寫作基礎(chǔ)概論期末復(fù)習(xí)資料

寫作基礎(chǔ)概論期末復(fù)習(xí)資料

一.判斷（略）

二.填空

1.寫作是寫作者運(yùn)用文字語(yǔ)言按照一定體式和章法的系統(tǒng)性的表達(dá)過(guò)程。寫作

的終端是形成各式文體，寫作者借此表達(dá)思想感情和傳播知識(shí)信息。

2.結(jié)構(gòu)指文章各部分按一定的組合關(guān)系連結(jié)而成的序列形式。

3.形象思維是自始至終不舍棄感性形象的一種思維形式。它以表象為工具，通

過(guò)聯(lián)想、再現(xiàn)、想象來(lái)組成形象，畫面的思維活動(dòng)，它是文藝創(chuàng)作主要使用

的思維形式。

4.所謂間接抒情，就是用意象和形式表達(dá)感情。

5.與影視相比，劇場(chǎng)不能隨意變化。

6.文學(xué)寫作主體的能力：觀察能力，感受能力，思維能力，想象能力。（文學(xué)寫

作的主體要具有感悟和觀察的能力）

7.偶遇式的散文描寫人物的最好方法是交談。

8.寫作任何文體都離不開形象思維。

9.議論文的文體多用判斷句，陳述句，多用術(shù)語(yǔ)邏輯推理。

10.散文是最典型的主觀性作品。

11.主題按照主體的不同，有感情傾向的不同。

12.箍象思維和形象思維的第一步是相同的。

13.語(yǔ)體包括新聞?wù)Z體、文學(xué)語(yǔ)體、理論語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體。

14.意象是主客觀的結(jié)合體。

15.材料的作用是形成主題的基礎(chǔ)，表現(xiàn)主題的支柱。

16.語(yǔ)言的準(zhǔn)確就是指遣詞造句恰到好處。

17.詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)常常是跳躍式。

18.感知是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),也是收集材料的第一步。

19.情感是人對(duì)事物的好惡的傾向。

20.主題是作者通過(guò)作品所表達(dá)的思想感情的傾向。

21.言理散文常常從主觀的角度來(lái)判斷是非。

22.由于想象的介入，詩(shī)歌表達(dá)的就更自由，更大膽，更出其不意。

23.小說(shuō)推進(jìn)的根本依據(jù)是人物矛盾。

24.負(fù)荷量就是材料表達(dá)主題能量的大小。

25.表象是感知過(guò)的事物在人的頭腦存留下的形象。在文學(xué)寫作中它是形象思維

的基礎(chǔ)，它包括視覺表象、聽覺表象、嗅覺表象、味覺表象等。

26.閱讀是提高寫作能力的最重要的基礎(chǔ)。

27.情節(jié)是小說(shuō)中一些大小事件連貫有序的藝術(shù)組合。

28.蒙太奇是電影電視劇的主要結(jié)構(gòu)方式。

29.情感的兩種狀態(tài)是激情和心境。

30.語(yǔ)言在寫作中是表情達(dá)意的基本單位，是外化的終端。

31.不同的作者對(duì)一個(gè)意象的感知不同，是詩(shī)歌的選擇性。

32.偏重于從事件本身表現(xiàn)思想、情感的就是敘事散文。

33.寫人散文往往表現(xiàn)人物的某一方面的性格特點(diǎn)和精神品格。

34.小說(shuō)情節(jié)的本質(zhì)是人物之間的矛盾關(guān)系。

35.詩(shī)歌的表達(dá)是又形象又概括的。

36.準(zhǔn)確是語(yǔ)言使用最基本的原則。

37.在文學(xué)寫作中表象是形象思維的基礎(chǔ)。

38.寫作的四種功能：傳遞信息、傳遞形式、表達(dá)情感、表達(dá)思想。

39.懸念是讀者對(duì)作品中人物命運(yùn)和故事發(fā)展產(chǎn)生的一種緊張與期待的心情。

40.作者與讀者情感相合時(shí)才產(chǎn)生共鳴。

41.感覺化描寫特別講究運(yùn)用超常的修辭方式進(jìn)行凸現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)、渲染。

42.從表達(dá)目的上可把詩(shī)歌分為抒情詩(shī)、哲理詩(shī)、敘事詩(shī)。

43.無(wú)論什么樣的散文作品都必需經(jīng)過(guò)作者主觀感情的浸染。

44.詩(shī)歌的概括性就是把豐富的內(nèi)容濃縮至有限的幾行或幾十行之內(nèi)。

45.寫作中起決定作用的是主體。

46.有意感知是寫作者自覺地、有預(yù)定目的的感知。它不是單純的心理反應(yīng)，而

是一系列的積極的心理活動(dòng)的過(guò)程。

47.形象思維在寫作中主要有想象和聯(lián)想。

48.散文有強(qiáng)烈的主觀感情色彩。即使言理散文也如此。

49.影視文學(xué)中最小的單位是鏡頭。

50.四大媒體：報(bào)刊、廣播、電視、雜志。

51.小說(shuō)是創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中并非實(shí)有，但在情理中可能存在或應(yīng)該存在的生活圖景。

52.散文的寫法與其他文體比是最為靈活、自由的。

53.從主題產(chǎn)生于材料的角度看，主題具有客觀性。

54.寫作除了表達(dá)思想感情還要傳遞知識(shí)信息。

55.醞釀感情的兩種方式：凝聚，升華。

56.小說(shuō)重在表現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)。

57.新穎構(gòu)思主要在于選取獨(dú)特的表現(xiàn)角度。

58.語(yǔ)言運(yùn)用的最基本原則是：準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。

59.偶遇式寫人散文關(guān)鍵：觀察，交談。

60.應(yīng)用語(yǔ)體要求語(yǔ)義單一，句式完整，意思表明清楚明白。

61.高爾基說(shuō)：“沒有知識(shí)是根本當(dāng)不了作家的”，這句話說(shuō)明了：學(xué)識(shí)修養(yǎng)的重

要。

62.新聞?wù)Z體使用的詞語(yǔ)基本用原義，主要運(yùn)用陳述句。

63.文學(xué)語(yǔ)體常常使用詞語(yǔ)的變義、喻義、象征義等，帶有強(qiáng)烈的主觀性。

64.文學(xué)寫作屬于個(gè)性化寫作。

65.環(huán)境是小說(shuō)中人物所處的外部世界。

66.孫悟空是用嫁接式想象寫出來(lái)的。

三.概念

1.意象：所謂意象就是包含情理之象，就是讓情或理蘊(yùn)含于一切事物景物等形

象之中。這種包含情與理的形象就是意象。意象是主客觀的結(jié)合體，意象的

生成主要有兩個(gè)途徑。

2.表象：表象是感知過(guò)的事物在人的頭腦存留下的形象。在文學(xué)寫作中它是形

象思維的基礎(chǔ)，它包括視覺表象、聽覺表象、嗅覺表象、味覺表象等。

3.虛構(gòu)：虛構(gòu)就是在再現(xiàn)性的文學(xué)作品（小說(shuō)、戲劇、影視）中，作者依據(jù)生

活邏輯，靠藝術(shù)想象，對(duì)生活素材進(jìn)行集中、概括、重組、補(bǔ)充等創(chuàng)造性加

工過(guò)程，從而創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中并非實(shí)有，而在情理之中可能存在或應(yīng)該存在的

生活圖景。

4.想象：亂象是人在腦子中憑借記憶所提供的材料進(jìn)行加工，從而產(chǎn)生新的形

象的心理過(guò)程，也就是人們將過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中已形成的一些暫時(shí)聯(lián)系進(jìn)行新的結(jié)

入口。

5.象征：是以具體、形象的事物，來(lái)寓意或揭示人們對(duì)生活的感受和認(rèn)識(shí)，強(qiáng)

化或美化人與物之精神品格的一種藝術(shù)手段和方法。

6.反諷：是以超然的態(tài)度、戲謔的口吻表達(dá)言外之意的方式。它通常傳達(dá)的是

與文字表面意義迥然相異的內(nèi)涵，在內(nèi)容上也往往表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的懷

疑和反叛。

7.感覺化描寫：這是一種特別強(qiáng)調(diào)主觀感受的描述方法。它特別講究運(yùn)用積極

地修辭方式以凸現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)、渲染具有作者獨(dú)特感受的散文意象，從而使作品

呈現(xiàn)出繽紛的文采。

8.伏筆：在作品的某一處提到一個(gè)人或一個(gè)事物，而后文則要涉及到。伏筆要

在無(wú)意間點(diǎn)出才好。林紓說(shuō)：“伏筆要在于藏而不露，無(wú)意閱過(guò)，當(dāng)是閑筆，

后經(jīng)點(diǎn)明方知是有用者?！?/p>

9.寫作：寫作是寫作者運(yùn)用文字語(yǔ)言按照一定體式和章法的系統(tǒng)性表達(dá)過(guò)程。

寫作的終端是形成各式文本。寫作者借此表達(dá)思想感情和傳播知識(shí)信息。

10.文學(xué)寫作：文學(xué)寫作是運(yùn)用話語(yǔ)媒介構(gòu)筑藝術(shù)形象，并通過(guò)藝術(shù)形象表達(dá)情

感與思想的一種審美性活動(dòng)。是人類精神生產(chǎn)的活動(dòng)之一。

11.小說(shuō)：是以一定的話語(yǔ)形式，通過(guò)虛構(gòu)塑造人物、描述故事情節(jié)及具體環(huán)境，

以反映社會(huì)生活的敘事性文學(xué)體裁。它是以作者感知，體驗(yàn)為原型，通過(guò)可

能態(tài)的生活圖景，探索人的生存方式。

12.戲劇文學(xué)：是供戲劇演出用的劇本，一般專業(yè)指話劇劇本。它主要運(yùn)用語(yǔ)言

描寫（對(duì)話）來(lái)敘述故事。因此具有較強(qiáng)的可讀性。

13.應(yīng)用語(yǔ)體：這類語(yǔ)體要求用詞造句要符合規(guī)范，合乎事實(shí)，語(yǔ)義要單一，句

式要完整，力求通俗，能說(shuō)明問(wèn)題，少用疑問(wèn)句和感嘆句，少用描述性、表

情性的詞語(yǔ)，多用陳述句、判斷句，注重客觀實(shí)際，講究實(shí)效，具有簡(jiǎn)明性、

模式化的特性。

14.主題：是作者在文章中所表達(dá)的中心內(nèi)容和思想傾向。在記敘類文章和文學(xué)

隹品中稱為主題、主題思想或中心思想；在議論類文章中稱為中心論點(diǎn)或基

本論點(diǎn)；在說(shuō)明類文章中多稱為中心意思;在行政公文中則稱為主旨。

15.材料：是作者為特定的寫作目的而收集的、或?qū)懭胛恼轮械囊幌盗惺聦?shí)現(xiàn)象

和理論依據(jù)，諸如人物、事件、景物、情理、數(shù)據(jù)、例證、名言等等。

16.文本：文本是書寫或印刷品的文字形式，也就是說(shuō)它是用文字寫成的文章或

書籍。

問(wèn)答題：

1虛構(gòu)的幾種方式？

答：

（1）作者將自己感受最深的生活形象略微加工剪裁，直接寫進(jìn)作品。如魯迅的

一些小說(shuō)。

（2）作者將他感受最深的生活形象，根據(jù)自己理解進(jìn)行分解和重組，塑造出一

種現(xiàn)實(shí)生活中沒有卻有可能的形象，這是一種類型的小說(shuō)。

(3)作者將他感受最深的生活形象，運(yùn)用想象進(jìn)行變形性的改造，塑造出一種

現(xiàn)實(shí)沒有但可以想象出的形象，如神話小說(shuō)，科幻小說(shuō)等。

2簡(jiǎn)述散文的主觀性。

答：因?yàn)樯⑽淖钭⒅厍榈囊兀瑹o(wú)論什么樣的散文作品，都必須經(jīng)過(guò)作者主觀感

情的渲染。因此它具有強(qiáng)烈的主觀色彩。抒情、敘事都是如此。即使是言理散文

也常常從主觀角度判斷是非，只表達(dá)寫作者自己在生活中的感悟。所以不像純議

論文那樣必須以客觀事實(shí)為依據(jù)，也不定要像純議論文那樣嚴(yán)密的論證。

3文學(xué)寫作追求的最高層次。

答：哲學(xué)層次：給人類已人文關(guān)懷，用寫作的方式關(guān)注人生，體認(rèn)生命，探求世

界。在作品中體現(xiàn)自己的人生觀、世界觀，并使之形象社會(huì)。為什么說(shuō)哲學(xué)境界

是文學(xué)的最高境界，因?yàn)檎軐W(xué)家境界是精神在更高層次上對(duì)宇宙的鳥瞰。

4說(shuō)說(shuō)文學(xué)寫作中話語(yǔ)形象與間接傳遞。

答：文學(xué)寫作是通過(guò)話語(yǔ)描繪的鮮明生動(dòng)人物，曲折起伏的事件，事物或神奇、

美麗的景物等具體化的形象。這些形象讀者是如何感受得到的呢？這事因?yàn)樵捳Z(yǔ)

的描繪可以喚起頭腦中的表象。讀者通過(guò)表象的組合與變形構(gòu)成形象。所以說(shuō)文

學(xué)寫作是通過(guò)話語(yǔ)形象再通過(guò)表象實(shí)現(xiàn)間接性的傳遞。

5寫作主體的審美品位。

答：就是寫作中體現(xiàn)對(duì)美的追求，包括給情感和體驗(yàn)以最大自由，也表現(xiàn)體驗(yàn)，

解讀美的高品味。

6寫作客體包括哪四方面(寫作客體的內(nèi)容)？

答：

(1)對(duì)象化的自然景觀。如山川風(fēng)物、日月星辰等。

(2)群體化的社會(huì)生活。如各種事物、各色人物等。

(3)個(gè)體化的人生狀態(tài)。如自我經(jīng)歷、自我體驗(yàn)等。

(4)外在化的精神產(chǎn)品。如音樂(lè)、繪畫、電影、戲劇等。

7回答詩(shī)歌的想象力特點(diǎn)。

答：詩(shī)歌與其他文體相比，還有一個(gè)明顯的不同。它所要表現(xiàn)的是詩(shī)作者的一種

獨(dú)特的主觀心理體驗(yàn)，一種超乎尋常的想象力。這種體驗(yàn)一旦與所感知的物象相

結(jié)合，使構(gòu)筑成富有魅力的意象。給人以獨(dú)特的審美享受。因此，由于想象的介

入，詩(shī)歌的表達(dá)就更自由、更大膽、更出其不意。所以想象豐富是詩(shī)歌的重要特

征。

8為什么說(shuō)材料產(chǎn)生主題又受主題的制約？

答：

(1)主題有客觀性，這是由客觀性的材料決定的。

(2)主題有客觀性，這是由主題提煉的過(guò)程中，始終受到寫作者思想觀念和感

情因素的影響。

（3）主題有客觀性，所以說(shuō)材料產(chǎn)生主題。主題具有主觀性，所以材料又受主

題的制約。

9什么是詩(shī)歌意象的選擇性？

答：物象只是外在的形式，可以同“象”不同“意”，同一個(gè)事物對(duì)于不同的詩(shī)

作者來(lái)說(shuō)內(nèi)心體驗(yàn)是不同的。因此，富于物象的主觀內(nèi)涵就不同，就會(huì)形成不同

的詩(shī)歌意象，這就是意象的選擇性。

10說(shuō)說(shuō)文學(xué)寫作中的情感承載與思想蘊(yùn)含。

答;文學(xué)寫作的主體帶著感情認(rèn)知生活，體驗(yàn)生活，并通過(guò)藝術(shù)構(gòu)思渲染感情、

強(qiáng)化感情。還要通過(guò)充滿情感體驗(yàn)的文學(xué)作品感染讀者，構(gòu)筑審美功能，并進(jìn)一

步接受作品的思想。但渲染感情并不是文學(xué)寫作的終極目的，文學(xué)要終極傳達(dá)的

是主體對(duì)人生的深層體悟和深層的解讀，及對(duì)主體生命觀和價(jià)值觀的傳達(dá)?？梢?

文學(xué)寫作更重要的是通過(guò)審美形象蘊(yùn)含思想。

11回答敘事散文的特點(diǎn)。

答；（1）敘事散文別于寫人散文的地方就是要通過(guò)事件本身來(lái)表現(xiàn)思想或情感從

而表現(xiàn)出主題。（2）在寫事的敘事散文中，個(gè)人的經(jīng)歷是最重要的。因?yàn)橐粋€(gè)人

的經(jīng)歷往往是獨(dú)特的，肯定是別人不一樣的。即使有差不多的經(jīng)歷，個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)

肯定也是獨(dú)特的。

12為什么說(shuō)情感是寫作的原動(dòng)力？

答；''一個(gè)作家總是從他的內(nèi)在要求來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的，他的創(chuàng)作沖動(dòng)首先來(lái)自社會(huì)

現(xiàn)實(shí)。在他的內(nèi)心所激起的感情波瀾上，這種感情的波瀾不但激動(dòng)著他、逼迫著

他，使他不得不拿起筆來(lái)。而且他的作品的傾向就是決定于這種感情的波瀾是潮

哪個(gè)方向奔涌，他的作品的音調(diào)和力量就決定于這種感情的波瀾有怎樣的氣勢(shì)和

多大的規(guī)模，這就是文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力學(xué)原理?！?/p>

13簡(jiǎn)述材料使用的四個(gè)原則？

答：（1）心就是主題，有沒有向心力就是材料是否能夠表達(dá)主題。

（2）寫實(shí)的作品必須符合生活的真實(shí)，虛構(gòu)的作品也必須做到藝術(shù)的真實(shí)。

（3）負(fù)荷量，就是材料表達(dá)主題的能量的大小。

（4）新穎度，材料盡量新穎，不用別人用過(guò)的東西。

14為什么說(shuō)人物是小說(shuō)的核心？

答：小說(shuō)既然是一種再現(xiàn)生活的作品，而生活的原本又是人的生存方式和人與人

的關(guān)系。那么，人物就必然是小說(shuō)的核心。即使是有的小說(shuō)寫神怪、動(dòng)物也是變

相的寫人。

15回答散文寫法的特點(diǎn)。

答：寫法靈活，可以說(shuō)散文的寫法于其他文體相比是最為自由的。詩(shī)歌有分行、

韻律的限制，小說(shuō)必須精細(xì)的刻畫和詳盡的描述，而散文則更有多的隨意性和自

由性。因此，散文的內(nèi)在形態(tài)也就最為豐富多彩。正因?yàn)槿绱耍股⑽脑谏钪?/p>

擁有最大的讀者群和作者群。

16為什么說(shuō)寫作具有實(shí)踐操作性？?筆記

答：

(1)寫作既是一種實(shí)踐活動(dòng)，又具有勞動(dòng)操作性質(zhì)。

(2)寫作的實(shí)踐操作性具體體現(xiàn)在“寫”上?！皩憽?，就是要既動(dòng)腦又動(dòng)手進(jìn)行

操作，身體力行。“寫”，是主體的能動(dòng)行為，是一種心理操作和行為操作相互交

融向前推進(jìn)的活動(dòng)。

(3)實(shí)踐操作性還體現(xiàn)在勞動(dòng)的性質(zhì)上。操作本身就是一種勞動(dòng)。

17寫人散文與小說(shuō)有哪些區(qū)別？

答：

(1)寫人散文注重表現(xiàn)寫讀者自己比較熟悉的人物，通過(guò)一些特征描寫，來(lái)展

現(xiàn)人物某一方面的精神風(fēng)貌。小說(shuō)則是比較全面的立體的去塑造人物，重在描繪

人物的獨(dú)特個(gè)性。

(2)寫人散文情節(jié)簡(jiǎn)單，而小說(shuō)情節(jié)曲折，特別是長(zhǎng)篇小說(shuō)。

(3)散文是寫實(shí)的，小說(shuō)是虛構(gòu)的。

18回答寫作的感情層級(jí)與反映層級(jí)。

答：

(1)情感層級(jí)：人是最富感情的動(dòng)物，而很多文學(xué)作品都是情感作用下的產(chǎn)物,

所以更多的是把寫作當(dāng)作表達(dá)和傳授情感體驗(yàn)的載體。

(2)反映層級(jí)：不少作家特別關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，他們喜歡對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行客觀的、

具體的、歷史的描寫，重點(diǎn)反映社會(huì)情態(tài)和這種環(huán)境下的人生狀態(tài)。

19談?wù)勚黝}的四個(gè)特征。

答：

"(1)主題具有客觀性，這是由客觀材料決定的。

(2)主題具有主觀性，這事由于主題的提煉和形成過(guò)程中始終受著作者思想觀

念與主觀情感的影響和制約。

(3)主題具有時(shí)代性，任何一個(gè)作者，總生活在特定的時(shí)代。他的思想意識(shí)不

可避免地都要打上時(shí)代的印記。

(4)主題具有層次性，寫作主體的文化品格，思想水平越高，它所提煉的主題

就越有深度，反之亦然。

20回答生活閱歷對(duì)寫作的重要意義。

答：生活是一切藝術(shù)的源泉，自然也是文學(xué)創(chuàng)作的源泉。生命閱歷是文學(xué)寫作素

材的來(lái)源，這已是文學(xué)寫作者公認(rèn)的真理。擴(kuò)大視野，閱歷豐富題材的積累就會(huì)

越來(lái)越豐厚，寫起來(lái)就會(huì)左右逢源。

21說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌內(nèi)容上的概括力和結(jié)構(gòu)上的跳躍性。

答：內(nèi)容上的概括性是，在所有文學(xué)作品中，詩(shī)歌的篇幅是最短小的，其原因就

是詩(shī)歌作者更有特殊的概括性，這種概括力可以把豐富的內(nèi)容濃縮在幾行或十幾

行的文字內(nèi)。詩(shī)歌的意象組合不象小說(shuō)那樣，是一種體現(xiàn)因果關(guān)系的連貫式線性

敘述組合，也不像散文那樣是一種突出作者個(gè)性的散跳式組合。詩(shī)歌的意象是一

種突出作者情感的飛宕式組合，既沒有時(shí)間線索來(lái)串聯(lián)也沒有空間位置來(lái)依附。

它完全根據(jù)作者抒情表意的需要來(lái)排列組合意象。意象與意象之間具有巨大的跳

躍性與轉(zhuǎn)換，這種飛宕式的組合形成了特定的詩(shī)歌意境。

22、主體的思想水平和審美品位具體指什么？

指寫作主體有一定知識(shí)水平，有哲學(xué)、有文化學(xué)層面的修養(yǎng)，有理性判斷的深度

和價(jià)值判斷的高度。體現(xiàn)對(duì)社會(huì)、歷史、宇宙、人生方面的深切關(guān)懷與探索。

就是寫作主體在寫作中體現(xiàn)對(duì)美的追求。包括給情感和體驗(yàn)以最大自由，也表現(xiàn)

體驗(yàn)、解讀美的高品位。

23、聯(lián)想與想象有何區(qū)別？（筆記范老師）

聯(lián)想是由此表象想到與之相關(guān)的其它表象。聯(lián)想一般包括相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、

相反聯(lián)想三種。想象是由表象與其它表象相互組合或變形，創(chuàng)造出新的（多數(shù)是

世間沒有的）形象。

24、散文最主要的特點(diǎn)是什么？

散文的主要特點(diǎn)是：一