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姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級上冊語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題,全卷滿分為150分;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(每小題3分,共12分,每小題的每一個填空均只能填一個選項(xiàng),填錯,多填均不得分)1、下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是(

)A.省悟(shěng)

脊梁(jǐ)

玄虛(xuán)

懷古傷今(huái)B.誆騙(kuāng)

慨嘆(kǎi)

抹殺(mǒ)

前仆后繼(pǔ)C.誣蔑(miè)

渺茫(miǎo)

家譜(pǔ)

地大物博(bó)D.籠罩(lóng)

摧殘(cán)

倘若(tǎng)

自欺欺人(qī)2、下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是(

)A.煙囪

嘶啞

隨心所欲

扭捏作態(tài)B.冠冕

尷尬

絮絮叨叨

嬌揉造作C.搖曳

難堪

隨機(jī)應(yīng)變

不攻自破D.視察

崇拜

眼花繚亂

學(xué)識淵博3、下列成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.這不是一件稀有的、獨(dú)一無二的作品。B.請假設(shè)人類幻想的某種令人手忙腳亂的洞府。C.這是某種令人驚駭而不知名的杰作。D.在不可名狀的晨曦中依稀可見。4、下列句子沒有語病的一項(xiàng)是(

)A.“一帶一路”這個戰(zhàn)略構(gòu)想,舉世矚目,影響深遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)它是中華民族興衰的關(guān)鍵。B.4月19日,龐公大橋江心主墩開始鉆孔,此橋建成將大大緩解我市交通擁堵的現(xiàn)狀。C.這次大型海上編隊(duì)駛?cè)胗《妊?,讓中國海軍從近海走向遠(yuǎn)海的愿望成為現(xiàn)實(shí)。D.由于對志愿者精神理解不深入,使得部分志愿者還不能主動投入到全國文明城市創(chuàng)建活動中。

第II卷(非選擇題,共76分)

三、默寫(共6分)5、(1)直接型默寫。

①__________________,蒹葭楊柳似汀洲。(許渾《咸陽城東樓》)

②鳥下綠蕪秦苑夕,__________________。(許渾《咸陽城東樓》)

③__________________,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)

④曉鏡但愁云鬢改,__________________。(李商隱《無題》)

⑤__________________,水滿陂塘。(秦觀《行香子(樹繞村莊)》)

⑥倚東風(fēng),__________________。(秦觀(行香子(樹繞村莊)》)

⑦_(dá)_________________,愛上層樓。(辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》)

⑧欲說還休,__________________?。ㄐ翖壖病冻笈珒骸┥降乐斜凇罚?/p>

(2)理解型默寫。

①許渾的《咸陽城東樓》中比喻重大事變即將發(fā)生前的緊張氣氛的句子:___________,_____________。

②李商隱《無題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)、奉獻(xiàn)不止精神的詩句:___________,_____________。

③李商隱的《無題》中寄托作者惆悵的心情,以極其沉痛的心情寫傷別的詩句:___________,_____________。

④秦觀《行香子(樹繞村莊)》中運(yùn)用白描手法摘繪春天的田園風(fēng)光的句子;___________,_____________。

⑤辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》中表現(xiàn)了他受壓抑排擠、報國無門的痛苦的句子;___________,_____________!二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)杜祁公衍①,越州人,父早卒,遺腹生公,其祖愛之。幼時,祖父脫帽,使公執(zhí)之,會山水暴至,家人散走,其姑投一竿與之,使挾以自泛。公一手扶竿,一手執(zhí)帽,漂流久之,救得免,而帽竟不濡。前母有二子,不孝悌,其母改適②河陽錢氏。祖父卒,公年十五六,其二兄以為母匿私財以適人,就公索之,不得,引劍斫之,傷腦。走投其姑,姑匿之重橑③上,出血數(shù)升,僅而得免。乃詣河陽,歸其母。繼父不之容,往來孟、洛間,貧甚,傭書④以自資。嘗至濟(jì)源,富民相里氏奇之,妻以女,由是資用稍給。舉進(jìn)士,殿試第四。及貴,其長兄猶存,待遇甚有恩禮。二兄及錢氏、姑氏子孫,受公蔭補(bǔ)官者數(shù)人,仍皆為之婚嫁。(選自司馬光《涑水記聞》)

【注釋】①杜祁公衍:杜行,別稱祁公,北宋名臣。②適:女子出嫁。③重橑(lǎo):房屋重疊處的夾層。④傭書:受雇抄寫書札。

1.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.父早卒,遺腹生公故余雖愚,卒獲有所B.會山水暴至聞遷客騷人,多會于此C.其二兄以為母匿私財以適人儒有不寶金玉,而忠信以為寶D.嘗至濟(jì)源嘗貽余核舟2.結(jié)合你的感受,寫一則批注,評價杜行。

3.能否認(rèn)為本文是杜行的傳記?請運(yùn)用傳記的知識闡釋。四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀下文,回答問題。偶像塑造的廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)常江①任何社會都存在偶像,任何社會也都需要偶像。在中國,大眾偶像的“出世”大致有三種方式。②第一種是以國家為主導(dǎo)性力量的“自上而下”的塑造,承載著改造思想、教化大眾的重任。20世紀(jì)60年代,解放軍戰(zhàn)士雷鋒和大慶石油工人王進(jìn)喜,相繼成為國家傾力打造的赫拉克勒斯式的民間偶像。起初,雷鋒的形象借由一系列文字作品和攝影圖片風(fēng)靡全國,其中一些技術(shù)手段在今天看來雖然不無爭議,但在當(dāng)時確實(shí)爆發(fā)了難以置信的巨大能量;至于60年代中期“走紅”的王進(jìn)喜,則借助了方興未艾的電視媒介,他的一系列既生動、又符合主流價值觀期許的電視講話產(chǎn)生的轟動效應(yīng),即便放到當(dāng)下也仍是一種令人瞠目的媒介奇觀。在主流意識形態(tài)中,雷鋒和王進(jìn)喜,不僅代表著確保中國革命取得最終勝利的進(jìn)取精神,而且也承載著令中國擺脫貧弱、躋身世界強(qiáng)國之林所急需的道德力量。③第二種偶像塑造的方式,是一種以文化機(jī)構(gòu)和文化力量為主體的、“中觀”層面的策略。今天看來,這種策略或許絕無僅有地存在于20世紀(jì)80年代?!拔母铩钡慕Y(jié)束、改革的啟動、國門大開、各種思潮風(fēng)起云涌……這些社會結(jié)構(gòu)的新樣貌,為文化生產(chǎn)提供了前所未有的豐沃土壤和自由空間。在思想文化領(lǐng)域,一度為泛政治話語所鄙夷和批判的美學(xué),既出人意料又不出所料地扮演起引領(lǐng)中國人精神生活的主導(dǎo)性角色;李澤厚、高爾泰和朱光潛等美學(xué)家,則成為處于進(jìn)取性和幻滅感夾縫中的中國城市青年的精神偶像,他們所代表的是一種智識的力量,一種既高貴又有明確價值旨?xì)w的行動指南。而與此同時,在與思想文化相平行的大眾文化空間中,一些來自中國大陸之外的演藝界人士開始因其周身散發(fā)的、或多或少帶有商品化色彩的氣質(zhì),而開始成為中國社會生活中最初的一批娛樂偶像。無論是高倉健飾演的杜丘身上蘊(yùn)含的堅韌不拔的男性氣質(zhì),還是費(fèi)翔通過獨(dú)特的肢體語言對身體消費(fèi)與家國情懷所進(jìn)行的巧妙結(jié)合,其實(shí)都在一定程度上預(yù)示著一種新形態(tài)的、更具普適色彩的偶像生產(chǎn)機(jī)制已呼之欲出。④20世紀(jì)90年代是偶像生產(chǎn)話語機(jī)制的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。隨著知識精英在國家文化生活中的隱匿或體制化,商業(yè)力量開始全面占領(lǐng)中國人的精神世界和閑暇時間。電影、電視和音樂工業(yè)的加速產(chǎn)業(yè)化,使得20世紀(jì)60年代的群情激昂和20世紀(jì)80年代的高貴質(zhì)樸,都迅速成為被戲謔和被遺忘的對象。商業(yè)時代的偶像以“精致”為主要特色,其帶給人們的應(yīng)當(dāng)是純粹的愉悅,而不宜附加任何明顯的政治或文化意圖,但這也就意味著隱晦的政治或文化意圖開始大行其道。商業(yè)體制以大眾消費(fèi)為收入來源,于是大眾似乎于其中獲得了前所未有的自主權(quán)。⑤2005年,帶有鮮明中性風(fēng)格的青年歌手李宇春,在350萬條手機(jī)短信投票的簇?fù)硐?,成為新世紀(jì)初最為耀眼的娛樂偶像。而一度被城市青年頂禮膜拜的知識精英如易中天,也走進(jìn)《百家講壇》,用舊式知識分子不可想象的方式,完成對文化的商品化。⑥從雷鋒、李澤厚的廟堂之高,到李宇春、易中天的江湖之遠(yuǎn),中國人塑造偶像的方式由自發(fā)而自覺、由粗放而精致、由直白而隱晦。其間隱藏的社會觀念和文化生態(tài)的變遷,實(shí)在一言難盡。只是有一點(diǎn),相信大多數(shù)人都可以認(rèn)同,那就是以任何一種方式塑造出來的偶像,都旨在滿足人們在特定時期的精神領(lǐng)域內(nèi)的需求。不同類型的偶像的持續(xù)存在,有時只不過是表明人們總是對周遭世界有著各種不切實(shí)際的期冀,卻又不具備改變現(xiàn)狀的能力或勇氣,這么一個令人傷感的事實(shí)而已。(選文有刪改)1.下面對文章內(nèi)容,理解正確的一項(xiàng)是(

)A.解放軍戰(zhàn)士雷鋒和大慶石油工人王進(jìn)喜,相繼成為國家傾力打造的赫拉克勒斯式的民間偶像,他們承載著改造思想、造化大眾的重任。B.來自中國大陸之外的演藝界人士如高倉健、費(fèi)翔,成為處于進(jìn)取性和幻滅感夾縫中的中國城市青年的精神偶像。C.李宇春、易中天等商業(yè)時代的偶像,帶給人們的只是純粹的愉悅,而不宜附加任何明顯的政治或文化意圖。D.由于人們總是對周遭世界有著各種不切實(shí)際的期冀,卻又不具備改變現(xiàn)狀的能力或勇氣,所以不同類型的偶像能持續(xù)存在。2.請根據(jù)提示概括中國大眾偶像“出世”的方式,并指出“出世”方式變化的根本原因。

方式:國家力量為主導(dǎo)

____________________

____________________

根本原因:_______________________________________________________

3.本文標(biāo)題可換作“淺析偶像塑造方式變化的原因”,請簡析這兩個標(biāo)題各自的優(yōu)點(diǎn)。

《偶像塑造的廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)》:_______________________________________________________

《淺析偶像塑造方式變化的原因》:_________________________________________________________五、詩歌鑒賞(共5分)閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題?!炯住啃新冯y李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。【乙】左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。1.下列對這兩首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.甲詩運(yùn)用典故,用姜太公與伊尹終獲機(jī)遇的故事,委婉含蓄地表達(dá)了自己堅信機(jī)會終將到來,自己的凌云壯志終將會實(shí)現(xiàn)的信心。B.甲詩最后兩句,直抒胸臆,相信總有一天,能乘長風(fēng)破萬里浪,高高掛起云帆,在滄海中勇往直前,表達(dá)了作者堅信遠(yuǎn)大抱負(fù)終會實(shí)現(xiàn)的豪邁氣概。C.乙詩頸聯(lián)即景抒情,表現(xiàn)了詩人憂家傷國的情懷?!榜R不前”表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的矛盾與痛苦,是以馬寫人。D.乙詩尾聯(lián)寫詩人向侄孫韓湘交代后事,顯得從容寧靜,表現(xiàn)了詩人豁達(dá)樂觀的思想境界。2.這兩首詩都寫到“路”,表達(dá)的含義和情感不同。甲詩中的“路”喻指人生之路,世路艱險,行路艱難,表達(dá)了詩人內(nèi)心彷徨與苦悶之情。請簡要分析乙詩中“路”的含義及其情感。六、語言表達(dá)(共10分)名著閱讀。

腰封也稱“書腰紙”

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