2022-2023學(xué)年山西省長治市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年山西省長治市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.道之所存，師之所存也體現(xiàn)出的教師職業(yè)角色是（）

A.傳道者B.管理者C.示范者D.授業(yè)解惑者

2.對一張X光片，不懂醫(yī)學(xué)知識的人無法從中得到有價值的信息，而放射科醫(yī)師就能從中看出身體某部位的病變情況。這反映了知覺具有（）特性

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

3.下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的是（）

A.課間休息時，小李回到教室里做作業(yè)

B.王老師對張華的單詞測驗成績表示滿意

C.校長在全校大會上宣布三好學(xué)生名單

D.陳英因為作業(yè)寫完可以看幾個小時電視，所以每天一回家就做功課

4.向?qū)W生展示有關(guān)實物和教具，或向?qū)W生做示范，使學(xué)生在觀察中獲得感性知識的教學(xué)方法是（）

A.實驗法B.參觀法C.演示法D.實習(xí)作業(yè)法

5.美國心理學(xué)家吉爾福特提出的能力結(jié)構(gòu)理論稱為（）

A.二因素說B.智力結(jié)構(gòu)三維模型C.群因素說D.能力層次結(jié)構(gòu)理論

6.（）是科爾伯格提出的

A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會學(xué)習(xí)理論C.道德兩難故事法D.實際鍛煉法

7.某個畢業(yè)生選擇職業(yè)時，多個單位可供選擇，舉棋不定，這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

8.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂是（）

A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛感

9.盡量多地要求一個人，也盡可能地尊重一個人，這體現(xiàn)了（）

A.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則C.從學(xué)生實際出發(fā)原則D.知行統(tǒng)一原則

10.我國下令徹底廢除科舉制度的時間是（）

A.1894年B.1900年C.1905年D.1911年

11.宣稱心理學(xué)作為一門科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出S—R理論的心理學(xué)家是（）

A.詹姆士B.華生C.馬斯洛D.斯金納

12.新課程改革中新增加的兩個課程是（）

A.學(xué)科課程和活動課程B.必修課程和選修課程C.校本課程和地方課程D.顯性課程和隱性課程

13.在研究人的心理時，應(yīng)當(dāng)實事求是，而不能想當(dāng)然，這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的（）

A.客觀性原則B.活動性原則C.發(fā)展性原則D.主觀性原則

14.聽完一節(jié)精彩的語文課,自覺投入到下一次數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)中。這體現(xiàn)的注意品質(zhì)是（）

A.注意的分配B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的起伏D.注意的廣度

15.子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這句話所強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是（）

A.知識和興趣B.興趣和努力C.興趣和情感D.情感和努力

16.學(xué)生學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首古詩時，頭腦中呈現(xiàn)詩句所描繪的相關(guān)景象，這種心理活動屬于（）

A.無意記憶B.有意記憶C.再造想象D.創(chuàng)造想象

17.主張教育的一切活動都應(yīng)服務(wù)于社會需要，教育除了社會目的以外并無其他目的。這一觀點屬于（）

A.個人本位論B.社會本位論C.文化本位論D.生活本位論

18.我國古代教育內(nèi)容六藝指的是（）

A.詩、書、禮、樂、易、春秋B.禮、樂、射、御、書、數(shù)C.詩、書、禮、樂、書、數(shù)D.禮、樂、射、御、書、詩

19.以下西方近代教育著作按編寫時間順序排列，正確的是（）

A.《教育漫話》《普通教育學(xué)》《愛彌兒》《實驗教育學(xué)綱要》

B.《教育漫話》《愛彌兒》《普通教育學(xué)》《實驗教育學(xué)綱要》

C.《教育漫話》《愛彌兒》《實驗教育學(xué)綱要》《普通教育學(xué)》

D.《實驗教育學(xué)綱要》《教育漫話》《愛彌兒》《普通教育學(xué)》

20.對被評價對象做出鑒定、區(qū)分等級、了解教育目標(biāo)的實現(xiàn)程度，屬于（）

A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.相對性評價

21.人在智力活動中認(rèn)識、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗是（）

A.情緒B.美感C.理智感D.道德感

22.我們在做數(shù)學(xué)題時用的是，聽音樂時用的是（）

A.左腦右腦B.右腦左腦C.左腦左腦D.右腦右腦

23.自有人生，便有教育，這句話體現(xiàn)了教育的（）

A.歷史性B.永恒性C.繼續(xù)性D.生產(chǎn)性

24.《大學(xué)》是我國至關(guān)重要的著作，它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是（）

A.明明德B.止于至善C.化民成俗D.明人倫

25.與口服心服口服心不服兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是（）

A.真從眾不從眾B.真從眾權(quán)宜從眾C.權(quán)宜從眾不從眾D.權(quán)宜從眾從眾

26.能力是一個人順利完成活動的（）

A.個性心理特征B.心理過程C.生理條件D.個性傾向性

27.成年人面對挫折，會想出各種方法去解決而不會坐以待斃。這種現(xiàn)象說明人的心理具有（）

A.客觀性B.主觀性C.現(xiàn)實性D.能動性

28.兒童中心論認(rèn)為，教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長，但違背了（）

A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律

B.傳授知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

C.知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

29.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

30.為了培養(yǎng)學(xué)生友善的品德，趙老師一方面在主題班會上講解友善的意義，另一方面號召同學(xué)們在日常生活中互幫互助，與人為善。趙老師的做法貫徹的德育原則是（）

A.導(dǎo)向性原則B.知行統(tǒng)一原則C.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D.因材施教原則

二、案例分析(15題)31.結(jié)合案例，分析陶行知的做法體現(xiàn)了哪些德育原則

32.請你對拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

33.閱讀下面的教學(xué)片段。

師：丑小鴨傷心地離開了家，就是離家出走的意思，你們離家出走過嗎？

生（齊答）：沒有。

師：所以你們體會不到丑小鴨的傷心。現(xiàn)在我們一起來朗讀課文第四到第六自然段。誰來說說丑小鴨后來怎么了?（師隨后指名回答，生1，生2，都答不上來。師表情嚴(yán)肅）

生3:丑小鴨……很……悲慘。（緊張）

師:悲慘嗎?你來說說到底是怎么個悲慘法?

生3：不……不知道。（更緊張，聲音更?。?/p>

師：還有誰能回答這個問題?（全班鴉雀無聲）

師:算了，我們還是回到課文，先看看第四段是怎么說的，書上說小鳥譏笑他，獵狗追趕他，這時候丑小鴨會是什么樣的感覺?

生:緊張。（脫口而出）

師:不對，再猜一猜。（生七嘴八舌，有學(xué)生喊出害怕）

師:害怕，對了，就是害怕。（馬上給予表揚）

師：現(xiàn)在我要請小A回答問題（走到小A面前）。丑小鴨白天躲起來，到了晚上才敢出來找吃的，它愿意嗎?

小A：不愿意。

師:那它有辦法嗎?

小A:沒辦法。

師:丑小鴨會害怕嗎?

小A:可能……（立時，有些學(xué)生坐不住了，開始交頭接耳，教師停下講課，轉(zhuǎn)向批評學(xué)生）

教學(xué)片段中的教師主要采用了哪種教學(xué)方法?

34.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、提高學(xué)習(xí)效果？

35.這一教學(xué)實例體現(xiàn)了什么教學(xué)原則？如何在教學(xué)當(dāng)中運用這一原則？

36.某學(xué)生十分聰明，但學(xué)習(xí)不努力?？荚嚂r總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績不理想，就認(rèn)為這次是自己的運氣太差了。

請運用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

37.閱讀下面的教學(xué)片段：

教師：為什么說雞、鴨、豬是動物?

學(xué)生：因為它們都會叫。

教師：是嗎?蚯蚓不會叫，可它也是動物呀!

學(xué)生：蚯蚓會爬，會爬會走的生物都叫動物。

教師：魚可不會爬，也不會走，只會在水里游泳；鳥會飛，它們不是動物?

學(xué)生：是動物，因為它們都會活動，能活動的生物叫動物。

教師：對了，能活動的生物叫動物。可是飛機(jī)會飛，是不是動物呢?

學(xué)生：飛機(jī)自己不會飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動物。

教師：對了，能自己活動的生物才叫動物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

38.請運用所學(xué)教育原理分析這一事例

39.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

40.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

41.三毛學(xué)數(shù)學(xué)

初二的時候，我（臺灣作家三毛）數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個秘密時，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來。由于我記憶力很好，我一連考了六個100分。數(shù)學(xué)老師開始懷疑我了，這個數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會突然好了起來呢?一天，她把我叫到辦公室，丟了一張試卷給我，并且說：陳平，十分鐘內(nèi)，你把這些習(xí)題演算出來。我一看上面全是初三的考題，整個人都呆了。我坐了十分鐘后，對老師說不會做。下一節(jié)課開始時，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說：我們班上有一個同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請她吃兩個。然后，她叫我上講臺，拿起筆蘸了墨汁，在我眼睛周圍畫了兩個大黑圈。她邊畫邊笑著對我說：不要怕，一點也不痛不癢，只是涼涼的而已。畫完后，她又厲聲對我說：轉(zhuǎn)過身去讓全班同學(xué)看一看!當(dāng)時，我還是一個不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動，走到教室門口，我昏倒在地上，失去了知覺。從此，我離開了學(xué)校，把自己封閉在家里

案例中教師的做法符合或違背了什么德育原則?

42.年輕的張老師是某名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)任教于一所中學(xué)。工作之初，他刻苦鉆研教育教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心地投入到班級管理中。由于他平時對學(xué)生不茍言笑，在班級管理中要求非常嚴(yán)格，學(xué)生對他敬而遠(yuǎn)之。漸漸地，張老師發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生之間有了無形的屏障，課堂變得越來越沉悶，學(xué)生不愿意主動發(fā)言，自己講課越來越缺乏激情，班級管理越來越困難。

在老校長的啟發(fā)幫助下，張老師意識到了問題所在，利用課余時間主動找學(xué)生談心，了解他們的興趣，傾聽他們的心聲，與他們探討人生等，不知不覺中，學(xué)生有心事愿意向他傾訴，主動參與課堂教學(xué)，積極為班級活動出謀劃策，班級面貌煥然一新

試論良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義

43.王老師在講《土地》這篇課文時我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，然后，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現(xiàn)實中來。一個學(xué)生說:野馬怎么會有韁繩？王老師沒有備課，就對學(xué)生說：難道秦牧還會錯嗎！學(xué)生的臉漲得通紅，班級的氣氛頓時凝固了

王老師違背了什么教學(xué)規(guī)律？

44.這一實例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

45.分析小芹的歸因?qū)λ院蟮臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)在其心理上產(chǎn)生的影響

三、簡答題(5題)46.簡述個人本位論的主要觀點。

47.意志品質(zhì)有哪些？

48.生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面？

49.簡述新課程改革的六項具體目標(biāo)

50.貫徹因材施教原則的基本要求有哪些？

四、論述題(3題)51.什么是知覺？知覺的特征有哪些？

52.試述德育過程與品德形成過程的聯(lián)系與區(qū)別

53.有人說：學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會退兩步。請運用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

五、辨析題(2題)54.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

55.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識的發(fā)展。

六、填空題(2題)56.我國目前教師評價上要通過學(xué)生評價、____、領(lǐng)導(dǎo)評價、自我評價和學(xué)生成績分析五種方法和途徑來進(jìn)行

57.班主任領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為權(quán)威的、____、民主的三種

參考答案

1.AA教師負(fù)有傳遞社會傳統(tǒng)道德、社會價值觀念的使命，所以是道之所存，師之所存也，題干所體現(xiàn)出的是教師的傳道者角色

2.CC知覺的理解性強(qiáng)調(diào)個體的知識經(jīng)驗對感知事物的影響，知識經(jīng)驗的不同會造成不同的理解。題干中的不懂醫(yī)學(xué)知識的人和放射科醫(yī)師，這兩類人由于醫(yī)學(xué)的知識經(jīng)驗不同，所以從X光片中得到的信息也就不一樣，因此體現(xiàn)的是知覺的理解性

3.AA內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機(jī)。A項小李在課間休息的時候回到教室做作業(yè)是源于內(nèi)在的需要，沒有任何外在力量的驅(qū)使，所以屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的情境

4.CC演示法是教師通過展示實物、直觀教具和通過示范性操作實驗指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的教學(xué)方法

5.BB美國心理學(xué)家吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論。他認(rèn)為，智力是一個由不同方式對不同信息進(jìn)行加工的各種能力的綜合系統(tǒng)，是一個包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)

6.CC美國心理學(xué)家科爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法。故事中包含一個在道德價值上具有矛盾沖突的情境,讓被試聽完故事后對故事中的人物的行為進(jìn)行評論，從而了解被試的道德發(fā)展水平，并在此基礎(chǔ)上提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論

7.DD對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突就是多重趨避沖突。如畢業(yè)生擇業(yè)、高考生選填志愿面臨的動機(jī)沖突

8.AA道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想、意圖和言行時所產(chǎn)生的主觀體驗。詩句表現(xiàn)了一種崇高的憂國憂民的道德認(rèn)知和道德情感

9.B

10.CC1905年，清政府下令廢除科舉、興學(xué)校，1906年停止科舉制

11.B題干所述為行為主義心理學(xué)的主要理論觀點，華生和斯金納都是行為主義的代表人物，但斯金納提出的是操作性條件作用理論，即R－S,而S－R理論由華生提出。因此，選B項

12.CC新課程倡導(dǎo)實行國家、地方和學(xué)校三級課程管理體制，新增加了校本課程和地方課程

13.AA根據(jù)題干中的實事求是可知是客觀性原則

14.BB注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上去的注意品質(zhì)。由題干中自覺投入可知，是主動根據(jù)任務(wù)需要轉(zhuǎn)移的注意力，故體現(xiàn)的是注意的轉(zhuǎn)移

15.CC題干意為：對于學(xué)習(xí)，了解它的人，不如愛好它的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)興趣和情感體驗在學(xué)習(xí)中的重要性

16.CC再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意，在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。因此，學(xué)生根據(jù)詩句的描述在頭腦中形成相關(guān)的景象屬于再造想象

17.B社會本位論主張教育的最終目的是滿足社會的需要。認(rèn)為個人的一切發(fā)展有賴于社會，都要受到社會的制約；社會價值高于個人價值，個人不具有任何價值，只有存在于社會之中并為社會貢獻(xiàn)力量才能有價值；教育的目的在于使受教育社會化。題干強(qiáng)調(diào)教育要服務(wù)于社會，屬于社會本位論。

18.B

19.B《教育漫話》是十七世紀(jì)洛克的代表作，提出了白板說；《愛彌兒》是十八世紀(jì)盧梭的代表作，倡導(dǎo)自然教育觀和兒童本位論；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的代表作，其出版（1806年）標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立；《實驗教育學(xué)綱要》是梅伊曼的代表作，出版于1914年

20.DD相對性評價又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價，它主要依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常模中所處的位置來評價和決定他成績的優(yōu)劣，而不考慮是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。相對性評價具有甄選性強(qiáng)的特點，因而可以作為選拔人才、分類排隊的依據(jù)

21.C

22.AA大腦左半球是抽象邏輯思維和言語中樞的優(yōu)勢半球，主要負(fù)責(zé)言語、閱讀、書寫、運算和推理等；右半球是形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢半球，主要處理的信息是知覺物體的空間關(guān)系、情緒情感、欣賞音樂和藝術(shù)等

23.BB題干的描述體現(xiàn)了教育的永恒性。教育的永恒性是指只要人類社會存在，就存在著教育

24.BB《大學(xué)》是我國至關(guān)重要的著作，它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是止于至善

25.BB真從眾表現(xiàn)為行為上從眾，內(nèi)心也從眾，即心服口服。權(quán)宜從眾表現(xiàn)為行為上從眾，內(nèi)心不從眾，即口服心不服

26.A能力直接影響人活動的效率，是順利完成某項活動必備的個性心理特征

27.DD心理對客觀現(xiàn)實的反映特性主要體現(xiàn)在兩個方面：一個是主觀性，一個是能動性。前者強(qiáng)調(diào)人心不同仁者見仁，智者見智，理解的關(guān)鍵詞是不同。后者強(qiáng)調(diào)人作為高級動物的能動性，理解的關(guān)鍵詞在于不是消極被動透過現(xiàn)象看本質(zhì)把握規(guī)律預(yù)測改造。結(jié)合題干可知，答案選D項

28.DD兒童中心論認(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長，過分夸大了兒童的主觀能動性，忽視了學(xué)生是教育對象這一事實，結(jié)果會導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。這違背了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

29.D解析：1922年，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”。“壬戌學(xué)制”一直沿用到全國解放初期。

30.B知行統(tǒng)一原則是指教育者在進(jìn)行德育時，既要重視對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致。題干中，老師在向?qū)W生講解友善的意義時，也號召學(xué)生在日常生活中與人為善，該做法貫徹知行統(tǒng)一的德育原則。

31.（1）陶行知的做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則是指對學(xué)生進(jìn)行德育時，要循循善誘，以理服人，提高學(xué)生認(rèn)識。案例中陶行知回到校長辦公室時，學(xué)生已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了，可一見面，陶行知卻將糖果送給他，并說：這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了。陶行知用自己的言行舉止以及事實真相來說明道理，啟發(fā)他們自覺認(rèn)識問題，自覺履行道德規(guī)范。（2）陶行知的做法體現(xiàn)了嚴(yán)格要求學(xué)生與尊重學(xué)生相結(jié)合的原則。在德育過程中，教育者既要尊重、信任、熱愛學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格要求，把二者有機(jī)結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。當(dāng)陶行知看到學(xué)生用泥塊砸自己班上的男生時，他制止了學(xué)生并要求學(xué)生放學(xué)后到校長室去，從這一點看出陶行知是嚴(yán)格要求學(xué)生的。同時從陶行知對學(xué)生的整個教育過程可以看出，陶行知非常尊重學(xué)生的人格。（3）陶行知的做法體現(xiàn)了發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則。在德育過程中要學(xué)會一分為二地看待學(xué)生，注意挖掘?qū)W生自身的閃光點。整個教育過程，陶行知先斥責(zé)了學(xué)生，后來又給了學(xué)生四塊糖，以達(dá)到長善救失的目的，這體現(xiàn)了發(fā)揚積極因素，克服消極因素的原則

32.進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練；頭腦風(fēng)暴法；限時練習(xí)；豐富想象力

33.案例中的教師主要采用了談話法。談話法，亦叫問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法。案例中的老師通過問答的形式來講授課程的內(nèi)容，體現(xiàn)的正是談話法

34.（2）根據(jù)歸因理論，可以從以下三個方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動機(jī)的自我激發(fā)。一是學(xué)會積極歸因，形成有效的學(xué)習(xí)動機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素，即進(jìn)行積極歸因，從而力爭獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心，放松情緒，增強(qiáng)自我期望，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。二是明確目標(biāo)，體驗成功，增強(qiáng)自我效能感。班杜拉認(rèn)為個人自身行為的成敗經(jīng)驗是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說，成功經(jīng)驗會增強(qiáng)自我效能感，反復(fù)的失敗會降低自我效能感。三是掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現(xiàn)，隨著年齡的增長，努力的價值逐漸貶值，能力逐漸被看作是最能體現(xiàn)個人價值的關(guān)鍵。因此，為了使自我在失敗或成功的情境下都能進(jìn)行積極歸因，具有持續(xù)的學(xué)習(xí)動力，個體還要掌握學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法后，就能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生事半功倍的效果。從而有助于個體增強(qiáng)自我價值感，穩(wěn)定地進(jìn)行積極歸因，激發(fā)旺盛的學(xué)習(xí)動力

35.（1）該案例體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨立思考、積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。案例中，教師在上課前先提出問題，引起學(xué)生的積極思考，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是運用啟發(fā)性教學(xué)原則的體現(xiàn)。（2）貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求有：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手實踐，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。④發(fā)揚教學(xué)民主

36.（1）這種歸因不正確

37.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

38.從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的，如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實

39.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅韌性。

意志的果斷性是一個人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅韌性是一個人在行動中堅持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅韌性相反的品質(zhì)

40.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀、遠(yuǎn)大的理想和信念，培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性，減少其行為的盲目性。針對學(xué)生乙的三分鐘熱度的情況，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙行為的目的性，使其有堅定的目標(biāo)，能夠持之以恒地做一件事情。②組織實踐活動，在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。針對學(xué)生甲因缺乏信心而時常處于內(nèi)心沖突的情況，老師應(yīng)該在實踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生甲的自信心，鍛煉他在困難環(huán)境中迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。③教育學(xué)生正確地對待挫折。針對學(xué)生乙遇到困難就垂頭喪氣，半途而廢的情況，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙正確對待挫折的信念，認(rèn)識到挫折所帶來的積極的方面，從而正確地對待挫折。④根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異性，采取不同的鍛煉措施。對優(yōu)柔寡斷的學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生甲，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生乙，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅韌頑強(qiáng)的精神。⑤加強(qiáng)養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。⑥發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用，給予必要的紀(jì)律約束。⑦加強(qiáng)自我鍛煉，從點滴小事做起

41.①違背了疏導(dǎo)的原則。教師面對有問題的學(xué)生，應(yīng)該耐心引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生克服缺點和不足。案例中的老師發(fā)現(xiàn)三毛的數(shù)學(xué)成績不真實時，應(yīng)該在課下積極引導(dǎo)，而不應(yīng)該在全班同學(xué)的面前讓三毛出丑丟面子，使其喪失信心，造成嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。②違背了因材施教的原則。每個學(xué)生都有自身的個性，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該尊重學(xué)生的個性，并且采取適合他們的教學(xué)方法。案例中的老師在發(fā)現(xiàn)三毛數(shù)學(xué)成績不好時，應(yīng)該深入了解三毛對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的具體情況，并且采取針對性的方法幫助三毛提高成績。③違背了依靠積極因素克服消極因素的原則。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該主動發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的積極因素，并及時肯定和引導(dǎo)，逐步幫助學(xué)生克服消極因素。案例中的三毛為了考取好成績采取提前背題目的方法，這起碼可以說明三毛記憶力好，并且善于觀察，愛動腦筋。老師應(yīng)該結(jié)合三毛這些優(yōu)點，積極引導(dǎo)幫助三毛提高數(shù)學(xué)成績。④違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。在教學(xué)過程中，對于學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，教師不能懷疑批評或者忽視他們，在嚴(yán)格要求的同時，一定要尊重信任他們，幫助他們樹立信心。案例中的老師因為三毛數(shù)學(xué)成績不好，就打擊挖苦她，顯然是對三毛的不尊重，同時也是不信任三毛會學(xué)好數(shù)學(xué)的體現(xiàn)

42.①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的保障。②良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)。③良好的師生關(guān)系是實現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑。④良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要

43.王老師在教學(xué)中并沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)過程的規(guī)律要求教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合。教師雖然處于教學(xué)組織者的地位，但也要承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主觀能動性。素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新始于問題，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生提出問題，發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而不應(yīng)因教師自身知識的局限而打壓學(xué)生的好奇心，這樣學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣，也傷害了學(xué)生的感情

44.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑強(qiáng)的優(yōu)點

45.一個總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素（即能力低）的學(xué)生會形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助是指無論自己怎樣努力，也不可能取得成功，因此便采取逃避努力、放棄學(xué)習(xí)的無助行為

46.（1）教育在于使人的本性得到最完善的發(fā)展，教育目的應(yīng)根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定。（2）個人的價值高于社會的價值，社會的價值只在于它有助于個人的發(fā)展。（3）人生來就有健全的本能，教育的目的只在于能使這種本能得到充分的、健全的、和諧的發(fā)展，使人成為符合人本性的真正的人。

47.（1）意志的自覺性。（2）意志的果斷性。（3）意志的自制性。（4）意志的堅韌性（堅持性）

48.（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度。（2）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和教育內(nèi)容的變化。（4）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的方法與手段。（5）教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平

49.（1）實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。（3）密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系。（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價與考試制度。（6）實行三級課程管理制度

50.（1）要堅持課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求。（2）充分了解學(xué)生，善于發(fā)