從語境論的基底上分析生物學(xué)中信息概念的語義和特征,自然辯證法論文

從語境論的基底上分析生物學(xué)中信息概念的語義和特征,自然辯證法論文能夠看出，在語境論的平臺(tái)上，生物學(xué)中信息概念語義的實(shí)現(xiàn)是完好的、立體的。我們不刻意地強(qiáng)調(diào)基因能否具有信息，也不刻意地追求在語言學(xué)的層面對(duì)生物學(xué)中信息的概念進(jìn)行規(guī)范和整理。在研究經(jīng)過中面對(duì)變與不變的解釋窘境時(shí)，總是自覺地選擇把什么當(dāng)成是真的，把什么當(dāng)成是構(gòu)建的〔W〕。而實(shí)現(xiàn)這種自覺選擇的方式方法便是語義上升和語義下降。三、生物學(xué)中信息概念的語義特征如上所述，生物學(xué)中信息概念的表示出能夠在不同的語境下被不同地使用；語境論的解釋為生物學(xué)中信息概念爭(zhēng)論的消解提供了一個(gè)途徑。然而，對(duì)生物學(xué)中信息概念辯護(hù)的另一個(gè)必要條件是對(duì)其語義特征進(jìn)行解釋。而令人滿意的遺傳信息的語義特征必然要包含：信息的實(shí)體在廣泛的意義上是意向性的；信息的概念必然要包含誤解和錯(cuò)誤的可能性；信息傳遞的不可逆性并不是遺傳信息處理系統(tǒng)的必然特征以及信息的信號(hào)是無償?shù)摹?.意向性。梅納德史密本曾指出生物信息最重要的一個(gè)特征是，它是被設(shè)計(jì)的，是通過自然選擇或者人類的智慧所設(shè)計(jì)的，并且在這個(gè)意義上是意向性的。他表示，在生物學(xué)中，一個(gè)陳述A攜帶有關(guān)于B的信息，暗示了A有它特定的構(gòu)造，由于它攜帶有那個(gè)信息。一個(gè)DNA分子有特定的序列，由于它特指一個(gè)特定的蛋白質(zhì)。意向性的這個(gè)元從來自于自然選擇。根據(jù)這種講法，A被看作一個(gè)攜帶有關(guān)于B〔蛋白質(zhì)，一個(gè)性狀等〕信息的信號(hào)，我們可能就會(huì)假設(shè)這個(gè)信息是給有機(jī)體的。在DNA分子層面，我們能夠根據(jù)指令性信息的內(nèi)容來理解這種意向性。正如前文所講的，基因A攜帶有蛋白質(zhì)B的信息，就表示清楚基因A作為一種指令以遺傳密碼特定的方式規(guī)范地指導(dǎo)蛋白質(zhì)B的特定運(yùn)作，以進(jìn)一步構(gòu)成特定的生物特征。華而不實(shí)A作為指令的下達(dá)者，B作為指令的接受者。從這個(gè)意義上講，遺傳信息是規(guī)范的，是有意向性的。但是，基因A是不是能夠作為包含關(guān)于行為或者心里特征的意向性信息，這又是一個(gè)特別有爭(zhēng)議的話題。在DNA分子層面，越遠(yuǎn)離基因的生物特征，也就是越需要環(huán)境因素合作產(chǎn)生的生物特征，越不合適作為基因信息的指令內(nèi)容，這一點(diǎn)應(yīng)該是大家的共鳴。所以，對(duì)于環(huán)境或者宏觀行為，也就是講對(duì)于生物個(gè)體或者群體層面，就需要對(duì)信息的概念進(jìn)行語義上升。在這種情況下，基因A就不再作為一種指令性信息。能夠以為B是被設(shè)計(jì)成以特定的方式去解釋A,而A是攜帶有關(guān)于B或者關(guān)于B的環(huán)境的信息。此時(shí)，A被看作一個(gè)信息的輸人，它能夠是一個(gè)信號(hào)，可以以不是，B是解釋這個(gè)輸人的接收者。信號(hào)攜帶著關(guān)于發(fā)送者的以及傳遞給接受者的信息。從這個(gè)意義上講，有生命的系統(tǒng)B能夠使一個(gè)源A成為一個(gè)信息輸入，越復(fù)雜的有機(jī)體就能構(gòu)建越多的信息。同樣，信息能夠被以為是具有意向性的。2.誤解或錯(cuò)誤的可能性。偶爾的誤解或錯(cuò)誤的概念往往是和解釋聯(lián)絡(luò)在一起的。在遺傳信息的語義概念中，信息的地位取決于解釋系統(tǒng)。這一點(diǎn)應(yīng)該是能夠明確的。我們能夠做這樣一個(gè)假設(shè)：在古老的原始細(xì)胞中，DNA不是作為遺傳信息，而只是作為一種能量被線性儲(chǔ)存在華而不實(shí)的聚合物。當(dāng)需要能量時(shí)，DNA聚合物被毀壞。在這種情況下DNA聚合物的序列是沒有任何意義的。假設(shè)，有一個(gè)儲(chǔ)存能量的DNA聚合物通過一次偶爾的時(shí)機(jī)，擁有了蛋白質(zhì)鏈的基因編碼的精到準(zhǔn)確序列。當(dāng)然，這個(gè)擁有蛋白質(zhì)a鏈精到準(zhǔn)確序列的DNA聚合物對(duì)于古老的原始細(xì)胞沒有十分的意義，由于它沒有完好的細(xì)胞系統(tǒng)能夠以特定的方式解釋這個(gè)序列。即使是對(duì)于原始細(xì)胞而言，任何擁有了一樣長(zhǎng)度以及一樣AT/CG比的DNA序列都是一樣的。假如我們無意中將這個(gè)無意義的DNA序列放人當(dāng)代細(xì)胞的閱讀框架中，它就會(huì)被一個(gè)當(dāng)代的細(xì)胞所解釋，哪怕這個(gè)DNA序列是由DNA合成機(jī)隨機(jī)產(chǎn)生的。這就講明，一旦一個(gè)信號(hào)輸入--即便是隨機(jī)產(chǎn)生的--符合一個(gè)解釋系統(tǒng)所認(rèn)識(shí)的信息類型，那么它就會(huì)被當(dāng)作一個(gè)信息來處理，就會(huì)被這個(gè)信息系統(tǒng)所解釋。盡管這可能會(huì)導(dǎo)致非適應(yīng)性反響。當(dāng)然，對(duì)任何輸入解釋經(jīng)過中的錯(cuò)誤也都能夠?qū)е路沁m應(yīng)性反響。3.倍息傳遞的不可逆性并不是遺傳信息處理系統(tǒng)的必然特征。通常情況下沒有從反響到信號(hào)的適應(yīng)性反應(yīng)，但也不總是這樣。首先不可逆性對(duì)于一些非生物的信息源肯定是正確的。例如，植物對(duì)日照時(shí)間的反響不能影響到日照時(shí)間，廚師對(duì)食譜的閱讀也不會(huì)影響食譜。傳統(tǒng)的中心法則也從某種意義上講明了沒有倒回的翻譯，從DNA到蛋白質(zhì)的信息流也是不可逆的。但是對(duì)于細(xì)胞的反響，例如基因調(diào)控中的一個(gè)改變，通常會(huì)對(duì)信息鏈前端發(fā)信號(hào)的分子有反應(yīng)的效果，能夠?qū)е履切┓肿拥幕瘜W(xué)變化。再者，神經(jīng)信號(hào)通常能夠被動(dòng)物的認(rèn)知或者反響所修改。甚至，對(duì)于遺傳系統(tǒng)，在DNA序列和其反響之間可能有一個(gè)不依靠于反向翻譯的適應(yīng)性反應(yīng)的想法都不是牽強(qiáng)的。顯然，當(dāng)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性反響反作用于解釋系統(tǒng)時(shí)，這種適應(yīng)性反響的方式就相當(dāng)于解釋系統(tǒng)的一個(gè)調(diào)整的監(jiān)管機(jī)構(gòu)。在DNA遺傳系統(tǒng)的情況中，人們知道的基因調(diào)控都表示清楚了這樣的反應(yīng)必須牽涉到調(diào)控DNA序列的修改。當(dāng)然，做出這種適應(yīng)性反響的能力必須是自然選擇的結(jié)果。在其它信息傳遞的系統(tǒng)中，環(huán)境因素以及它們規(guī)律性的變化，借助于進(jìn)化的接收者系統(tǒng)的特征變?yōu)橛行畔⒌男盘?hào)。4.倍息的倍號(hào)是無償?shù)?。?dāng)信息的信號(hào)不是非生物的線索〔例如日照時(shí)間、食譜等〕，而是由作為溝通或翻譯系統(tǒng)一部分的有機(jī)體產(chǎn)生時(shí)，它們是無償?shù)摹Ｓ捎谠谒鼈兊男问胶凸δ苤g沒有必然的聯(lián)絡(luò)。這種無償性是任何生物信號(hào)系統(tǒng)自然進(jìn)化的必然結(jié)果：假如進(jìn)化不同，那么生物體產(chǎn)生的，與適應(yīng)性反響相聯(lián)絡(luò)的信號(hào)，也幾乎能夠肯定是不同的。盡管從一般的意義上講，所有的進(jìn)化的信號(hào)是無償?shù)幕蛘呤请S意的，但是一些信號(hào)的意義與它們的生產(chǎn)成本相聯(lián)絡(luò)。例如，雄孔雀尾巴的含義：作為主人健康的可靠標(biāo)志，給雌孔雀的尾巴信息和它的生產(chǎn)和維護(hù)成本相關(guān)。對(duì)于其它類型的信號(hào)，例如我們的語言，信號(hào)的形式和生產(chǎn)成本之間就沒有關(guān)系。正如拉赫曼〔Lachmann〕指出的，當(dāng)接收者能夠立即評(píng)估出信號(hào)的可靠性，并且能夠懲罰不可靠的信號(hào)，那么信號(hào)是便宜產(chǎn)生的，它的形式與生產(chǎn)成本之間是無關(guān)的。盡管所有的進(jìn)化的信號(hào)是無償?shù)模俏覀冃枰薅ㄒ粋€(gè)方式，信號(hào)的形式和它的生產(chǎn)和維護(hù)成本要相關(guān)。無償性也是非生物信息線索的一個(gè)特征：布滿烏云的天空對(duì)于猿是一個(gè)可靠的信息，這個(gè)事實(shí)是依靠于猿的認(rèn)知系統(tǒng)和大腦的特征，認(rèn)知系統(tǒng)和大腦都是進(jìn)化的產(chǎn)物。不同的進(jìn)化途徑就會(huì)使得環(huán)境的另一個(gè)方面替代布滿烏云的天空被有機(jī)體當(dāng)做線索，用來提醒它暴風(fēng)雨即將來臨。因而，將環(huán)境的特定方面作為信息是沒有必要的。從這個(gè)角度講，信息是接收者所賦予的。四、結(jié)束語信息概念在生物學(xué)中的引入，對(duì)生物學(xué)遺傳機(jī)制和進(jìn)化機(jī)制的解釋起到了不可估量的作用。但是，也同樣引發(fā)了生物哲學(xué)中的宏大爭(zhēng)議。重視信息在化學(xué)分子層面對(duì)生物學(xué)遺傳機(jī)制的解釋以及對(duì)詳細(xì)實(shí)驗(yàn)研究的指導(dǎo)，就會(huì)引來其概念語義性質(zhì)的混淆。強(qiáng)調(diào)信息概念的語義性質(zhì)又會(huì)弱化其對(duì)經(jīng)歷體驗(yàn)證據(jù)的解釋以及詳細(xì)研究經(jīng)過中的作用。語境論的解釋基底為消解這個(gè)爭(zhēng)議提供了一個(gè)平臺(tái)。我們以為，對(duì)信息概念的語義分析不能脫離其概念的語境背景。不同語境下的信息概念由于語境邊界的變化會(huì)導(dǎo)致其語義的實(shí)現(xiàn)發(fā)生變化。需要通過語義上升或語義下降的方式方法，實(shí)現(xiàn)其在特定語境下的語義②這里信息傳遞的不可逆性是根據(jù)梅納德史密斯的講法，指信息傳遞是由信號(hào)到反響，而不能從反響倒回到信號(hào)。生物學(xué)中信息概念的語義分析值。假如單一地從化學(xué)分子層面分析信息概念的語義，就會(huì)必然得導(dǎo)致分子生物學(xué)中的強(qiáng)微觀復(fù)原論。所以，對(duì)生物學(xué)中信息概念的語義分析應(yīng)該與其語形分析、語用分析統(tǒng)一在一個(gè)完好的語境平臺(tái)上，進(jìn)行一種語境論的解釋。以下為參考文獻(xiàn)：[1]JohnMaynardSmith.Hieconceptofinformationinbiology[J].PhilosophyofScience,2000,VoL67,2:177.[2]Kay,LE.Whowrotethebookoflife:Ahistoryofthegeneticcode.PaloAlto,CA:StanfordUniversityPress2000.[3]林從一.閱讀生命之書的信息[J].敘美研究.2007年第三十七卷第一期：111-181.[4]Benson,M.J.Beyondthereactionrangeconcept:Adevelopmental,contextual,andsituationalmodelofthehered-ity-environmentinteiplay[J].HumanRelations,1992,Vol.45,9:937-956.[5]Jablonka,E.,andLamb,M.J.Evolutioninfourdimensions:genetic,epigenetic,behavioral,andsymbolicvariationinthehis-toiyoflife[M].Cambridge,MA:TheMITPress.200549.[6]PGodfreySmith.Genesandcodes:lessonsfromthephilosophyofmindInV.G.Hardcastle〔Ed.〕，Biologymeetspsy-chology:Constraints,conjectures,connections1999,PP.305-331〕.Cambridge,MA:MITftess.[7]EvaJablonka.Information:ItsInterpretation,ItsInheritance,andItsSharing[J].HiilosophyofScience,Vol.67No.4December2002pp.578-605.[8]SGilbert.DevelopmentalBiology.5thed.SundedandMA:Sinauer1997;轉(zhuǎn)引自：PGodfreySmith,OnthellieoneticalRoleofGeneticCoding[J],inPhilosophyofScience,672000,p.26.[9]StevenDavisandBrandan