人教版七年級(jí)下冊(cè) 《口技》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)

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《口技》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評(píng)

1、教學(xué)目的與要求

通過有感情地朗讀，品味關(guān)鍵詞句，來(lái)體會(huì)文中對(duì)口技表演高明技藝的生動(dòng)逼真的描寫，了解正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法及作用，感受口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。

2、教學(xué)重、難點(diǎn)

體會(huì)文中對(duì)口技表演高明技藝的生動(dòng)逼真的描寫，并了解本文層次清楚、一線串珠的特點(diǎn)，引起對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流失的深思。

本節(jié)課從語(yǔ)文最基本的讀、賞和寫的能力培養(yǎng)出發(fā)，通過識(shí)字詞，通大意，明層次，賞精妙和學(xué)寫作幾個(gè)環(huán)節(jié)，了解本文以一善字立骨的特點(diǎn)和獨(dú)特的寫作技巧，并通過相應(yīng)的仿寫訓(xùn)練，讓學(xué)生有所收獲。

導(dǎo)入

師：在大自然中，在我們的生活中，有大量巧妙好玩兒的聲音，來(lái)聽聽下面幾種聲音：

（多媒體播放火車、鳥、小狗及嬰兒啼哭的聲音）

師：而在中華民族璀璨多姿的藝術(shù)寶庫(kù)里，有一顆絢爛的明珠──口技，它用人的聲音模仿大自然及人類生活的萬(wàn)事萬(wàn)物，惟妙惟肖，嘆為聽止。今天，我們將在林嗣環(huán)的妙筆生花的引領(lǐng)下去欣賞一場(chǎng)精彩的口技表演。

識(shí)字詞

師：請(qǐng)同學(xué)們先聽老師范讀，聽讀時(shí)注意文中字詞的讀音。

（配樂，師有感情朗讀課文）

師：我們一起來(lái)看下本課的生詞。

（多媒體出示生詞）

少頃犬吠囈語(yǔ)驚覺絮絮齁聲中間曳屋許許幾欲

師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀，每個(gè)詞讀兩遍。

（生齊讀）

通文意

師：俗話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)〞，請(qǐng)同學(xué)們借助課下解釋，以及老師所給的提醒，一邊用自己喜歡的方式朗讀全文，一邊疏通文章的大意。

（多媒體出示文中的需要注意的字詞）

1.特別用法

善，擅長(zhǎng)。宴，宴請(qǐng)。間，夾雜。

2.古今異義

但，只是。少，稍微。雖，雖然。

名，說出。股，大腿。走，跑。

3.一詞多義

妙：眾妙畢備妙，妙處

以為妙絕妙，好

絕：以為妙絕絕，極

群響畢絕絕，消失

明層次

師：在掃清了閱讀障礙之后，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們合作讀文章的二、三、四自然段，這次的要求是：讀出層次。提醒一下，這三個(gè)自然段每段都有兩個(gè)層次，我不知道怎樣分，但我相信你們知道。男生讀完一層之后就停下來(lái)，女生繼續(xù)讀。

（生讀其次、三、四自然段）

師：你們很有默契，能告訴我你們這樣讀的依據(jù)嗎？

生：男生讀的是口技人的表演，女生讀的是觀眾的反應(yīng)。

師：很正確，假如從描寫的角度去考慮呢？

生：前面是正面描寫，后面是側(cè)面描寫。

賞精妙

師：口技這篇文章的精妙之處就是正面描寫與側(cè)面描寫的結(jié)合，這也是我們今天這節(jié)課的重點(diǎn)。接下來(lái)我們先看看文中對(duì)口技人表演的正面描寫。

師：課文對(duì)口技人表演的正面描寫主要集中在文中的二三四自然段，而這三個(gè)自然段正好描寫了三個(gè)不同的場(chǎng)景，你們能說說是哪三個(gè)場(chǎng)景嗎？

生：第一個(gè)場(chǎng)景是一家人被狗叫聲吵醒了。

師：還應(yīng)當(dāng)有嬰兒的啼哭聲。

生：其次個(gè)場(chǎng)景是一家人又睡著了。

師：這一家人再次入睡，接著呢？

生：后來(lái)起火了，人們都忙著救火。

師：十分不錯(cuò)，大家用自己的語(yǔ)言表達(dá)的很確切。

（多媒體出示：由睡到醒醒而復(fù)睡失火救火）

師：請(qǐng)大家細(xì)心品讀這三個(gè)自然段，說說你認(rèn)為哪句話寫的好？好在哪里？

生：我認(rèn)為“中間力拉崩倒之聲……潑水聲〞寫的好。

師：好在哪呢？

生：由于他寫出了好多種聲音。

師：僅僅只有聲音的繁多嗎？這里的聲音有變化嗎？

生：有變化。

師：你哪里可以看出？

生：數(shù)量上從一人，到百千人，百千兒，百千犬。

生：種類上從一個(gè)人呼喊聲，到各種各樣的聲音。

師：這是一種怎樣的變化？

生：由少到多。

師：你很擅長(zhǎng)從文中發(fā)現(xiàn)信息！

師：其他同學(xué)呢？

生：我認(rèn)為“遙聞深巷中犬吠〞這句話寫的好。

師：能再具體些嗎？

生：“遙聞〞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見，而后面寫這家人醒來(lái)的聲音，這是由遠(yuǎn)到近。還有“深巷〞，說明聲音在巷子里，后面卻寫的是屋子里面。

師：你的觀測(cè)相當(dāng)細(xì)心啊!

生：我認(rèn)為“微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)〞寫得好？

師：何以見得？

生：由于寫出了老鼠活動(dòng)的聲音。

師：大家想想，一般能聽見老鼠的聲音的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的環(huán)境怎么樣？

生：十分寧?kù)o。

師：對(duì)了，這里用老鼠活動(dòng)的聲音來(lái)突出當(dāng)時(shí)環(huán)境的寧?kù)o的寫法叫？

生：以動(dòng)寫靜。

師：很好，如此繁雜的聲音，多端的變化，卻是從口技人的一張嘴里發(fā)出，你覺得口技人的表演怎么樣？

生：厲害！

生：精彩！

生：牛！

（哄堂大笑）

師：假如用文中的一個(gè)字呢？

生：妙。

師：不夠全面。

生：善！

師：對(duì)，就是善。這個(gè)善字貫穿全文，是全文的文眼，大家方才的賞析就是圍繞善字展開的。細(xì)心品味，全文無(wú)處不善。請(qǐng)同學(xué)們合作探究，細(xì)心找出還有那幾處的地方表現(xiàn)了口技人表演之善。

（生自由交流探討）

生：觀眾的反應(yīng)表現(xiàn)了善。

師：這是側(cè)面描寫，不直接描寫口技人技藝的高明，而是從聽眾的種種表現(xiàn)，從最初的稱贊，到其后的沉迷，到最終的以假亂真，的確從側(cè)面襯托了口技人表演效果的善。

生：還有口技人所用的道具。

師：口技人用了哪些道具？

生：一桌一椅一扇一撫尺。

師：這里連用四個(gè)一，有什么樣的效果？

生：強(qiáng)調(diào)，突出道具的簡(jiǎn)單。

師：這句話在文中出現(xiàn)了幾次？

生：兩次。

師：是簡(jiǎn)單的重復(fù)嗎？

生：不是，是首尾呼應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)。

師：文中還有一句的評(píng)價(jià)，“雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。〞把它貫穿在文中，用夸誕的修辭手法顯出林嗣環(huán)對(duì)口技者的精湛技藝的情不自禁的佩服，這也是一善。

師：其實(shí)，大家方才的交流都圍圍著一個(gè)“善〞字展開。我們可以這樣說，正是由于口技表演者的“善〞，才有林嗣環(huán)筆下精彩描寫的“善〞，也才有了我們?cè)谧母魑槐M情品味、盡情描述的“善〞。不知大家想過沒有，口技藝人如此精湛的表演，靠的是什么？——靠的就是長(zhǎng)期的觀測(cè)與揣摩，靠的是無(wú)數(shù)次的勤學(xué)苦練，再加上精良構(gòu)思上呈現(xiàn)的聰明聰慧。這啟發(fā)我們，藝術(shù)之美來(lái)源于生活，更得益于勤學(xué)苦練基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。

學(xué)寫作

師：課文《口技》給我們做出了繪聲繪色描寫場(chǎng)景的精彩范例，其擅長(zhǎng)抓住中心作正面描寫和側(cè)面襯托的寫法，給我們作出了示范。

師：下面我們來(lái)欣賞一段視頻，要特別注意藝人的表演和觀眾的神情舉止，然后運(yùn)用我們今天所學(xué)的正面描寫和側(cè)面襯托相結(jié)合的寫法，描寫這段精彩的表演。

（多媒體播放視頻）

生：這位表演者為我們模仿了火車開動(dòng)的聲音，鞭炮聲，還有雞、狗、鴨子等動(dòng)物的聲音，特別是殺豬的場(chǎng)景，臺(tái)下的觀眾們都開心的笑了，實(shí)在太精彩了！

師：觀測(cè)細(xì)心，正側(cè)面描寫結(jié)合，看來(lái)你今天有收獲。

生：火車的汽笛聲帶來(lái)了遠(yuǎn)方的朋友，大家敲鑼打鼓強(qiáng)烈歡迎，雞、鴨、狗等各種動(dòng)物也來(lái)湊喧嚷，還殺豬來(lái)款待朋友呢！這樣喧嚷的場(chǎng)面其實(shí)是一場(chǎng)精彩的口技表演?？磁_(tái)下的觀眾，都為他的表演拍手叫好呢！

師：精彩的語(yǔ)言描寫出了生動(dòng)的場(chǎng)景，很好！

七、終止語(yǔ)

同學(xué)們，《口技》這篇課文讓我們領(lǐng)會(huì)了中華民間藝術(shù)的瑰寶，我們?yōu)榭诩既烁呙鞯募妓嚺氖纸泻猛瑫r(shí)，也為高明的文學(xué)表達(dá)能力稱贊不已?？芍^是口技者善口技，介紹者善摹狀貌。文質(zhì)兼美，相得益彰。最終，老師送你們一句話，其實(shí)無(wú)論是民間藝術(shù)還是其他藝術(shù)都在我們身邊，需要我們用敞亮的眼睛去觀測(cè)，用美好的心靈去感受，用靈敏的雙手去描繪，用幽美的語(yǔ)言去表述！

現(xiàn)在在語(yǔ)文教學(xué)界流行這樣一句話——一怕文言文，二怕寫作文。究其原因，文言文太難，有太多的生字詞，不好理解；而作文則是無(wú)話可寫，不樂意寫。對(duì)于《口技》這樣一篇文言文，我做了一些嘗試。一、在字詞的教學(xué)沒有做過多的糾纏，而是充分相信學(xué)生，讓學(xué)生自主閱讀，合作釋疑。二、在文章的賞析上，抓住了“善〞字，以此為切入點(diǎn)，讓學(xué)生去找“善〞，整個(gè)過程都是學(xué)生在閱讀，在思考，在探討，在尋覓。在這個(gè)過程中，學(xué)生對(duì)課文中的描寫有了對(duì)比深的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)課文的寫法也有一定的理性認(rèn)識(shí)。三、通過對(duì)課文中精彩描寫的感悟，激發(fā)學(xué)