考場論述文的寫作路徑

考場論述的寫作路徑近幾年，浙江高考作文要求從“文體明確”轉變?yōu)椤皩懸黄撌鲱愇恼旅鞔_。但以筆者多年的閱卷經(jīng)歷來看多考生的文體意識是不甚分明的至分老師也不太清楚怎樣的論述文才是我們該倡導的文擬對該問題作一探究期高中作文教學中獲得清醒的認知，給學生以更到位的指導。先請看浙江卷作文試題：【作文題】網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)內人士指出，不遠的將來，我們只需在家里安裝V（虛擬現(xiàn)實）設備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景而在商店的衣帽間里試穿新衣而診室里與醫(yī)生面對面交流，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現(xiàn)場目擊者”……當虛擬世界中“虛擬越來越為現(xiàn)實世界中現(xiàn)實時選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。[注意]①角度自選，立意自定。②標題自擬。③不少于字。④不得抄襲，套作。再請看兩篇來自一線教師的下水作文：【例文一】虛擬與現(xiàn)實①我無法想象足不出戶就可以遍覽天下的便利真的來臨時，生活會變得有多乏味?、谑堑模憧梢源髦鳹R，輕松地走進各種虛擬現(xiàn)，逛商場討價還價、會客交友甚至向醫(yī)生問診，哪怕你已在大千世界環(huán)游一圈體卻還在沙發(fā)里紋絲未動你許會說，這樣多快，不必擠公交、走路，甚至都不必出門，一切就都輕松搞定了?？墒俏蚁胝f，如果一切都可以輕松辦到，那么，人生還能剩下多少滋味呢？③虛擬現(xiàn)實，終歸只是一種虛擬。④當我們津津樂道于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的快速發(fā)展著科技日新月異給生活帶來的種種便利時，你是否想到這便利的背后也堆藏起越來越多的遺憾。比如，手機短信、彩信、微信讓統(tǒng)書信沒了立錐之地在這個人人自拍、人人自媒體的時代，提筆忘字已是家常便飯越越多的人只能在記憶重溫一封家書的感覺無法確定便捷的現(xiàn)代通訊真

的拉近了人的距離還疏遠了此的心靈可以確定的是紙質書信這種曾經(jīng)與我們生活最密切的文學已逐漸淡出了們的視野倘使VR大行其道不若干年后我們是不是要面對走進博物館才能參觀紙質書信的尷尬。⑤冰冷的屏幕標準化的字體不你加上多少個性化的所謂表情語言微信為代表的即時通訊也無法傳遞出筆跡深淺和潛藏在文字紙張中的小心翼翼了日暮蒼山渺遠的時節(jié)獨異鄉(xiāng)為異客的心情為酌家信上的一個字而千思萬緒、情誼滿滿，這種人生體驗，在VR擁世界的時候恐怕再難覓了。⑥虛擬現(xiàn)實，畢竟不是真的現(xiàn)實。⑦擁有VR，起來可以更輕松地擁抱世界，但是錯過的一定很多。不必出門，你將錯過門外的風景、見聞VR可以帶你的子漫步世界，但是身體將變得懶惰和沉重；你在虛擬世界中與別人的互動說了只是跟一堆數(shù)碼圖像互動與人面對面的氣場聲場種種意料之外都將最大限度地被壓縮。⑧擬出的現(xiàn)實，終究不是現(xiàn)實啊，科技的進步，未必能推動心靈的進步?、崆О倌昵肮湃藙e離時折柳相三杯兩盞淡酒難言深情去經(jīng)年的種種思念和期盼，化作文字，變成了詩，變成了“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的深情意境，流傳千載。那時，沒有手機，沒有互聯(lián)網(wǎng)，更沒有V……如果李白們生活在這個時代，會有唐詩嗎？【例文二】張開雙臂，擁抱新世界①《宋史·王安石傳》曾云足畏，祖宗不足法，人言不足恤，對新生事物，切不可將其視為洪水猛獸單輕率地反對拒絕，而應該以積極的心態(tài)面對智慧的大腦、敏銳的眼光去全面、細致、深入地分析，冷靜思考，張開雙臂，擁抱新世界?！笆掠写x，往來成古今總是在不斷發(fā)展變化的世必將代替舊世界。古希臘哲學家赫拉克利特說不兩次踏進同一條河流代時無刻不在滾滾向前，世界每時每刻都在變化新事不斷涌現(xiàn)并不斷替代舊事物這是自然與社會發(fā)展的必然規(guī)律，是不以人的意志為轉移的。③“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡不能用老眼光看待新事物，更不可逃避與遠離。正如網(wǎng)上購物、視頻聊天、線上娛樂等，這些新生事物是世界潮流，是時代發(fā)展的滾滾大潮互網(wǎng)深刻改變了我們的生活至是我們的思維方式改著我們的世界。當VR（虛擬現(xiàn)實）來襲，虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世中的“現(xiàn)實”

時，我們能抗拒逃避嗎？我們不能抗拒，不能逃避，無路可逃，無處可逃。對待新事物，我們唯有正視它、審視它、寬容它、適應它、張開雙臂擁抱它，才能真正順應時代的進步和社會的發(fā)展。④然而，現(xiàn)實生活中，面對新生事物，總是有人懷疑、否定、反對、排斥。當年“余額寶信理財通”剛出現(xiàn)，一被質疑排斥；現(xiàn)在“滴滴打車車在很多城市依然被聲討封殺；就連“電動自行車天在某些城市竟然禁止通行……難道僅僅因為它們是新生事物，我們就要盲目地否定排斥？君不見“余額寶”等新型理財形式出現(xiàn)后，銀行對大客戶的門檻要求統(tǒng)統(tǒng)被打破了；君不滴打車”等打車軟件的出現(xiàn)方便了市民的出行，也并未改變城市出租車運營的實質；君不見“電瓶車”綠色環(huán)保、方便輕巧，無污染無噪音極大地方便了廣大普通眾的出行們怎能以城市道路的擁塞為由堂而皇之地禁止它呢？⑤那些安于現(xiàn)狀，飽食終日，無所用心之人，是不歡迎新生事物的；那些既得利益者，是討厭排斥新生事物的；那些老邁、保守的人，是反對新生事物的。而推動歷史進步的，恰恰不是這些人。唯有改變，才有突破；唯有突破，才有創(chuàng)新；唯有創(chuàng)新，才有發(fā)展。⑥當然，張開雙臂，擁抱新世界，并不是一味地肯定褒揚，更不是盲目地全盤接受。畢竟任何新生事物都有利有弊需實踐和時間的檢驗了寬容之心需足夠的耐心。⑦有人說，弱者等待機會，強者抓住機會，智者創(chuàng)造機會，愚者放棄機會。朋友，面對VR（虛擬現(xiàn)實）等新生事物，只要你積極面對，冷靜思考，深入分析，開雙臂擁抱它們，那么，你就是強者和智者！你就是時代的弄潮兒！年江省作文試題要求很明確篇不少于字的論述類文章么我們需要怎樣的論述類文章說我們日常的教學中需要教學生寫怎樣的論述類文章呢？是像例文一那樣的文章是例二那樣的文章？為了解決這個問題們先要明確什么是論述類文章。胡廑先生認為論述文主要是指以議論為主的文章括論文雜（文藝性議論文讀后感欣以及其他以議論為主的散文類文本真實論述自然或社會現(xiàn)象與規(guī)律，分析因果關系，具有邏輯性、客觀性特點。黃根生、蔡維丹在《論述文篇章結構的形式化》一文中認為述又叫議論文、論文。議論文，就是議論說理的文章，是一種以議論為主要表達方式的文體主運事實材料邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點明己的態(tài)度從以上對論述文的定義及分析來看，例文一肯定是論述文，例文二也可以說是論述文。明白這一點，很多問題就比較容易解決了。

首先，論述文要解決的是論述主題的問題，即支持什么，贊成什么，反對什么，要毫不含糊地明確自己的態(tài)度確自的觀點作考場作文我們還要清楚地知道命題人的命題意圖即命題者要我們考生寫么者說要我們考生在什么范圍內發(fā)表觀點題要考生就“早晨”這個概念闡述觀點，考生如果大談特談“中午就離題了；或者考生就“白天”這個概念發(fā)表看法，這是概念不清晰，也有離題的嫌疑。因為”于“白天肯定不等于“白天，生可以用同義詞替換，比如，用“清晨”等相近的概念來替換“早晨從文學角度來看這兩個概念還是有很大不同，生如果不明白概念的內涵還是盡量不要換不怎么說考生所寫文章的內容必須在命題者圈定的范圍之內所論述的概念也應是命題者所給出的概念實生活也是如此比我們參加一個有關合同簽訂的談判，我們所談的內容肯定是在這個“合同”所圈定的范圍之內的，離開了“合同”的內容，就不是談判，而是聊天。從2016年江卷作文題來看所給材料由生活的現(xiàn)象引出購物視聊天這既是我們的現(xiàn)實生活又許虛擬的成分在內材引用專業(yè)人士的觀點認為未來的家庭只需安裝VR設，便可把“虛擬變成現(xiàn)實。試題要求考生就此發(fā)表自己的看法，可以選擇擁抱“虛擬”的世界，也可以刻意遠離，還可以辯證地看二者之間的關系，與“虛擬現(xiàn)實保適當距離?？忌魑囊菄@這三種觀點中的任何一個展開討論，緊扣“虛擬現(xiàn)實實這些關鍵詞，都契合題意的?；氐角懊嫠尸F(xiàn)的兩篇下水作文，我們可以看出，例文一緊擬現(xiàn)實這個關鍵詞，文章一開始就很清楚地表達了自己的觀點法想象足不出戶就可以遍覽天下的便利真的來臨時，生活會變得有多乏味，借助“虛擬世界”中的諸多“方便次強化觀點“虛擬現(xiàn)實，終歸只是一種虛擬過程中也在不斷地強化“虛擬現(xiàn)實，畢竟不是真的現(xiàn)實”這一觀點。從該文章中，我們很容易看出很清楚命題人要自己干什么，也知道自己的文章要往什么方向走，他對材料中的概念拿捏到位，而且始終緊扣材料。這就是我們平時所倡導的“扣題行文單說，就是材料叫我們干什么就干什么，毫不含糊。例文二“扣題行文方面做得比例文一遜色多了文二一開始花了將近400字篇幅論述如何看待新事物，提出的觀點是臂，擁抱新世界料也有“新世界”這一概念。但是，原材料中的“新世界”是指“虛擬現(xiàn)實”后的“新世界說就是“擬世界文中開始提出來“新世界是出現(xiàn)新事物“世界我們可以據(jù)此提出疑問現(xiàn)事物”的“新世界”一定就是指“虛擬世界”嗎？“出現(xiàn)

新事物”的“新世界”的內涵包含“虛擬世界這個“新世界”的內涵比“虛擬世界”的內涵要大者在替換概念的時擴大了概念的內涵前文所述題人要考生早晨這個概念闡明觀點生是白天個概念闡述看法雖“早晨屬“天但“早晨”肯定不等于“白天，從扣題的角度來看，雖然作者引用了較多的名言，行文氣勢很充沛例二開頭段還是有偏題的嫌疑主是因為作者沒有厘清原材料中“世界這個概念不所幸的是在三段快結束的時候作又繞回“虛擬”這個概念上來了。其次從體的特征及思維的展視角來看我們都知道，寫論述類文章，要運用邏輯思維來思考問題，通過理論、證據(jù)、法則及其解釋來闡述事理，用概念、判斷、推理等思維類型來反映對事物本質與規(guī)律的認識過程些認識雖然是個人的見解重是證明這些認識是客觀的。論述文是用來說明事理的，目的是要解決實際問題，追求的是“真理述文采用的邏輯思維是一種確定的不是模棱兩可的思維方式是前后一貫的而是自相矛盾的思維方式，是有條理、有根據(jù)的思維方式。這是人類的一種高級的理性思維方式。具體說來，邏輯思維具體體現(xiàn)為歸納與演繹、分析與綜合、抽象與概括、比較思維、因果思維、逆向思維等。例文一中的③④⑤⑥四段文字采用邏輯推理的方式路寫來形成一個句間關系比較嚴密的句群。第③段是一個句子，也是承上啟下的一段文字對文的小結也下文④⑤兩段的觀點句第段一開就提“虛擬現(xiàn)實”帶來的遺憾，接著采用的是比較思維的方式，將“手機短信、彩信、微信”與“傳統(tǒng)書信”放在一起比較，得出結論“越來越多的人只能在記憶中重溫一封家書的感覺，小結此段VR再行其道，不知若干年后我們是不是要面對走進博物館才能參觀紙質書信的尷尬段緊承上文，將“虛擬”與“現(xiàn)實”對比，提出“這種人生體驗，VR抱世界的時候，恐怕再難覓了”的觀點。第⑥段小結上文，同時又引出下文。且作者在論述過程中，化大為小，又由小及大，把“虛擬現(xiàn)實”確定在“通訊際交流）這一個點上，所謂口子開得小，但是挖得深，這也是我們考場作文所提倡的，因為區(qū)區(qū)八九百字，還是具體而實在更能說明問題。例文二在第③段快結束的時候轉向論虛擬現(xiàn)實等是不可抗拒的時代潮流對它們我唯有張開雙臂擁抱它到④⑤兩段，從反面舉出一系列的例子，駁斥了拒絕新事物（而不是“虛擬現(xiàn)實現(xiàn)，最后兩段重申觀點，要“張開雙臂，擁抱新世界文章的層次還是很清楚的然而們很難看到嚴密的邏輯推理只看到事例的羅列及氣勢充沛的句式該作者的行文頗有孟子的風格上來就是氣勢盎然的句子讀者連連點

頭后出結論讓者點頭不迭實話種文章在閱卷現(xiàn)場很容易迷惑到一些人。然而稍加推敲能清楚地看到文章存在概念不清晰維混亂輯嚴密等問題，顯然不是我們所要的論述文的呈現(xiàn)方式。從語言的運用角度來看，例文一的語言很樸實，即使用了諸如引用、比喻等修辭手法，也很簡潔，不以雕琢詞句為能事，不追求形式上的美觀動人；例文二的修