現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的融合研究,藝術(shù)設(shè)計論文

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的融合研究,藝術(shù)設(shè)計論文摘要：目的分析傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的發(fā)展方向，總結(jié)相互之間的融合途徑，討論兩者在眾多設(shè)計領(lǐng)域的互相配合與共促。方式方法由民族文化的傳承之路引入，分析當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計在民族化方面所做的努力，尤其是對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的構(gòu)圖、意象等方面的靈敏借鑒展開闡述，接著詳細(xì)到廣告設(shè)計、包裝設(shè)計和招貼設(shè)計等領(lǐng)域進(jìn)行詳細(xì)的思路分析與策略探究，最后總結(jié)兩者的融合趨勢與總體發(fā)展方向。結(jié)論傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的浸透賦予了藝術(shù)設(shè)計更多的理念與內(nèi)容，創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀的設(shè)計案例，這不僅為本身的傳承提供了思路，而且打開了藝術(shù)設(shè)計愈加多元、獨(dú)特的發(fā)展大門，實現(xiàn)了民族化與時代化的完美結(jié)合，值得廣大藝術(shù)設(shè)計工作者深切進(jìn)入探究與實踐。本文關(guān)鍵詞語：傳統(tǒng)繪畫藝術(shù);當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計;融合;Abstract：Theworkaimstoanalyzethedevelopmentdirectionoftraditionalpaintingartinmodernartdesign,summarizethefusionpath,andexplorethemutualcooperationandpromotionbetweenthetwoinmanyfieldsofdesign.Introducedbynationalcultureinheritancepath,contributionofmodernartdesigninthenationalizationwasanalyzedandtheflexiblereferenceofcomposition,image,raditionalpaintingartwasdiscussedparticularly.Then,thethinkinganalysisandstrategyexplorationinadvertisingdesign,packagingdesignandposterdesignwereelaboratedindetails.Finally,thefusiontrendsandoveralldevelopmentdirectionofthetwoweresummarized.Penetrationoftraditionalpaintingartinmodernartdesignprovidesmoreconceptsandcontentsforartdesignandalsocreatesmanyexcellentdesigncases.Itnotonlyprovidesatrainofthoughtforitsowninheritance,butalsoopensupamorediversifiedanduniquedevelopmentgateforartisticdesignandrealizestheperfectcombinationofnationalizationandmodernization,soitisworththeextensiveexplorationandpracticeofartdesigners.Keyword：traditionalpaintingart;modernartdesign;fusion;立足中華、面向世界的思想深深影響著當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計思維與創(chuàng)作，由此，越來越多的設(shè)計師開啟了民族文化的尋根之旅。在實現(xiàn)當(dāng)代化的設(shè)計方式的基礎(chǔ)上，藝術(shù)設(shè)計也要尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性，迎合中華民族的審美心理，同時進(jìn)一步反映當(dāng)代人的內(nèi)在精神追求[1]。當(dāng)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計碰到傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)，本來相距遙遠(yuǎn)的兩種藝術(shù)形式卻碰撞出了劇烈的火花，對設(shè)計師的審美觀、價值觀構(gòu)成了很大的影響，也給藝術(shù)設(shè)計的形式與內(nèi)容提供了更多的靈感。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)是中國文化寶庫中的難得珍貴財富，其有著多樣的形式、廣泛的題材和豐富的內(nèi)涵，是其他任何藝術(shù)形式都難以替代的[2]。這就是當(dāng)代藝術(shù)所提倡的民族與個性的精華真髓所在，也是人們要尋找的根。分析傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)在關(guān)系，在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中更好地應(yīng)用中國傳統(tǒng)美術(shù)的元素及形式，將有助于中國藝術(shù)設(shè)計的長遠(yuǎn)發(fā)展。1、當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計對中國傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)形式的借鑒1.1、對構(gòu)圖上的藝術(shù)借鑒與西方繪畫構(gòu)圖不同，中國傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖除了具備人文觀念與文化背景的獨(dú)特性之外，還有著強(qiáng)烈的平面裝飾性，講求做到畫中物象主次分明、變化統(tǒng)一，即構(gòu)圖的獨(dú)特性。在構(gòu)圖布置上，中國傳統(tǒng)繪畫在圖形、色彩等元素的應(yīng)用上并不隨意，而是各有特點(diǎn)，不同的繪畫形式有著各自的獨(dú)特性[3]。另外，中國傳統(tǒng)繪畫講究表示出主題、營造意境、生成趣味，并不追求多而雜，而是合理布局，少即是多。這一點(diǎn)特別值得藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計師借鑒。試想，假如藝術(shù)設(shè)計作品總是把每一處都填充得很滿，生怕浪費(fèi)空間，那么其結(jié)果便會使人難以認(rèn)清它的主題，甚至構(gòu)成眼花繚亂的感覺，這是不可取的[4]，因而，在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計師要充分借鑒傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖方式，科學(xué)合理地布置各要素之間的存在關(guān)系，盡可能以極少的元素進(jìn)行設(shè)計，給受眾想象空間，構(gòu)成一種神秘感與回味感。1.2、意與象的借用中國傳統(tǒng)繪畫的優(yōu)勢在于其并不僅僅重傳神，而且還要把創(chuàng)作主體的思想感情傳遞給受眾[5]，這一點(diǎn)恰恰與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計有著共同的追求。當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計所追求的意與象，主要是指作品的內(nèi)容、主題，即意，借助設(shè)計師獨(dú)特的造型形式法則創(chuàng)造出可視的形象和情節(jié)，即象，接著對這個形象和情節(jié)進(jìn)行直接或間接地再現(xiàn)[6]。這一點(diǎn)是深入的，也是豐富藝術(shù)設(shè)計作品的關(guān)鍵，所以借助中國傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作形式進(jìn)行意與象的表現(xiàn)是整個設(shè)計中的重中之重，起著引發(fā)受眾考慮與聯(lián)想的重要作用，既能夠讓藝術(shù)設(shè)計作品的藝術(shù)效果得到升華，又能夠以深入的內(nèi)涵博得受眾的喜歡。2、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合途徑2.1、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在當(dāng)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的融入給了廣告設(shè)計師極大的幫助，增加了廣告設(shè)計的外在質(zhì)感和內(nèi)在感悟，迅速引領(lǐng)了廣告設(shè)計的新潮流，開拓了當(dāng)代廣告設(shè)計的新市場和現(xiàn)代。詳細(xì)而言，當(dāng)代廣告設(shè)計對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的應(yīng)用主要包含下面幾方面。就是鮮明的代表。該廣告設(shè)計以水墨繪畫藝術(shù)的點(diǎn)、線、面造型為靈感來源，通過描繪墨汁在水中暈染，造就不同的形態(tài)變化。在這里基礎(chǔ)上，設(shè)計師還與當(dāng)下的動畫技術(shù)結(jié)合，進(jìn)一步升華了墨的形態(tài)，生動地展現(xiàn)了大海、仙鶴、長城等中華特點(diǎn)的藝術(shù)元素。這樣的藝術(shù)創(chuàng)作帶給人們的感官體驗是極其強(qiáng)烈的，并刺激他們不斷在腦海中浮現(xiàn)中國的傳統(tǒng)元素，很好地點(diǎn)明了相信品牌氣力的核心含義，也給后來的水墨元素與廣告藝術(shù)的融合提供了有效的借鑒。廣告的設(shè)計創(chuàng)作中就充分展現(xiàn)了水墨藝術(shù)的顏色特點(diǎn)，其背景采用了朦朧的淡墨，營造了江南的煙雨美景，同時水墨的枯筆飛揚(yáng)與古樸雅致的茶壺互相映襯、提升，將一種回歸自然、超凡脫俗的精神淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，在水墨淡彩中構(gòu)成了一種自然的意境，為廣告藝術(shù)的效果提供了重要支撐。第三，意境營造中的運(yùn)用。當(dāng)下，當(dāng)代廣告藝術(shù)設(shè)計中的意境營造很受重視，設(shè)計師希望借助這一優(yōu)勢將廣告藝術(shù)的效果放到最大限度，以多樣式和豐富性的藝術(shù)風(fēng)格在競爭劇烈的市場上站穩(wěn)腳跟。這一點(diǎn)在廣告設(shè)計對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)編排形式上具體表現(xiàn)出得尤為明顯。設(shè)計師將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的圖案、文字元素進(jìn)行一定的藝術(shù)編排，構(gòu)成全新的廣告形態(tài)和空間，能夠很好地引導(dǎo)觀眾的視覺，帶動廣告的傳播[9]。例如，筆者的(和諧廣安〕系列公益廣告設(shè)計見圖1，利用了傳統(tǒng)繪畫中的水墨創(chuàng)作手法，將廣安的城市和自然風(fēng)景與水墨圖形相結(jié)合，所展現(xiàn)的藝術(shù)效果給觀者營造了一個具備人性化、親近自然的美妙意境，同時也實現(xiàn)了廣告設(shè)計的核心理念。2.2、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在當(dāng)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用讀圖時代的到來，使得圖案已經(jīng)在不知不覺中超越了文字的表示出功能，成為人們快速接受信息的重要方式[10]。這一點(diǎn)在包裝設(shè)計中特別明顯，那些有著新穎圖案的包裝設(shè)計不僅豐富了外在表現(xiàn)形式，傳達(dá)了商品信息，而且能夠在最短的時間內(nèi)吸引消費(fèi)者的注意，促進(jìn)商品的銷售。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的優(yōu)勢在這個時候鮮明地表現(xiàn)出來，尤其是插畫藝術(shù)語言的應(yīng)用，更是將商品所要展現(xiàn)的美學(xué)觀念與功能訴求進(jìn)行了淋漓盡致地表現(xiàn)，獲得了設(shè)計師和消費(fèi)者的廣泛認(rèn)可[11]。插畫的存在與應(yīng)用給了包裝設(shè)計更多的可能性，并且使包裝在精神層面上具有了更強(qiáng)的吸引力和藝術(shù)性，因而研究插畫藝術(shù)在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)形式很有必要。圖1(和諧廣安〕系列公益廣告設(shè)計Fig.1DesignofpublicserviceadvertisementofHarmoniousGuangan以三只松鼠這個品牌的一系列包裝設(shè)計為例，該品牌的零食包裝充分借鑒了插畫的元素與特點(diǎn)將三只松鼠的形象進(jìn)行塑造和表示出，進(jìn)而給消費(fèi)者帶來一種活潑清新的形象，進(jìn)而由此再延伸到天然、新鮮以及非過度加工的特點(diǎn)，讓消費(fèi)者從內(nèi)心產(chǎn)生一種認(rèn)同感。與此同時，三只松鼠的形象和性格各不一樣，也給了消費(fèi)者更多的聯(lián)想空間，在聯(lián)絡(luò)自個的性格后，消費(fèi)者很容易與之構(gòu)成情感共鳴，這不僅為該品牌樹立了品牌形象，而且在迎合消費(fèi)者審美的同時提升了他們對品牌的認(rèn)同，拉動了產(chǎn)品的消費(fèi)。2.3、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在當(dāng)代招貼設(shè)計中的應(yīng)用當(dāng)代招貼設(shè)計有著畫面大、字體奪目、內(nèi)容廣泛等突出特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)視效果，擁有霎時的視覺沖擊力。在設(shè)計經(jīng)過中，設(shè)計師時常會將這一設(shè)計形式與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)相結(jié)合，在色彩和構(gòu)圖等方面進(jìn)行全新的設(shè)計創(chuàng)意與形式表示出，成功引導(dǎo)公眾的視線，到達(dá)理想效果[12]。第一，色彩的表現(xiàn)。招貼設(shè)計中的色彩經(jīng)常是依附于招貼的主題和創(chuàng)意的，但人們也必須清楚地認(rèn)識到，設(shè)計師本身的生活經(jīng)歷、年齡、文化背景等方面的不同使得其在色彩的使用上總是不可避免地存在一種主觀性，這對主題的表示出有利也有弊。好的作用是借助設(shè)計師的主觀情感能夠賦予招貼設(shè)計作品一定的情感色彩，弊端是可能與所要表示出的內(nèi)容與意義出現(xiàn)偏差，因而，作為招貼設(shè)計師，必須對色彩的冷暖、明暗、純度等比照進(jìn)行科學(xué)把握，做到主觀與客觀的統(tǒng)一，以愈加合理的布局放大色彩的魅力。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)對色彩的追求與創(chuàng)作，給了招貼設(shè)計極大的設(shè)計靈感，也讓設(shè)計師能夠在愈加宏觀的層面審視作品，進(jìn)而科學(xué)地應(yīng)用色彩元素。例如，靳埭強(qiáng)在其(自在〕系列的招貼設(shè)計中就將水墨藝術(shù)的繪畫色彩進(jìn)行了充分運(yùn)用。該招貼作品以極為濃烈厚重的民族裝飾圖形形象為背景，并以黑白極色進(jìn)一步加強(qiáng)了畫面的藝術(shù)表現(xiàn)力，再借助適當(dāng)?shù)奶摶幚?，最終構(gòu)成了對立與調(diào)和、融合和沖突的視覺效果，給觀者帶來了極強(qiáng)的視覺體驗。第二，構(gòu)圖的形式。圖形、文案、色彩諸要素根據(jù)形式法則和各種藝術(shù)處理手段才造就了招貼設(shè)計的編排形式，促使招貼作品成為了良好的信息載體[13]。從這一層面看，傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的編排形式與此不謀而合，借助兩者的共通點(diǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)更好的藝術(shù)表示出。結(jié)合傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的編排技法，招貼設(shè)計要充分利用視線流程規(guī)律，表現(xiàn)招貼的個性以及各要素之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，最終實現(xiàn)新穎合理的構(gòu)圖設(shè)計。例如，(香港著名畫家十三人展〕招貼設(shè)計就以墨線、毛筆連合成中軸線，暈化自然的一點(diǎn)朱彩，造就了作品重要視覺元素和精神元素，也讓整體的編排獨(dú)樹一幟，視覺效果強(qiáng)烈。3、結(jié)束語當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的成功在于傳承與創(chuàng)新。借鑒傳統(tǒng)藝術(shù)元素是實現(xiàn)創(chuàng)新的前提。固然在時間上傳統(tǒng)藝術(shù)已屬過去，但并沒有被歷史淘汰，而是以頑強(qiáng)的生命力不斷進(jìn)行著豐富和變化，同時繼續(xù)保持著與各種藝術(shù)形式的融合態(tài)勢。作為傳統(tǒng)藝術(shù)的重要內(nèi)容，繪畫藝術(shù)同樣有著這樣的發(fā)展脈絡(luò)與趨勢，它所具體表現(xiàn)出的民族所特有的藝術(shù)精神是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的法寶，是創(chuàng)作出兼具民族特色和時代氣質(zhì)作品的重要源泉。將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的精華真髓進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)作出擁有好的創(chuàng)意作品是時代所賦予每個優(yōu)秀設(shè)計師的責(zé)任與義務(wù)。以下為參考文獻(xiàn)[1]鄭景.淺談傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計[J].都市家教月刊,2020(10):284.ZHENGJing.OnTraditionalPaintingArtandModernArtDesign[J].MetropolitanEducationMonthly,2020(10):284.[2]張磊.傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系淺談[J].藝術(shù)時髦:理論版,2020(7):39.ZHANGLei.ABriefTalkontheRelationshipbetweenTraditionalPaintingArtandModernArt[J].ArtFashion:TheoreticalEdition,2020(7):39.[3]鄒佳錚.傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計結(jié)合研究[J].科學(xué)研究,2021,8(2):14.ZOUJia-zheng.ResearchontheCombinationofTraditionalPaintingArtandModernArtDesign[J].ScienceResearch,2021,8(2):14.[4]劉明珠.傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代技術(shù)對藝術(shù)設(shè)計的啟示[J].工業(yè)設(shè)計,2018(6):191-193.LIUMing-zhu.TheEnlightenmentofTraditionalArtandModernTechnologyonArtDesign[J].IndustrialDesign,2018(6):191-193.[5]孫曉華.傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在當(dāng)代招貼設(shè)計中的應(yīng)用[J].魅力中國,2018(7):42.SUNXiao-hua.ApplicationofTraditionalPaintingArtinModernPosterDesign[J].CharismaChina,2018(7):42.[6]李秀華.淺析設(shè)計藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的屬性差異[J].長江大學(xué)學(xué)報(社科版),2020(7):181-182.LIXiu-hua.AnalysisoftheDifferencesinAttributesbetweenDesignArtandPaintingArt[J].JournalofYangtzeUniversity(SocialScienceEdition),2020(7):181-182.[7]崔翊升,楊絮飛.淺談中國傳統(tǒng)繪畫元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用[J].包裝世界,2021(1):4-5.CUIYi-sheng,YANGXu-fei.DiscussionontheApplicationofChineseTraditionalPaintingElementsinModernArtDesign[J].PackagingWorld,2021(1):4-5.[8]萬娟.淺析當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的中國傳統(tǒng)文化元素[J].美術(shù)界,2021(6):75.WANJuan.AnalysisofChineseTraditionalCulturalElementsinModernArtDesign[J].Art,2021(6):75.[9]李莉.中國傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用[J].大舞臺,2020(7):114-115.LILi.TheApplicationofChineseTraditionalCulturalElementsinModernArtDesign[J].BigStage,2020(7):114-115.[10]孫曉毅.論中國傳統(tǒng)文化元素在藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用[D].吉林:吉林大學(xué),2006.SUNXi