親賢臣遠(yuǎn)小人閱讀附答案

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親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣無恥，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

伏念臣賦性拙直，遭時(shí)艱苦，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隱逸以進(jìn)賢良，屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。臣身在外，別無調(diào)度，隨時(shí)衣食，悉仰于官，不別治生以長(zhǎng)尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。

1．解釋以下句中劃線的字詞。

①躬耕于南陽躬（）

②先帝不以臣無恥無恥（）

③約己愛民約（）

④悉仰于官悉（）

2．翻譯以下句子。

（1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

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（2）臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下也。

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3．陸游在《感狀》中說“凜然出師表，一字不可刪。〞足可見此文傳唱千古的原因在于凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出“忠陛下〞之“忠〞具體表現(xiàn)在哪些方面？（答出三點(diǎn)即可）

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4．甲、乙兩文表達(dá)了諸葛亮的哪些難得品質(zhì)？

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5．甲、乙兩文中諸葛亮反復(fù)向后主劉禪提出了一條什么建議？這條建議在當(dāng)今有何現(xiàn)實(shí)意義？

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參考答案：

1．①躬：親自，親身

②無恥：出生卑微，身份低賤

③約：克制

④悉：全部，都

2．（1）在亂世之間（只求）茍且保全性命，（從）不奢望在諸侯那里著名望而先達(dá)。

（2）我將來去世的時(shí)候，不允許家人收受財(cái)物，在外有盈余的錢財(cái)，而辜負(fù)了陛下的恩德啊。

3．①積極獻(xiàn)言，提岀三項(xiàng)建議。（或答〞提岀廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議“）

②積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。（或回復(fù)〞推薦人才“）

③平定南方，使后方穩(wěn)定，得以岀師北伐。

④積極籌備北伐，為興復(fù)漢室、還于舊都作準(zhǔn)備。

4．鞠躬盡瘁死而后已，忠心耿耿，盡職盡責(zé)，公正廉潔。

5．親賢臣，遠(yuǎn)小人，選賢任能對(duì)當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部來講有十分重要的借鑒意義，只有選拔有才能的人，擅長(zhǎng)聽取看法，才能更好