū)別

筆者從中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)和當(dāng)代包裝設(shè)計之間的聯(lián)絡(luò)和區(qū)別的角度進(jìn)行比照,闡述當(dāng)代包裝設(shè)計離不開傳統(tǒng)工藝美術(shù),而傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展又需要當(dāng)代設(shè)計的支持,因而讓傳統(tǒng)工藝美術(shù)融于當(dāng)代包裝設(shè)計更有利于整個包裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。

1.1傳統(tǒng)工藝美術(shù)和當(dāng)代包裝設(shè)計的聯(lián)絡(luò)

筆者以為,傳統(tǒng)工藝美術(shù)和當(dāng)代包裝設(shè)計存在下面幾個方面的聯(lián)絡(luò):

第一,平面構(gòu)成的基本理念,無論是傳統(tǒng)工藝美術(shù)還是當(dāng)代包裝設(shè)計,在其設(shè)計經(jīng)過中,平面構(gòu)成上有著一致的形式發(fā)展,比方都會運(yùn)用到比照、夸大、象征等等藝術(shù)手法進(jìn)行促進(jìn),進(jìn)而凸顯出設(shè)計主題。

第二,色彩構(gòu)成基本類似,在當(dāng)代包裝設(shè)計和傳統(tǒng)工藝美術(shù)中,在進(jìn)行設(shè)計的經(jīng)過中色彩構(gòu)成都基本類似,比方都會遵循色調(diào)、透明度、純度、色彩混合以及色彩冷暖等色彩設(shè)計時應(yīng)該遵循的規(guī)律,進(jìn)而讓設(shè)計作品和其內(nèi)容相照應(yīng),提升欣賞著的感官感受。

第三,中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的技藝手段和包裝設(shè)計中的設(shè)計手段大同小異,在進(jìn)行包裝設(shè)計時,注重的是包裝整體美感以及包裝設(shè)計的合理性。而中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計也是如此,都是根據(jù)一定的造型進(jìn)行設(shè)計,然后逐步完善其美觀性等。

以上幾個方面更能證明傳統(tǒng)工藝美術(shù)和當(dāng)代包裝設(shè)計之間的共同性,在將中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入當(dāng)代包裝設(shè)計中的經(jīng)過中,就能夠以這些共同性為切入點(diǎn),立足于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,結(jié)合當(dāng)代審美情趣進(jìn)行包裝設(shè)計。

1.2傳統(tǒng)工藝美術(shù)和當(dāng)代包裝設(shè)計的區(qū)別

筆者從傳統(tǒng)工藝美術(shù)的角度出發(fā),對其和當(dāng)代包裝設(shè)計中存在的區(qū)別做出了討論:

第一,傳統(tǒng)工藝美術(shù)注重的是功能美,其在進(jìn)行設(shè)計的經(jīng)過中著重具體表現(xiàn)出這種功能美,而當(dāng)代包裝設(shè)計則更多的具體表現(xiàn)出出當(dāng)代工藝的技藝之美,當(dāng)代工藝和當(dāng)代包裝設(shè)計的融合,具體表現(xiàn)出出來的是當(dāng)代工藝的發(fā)展。

第二,設(shè)計對象的不同,傳統(tǒng)工藝美術(shù)由于社會生產(chǎn)力的束縛,其設(shè)計對象往往是手工制品,而在設(shè)計經(jīng)過中往往具體表現(xiàn)出的是樸實(shí)的審美觀念,而當(dāng)代包裝設(shè)計針對的是當(dāng)代的工藝商品,著重具體表現(xiàn)出商品特點(diǎn)等。

第三,設(shè)計思想的不同,在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的設(shè)計思想中,重點(diǎn)突出的是設(shè)計經(jīng)過中的人文思想,著重表現(xiàn)的是當(dāng)時社會的生活情境等,而當(dāng)代包裝設(shè)計則是針對工業(yè)產(chǎn)品,能夠講是設(shè)計藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合,愈加注重各種科學(xué)理念的融合。

通過中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)和當(dāng)代包裝設(shè)計之間區(qū)別的比照,更能讓傳統(tǒng)工藝美術(shù)在融入包裝設(shè)計這一經(jīng)過中注重其差異性的具體表現(xiàn)出和融合。傳統(tǒng)工藝美術(shù)包括服裝、染織、陶藝等等傳統(tǒng)工藝的方方面面,因而,在其融入包裝設(shè)計時,更應(yīng)該具體表現(xiàn)出得就是傳統(tǒng)工藝,進(jìn)而到達(dá)人文思想和當(dāng)代設(shè)計理念的相融合。

2中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在當(dāng)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用

將中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)融于當(dāng)代包裝設(shè)計中,不但能從包裝上具體表現(xiàn)出出商品的商業(yè)屬性,還能讓商品的文化價值和包裝中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)審美思想得到傳達(dá),對消費(fèi)者會產(chǎn)生別樣的吸引,進(jìn)而促進(jìn)商品的銷售。

2.1當(dāng)代包裝設(shè)計中傳統(tǒng)工藝美術(shù)色彩的應(yīng)用

伴隨著復(fù)古風(fēng)的盛行,在包裝設(shè)計中講傳統(tǒng)色彩融入華而不實(shí),讓包裝充滿文化氣息的同時還能充分的展示商品的價值。在包裝設(shè)計中,采用合理的色彩是一個成功包裝設(shè)計的必要條件。首先,重視紅色色彩的應(yīng)用。我們國家傳統(tǒng)對紅色系有著民族獨(dú)特的情懷,紅色在人們心中代表的寓意無可代替,在包裝設(shè)計的歷史上,不僅僅僅是當(dāng)代社會會將紅色運(yùn)用到包裝上,在傳統(tǒng)風(fēng)俗、婚慶、裝飾、衣服等等方面都會運(yùn)用到紅色。一個典型的例子,中華煙在其包裝上就運(yùn)用了大面積的紅色,配上煙的名稱,對中國消費(fèi)者產(chǎn)生的心里印象也就很深入了。其在包裝設(shè)計經(jīng)過中,以紅色為基調(diào),參加黃色進(jìn)行協(xié)調(diào),在色彩構(gòu)成比照的同時也讓人感遭到包裝的大氣和端莊,進(jìn)而帶動了整個商品的銷售,將紅色色彩的應(yīng)用發(fā)揮得淋漓盡致。

其次,在我們國家傳統(tǒng)的美術(shù)文化中最具代表的能夠講是京劇的臉譜。其在色彩上的應(yīng)用能夠講是傳統(tǒng)工藝美術(shù)中其他作品所不能匹敵的。在京劇中,生、旦、凈、末、丑的角色定義,通過臉譜的色彩表現(xiàn)得特別透徹。如紅色代表忠厚,黃色代表兇殘,白色代表陰險等等,在京劇中將色彩賦予情緒化,這在當(dāng)代保障設(shè)計中能夠有所借鑒。在包裝設(shè)計中,傳統(tǒng)工藝美術(shù)色彩的應(yīng)用,更是讓色彩具有更多的象征意義,對包裝本身的顏色表現(xiàn),更能全面提升包裝設(shè)計的內(nèi)涵。

2.2當(dāng)代包裝設(shè)計中的傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素的應(yīng)用

傳統(tǒng)工藝元素主要包括文字、圖案等等,將這些工藝元素應(yīng)用到包裝設(shè)計中,更能在設(shè)計的經(jīng)過中賦予包裝產(chǎn)品更深層次的文化內(nèi)涵以及文化價值觀,讓整個包裝散發(fā)民族文化的氣息,進(jìn)而愈加吸引消費(fèi)者。同時將傳統(tǒng)工藝元素和包裝設(shè)計相融合,更能提升整個商品本身的品牌文化內(nèi)涵以及商品品牌的親和力。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中,代表著吉祥的圖案有很多,比方動物中的龍鳳、麒麟、獅虎等,植物中的梅、蘭、竹、菊等,這些都是能夠融入到包裝設(shè)計中的。這種包裝設(shè)計給人增添了一種傳統(tǒng)文化的意境,配合商品本身更增添了包裝設(shè)計的藝術(shù)魅力。

在傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素的圖案應(yīng)用上,很多優(yōu)秀的商品包裝都進(jìn)行了借鑒,比方唐朝酒的包裝上借鑒了唐朝時期盛行的仕女圖,讓人在購買商品的經(jīng)過中有一種夢回大唐的穿越感,更給人們一種厚重的歷史沉淀感,進(jìn)而讓人感遭到唐朝的華麗堂皇。又如三羊開泰月餅的包裝中就借助了傳統(tǒng)的剪紙工藝元素,這種將傳統(tǒng)工藝和包裝結(jié)合,迎合了中國傳統(tǒng)的中秋節(jié)日氣氛,讓人在購買經(jīng)過中感遭到了濃濃的傳統(tǒng)文化氣息,獨(dú)特的藝術(shù)語言更是幫助商品吸引到了消費(fèi)者的目光。

2.3當(dāng)代包裝設(shè)計中的傳統(tǒng)工藝美術(shù)紋樣的應(yīng)用

在中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中,不得不提的就是傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的紋樣。傳統(tǒng)紋樣是中華民族的特征,經(jīng)過了長時間的歷史沉淀而發(fā)展的經(jīng)過,彩陶紋、青銅紋、磚石紋、中國結(jié)紋、云紋等等都是華而不實(shí)的典型代表。在商品包裝設(shè)計時,應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美術(shù)紋樣能夠為包裝設(shè)計增添文化內(nèi)涵。在進(jìn)行商品包裝設(shè)計的經(jīng)過中,對紋樣的應(yīng)用不僅僅要設(shè)計得美觀,符合當(dāng)代審美理念,更要充分了解紋樣的寓意和內(nèi)涵,充分發(fā)揮其在裝飾經(jīng)過中的魅力,進(jìn)而提升整個包裝的設(shè)計藝術(shù)感。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)紋樣不僅僅僅是當(dāng)時中國社會經(jīng)濟(jì)、文化的反響,更是其歷史簡明扼要的概括,因而,根據(jù)商品特點(diǎn)應(yīng)用適宜的紋樣,更能進(jìn)一步開掘傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的當(dāng)代因素。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)紋樣在各類包裝設(shè)計產(chǎn)品中都能夠得到良好的應(yīng)用,如在海鮮類的包裝設(shè)計中應(yīng)用海浪紋和祥云紋等設(shè)計,更能具體表現(xiàn)出海鮮類產(chǎn)品的特色;將祥云紋樣和花藤紋樣應(yīng)用在茶類包裝上,進(jìn)而具體表現(xiàn)出出茶類的植物特色。比方在山西汾酒的包裝設(shè)計中,采用的是源自于民間的青花瓷的色調(diào),展現(xiàn)出了中華酒文化的歷史;在瀘州老窖的包裝設(shè)計中,就采用了太極的圖樣,更是具體表現(xiàn)出了酒文化的厚重和文化內(nèi)涵。

結(jié)束語:

伴隨著社會的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)工藝