湖北省黃石市下陸區(qū)通用知識(shí)真題匯總【2012年-2022年可復(fù)制word版】(一)

通用知識(shí)真題匯總【2012年-2022年可復(fù)制word版】(一)微信搜索關(guān)注"91考試網(wǎng)"公眾號(hào),領(lǐng)30元,獲取事業(yè)編、公務(wù)員、教師等考試1、單選題駁倒“不可知論”的關(guān)鍵在于_____。A:把感覺(jué)作為認(rèn)知的起點(diǎn)B:把科學(xué)世界觀引入認(rèn)識(shí)論C:指出本質(zhì)與現(xiàn)象的統(tǒng)一D:指出感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系2、單選題如果一個(gè)杯子裝滿(mǎn)了水，就不能再盛更多的水，要繼續(xù)裝水，只有將杯子里的水倒空?！翱毡膽B(tài)”就是指要將心里的“杯子”倒空，將曾經(jīng)的輝煌、失敗從心態(tài)上徹底清空然后以嶄新的自我去迎接嶄新的未來(lái)。這從哲學(xué)上告訴我們_____。①事物的發(fā)展是經(jīng)過(guò)辯證否定實(shí)現(xiàn)的②意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對(duì)象③人們能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界④調(diào)動(dòng)意識(shí)的自覺(jué)選擇性是解決矛盾的重要條件3、多選題下列屬于政府職能范圍的有_____。A:企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)4、單選題使用常用文字編輯工具編輯正文時(shí)，為改變文件名，常選用_____A:“文件”——“另存為”C:“插人件”——“對(duì)象”D:“工具”——“選項(xiàng)”5、多選題下列行政處罰不屬于行為罰的是_____。C:暫扣或吊銷(xiāo)許可證6、單選題下列關(guān)于實(shí)踐的描述正確的是_____。A:實(shí)踐是人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)活動(dòng)B:實(shí)踐是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)C:實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造世界的對(duì)象性活動(dòng)D:實(shí)踐是人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)7、單選題下列選項(xiàng)中屬于辯證法觀點(diǎn)的是_____。A:“人的感官是人認(rèn)識(shí)外界事物的天然屏障”B:“存在就是被感知”C:“人不能兩次踏進(jìn)一條河流”D:“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”8、單選題英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家哥爾柏說(shuō)：“稅收這種技術(shù)，就是拔最多的鵝毛，聽(tīng)最少的鵝叫。”此話(huà)不免有幾分___，但卻形象地說(shuō)明，制定稅收政策，必須尋找一個(gè)合適的___點(diǎn)。依次填人劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_____。9、判斷題物權(quán)是指權(quán)利人對(duì)物的直接占有和支配。_____10、單選題政府組織動(dòng)員全社會(huì)力量對(duì)社會(huì)公共生活領(lǐng)域進(jìn)行管理的職能為_(kāi)____。11、多選題“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”，“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于國(guó)民的閱讀趣味，一個(gè)政權(quán)的視野遠(yuǎn)見(jiàn)在于官員群體的閱讀水平”。這段話(huà)說(shuō)明：_____A:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界B:優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展C:民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分D:良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)E:閱讀促使人們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀12、單選題下列詩(shī)詞描寫(xiě)的是七夕的是_____。A:去年元月時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。B:爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。C:細(xì)雨成陰近夕陽(yáng)，湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客，每歲登高在異鄉(xiāng)。D:銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗?。13、單選題在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，_____。A:社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間必然增加B:單位商品數(shù)量必然減少C:商品數(shù)量增加，單位商品的價(jià)值量減少D:商品數(shù)量減少，單位商品的價(jià)值量不變14、單選題古代樸素唯物主義的特點(diǎn)是_____。A經(jīng)驗(yàn)性和原始性B:直接性和神秘性.C神秘性D性和簡(jiǎn)陋性15、單選題3，12，30，60，_____16、單選題王某有一棟可以眺望海景的別墅，當(dāng)他得知有一棟大樓將要建設(shè)，從此別墅不能再眺望海景時(shí)，就將別墅賣(mài)給想得到一套可以眺望海景房屋的張某。王某的行為違背了民法的_____。17、單選題經(jīng)濟(jì)全球化最重要的特征是_____。B:科學(xué)技術(shù)超越國(guó)界D:勞動(dòng)力的自由活動(dòng)18、單選題①稱(chēng)猴將手中其余的豆子全部放在路旁，尋找那顆丟掉的豆子②稱(chēng)猴抓了-把豆子，高高興興地在路上又蹦又跳。③稱(chēng)猴沮喪地發(fā)現(xiàn),其他豆子都被雞吃掉了。④稱(chēng)猴一不留神，手中的豆子滾落了一顆在地上。⑤稱(chēng)猴始終找不到那顆豆子，只好回頭取放置在路邊的其他豆子。下列對(duì)上述事件排序最合理的是：_____A②-④-①-③-⑤B②-⑤-③-④C⑤-③-①D④-①-⑤-③19、單選題福建省委、省政府把與百姓生活密切相關(guān)的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、公交服務(wù)、保障性住房等十方面建設(shè)，納入福建新一輪跨越發(fā)展戰(zhàn)略，謀求讓與GDP增幅同步提升。_____20、多選題國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議研究擴(kuò)大小微企業(yè)所得稅優(yōu)惠政策實(shí)施范圍，將小微企業(yè)減半征收企業(yè)所得稅優(yōu)惠政策實(shí)施范圍的上限，由年應(yīng)納所得額6萬(wàn)元進(jìn)一步提高，并將政策截止期限延長(zhǎng)至2016年底。這一優(yōu)惠政策_(dá)____。A:有利于減輕小微企業(yè)的負(fù)擔(dān)B:有利于增加我國(guó)的財(cái)政收人C:有利于發(fā)揮稅收調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的作用D:是通過(guò)調(diào)整稅收構(gòu)成要素中的征稅對(duì)象來(lái)實(shí)現(xiàn)的21、多選題依據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，下列選項(xiàng)中既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)的是_____。A遵守憲法與法律22、單選題新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是_____。A:嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》B:孫中山發(fā)表《民報(bào)》發(fā)刊詞C:陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》D:魯迅發(fā)表《狂人日記》23、單選題乙與丙因某事發(fā)生口角，甲知此事后，找到乙，謊稱(chēng)自己受丙所托帶口信給乙，如果乙不拿出2000元給丙，丙將派人來(lái)打乙。乙害怕被打，就托甲將2000元帶給丙。甲將錢(qián)占為已有。對(duì)甲的行為應(yīng)當(dāng)如何處理?_____B:按敲詐勒索罪處理24、單選題“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，這句話(huà)對(duì)我們的哲學(xué)啟示是_____。A:矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的B:要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)C:事物的質(zhì)具有不確定性D:矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)25、單選題晴朗的天空呈現(xiàn)出蔚藍(lán)色是因?yàn)榇髿鈱?duì)太陽(yáng)輻射的_____。26、單選題下列行為中，屬于代理行為的是_____。A:公司經(jīng)理以公司名義對(duì)外簽約的行為B:甲代替乙招待乙的朋友的行為C:傳達(dá)室孫大爺將甲寄給乙的信送給乙的行為D:公司的售票員向旅客賣(mài)票的行為27、判斷題行業(yè)環(huán)境的特點(diǎn)直接影響企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。_____28、單選題從行文方向來(lái)看，_____既可以下行，也可以上行和平行。29、單選題完整的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)由_____組成。A:運(yùn)算器、控制器、存儲(chǔ)器、輸人設(shè)備和輸出設(shè)備卡B和外部設(shè)備C:硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)D:主機(jī)箱、顯示器、鍵盤(pán)、鼠標(biāo)、打印機(jī)30、單選題又聾又啞的人犯罪_____。A:可以從輕或者減輕處罰B:可以從輕、減輕或者免除處罰C:應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰D:應(yīng)當(dāng)從輕、減輕或者免除處罰31、多選題黨的十八大政治報(bào)告提出，十年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位上升到第二位，其重要意義在于_____。A:社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺(tái)階B:國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)和世界領(lǐng)導(dǎo)作用邁上了一個(gè)大臺(tái)階C:綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階D:人民生活水平、居民收人水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階32、多選題下列屬于具有一定經(jīng)濟(jì)效益的公益性事業(yè)單位有_____。D:從事應(yīng)用技術(shù)研究科研院所33、單選題下列有關(guān)少數(shù)民族的選舉說(shuō)法不正確的是_____。A:有少數(shù)民族聚居的縣的人民代表大會(huì)代表的產(chǎn)生，按照當(dāng)?shù)氐拿褡尻P(guān)系和居住狀況，各少數(shù)民族選民可以單獨(dú)選舉B:有少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)的人民代表大會(huì)代表的產(chǎn)生，按照當(dāng)?shù)氐拿褡尻P(guān)系和居住狀況，各少數(shù)民族選民可以聯(lián)合選舉C:自治區(qū)經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定，參加自治區(qū)人民代表大會(huì)的代表名額可以另加5%D:自治區(qū)經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定，參加全國(guó)人民代表大會(huì)的代表名額可以另加5%34、多選題我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表_____。A:由選民直接選舉產(chǎn)生35、單選題四川省內(nèi)，號(hào)稱(chēng)“川西第一從叢林”的是_____。36、單選題下列關(guān)于事業(yè)單位人員考核的表述，錯(cuò)誤的是_____。A:應(yīng)堅(jiān)持客觀公正、民主公開(kāi)、注意實(shí)績(jī)的原則B:考核范圍包括事業(yè)單位的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員C:考核的內(nèi)容包括德、能、勤、績(jī)四個(gè)方面D:考核的重點(diǎn)內(nèi)容是業(yè)務(wù)技術(shù)水平37、判斷題《行政復(fù)議法》規(guī)定，被申請(qǐng)人不依法提出書(shū)面答復(fù)、提交當(dāng)初作出具體行政行為的證據(jù)、依據(jù)和其他有關(guān)材料的，經(jīng)兩次催告仍不提交的，視為沒(méi)有證據(jù)、依據(jù)。_____38、單選題在字體字號(hào)的選用上，公文的正文一般用_____。39、單選題職業(yè)安全與健康署(縮寫(xiě)“OSHA”)的成立是為了保護(hù)工人免遭事故及遠(yuǎn)禽工作中的危險(xiǎn)條件。但在存在“OSHA”的情況下，與工作相關(guān)的事故數(shù)量實(shí)際上有所增加。這顯示了該機(jī)構(gòu)的無(wú)能。下列陳述中如果哪項(xiàng)為真，將最嚴(yán)重地削弱以上的論證？_____A:很多種工作在“OSHA”最初成立時(shí)的立法中被排除在其管轄范圍之外，現(xiàn)在繼續(xù)處于其管轄范圍之外B:“OSHA”被分配到更多種類(lèi)的工作場(chǎng)所去進(jìn)行監(jiān)督C:工作的工人總數(shù)有所增加，而在“OSHA”監(jiān)管的職業(yè)中，與工作相關(guān)的死傷數(shù)與勞動(dòng)力數(shù)量之比有所下降D:與工作相關(guān)的事故上升主要是在一種工作里，而在其他種類(lèi)的工作中，與工作相關(guān)的事故數(shù)量大致保持不變40、單選題Threeuniversitydepartmentshavebeen_____$600，000todevelopgoodpracticeinteachingandlearning.41、單選題“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”這一辯證的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)，充分體現(xiàn)了_____，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。B:歷史唯物主義和辯證唯物主義D:唯物主義和唯心主義42、單選題下列情形中，終結(jié)訴訟的是_____。A:一方當(dāng)事人喪失訴訟行為能力，尚未確定法定代理人的B:被告死亡，有遺產(chǎn)，沒(méi)有應(yīng)當(dāng)承擔(dān)義務(wù)的人的C:追索撫育費(fèi)案件的一方當(dāng)事人死亡的D:建立收養(yǎng)關(guān)系案件的一方當(dāng)事人死亡的43、多選題蘇格拉底談到他不愿逃跑而甘愿赴死的原因時(shí)說(shuō)：我不愿逃走，單憑自然生理的原因是無(wú)法說(shuō)明的，顯然，無(wú)論我逃走還是坐在這里，都需要通過(guò)肌肉和骨骼的運(yùn)動(dòng)，這運(yùn)動(dòng)卻不是決定我如此抉擇的原因，真正的原因是我認(rèn)為留下來(lái)聽(tīng)候?qū)徟斜忍幼吒茫瑳Q定這一切的是我內(nèi)心的理智。這說(shuō)明。_____A:物理、生理運(yùn)動(dòng)決定一個(gè)人的行為選擇B:心理活動(dòng)有公開(kāi)的可觀察性，物理、生理活動(dòng)沒(méi)有公開(kāi)的可觀察性C:物理、生理運(yùn)動(dòng)不能決定人的倫理道德行為D:理性決定人的行為選擇和倫理道德行為44、單選題填入空缺處最恰當(dāng)?shù)氖牵篲____45、單選題行政法的調(diào)整對(duì)象是_____。B:行政訴訟法律關(guān)系D:行政程序法律關(guān)系46、單選題社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基礎(chǔ)和前提是_____。A:互相幫助，互利互惠C:取長(zhǎng)補(bǔ)短，互通有無(wú)D:無(wú)產(chǎn)階級(jí)的國(guó)際主義47、多選題市場(chǎng)體系的基本特征是_____。48、多選題關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義，下列說(shuō)法正確的是_____。A:中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑B:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南C:中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障D:中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐49、單選題某市規(guī)劃局向甲公司發(fā)放《建設(shè)用地規(guī)劃許可證》后，發(fā)現(xiàn)甲公司所提交的申請(qǐng)材料系偽造，對(duì)于該許可證的處理，下列選項(xiàng)正確的是_____。50、單選題大眾傳媒最基本的功能就是獲取信息、傳遞信息，人們借著它們，突破了時(shí)間和空間的限制，將信息迅速傳遞到目標(biāo)地點(diǎn)，_____是信息社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志性的信息傳播手段。51、多選題事業(yè)單位人事制度改革的基本思路是_____。52、單選題政府的職能要側(cè)重于“掌舵”，而不是“劃槳”。這句話(huà)描繪的政府類(lèi)型屬于_____。53、單選題下列關(guān)于我國(guó)國(guó)情的表述不正確的是_____。A:根據(jù)我國(guó)的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，全國(guó)分成東部、西部、中部和南部四大經(jīng)濟(jì)區(qū)B:我國(guó)是世界上動(dòng)植物種類(lèi)最多的國(guó)家C:我國(guó)少數(shù)民族人口占全國(guó)總?cè)丝诘?0/0左右D54、多選題下列關(guān)于辯證唯物主義物質(zhì)觀的描述，正確的有_____。C規(guī)律的D:規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的55、單選題下列結(jié)論正確的是_____。A:2013年黑龍江省農(nóng)村居民人均純收人和人均生活消費(fèi)支出同比增長(zhǎng)均超過(guò)20%B:2013年黑龍江省離退休參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)人員占總數(shù)41%以上C:2013年黑龍江省農(nóng)村居民人均擁有住房面積多于2012年D:2013年黑龍江省各類(lèi)收養(yǎng)性社會(huì)福利單位床位數(shù)量多于收養(yǎng)人員數(shù)量56、多選題抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東先后發(fā)表了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等著作，集中全黨智慧概括出了新民主主義革命的總路線(xiàn)；到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東又相繼發(fā)表了《論聯(lián)合政府》、《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》等著作，對(duì)新民主主義革命的總路線(xiàn)作了完整的概括。這兩個(gè)時(shí)期對(duì)新民主主義革命總路線(xiàn)的概括的相同之處是_____。A:都強(qiáng)調(diào)新民主主義革命在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行B:都提出新民主主義革命反對(duì)的是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義C:都指出新民主主義革命是人民大眾的革命D:都強(qiáng)調(diào)新民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命57、單選題近年來(lái)，山東省組織實(shí)施了“四德工程”，宣傳公民基本道德行為，開(kāi)展道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，“四德工程”是指_____。A:公共道德、行業(yè)道德、部門(mén)道德、職業(yè)道德B:社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德C:政治道德、倫理道德、公共道德、部門(mén)道德D:公共社會(huì)道德、集體公德、職業(yè)道德、家庭美德58、單選題中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，把它作為今后一段時(shí)期推進(jìn)改革的行動(dòng)指南，這是中國(guó)共產(chǎn)黨()的表現(xiàn)。59、單選題制定和實(shí)施村規(guī)民約是村民自治的有效途徑，我國(guó)《村民委員會(huì)組織法》規(guī)定，村規(guī)民約的內(nèi)容不得與憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家的政策相抵觸，不得有侵犯村民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和合法財(cái)產(chǎn)權(quán)利的內(nèi)容。下列內(nèi)容能夠納人村規(guī)民約的是_____。A:外出務(wù)工者必須按時(shí)返鄉(xiāng)參加選舉B:牲畜毀壞他人農(nóng)作物被打死不賠償C:村委會(huì)定期張榜公布村內(nèi)重要事項(xiàng)D:村民發(fā)生糾紛必須服從村委會(huì)裁定60、單選題有學(xué)者提出：“從一定意義上說(shuō)，赫魯曉夫既是斯大林模式的掘墓人，但最終還是扮演了守墓人的角色?！边@主要是指赫魯曉夫_____。A:揭露了斯大林的個(gè)人崇拜，但不夠?qū)嵤虑笫荁:改革缺乏正確指導(dǎo)思想C:改革沖擊了“斯大林模式”，但仍未從根本上擺脫“斯大林模式”的束縛D:堅(jiān)持“斯大林模式”，不愿進(jìn)行改革61、判斷題世界貿(mào)易組織的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)世界貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)化。_____62、判斷題擬辦時(shí)如有兩種以上處理方案一并提出時(shí)，應(yīng)表明傾向性意見(jiàn)及其理由。_____63、判斷題64、判斷題65、單選題_____鄧小平理論緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義”這一主題來(lái)展開(kāi)。_____當(dāng)通貨膨脹上升時(shí)，人們?cè)噲D儲(chǔ)存商品,所以他們需要更多的貨幣。_____世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織成立于1967年，自1974年成為自籌資金的聯(lián)合國(guó)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，總部設(shè)在66、單選題道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)。歷史上_____時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治。67、單選題馬克思說(shuō)：“火藥、羅盤(pán)針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明?！边@句話(huà)反映出_____A:中國(guó)古代發(fā)明孕育了西方近代文明B:西方資產(chǎn)階級(jí)將利用這些發(fā)明進(jìn)行侵略擴(kuò)張C:在特定條件下科技發(fā)明對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響D:三項(xiàng)偉大發(fā)明蘊(yùn)含資本主義因素68、單選題_____是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。69、單選題奧巴馬會(huì)同國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔和參謀長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議主席鄧普西在五角大樓舉行了記者會(huì)，公布一份醞釀了七年之久的美國(guó)新軍事戰(zhàn)略報(bào)告——《維持美國(guó)的全球領(lǐng)導(dǎo)地位：21世紀(jì)國(guó)防的優(yōu)先任務(wù)》。根據(jù)報(bào)告，美國(guó)將大幅削減全球范圍內(nèi)的軍事存在，但唯獨(dú)卻要加強(qiáng)在亞太地區(qū)的軍事力量。美國(guó)之所以這樣做的最重要原因是_____。A:亞太地區(qū)已被美國(guó)納人未來(lái)十年戰(zhàn)略重點(diǎn)B:發(fā)展國(guó)與霸權(quán)國(guó)的結(jié)構(gòu)性矛盾進(jìn)一步凸顯C:中國(guó)的崛起促使美國(guó)加快戰(zhàn)略重心東移D:朝鮮半島無(wú)核化的問(wèn)題令美國(guó)大傷腦筋70、單選題現(xiàn)代企業(yè)制度以_____為主要形態(tài)。A:完善的企業(yè)法人制度C:公司法人治理結(jié)構(gòu)71、多選題馬克思主義普遍原理與各國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)依據(jù)是_____。A:矛盾共性和個(gè)體相互性B:內(nèi)因和外因的辯證性C:主要矛盾和非主要矛盾D:矛盾普遍性和特殊性72、單選題下列對(duì)于古代稱(chēng)謂說(shuō)法錯(cuò)誤的是_____。A:閣下是對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱(chēng)B:足下是下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼C:內(nèi)子用于丈夫?qū)e人稱(chēng)自己的妻子D:“舍”用以謙稱(chēng)自己的家或自己的卑幼親屬73、單選題根據(jù)我國(guó)土地法的規(guī)定，下列關(guān)于土地權(quán)利的說(shuō)法正確的是_____。A:宅基地屬于農(nóng)民個(gè)人所有B山屬于農(nóng)民個(gè)人所有C:城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有D:土地的所有權(quán)主體只能是國(guó)家74、單選題人們常說(shuō)“管理要學(xué)會(huì)給員工以成就感”。這實(shí)際上是管理學(xué)_____的運(yùn)用。75、單選題在月球上可能發(fā)生的現(xiàn)象是_____。B:月球上不需要進(jìn)行防銹處理76、多選題政府的經(jīng)濟(jì)職能包括_____。A:計(jì)劃、組織和控制職能B:宏觀總體管理職能77、單選題最早提出“馬克思主義中國(guó)化”命題的是毛澤東的_____。A78、單選題關(guān)于行政處分，下列說(shuō)法正確的是_____。B:記過(guò)處分期間不得晉升級(jí)別C:警告處分期間不得晉升工資D:降級(jí)處分解除后不能晉升級(jí)別79、多選題一位科學(xué)家說(shuō)：“我們今天生活著的世界，與其說(shuō)是自然世界，還不如說(shuō)是人造或人為的世界。在我們的周?chē)?，幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?！边@段話(huà)應(yīng)理解為_(kāi)____。A:人造的或人為的世界是唯一存在的世界B:現(xiàn)實(shí)世界是人類(lèi)精神的創(chuàng)造物C:人類(lèi)世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果D:科學(xué)技術(shù)越來(lái)越成為人類(lèi)改造世界的偉大力量80、判斷題教唆犯在共同犯罪中所起的作用一定是主要作用，所以應(yīng)當(dāng)按照主犯進(jìn)行處罰。_____81、判斷題法人是社會(huì)組織在法律上的人格化，是法律意義上的“人”。_____82、單選題在發(fā)生泥石流時(shí)，下列做法正確的是_____A:發(fā)現(xiàn)泥石流后，要馬上向與泥石流成垂直方向一邊的山坡爬B:發(fā)生山體滑坡時(shí)，要馬上沿著滑坡方向盡力奔跑C:發(fā)生泥石流時(shí)，在溝底盡力爬到大樹(shù)上進(jìn)行躲避，等待救援D:沿山谷徒步行走時(shí)，一旦遭遇大雨，發(fā)現(xiàn)山谷有異常的聲音或聽(tīng)到警報(bào)時(shí)，應(yīng)立即找尋較大的洞穴或巨石躲避，等大雨過(guò)后再走83、單選題行政行為一經(jīng)做出即具有被推定為合法、有效的法律效力，未經(jīng)法定程序變更或撤銷(xiāo)前，公民和組織不得否認(rèn)行政行為的效力，這體現(xiàn)了行政行為的_____。84、多選題市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是法治經(jīng)濟(jì)。下列對(duì)這一論斷的理解正確的有：_____A:沒(méi)有法律約束和保護(hù)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然走向混亂B:市場(chǎng)配置資源的決定性作用需要法律給予保護(hù)C:政府對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)控只能在相應(yīng)的法律框架內(nèi)進(jìn)行D:法治發(fā)展程度影響和決定市場(chǎng)機(jī)制的發(fā)育程度85、單選題生物學(xué)研究表明，遺傳信息的載體是_____。86、多選題設(shè)定行政許可應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律_____。A:適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要B:維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序C:有利于發(fā)揮公民、法人或者其他組織的積極性、主動(dòng)性D:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展87、單選題淮海戲舊稱(chēng)“準(zhǔn)海小戲”，是江蘇省地方劇種，流行于江蘇省北部的連云港市宿遷市的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)和淮安、鹽城兩市北部縣區(qū)的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，得知同單位的小張是淮安人，老王感嘆道.難怪小張能說(shuō)會(huì)唱。下列最能反駁老張感嘆的是_____。A:有些淮安人并不是能說(shuō)會(huì)唱B:有些人會(huì)唱淮海戲，但是并非能說(shuō)會(huì)唱C:有些淮安人能說(shuō)但是不會(huì)唱D:有些淮安人能說(shuō)會(huì)唱，但是并不會(huì)唱淮海戲88、單選題甲有兩處房產(chǎn)，一處出租于乙，一處無(wú)償借用于丙，后甲又將二房出賣(mài)于丁，并辦理過(guò)戶(hù)登記手續(xù)，則下列陳述中正確的是_____。A:丁得向乙請(qǐng)求轉(zhuǎn)移房屋之占有B:乙在租期屆滿(mǎn)之前得繼續(xù)占有房屋，承租合同在乙、丁之間繼續(xù)有效C:甲的行為屬于無(wú)權(quán)處分行為D:丁不得向丙請(qǐng)求轉(zhuǎn)移房屋之占有89、公文寫(xiě)作一、背景材料1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。2.目前，學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來(lái)越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問(wèn)題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：學(xué)者F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了，如：回家過(guò)年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式，學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)論。有人覺(jué)得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹(shù)、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號(hào)鮮明突出，而中國(guó)的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào)，再通過(guò)各種手段突出和強(qiáng)化?學(xué)者T：我們的符號(hào)太多了，沒(méi)必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情。就很好了。學(xué)者L：沒(méi)有豐滿(mǎn)的文化價(jià)值，沒(méi)有深切的文化認(rèn)同，沒(méi)有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)日符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂(lè)等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒(méi)有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫(huà)，不對(duì)年畫(huà)所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫(huà)則失去了意義。節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗，沒(méi)有了民俗，一切符號(hào)介質(zhì)都沒(méi)有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來(lái)節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。學(xué)者X：在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們忽略了符號(hào)，把很多符號(hào)禁止了，或者在商家的炒作之下，對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒(méi)有得到充分重視。我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過(guò)程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開(kāi)，它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?dòng)，通過(guò)儀式的記憶來(lái)傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的，但是近代以來(lái)，有些東西被作為封建迷信消解了。專(zhuān)家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒(méi)有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過(guò)無(wú)形、無(wú)色、無(wú)聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。3.早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒(méi)有止住它們式微的勢(shì)頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情，就很容易讓人覺(jué)得它與自己“無(wú)關(guān)”，進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。不能激活民眾的參與意識(shí)，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于，無(wú)論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過(guò)節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無(wú)論老人小孩都期盼著過(guò)節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時(shí)日就能享受到以往在過(guò)節(jié)時(shí)才能享受的好生活，他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問(wèn)題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過(guò)程中，并沒(méi)有滿(mǎn)足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會(huì)被越來(lái)越多的中國(guó)民眾所接受。4.春晚持續(xù)30年，短信拜年超過(guò)300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形式和載體都在變化。中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂(yōu)的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來(lái)，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量，感天動(dòng)地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問(wèn)題，比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說(shuō)返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國(guó)旅游或者到外地去旅游、用這樣的方式來(lái)過(guò)春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無(wú)論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地來(lái)看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。田某說(shuō)自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無(wú)論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無(wú)論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗，媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬(wàn)圣節(jié)面具，價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購(gòu)面具，有些人甚至沒(méi)結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)萬(wàn)圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實(shí)并不了解萬(wàn)圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買(mǎi)相關(guān)的商品就是為了娛樂(lè)一下。超市一位工作人員介紹，其實(shí)自己也不了解萬(wàn)圣節(jié)有什么意義，只知道萬(wàn)圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬(wàn)圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷(xiāo)的由頭。如果沒(méi)有萬(wàn)圣節(jié)，可能就會(huì)找別的由頭促銷(xiāo)。除了市場(chǎng)上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過(guò)手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬(wàn)圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬(wàn)圣節(jié)的含義，但都把萬(wàn)圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購(gòu)物的理由。記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽(yáng)節(jié)并沒(méi)有引起商家的特別注意，社會(huì)上也難見(jiàn)“重陽(yáng)氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線(xiàn)。南開(kāi)大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說(shuō)，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個(gè)性化、開(kāi)放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂(lè)化因素。不僅萬(wàn)圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場(chǎng)都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進(jìn)年輕人消費(fèi)。他認(rèn)為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。6.2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場(chǎng)之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后，一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤(pán)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)盈虧，廟會(huì)的主辦方們也開(kāi)始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思成敗，龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶(hù)損失。廟會(huì)終究是要辦的，但如何辦，它的未來(lái)如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說(shuō)，廟會(huì)在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得，那時(shí)全城轟動(dòng)，曲藝雜耍應(yīng)有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為，如今廟會(huì)中的潛在問(wèn)題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng)，缺少些北京的精氣神。今年有所不同，廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會(huì)的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。廠甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計(jì)約66000人，較去年減少六成。與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比，現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市，是一個(gè)商品的大賣(mài)場(chǎng)。2003年以前，北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢(qián)”辦的。當(dāng)時(shí)，地壇廟會(huì)的攤位是通過(guò)排隊(duì)按位選擇的，“類(lèi)似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序。”地壇廟會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，商戶(hù)們通過(guò)排隊(duì)領(lǐng)號(hào)，按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位，而價(jià)格是固定的。2004年，地壇廟會(huì)開(kāi)始公開(kāi)拍賣(mài)攤位，根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè)，商戶(hù)可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況，并到拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)抉擇。但公開(kāi)拍賣(mài)在體現(xiàn)透明公正的同時(shí)，廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長(zhǎng)寬高均為2.8米的攤位，被賣(mài)出了30萬(wàn)元的天價(jià)，比前一年拍賣(mài)時(shí)漲了11萬(wàn)元。少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用，一些景點(diǎn)、公園，甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶(hù)只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面，廟會(huì)的商品價(jià)格猛升;另一方面，商家壓縮投入，降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。北京師范大學(xué)教授、中國(guó)民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭某認(rèn)為，要讓廟會(huì)深入人心，最不能缺的就是文化味。未來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來(lái)自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來(lái)。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿(mǎn)足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門(mén)檻，具有選擇性。蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì)，應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷(xiāo)會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開(kāi)來(lái)，畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì)，要多打一些文化牌。7.“媽?zhuān)裉焱砩嫌芯蹠?huì)，不回來(lái)吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時(shí)可以買(mǎi)。掛了!”下班時(shí)間一到，樓新文就開(kāi)始邊打電話(huà)邊收拾辦公桌。半小時(shí)后，她來(lái)到商貿(mào)區(qū)的一家韓國(guó)料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來(lái)的時(shí)間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話(huà)題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過(guò)“玫瑰”。如今，很多國(guó)人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒(méi)有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒(méi)有和一堆朋友在一起玩得high。有人指出，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒(méi)有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿(mǎn)足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。8.清明在許多人眼中，只是一個(gè)祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。清明節(jié)實(shí)際來(lái)源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國(guó)時(shí)，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無(wú)奈之中放火燒山，逼他偕母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時(shí)下令晉國(guó)官員在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。在許多民俗專(zhuān)家看來(lái)，清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來(lái)歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下，2006年，國(guó)家將寒食清明文化列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年國(guó)務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定