水利風(fēng)景區(qū)中水文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用

水利風(fēng)景區(qū)中水文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用

一水利風(fēng)景區(qū)中的水文化遺產(chǎn)（一）依托水文化遺產(chǎn)建設(shè)水利風(fēng)景區(qū)在國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)中，有的景區(qū)是依托水文化遺產(chǎn)而建的，如南京市胭脂河、紹興市護(hù)城河等國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)；有的景區(qū)雖然不是依托水文化遺產(chǎn)而建，但水文化遺產(chǎn)是景區(qū)重要的風(fēng)景資源之一，如寧波市東錢(qián)湖國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。南京胭脂河水利風(fēng)景區(qū)。位于南京溧水區(qū)城區(qū)西部，依托明代修建的古胭脂河而建。為解決兩浙至京城（南京）水運(yùn)問(wèn)題，避免沿長(zhǎng)江溯流而上，“風(fēng)濤之險(xiǎn)，覆溺者多”，明洪武二十五年（1392年），朱元璋決定“自畿甸近地鑿河，以通于浙，俾輸者不勞，商旅獲便”（《明通鑒》卷十《紀(jì)十》），命崇山候李新負(fù)責(zé)開(kāi)鑿胭脂河，朝廷動(dòng)員了六郡民工數(shù)萬(wàn)人“窮日夜鑿之”，“役而死者萬(wàn)人”，一年河成。胭脂河歷經(jīng)興廢，現(xiàn)在雖已不再用于航運(yùn)，但仍可通水。2008年，溧水縣水利局依托胭脂河水文化遺址，成功申報(bào)國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。2016年，景區(qū)內(nèi)的胭脂河博物館建成并開(kāi)放，提升了水利風(fēng)景區(qū)的水文化品位。紹興環(huán)城河水利風(fēng)景區(qū)。環(huán)城河流淌了2000余年，是紹興市的母親河，也是城市重要的水文化遺產(chǎn)，見(jiàn)證著紹興發(fā)展的歷史、孕育著城市的文明。20世紀(jì)初，紹興市政府對(duì)環(huán)城河進(jìn)行綜合治理，通過(guò)采取拆除違建、河道清淤、整理駁岸、種濱河植綠、建設(shè)景觀、彰顯文化等措施，對(duì)歷史遺存的古橋、古駁岸、古建筑等水文化遺產(chǎn)修舊如舊，使其成為重要的濱水文化景觀，將環(huán)城河建成集排水、綠廊、游憩、文化等多功能于一體的環(huán)城水系，景觀面積達(dá)114萬(wàn)平方米，其中水域60萬(wàn)平方米。環(huán)城河如一條項(xiàng)鏈環(huán)繞紹興8.3平方千米的老城區(qū)，給這座江南水城增添了無(wú)限風(fēng)情。管理部門(mén)開(kāi)辟了水上游覽專線，讓人們可以走進(jìn)河流，從河上欣賞城市景觀，為市民提供了休閑娛樂(lè)的好去處。2004年，紹興市水利局依托古環(huán)城河水文化遺產(chǎn)，申報(bào)環(huán)城河國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，獲得水利部批準(zhǔn)。寧波東錢(qián)湖水利風(fēng)景區(qū)。東錢(qián)湖是一座水庫(kù)，位于寧波城東15千米，湖東、南兩面傍山，西北毗鄰平原。湖泊水域面積22平方千米，湖岸線長(zhǎng)45千米，周邊建有多座古“碶”（溢洪道），溢流多余的洪水。北宋時(shí)期，王安石考中進(jìn)士后從政的第一站，就是擔(dān)任東平湖所在的鄞縣知縣。他勤政愛(ài)民，興修水利，挖湖筑堤。當(dāng)?shù)匕傩彰善涠骰荩衅浯蟮?，于清嘉慶元年（1796）在湖濱下水村口立“忠應(yīng)廟”奉祀。殿懸“勤政恤民”，柱聯(lián)曰“宰鄞邑察輿情施政有方，興水利行清苗有口皆碑”。大殿正中塑王安石泥彩坐像，整座大殿莊嚴(yán)輝煌。2017年，東錢(qián)湖管委會(huì)依托東錢(qián)湖水庫(kù)、周邊多座古碶水文化遺產(chǎn)、治水明賢王安石事跡，創(chuàng)建國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，獲得水利部批準(zhǔn)?，F(xiàn)在，東錢(qián)湖景區(qū)正著力發(fā)展“智慧水利風(fēng)景區(qū)”，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)宣傳景區(qū)，大大提升了水利風(fēng)景區(qū)的知名度和影響力。（二）增加水文化遺產(chǎn)型水利風(fēng)景區(qū)類(lèi)型2019年9月18日，習(xí)近平總書(shū)記在鄭州舉行的黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上，做出了“讓黃河成為造福人民的幸福河”的重要指示。在日前召開(kāi)的全國(guó)江河流域水資源管理現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上，水利部部長(zhǎng)鄂竟平強(qiáng)調(diào)“不僅黃河，其他江河也要成為造福人民的幸福河”。幸福河的內(nèi)涵是不僅要實(shí)現(xiàn)防洪保安全、優(yōu)質(zhì)水資源、健康水生態(tài)和宜居水環(huán)境，還要傳播水文化，滿足人們了解水文化的需求。2010年，水利部頒發(fā)《水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃編制導(dǎo)則》，將水利風(fēng)景區(qū)分為城市河湖型、自然河湖型、水庫(kù)型、濕地型、灌區(qū)型、水土保持型六類(lèi)。10年過(guò)去了，水利風(fēng)景區(qū)建設(shè)出現(xiàn)了發(fā)展不充分的問(wèn)題，一些具有水文化遺產(chǎn)的河流水域，在申報(bào)水利風(fēng)景區(qū)時(shí)不符合6類(lèi)水利風(fēng)景區(qū)中的任何一種，在填寫(xiě)申報(bào)表“景區(qū)類(lèi)型”一欄時(shí)左右為難。為此，應(yīng)該增加水文化遺產(chǎn)型水利風(fēng)景區(qū)，讓更多的水利風(fēng)景區(qū)富含水文化。突出水文化特色，既讓人們享受水利風(fēng)景區(qū)帶來(lái)的水文化福祉，也不失為保護(hù)水文化遺產(chǎn)的一種好方法。當(dāng)游客來(lái)到上述三個(gè)景區(qū)，看著水利風(fēng)景區(qū)標(biāo)識(shí)牌對(duì)水文化遺產(chǎn)的介紹，了解到流淌了2000余年環(huán)城河的文化內(nèi)涵、900多年前王安石治理東錢(qián)湖流域水患的事跡、胭脂河造福當(dāng)?shù)厝?00多年的歷史，一種對(duì)水文化遺產(chǎn)的敬畏、對(duì)治水先賢的感恩之情便油然而生，他們會(huì)感受到水利風(fēng)景區(qū)深厚的歷史文化底蘊(yùn)，產(chǎn)生水文化遺產(chǎn)保護(hù)的自覺(jué)性。這是增加水文化遺產(chǎn)類(lèi)型水利風(fēng)景區(qū)的根本所在。二水文化遺產(chǎn)價(jià)值歷史留下來(lái)的水文化遺產(chǎn)一般有歷史價(jià)值、科技價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、審美價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、旅游價(jià)值中的一種或數(shù)種。（一）歷史價(jià)值歷史價(jià)值指水文化遺產(chǎn)在水利發(fā)展歷史中各個(gè)階段的時(shí)代特征等信息，起到給后人提供相關(guān)的指導(dǎo)、幫助與借鑒的作用。如位于湖北省襄陽(yáng)市、依托戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)渠（白起渠）而建的水利風(fēng)景區(qū)。公元前279年，秦國(guó)白起將軍伐楚，修壩建渠，水淹守城楚軍取得勝利。長(zhǎng)渠——因戰(zhàn)爭(zhēng)而建的輸水渠道，后來(lái)成為襄陽(yáng)平原重要的灌溉渠道，當(dāng)?shù)乩习傩諡榧o(jì)念白起，稱“白起渠”。長(zhǎng)渠歷經(jīng)秦漢、南北朝600多年的維護(hù)與修復(fù)，到5世紀(jì)已經(jīng)形成了“長(zhǎng)藤結(jié)瓜”灌溉工程，具有蓄水、輸水功能；宋代灌區(qū)進(jìn)一步發(fā)展，灌溉面積達(dá)萬(wàn)頃；明清時(shí)期時(shí)有興廢；新中國(guó)成立后，灌區(qū)管理者一方面保持了原有渠首位置與輸水干渠走向基本不變，另一方面逐步擴(kuò)大灌區(qū)面積?，F(xiàn)在，灌區(qū)灌溉面積已達(dá)202平方千米，受益人口約34萬(wàn)人。（二）科技價(jià)值科技價(jià)值指水文化遺產(chǎn)在水利工程建設(shè)、使用過(guò)程中代表當(dāng)時(shí)水利科學(xué)水平，其做法起到給后人啟迪的作用。中國(guó)治水歷史悠久，在水利工程上有許多獨(dú)特的創(chuàng)造，代表了當(dāng)時(shí)世界水利發(fā)展的先進(jìn)水平。如位于福建省莆田市、依托北宋時(shí)期木蘭陂而建的水利風(fēng)景區(qū)，運(yùn)行900多年，仍在造福百姓。木蘭陂在選址、坡基的軟基處理、設(shè)計(jì)中對(duì)泥沙淤積問(wèn)題的解決辦法，特別是坡體構(gòu)造中“將軍柱”設(shè)計(jì)的科學(xué)性，保證了坡體的整體性。近千年來(lái)，木蘭陂成功地抗擊了木蘭溪上游洪水徑流的沖擊和下游海潮的拍打，保障了南、北洋灌區(qū)20多萬(wàn)畝水稻的灌溉用水，養(yǎng)育了河流兩岸生民，促進(jìn)了莆田地區(qū)的人口繁衍與文明發(fā)展。（三）文化價(jià)值文化價(jià)值指水文化遺產(chǎn)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展脈絡(luò)中形成的物質(zhì)、制度、精神層面的成果，給后人以啟迪與指導(dǎo)。如位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市、依托秦代古灌區(qū)而建的河套水利風(fēng)景區(qū)。在物質(zhì)層面，灌區(qū)歷經(jīng)秦漢、南北朝、唐代特別是清朝后期的快速發(fā)展，至宣統(tǒng)年間，河套平原引黃干渠已達(dá)40余條，灌溉面積達(dá)100萬(wàn)余畝。在制度層面，經(jīng)歷了早期秦漢至唐代以政府管理為主體——清代與民國(guó)時(shí)期以民間組織管理為主體——新中國(guó)成立后以地方政府管理為主體的管理方式演變脈絡(luò)。在精神層面，黃河是多沙河流，特點(diǎn)是善徙、善淤、善決，決口后原來(lái)的渠道被沖毀，需要重新修筑，一次又一次修筑，形成了河套灌區(qū)人不畏困難，與黃河抗?fàn)幍木?，這在清后期“河王”——王同春的身上表現(xiàn)得尤為突出。（四）社會(huì)價(jià)值社會(huì)價(jià)值指水文化遺產(chǎn)所具有的使民眾產(chǎn)生社會(huì)歸屬感與文化認(rèn)同感的作用。水文化的社會(huì)價(jià)值推動(dòng)著當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)發(fā)展與文明昌盛。如位于浙江省湖州市環(huán)太湖區(qū)域、依托春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古溇港而建的溇港水利風(fēng)景區(qū)。古太湖流域“水高田低、河港縱橫”，河網(wǎng)面積達(dá)50%以上，當(dāng)?shù)叵让駷閴ㄖ澈I、發(fā)展生產(chǎn)，首先要解決洪澇問(wèn)題。經(jīng)過(guò)2000多年創(chuàng)造性的勞動(dòng)，人們?cè)谶@片湖蕩低洼之地修建了獨(dú)特的溇港圩田工程系統(tǒng)，為發(fā)展“?；~(yú)塘”打下了基礎(chǔ)。隨著農(nóng)桑經(jīng)濟(jì)與水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，物產(chǎn)日益豐富，商業(yè)貿(mào)易應(yīng)運(yùn)而生，集鎮(zhèn)迅速崛起，水運(yùn)流通發(fā)達(dá)，湖州從沮洳之地逐步演變?yōu)椤棒~(yú)米之鄉(xiāng)”“絲綢之府”“文化之邦”“財(cái)賦之區(qū)”，推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)程。（五）生態(tài)價(jià)值水文化遺產(chǎn)的生態(tài)價(jià)值指水文化遺產(chǎn)建成后及運(yùn)行中，在滿足人類(lèi)水資源需求的同時(shí)，并沒(méi)有對(duì)河流生態(tài)系統(tǒng)造成負(fù)面影響。如位于岷江進(jìn)入成都平原的起點(diǎn)處、依托都江堰水利樞紐而建成的都江堰水利風(fēng)景區(qū)。都江堰作為一座生態(tài)水利工程，其秘訣是二王廟碑刻上“乘勢(shì)利導(dǎo)，因時(shí)制宜”八個(gè)大字。什么是“勢(shì)”？岷江山區(qū)與成都平原交會(huì)處獨(dú)特的彎道河勢(shì)、山體形勢(shì)，成都平原西北高、東南低的地理形勢(shì)，這就是“勢(shì)”。這是自然稟賦，其他地方?jīng)]有。什么是“時(shí)”？根據(jù)岷江含沙量大，枯水、洪水不同時(shí)期流量變化大的水文特征，科學(xué)規(guī)劃魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口三大構(gòu)件，系統(tǒng)解決引水、泄洪、排沙問(wèn)題，安排歲修事宜，這就是“時(shí)”。這是賢人安排，人文因素。獨(dú)特的自然稟賦，遇上了順應(yīng)自然的治水賢人——李冰，就出現(xiàn)了都江堰這座偉大的生態(tài)水利工程。都江堰是集生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益于一身的國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。（六）審美價(jià)值審美價(jià)值指對(duì)人們對(duì)于美的理解與追求有作用的情感觀。一方面，水文化遺產(chǎn)類(lèi)型的多樣性反映了人們不同的審美觀；另一方面，不同專業(yè)與不同經(jīng)歷的人，對(duì)同一種水文化遺產(chǎn)，其審美結(jié)果亦不同。如位于湖南省新化縣、依托古梯田灌溉系統(tǒng)而建成的紫鵲界水利風(fēng)景區(qū)。一些人對(duì)紫鵲界的審美是春季插秧前灌水、稻田如鏡的水景美；一些人欣賞秋季水稻成熟時(shí)金黃色的色彩美。我們的審美感受是其獨(dú)特的科學(xué)用水之美：梯田水源來(lái)自本地降雨；梯田區(qū)位于山體的中下部，上部是喬木、灌木、茅草、樹(shù)根與土壤組成的森林生態(tài)系統(tǒng)，其結(jié)構(gòu)起到很好的攔雨蓄水作用；山體為花崗巖和沙壤土，土質(zhì)松散、孔隙度大，像海綿一樣，降雨時(shí)起到滲水、吸水、儲(chǔ)水的作用，為水田提供充足的水源。不下雨時(shí)，土壤析出地下水灌溉稻田。（七）經(jīng)濟(jì)價(jià)值經(jīng)濟(jì)價(jià)值指水文化遺產(chǎn)在利用過(guò)程中，對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟(jì)和提高農(nóng)民收入所起的有利作用。如位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市、依托始建于秦漢時(shí)期的黃河古灌區(qū)而建的河套灌區(qū)水利風(fēng)景區(qū)。河套平原處于游牧文明與農(nóng)耕文明交匯帶，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代的交錯(cuò)中，不同民族匯聚相融，從秦漢時(shí)期開(kāi)始的屯墾戍邊、發(fā)展灌區(qū)發(fā)展至今，已有2200多年的歷史，灌區(qū)面積逐步擴(kuò)大。中華人民共和國(guó)成立后，逐步形成了由引黃總灌渠、烏拉河總排渠及兩河之間分灌渠組成的引黃灌排系統(tǒng)?，F(xiàn)在，河套灌區(qū)灌溉面積近千萬(wàn)畝，產(chǎn)糧300萬(wàn)噸以上，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值顯而易見(jiàn)。（八）旅游價(jià)值旅游價(jià)值指水文化遺產(chǎn)作為水景觀給人們帶來(lái)精神層面享受的作用。水文化遺產(chǎn)不僅有經(jīng)濟(jì)價(jià)值等物質(zhì)層面的價(jià)值，還有旅游等精神層面的價(jià)值。如位于陜西省漢中市、依托始建于漢末“漢中三堰”之一的山河堰古灌區(qū)而建的山河堰水利風(fēng)景區(qū)。堰由西漢蕭何、曹參主持修筑（亦有始建于五代末、北宋初之說(shuō)）。民國(guó)年間，近代著名水利專家李儀祉在山河堰區(qū)修建褒惠渠，將灌區(qū)灌溉面積擴(kuò)大到近20萬(wàn)畝。20世紀(jì)70年代，國(guó)家在褒谷口修建石門(mén)水庫(kù)，石門(mén)灌區(qū)面積達(dá)50萬(wàn)畝。三個(gè)時(shí)期所建的水利工程惠澤灌區(qū)百姓，成為漢中獨(dú)特的水文化風(fēng)景線。山河堰遺址的古樸滄桑、李儀祉褒惠渠給百姓帶來(lái)的恩惠、石門(mén)水庫(kù)宏偉的高壩平湖景觀，都是水利風(fēng)景區(qū)重要的風(fēng)景資源，吸引著游客們紛至沓來(lái)。三景區(qū)水文化遺產(chǎn)保護(hù)的“三性”景區(qū)水文化遺產(chǎn)保護(hù)的“三性”指保護(hù)的真實(shí)性、科學(xué)性、完整性。（一）真實(shí)性保護(hù)真實(shí)性保護(hù)主要體現(xiàn)在水文化遺產(chǎn)的維修上，古代水利工程歷經(jīng)千百年的水流作用，要按照文物保護(hù)維修“三同”的要求，采用與水文化遺存相同的結(jié)構(gòu)、相同的材料、相同的工藝進(jìn)行維修。相同的結(jié)構(gòu)、材料相對(duì)好辦。前者可以按照古水利工程遺址原有的結(jié)構(gòu)進(jìn)行修復(fù)；后者因古水利工程用石材量大，運(yùn)輸成本高，工程建筑用材都是就地取材，采石場(chǎng)距離古遺址不會(huì)太遠(yuǎn)，而工程的維修用材量也不會(huì)大，這個(gè)問(wèn)題也好解決。難解決的是，由于當(dāng)代建筑工程主要使用混凝土，需要砌石的工程越來(lái)越少，傳統(tǒng)的砌石工藝已基本上失傳，技術(shù)好的石工已很難找到了。（二）科學(xué)性保護(hù)由于水文化遺產(chǎn)“活態(tài)性”的特點(diǎn)，在其本體結(jié)構(gòu)不變、河床平面形態(tài)基本不變的條件下，有些構(gòu)件是可以改變的。如無(wú)壩引水工程，在汛期、非汛期水流頂沖點(diǎn)會(huì)上移或下挫，人力維修應(yīng)該允許分水嘴的位置在上下或左右方向適當(dāng)調(diào)整，以適應(yīng)水流量的變化及水流沖擊力及方向的改變而引起的河床變化。如寧夏引黃古灌區(qū)位于黃河上的無(wú)壩引水口，有的仍然發(fā)揮著取水作用，有的隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展建設(shè)水庫(kù)大壩，取水口已淹沒(méi)在大壩蓄水位以下。大壩蓄水后，一方面，灌溉取水保證率大大提高，另一方面，取水口還在，但已不發(fā)揮取水作用了。（三）完整性保護(hù)完整性保護(hù)指水文化遺產(chǎn)既是“物質(zhì)遺產(chǎn)”，又是“非物質(zhì)遺產(chǎn)”，兩者都有保護(hù)的問(wèn)題。水文化遺產(chǎn)非堰、壩，即渠、井，或梯田，其物質(zhì)形態(tài)水文化顯而易見(jiàn)。非物質(zhì)形態(tài)水文化也很豐富，包括依附于物質(zhì)遺產(chǎn)本體的村落、祠堂、廟宇及傳統(tǒng)習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等，人們?cè)谑褂盟幕z產(chǎn)的同時(shí)產(chǎn)生了諸如理想、祝愿、期盼等精神方面的需求，這種需求一代代傳承下來(lái)，形成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些均應(yīng)按照相應(yīng)的要求加以保護(hù)。如都江堰每年清明灌溉來(lái)臨時(shí)的節(jié)慶——“放水節(jié)”，在工程遺址渠首還原了古法治水場(chǎng)景，傳承、展現(xiàn)了祭祀、拜水、放水等古法儀式和民俗，吸引了眾多當(dāng)?shù)匕傩涨皝?lái)觀看，起到了引導(dǎo)民眾了解、保護(hù)水文化遺產(chǎn)的宣傳作用。四景區(qū)中水文化遺產(chǎn)的利用（一）注重水文化遺產(chǎn)精神層面挖掘物質(zhì)層面的水文化遺產(chǎn)看得見(jiàn)、摸得著，人們?nèi)菀桌斫?。精神層面的水文化遺產(chǎn)往往不容易引起人們的注意，這與我們挖掘、梳理、提煉得不夠有關(guān)。如果做得好，水文化遺產(chǎn)背后的故事及體現(xiàn)的精神，更容易讓人振奮，從而喚起人們的思考與共鳴。如福建省莆田市木蘭陂水利風(fēng)景區(qū)，從錢(qián)四娘、林同世，到李宏、馮智日，四人三批領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)。錢(qián)四娘第一次建坡選址偏上，被洪水徑流沖毀；林同世第二次建坡選址偏下，被海潮擊垮；到李宏與馮智日第三次選擇河寬流緩的地方為坡址，終于建成木蘭陂，實(shí)現(xiàn)了造福桑梓的愿望。游客們看了木蘭坡，再聽(tīng)到“三建木蘭陂”的故事，心靈受到震撼，會(huì)對(duì)木蘭陂留下更加深刻的印象。（二）注重將水文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換為旅游資源由于水利風(fēng)景區(qū)有六種類(lèi)型，水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃中水文化遺產(chǎn)適應(yīng)旅游方式也就不同。如江蘇省洪澤湖水利風(fēng)景區(qū)。始建于漢代、明代成型的洪澤湖大堤及明清時(shí)期的護(hù)坡遺存，兩頭康熙年間的鑄鐵鎮(zhèn)水水牛，兩座乾隆時(shí)期的碑刻，是景區(qū)難得的水文化遺產(chǎn)；中華人民共和國(guó)成立初建成的三河閘經(jīng)過(guò)除險(xiǎn)加固，展現(xiàn)了水閘的宏偉與壯觀，是景區(qū)的核心風(fēng)景資源。景區(qū)旅游線路規(guī)劃