專題復(fù)習：2020屆高考復(fù)習專題之明清時期商品經(jīng)濟新現(xiàn)象試題整理

2020屆高考復(fù)習專題之明清時期商品經(jīng)濟新現(xiàn)象■原因■商品經(jīng)濟☆（2016年山東德州·颯蕭改編）1659、1703及1736年松江府先后三次就布商字號仿冒訴訟糾紛立碑告示：“眾商各立號記，上供朝廷之取辦，下便關(guān)津之稽查，取信遠商，歷年已久，向有定例，不容混冒?！比缬小皬?fù)行假冒，起釁生端，上誤國課，下病商民”，則“正法施行，決不輕貸！”這反映出當時（）A．松江棉布生產(chǎn)全國領(lǐng)先B．仿冒商標成為普遍現(xiàn)象C．政府重視維護市場秩序D．重農(nóng)抑商政策有所變化解析：城市管理。我們真正驚嘆古人做生意的智慧，那時候竟然就有“山寨”版的產(chǎn)品，可想而知，肯定給被假冒的品牌廠家造成嚴重損失，也擾亂了市場秩序，危及了國家的財政稅收。在這種情況下官府規(guī)范管理，打擊假冒偽劣勢在必行。冒偽劣勢現(xiàn)象多，不能說明松江就水平領(lǐng)先；這也就是松江個案；再者，政府只是規(guī)范管理市場，并沒有放棄重農(nóng)抑商政策?！鰞r格革命（2015年上海T11）以下哪項表述是對明代“朝貢貿(mào)易”的準確理解（）A．朝貢貿(mào)易展示了天朝威儀B．朝貢國可自由來華貿(mào)易C．各朝貢國貢期一致D．政府在朝貢貿(mào)易中獲利甚多■經(jīng)濟基礎(chǔ)（2011年海南）徐光啟《農(nóng)政全書》載，“今北土之吉貝（棉花）賤而布貴，南方反是；吉貝則泛舟而鬻諸南，布則泛舟而鬻諸北”。這說明當時（）A．商業(yè)是棉紡織發(fā)展的前提B．商人買賤賣貴傷害了農(nóng)業(yè)C．北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比南方發(fā)達D．南方經(jīng)濟較北方更有優(yōu)勢■政策調(diào)整☆（2018湘贛聯(lián)考）（明朝）初立國，即下令：凡民田五畝至十畝者，栽桑、麻、木棉各半畝。洪武二十七年，朱元璋曾令戶部移文天下，課百姓種植桑棗，每里百戶，種植棗桑秧苗二畝，違者謫戍邊。這些政策A．推動了家庭手工業(yè)興起B(yǎng)．導(dǎo)致海上絲綢之路開辟C．促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展D．促使自然經(jīng)濟開始解體解析：古代經(jīng)濟政策。有兩個人對棉布取代麻布做出重大貢獻，元朝黃道婆，明朝朱元璋。A錯在“興起”；B錯在“開辟”，棉花是經(jīng)濟作物，C是必然結(jié)果；D錯誤在“開始”，這是鴉片戰(zhàn)爭以后的事?！瞿媳苯煌ㄟ\輸：封建政治中心的北遷，經(jīng)濟重心南移，形成特色化區(qū)域經(jīng)濟區(qū)，促進了南北經(jīng)濟文化交流。（2015年新課標全國Ⅱ卷T27）明成祖朱棣認為，北京“山川形勝，足以控四夷，制天下”，將都城從南京遷至北京。這一舉措客觀上（）A．推動了國家政治統(tǒng)一進程B．促進了跨區(qū)域貿(mào)易的繁榮C．抑制了區(qū)域性商幫的形成D．改變了南北經(jīng)濟文化格局解析：經(jīng)濟中心和政治中心的錯位現(xiàn)象促進南北經(jīng)濟文化交流。明清時期，區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快，明成祖遷都北京以后，南京作為南都，依然存在，這樣南北兩都成為南北政治經(jīng)濟文化中心，客觀上必然加強經(jīng)濟文化的聯(lián)系，但是原來的格局并沒有實質(zhì)性改變，南方經(jīng)濟文化總體水平依然高于北方，故B正確、D錯誤。明成祖遷都時，明朝已經(jīng)基本上完成政治統(tǒng)一，故A錯誤；明朝的這種政治形勢，有利于區(qū)域性商幫的形成，而非抑制，故C錯誤。（2010年福建）明代《閩部疏》載：“凡福之紬（綢）絲……福漳之桔，福興之荔枝，泉漳之糖，順昌之紙，無日不走分水嶺及浦城之小關(guān)，下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計，皆衣被天下?！辈牧戏从趁鞔＝ǎǎ〢．海陸交通十分發(fā)達B．商品經(jīng)濟活躍C．成為全國經(jīng)貿(mào)中心D．出現(xiàn)資本主義萌芽■新現(xiàn)象■經(jīng)濟結(jié)構(gòu)（2014年皖南八校）有古詩這樣描述江南養(yǎng)蠶情景：“東風二月暖洋洋，江南處處蠶桑忙。蠶欲溫和桑欲干，明如良玉發(fā)奇光。繰成萬縷千絲長，大筐小筐隨絡(luò)床。美人抽繹沾唾香，一經(jīng)一緯機杼張。咿咿軋軋諧宮商，花開錦簇成匹量。莫憂八口無餐糧，朝來鎮(zhèn)上添遠商?！边@反映出當時（）A．南方經(jīng)濟相對落后且與外界隔絕B．小農(nóng)家庭經(jīng)營方式趨向多元C．耕織結(jié)合仍是主要生產(chǎn)方式D．農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢日益明朗解析：從材料“咿咿軋軋諧宮商，花開錦簇成匹量。莫憂八口無餐糧，朝來鎮(zhèn)上添遠商”說明當時南方商品經(jīng)濟發(fā)達，故A不正確；材料反映蠶絲大量出售，說明農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢日益明朗，故D正確；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)耕，故C不正確。材料沒有體現(xiàn)經(jīng)營方式，故B不正確?！龀鞘懈窬趾筒季帧睿?017年江西紅色七校）作為農(nóng)耕文明政權(quán)與文化集結(jié)地和輻射中心的都城，承載著深邃的歷史底蘊，而從西漢、唐和北宋的城市布局上可以看出，城市在功能上呈現(xiàn)出新的變化趨勢。這突出反映了（）A．學術(shù)文化的活躍B．城市商品經(jīng)濟的發(fā)展C．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)達D．工商皆本的思想■對外貿(mào)易□朝貢貿(mào)易，帶有強烈政治色彩（2011年上海）有人認為，中國古代某種對外貿(mào)易“在下只是些和平民眾小規(guī)模的商販活動，在上只是政府借以表示中國文化傳播之一種光榮禮節(jié)而已?！毕铝蟹线@一認識的經(jīng)濟活動是（）A．漢朝的絲綢之路B．宋朝的海上絲綢之路C．明朝的朝貢貿(mào)易D．晚清的中英鴉片貿(mào)易□閉關(guān)鎖國，行商經(jīng)濟畸形繁榮☆（2015年豫南九校）在清代前期，廣州的行商在對外貿(mào)易活動中，依靠政府給予的特權(quán)，壟斷了廣州整個對外貿(mào)易，形成了一個“公行”貿(mào)易制度。廣東十三行出現(xiàn)在十七世紀后期至十九世紀中葉，是我國對外貿(mào)易中的一種特殊的組織。據(jù)史料記載，“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿(mào)易關(guān)系，”它的興盛說明了A．明清時期中國國力的強盛B．清政府放棄閉關(guān)鎖國政策C．西歐國家積極開展殖民擴展D．資本主義世界市場初步形成□商業(yè)革命☆（2020安徽蚌埠）明末清初的鑒賞指南列舉了許多值得收藏的外國商品，西方的時鐘、眼鏡、煙草瓶和西洋緞子等在上層社會很受歡迎。到了18世紀，來自俄國和北美洲的毛皮制品在中國也風靡一時。這種現(xiàn)象表明當時中國A．受正在形成中的世界市場影響B(tài)．手工業(yè)水平被西方超越C．政府并不排斥民間的外貿(mào)往來D．朝貢貿(mào)易重新煥發(fā)生機□價格革命，白銀大量流入中國（2014年新課標全國Ⅰ卷T27）據(jù)記載，清初實施海禁前，“市井貿(mào)易，咸有外國貨物，民間行使多以外國銀錢，因而各省流行，所在皆有”。這一記載表明當時（）A．中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位B．外來貨幣干擾了中國資本市場C．自然經(jīng)濟受到進口貨物的沖擊D．民間貿(mào)易發(fā)展沖擊清廷的統(tǒng)治解析：“中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位”，這句話“優(yōu)勢地位”指處于出超地位，大量銀元流入我國?！鰢鴥?nèi)貿(mào)易□貿(mào)易規(guī)模☆（2019年全國Ⅱ卷T27）研究表明，明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩，多者上百萬兩。到清代中期，大商人的資本一般在一百萬兩以上，甚至多達千萬兩。這表明清代中期A．商人的地位發(fā)生根本性改變B．重農(nóng)抑商政策明顯松弛C．商業(yè)活動的規(guī)模進一步擴大D．白銀開始成為流通貨幣□南北互補性和差異性經(jīng)濟交流☆（2013年新課標全國Ⅱ卷T26）明朝有人描述在廣東大庾嶺所見：“蓋北貨過南者，悉皆金帛輕細之物；南貨過北者，悉皆鹽鐵粗重之類。過南者月無百馱，過北者日有數(shù)千?！边@表明當時（）A．嶺南經(jīng)濟發(fā)展程度高于北方B．嶺南是商人活動的主要地區(qū)C．以物易物是商貿(mào)的主要方式D．區(qū)域差異造成長途貿(mào)易興盛解析：影響·南北經(jīng)濟水平差異導(dǎo)致利益不平衡。從北方來南方的，都是金帛細軟等貴重奢侈品，南方去北方的，都是鹽鐵等生活必需品。去嶺南的一個月也沒有幾百個，去北方的每天都有數(shù)千人?！睿?014年福建卷T14）乾隆以后，“關(guān)東每歲有商船二三千只至于上?！?，“載豆、麥、雜粟，一歲三運以為?！?。據(jù)此，判斷有誤的是（）A．商品經(jīng)濟繁榮B．長途販運發(fā)達C．區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展D．抑商政策改變□區(qū)域間長途販運貿(mào)易☆（2017年河南鶴壁）明代時，“河間（今屬河北）行貨之商，皆販繒、販粟、販鹽、販鐵等。販繒者，至自南京、蘇州、臨清；販粟者，至自衛(wèi)輝（今屬河南），并天津沿河一帶；販鐵者，至自滄州、天津；販木植者，至自真定；冀諸販瓷器、漆器之類，至自饒州、徽州?！边@表明（）A．抑商政策松動促進長途販運貿(mào)易B．商品交換突破地方市場限制C．經(jīng)濟發(fā)展平衡促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展D．手工業(yè)的區(qū)域分工相對平衡□區(qū)域內(nèi)部經(jīng)濟聯(lián)系加強☆（2017年山東德州）北宋時，“蘇、湖、常、秀等州出米浩瀚，常飽數(shù)路，漕輸京師。自杭、睦以東衢、婺等州，謂之上鄉(xiāng)，所產(chǎn)微薄，不了本土所食。里諺云：‘上鄉(xiāng)熟，不抵下鄉(xiāng)一鍋粥?！w全仰蘇、秀等州商旅販運以足官私之用?！边@反映出當時A．經(jīng)濟重心南移已經(jīng)完成B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地域分工擴大C．糧食的商品化程度提高D．重農(nóng)抑商取得明顯效果□總體上密切聯(lián)系的同時，局部地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系尚不密切（2016年四川廣安）下表是清朝乾隆時期常年糧價地區(qū)價格江蘇米谷每石中價1.5~1.6兩白銀湖廣米每石1.4~2兩白銀江西米每石1.5~2.3兩白銀山西（部分地區(qū)）米麥每石1.5~2兩白銀山東（兗州、泰安）粟米每石1.4~1.8兩白銀對上述經(jīng)濟現(xiàn)象解釋正確的是（）A．太湖流域成為最重要產(chǎn)糧區(qū)B．南北各地之間商業(yè)聯(lián)系加強C．糧食開始進入市場成為商品D．南北方經(jīng)濟地位趨向平衡■經(jīng)濟新理念（2013年全國大綱卷T17）乾隆三十七年，臺灣海防同知朱景英稱：“臺地多用宋錢，如太平、元祜、天禧、至道等年號錢，錢質(zhì)小薄，千錢貫之。”據(jù)此可知（）A．宋代商品經(jīng)濟比清代更為繁榮B．當時兩岸經(jīng)濟交往尚不密切C．海峽兩岸有著不同的貨幣體系D．宋代以后臺灣經(jīng)濟發(fā)展遲緩解析：概念題。康熙時收復(fù)臺灣，但直到乾隆時期，臺灣依舊多用宋代貨幣，可見此時兩岸經(jīng)濟交往并不密切。貨幣體系，指的是兩種或更多的貨幣組成的有規(guī)律的貨幣整體，清朝時兩岸都還沒有貨幣體系?！鲇绊憽鼋?jīng)濟的區(qū)域特色和專業(yè)分工明顯☆（2019年全國Ⅰ卷T27）明中后期，大運河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū)，所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬，沿運河運至江南，而后返銷棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．交通方式的變革B．土地制度的調(diào)整C．貨幣制度的改變D．地區(qū)經(jīng)濟的差異■工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致了社會結(jié)構(gòu)的變動☆（2012年全國課標）明后期松江人何良俊記述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田……今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣。昔日原無游手之人，今去農(nóng)而游手趁食（謀生）者又十之二三也。大抵以十分百姓言之，已六七分去農(nóng)?！睋?jù)此可知（）A．工商業(yè)的發(fā)展造成了農(nóng)業(yè)的衰退B．工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致了社會結(jié)構(gòu)的變動C．財富分配不均引起貧富分化加劇D．無業(yè)游民增加促成了工商業(yè)的發(fā)展■商品經(jīng)濟沖擊等級秩序和傳統(tǒng)思想觀念□飲食器具☆（2017年新課標全國Ⅰ卷T27）明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴格規(guī)定，例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期，連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了（）A．君主專制統(tǒng)治逐漸加強B．經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序C．市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D．低級官員易染奢靡風氣□衣飾☆（2012年海南）明初規(guī)定，生員須穿玉色衣服，加飾青黑色邊條。明后期江南讀書人則崇尚“婦人紅紫之服”，有人作詩云：“昨日到城郭，歸來淚滿襟。遍身女衣者，盡是讀書人?！边@一變化直接反映了（）A．理學思想的影響B(tài)．專制制度的松弛C．市民階層的興起D．社會風尚的變化□婚姻（2014年河北保定）明人董含說：“昔士大夫以清望為重，鄉(xiāng)里富人，羞與為伍，有攀附者必峻絕之。今人崇尚財貨，賄擁資厚者，反屈體降志，或訂忘形之交，或結(jié)婚姻之雅，而窺其處心積慮，不過利我財耳，遂使此輩忘其本來，足高氣揚，傲然自得?！辈牧闲畔⒈砻鳟敃r（）A．商人地位有所提高B．政府放松了對商業(yè)的限制C．已經(jīng)出現(xiàn)資本主義萌芽D．士大夫逐利成風，道德敗壞解析：材料反映了中國古代士大夫?qū)ι倘藨B(tài)度的變化。以前考慮到自己的名望，不愿意與商人交結(jié)；現(xiàn)在羨慕商人的資產(chǎn)雄厚，很樂意與商人交朋友、結(jié)婚姻，認為有利于增加自己的財富。商人也是“傲然自得”，從側(cè)面反映出商人社會地位有所提高。□文學藝術(shù)（2010年山東文基）多元文化的融合為藝術(shù)增添了新的活力。右圖是古希臘雕刻《米洛斯的阿芙羅狄特》和中國宋代宗教造像《侍女像》（山西太原晉祠）下列說法正確的是（）①《米洛斯的阿芙羅狄特》融合了古希臘雕刻崇高與優(yōu)美的風格②《米洛斯的阿芙羅狄特》塑造精細，風格輕巧甜美③《侍女像》表現(xiàn)了宗教造像的世俗化、生活化④《侍女像》神態(tài)略顯呆板，形象柔中帶剛A．①③B．①④C．②③D．②④□重農(nóng)抑商觀念☆（2016年浙江4月T6）明代后期，有學者謂：江南一帶，以前“四民各有定業(yè)，百姓安于農(nóng)畝，無有他志……今去農(nóng)而改業(yè)為工商者，三倍于前矣”。這一現(xiàn)象反映了A．士、農(nóng)、工、商結(jié)構(gòu)被徹底打破B．自然經(jīng)濟逐漸瓦解C．商品經(jīng)濟的發(fā)展沖擊人們的觀念D．政府放棄抑商政策□金錢觀念☆（2019年江蘇T5）有學者認為，“傳統(tǒng)上人們對貧窮抱有道德中立的認知”，但明朝晚期，“人們越來越懷疑貧窮是短視和懶惰的結(jié)果”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A．新興資產(chǎn)階級追求財富和物質(zhì)享受B．商品經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致社會價值觀變化C．貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴重D．反正統(tǒng)思想成為當時社會主流思想☆（2015年河南模擬）1876年葛元熙《滬游雜記》中提到：“新交因狐裘而訂，不問出身。舊友以鶉結(jié)而疏，視同陌路。遂令輿臺隸卒輝煌而上友，官紳寒士貧儒藍縷而自慚形穢?！辈牧媳砻鳟敃r上海（）A．傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會結(jié)構(gòu)的深刻巨變B．受到西方民主平等觀念的沖擊C．民眾服飾樣式及功用發(fā)生變化D．社會交往商業(yè)化特征日益顯著■社會經(jīng)濟發(fā)展并沒有影響傳統(tǒng)思想與文化傳承☆（2020周考1）據(jù)記載明初“風尚誠樸”，“中產(chǎn)之家，前房必土墻茅蓋”。到明代后期，“鄙為寒酸，貧者必用綢娟色衣”“日用會社婚葬，皆以儉省為恥”。這一變化反映了A．經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念B．宋明理學正統(tǒng)地位動搖C．市民興起瓦解等級秩序D．下層民眾易染奢靡風氣■社會經(jīng)濟發(fā)展促成知識結(jié)構(gòu)的更新（2014年海南卷T7）明中后期介紹商路、商業(yè)信息的書籍大量出現(xiàn)，徽商黃汴的《天下水陸路程》記載了全國143條水陸交通路線的里程。這說明（）A．社會經(jīng)濟發(fā)展促成知識結(jié)構(gòu)的更新B．印刷技術(shù)的進步促進了商業(yè)的繁榮C．商業(yè)類書籍為士子科舉的必讀書目D．商人成為知識的主要生產(chǎn)和傳播者■貨幣白銀化趨勢明顯☆（2010年全國課標）下列是明代洪武至弘治年間（1368-1505）徽州祁門土地買賣契約情況表，該表反映了（）時間使用通貨類別及契約張數(shù)洪武年間至永樂年間寶鈔23、銀1、布1宣德年間至景泰年間寶鈔4、銀27、布42、稻谷4天順年間至弘治年間銀52、稻谷1A．寶鈔在民間的信用降低B．社會經(jīng)濟大幅度衰退C．生活資料均可作為支付手段D．白銀始終是主要流通貨幣解析：在第一個時期，寶鈔使用最多，是主要流通貨幣；以后逐年減少，直至完全消失?！鼋阋粠У霓r(nóng)業(yè)開始轉(zhuǎn)型（2014年全國大綱卷T15）蕪湖是明代