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惟歌生民病,愿得天子知——白居易與《長恨歌》

在中唐詩歌史上,白居易是一位卓有成就且極有個性的詩人。

一、口舌成瘡,手肘成胝

白居易(772-846),字樂天,原籍太原,后遷居下邽(今陜西渭南市)。晚年自號醉吟先生、香山居士,世稱白香山。白居易五六歲學(xué)寫詩,十六歲只身闖長安,被顧況戲稱“長安米價方貴,居亦弗易〞。隨后讀了他的?賦得古原草送別》,又稱譽:“道得個語,居即易矣!〞。同時,他學(xué)習(xí)刻苦:“晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息矣。以至于口舌成瘡,手肘成胝〞(?與元九書》)。

白居易的身上,有兩點是值得我們今天的青少年學(xué)習(xí)的:一是刻苦精神,“口舌成瘡,手肘成胝〞(讀書讀得嘴都長瘡、潰爛了;伏在桌子上“做作業(yè)〞,手肘都磨起老繭〈胼胝:piánzhī〉了),多么專一,多么用功!二是獨立精神,十六歲只身闖天下。

白居易二十九歲中進(jìn)士,三十二歲開始為官,曾擔(dān)任校書郎、左拾遺,性格鯁直,作風(fēng)潑辣,鋒芒畢露,敢于同當(dāng)時朝廷中的宦官、權(quán)貴以及地方軍閥作斗爭,對唐王朝忠心耿耿,因而受到排斥。

二、惟歌生民病,愿得天子知

白居易一生有詩作三千余首,現(xiàn)存二千八百多首。他在文學(xué)史上的最大奉獻(xiàn)是創(chuàng)導(dǎo)了“新樂府運動〞。

安史亂后,唐代社會漸趨衰落,社會矛盾(藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官弄權(quán),農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重)越來越突出,但到了貞元、元和年間(785-820),卻有過相對的穩(wěn)定,有一些“中興氣象〞,這就給一批詩人帶來了希望,他們認(rèn)為,在這“太平〞的時候(太平盛世興樂府),反映一些社會問題,是可以引起統(tǒng)治者注意的,從而促使他們匡正時弊,賜福于人民,“惟歌生民病,愿得天子知〞,他們試圖以詩歌的伎倆,把政治弊端,人民疾苦反映給統(tǒng)治者,以求得政治的革新,于是就出現(xiàn)了馳名的中唐“新樂府運動〞。

白居易的樂府詩以?新樂府》系列五十首、?秦中吟》系列十首為代表,名篇有:?觀刈麥》、?輕肥》、?買花》、?杜陵叟》、?新豐折臂翁》、?上陽白發(fā)人》等,尤其以?賣炭翁》最為今人所熟知。

三、此恨綿綿無盡期

白居易的詩大體上可以按照元和十年他被貶江州司馬為界限,分為前后兩個時期。前期的詩關(guān)懷政治、關(guān)懷歷史、關(guān)懷現(xiàn)實,格調(diào)較為浪漫,語言亦較華美;后期那么呈悲涼、狂放之態(tài)。他的最馳名的感遇詩?長恨歌》就是一首感天動地的名篇。

元和元年(806)十二月,白居易任周至縣尉,與好友陳鴻、王質(zhì)夫相攜游于仙游寺,三人談及唐玄宗與楊玉環(huán)“希代之事〞(世間少見的傳奇),王質(zhì)夫倡議白居易以“出世之才潤色之〞,于是白居易寫了長篇敘事詩?長恨歌》,陳鴻寫了小說?長恨歌傳》。

?長恨歌》突出了唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情生活。

詩中先寫楊玉環(huán)的美貌:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色〞。(回眸一笑,風(fēng)情萬種,六宮美女相形失色)這種側(cè)面描寫,留給讀者想象的余地,成為千古名句。

接著寫李隆基對楊玉環(huán)的寵愛:

“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。

……

春宵苦短日高起,從此君王不早朝。

……

后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。

金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。〞

臨潼驪山,留下了楊玉環(huán)的倩影;華清池溫泉,曾見證過楊玉環(huán)的嬌柔。美人出浴,貴妃醉酒,詩人極盡富麗的筆觸,描寫了唐玄宗呵護(hù)下的楊玉環(huán)的形象。而一句“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身〞,一方面暗諷君王重色誤國,另一方面也表現(xiàn)了李隆基對楊玉環(huán)的專一,“三千寵愛在一身〞,作為女人的楊玉環(huán)如何承受得起!須知,情到濃時便是恩;愛到深處亦為恩。

“漁陽鼙煽動地來,驚破霓裳羽衣曲。〞

驚天兵變,讓唐玄宗李隆基措手不及,兵臨城下,他倉皇之間逃往西蜀。途徑馬嵬坡時,內(nèi)部又發(fā)生士兵嘩變,一代美女楊玉環(huán)竟死在李隆基鑾駕之前:

“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得,回看血淚相和流。〞

楊玉環(huán)被拖走,金銀首飾散落一地;玉殞香銷,鮮血染紅馬嵬坡的山色——還是那個“回眸一笑百媚生〞的美人嗎?為了君王能繼續(xù)西行,楊玉環(huán)被活活縊死,——是回報了那“三千寵愛在一身〞的未了情嗎?

眼看著自己心愛的女子死在面前,卻無力相救,——還是那個“從此君王不早朝〞的風(fēng)流皇帝嗎?

沒有了楊玉環(huán),李隆基生活中的天,塌了;李隆基心中的太陽,熄滅了:

“黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。〞

到了西蜀,李隆基極度傷心,朝朝暮暮牽掛的只有楊玉環(huán);時時刻刻,聽到的只有那時斷時續(xù)的風(fēng)鈴聲。

待到天下局勢稍為安定,玄宗李隆基鑾駕回朝,再經(jīng)馬嵬坡時,往事不堪回首:

“馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。〞

“不見玉顏空死處〞(馬嵬坡前已經(jīng)沒有了楊玉環(huán)的“玉顏〞,空留下她遇難之處和一座孤墳),何其失落,何其悲痛,又何等引人同情!難怪人們會生發(fā)出楊玉環(huán)其實沒有死,她被掉包了,她逃了,逃到海外了(海外至今仍有人自稱為楊貴妃后裔)等等猜測和傳說,文學(xué)總愿意去安慰那些受傷的心靈!

唐玄宗回歸長安之后,已是一個失去王位的廢君,太子李亨在他西逃蜀中之后,乘機繼位。盡管如今玄宗已經(jīng)返國,但肅宗登基已是既成事實。而且,為避免玄宗復(fù)辟,肅宗不許大臣們與他接觸,實際上將玄宗軟禁在長安。

此時的李隆基,失去皇位,政治上遭禁閉;失去愛侶,感情上受打擊,他的處境是:

“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。

……

風(fēng)燭殘年,日思夜想,生死相隔,無緣重見,于是派方士尋覓玉環(huán)的仙蹤:

“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。

樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。

中有一人字太真,雪膚花貌參差是。〞

終于找到太真仙子了!終于找到楊玉環(huán)了!而聽說皇上派人尋找自己,楊玉環(huán)驚喜莫名:

“聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。

……

這一段從楊玉環(huán)的角度寫她對李隆基的懷念,也進(jìn)一步表現(xiàn)了兩人之間真正的情感和恩愛,十分感人。而且,楊玉環(huán)的絕世美貌和風(fēng)姿,也進(jìn)一步表現(xiàn)無遺,給人留下深刻的印象。

皇上派來的使者要回去復(fù)命了,臨別時該托他捎些什么話語給皇上呢?

“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅,天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。

七月七日長生殿,夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。〞

這真是感天動地的愛情!“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝〞,古往今來,震撼了多少青年男女的心!“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期〞,又引發(fā)人們對李楊愛情的多少思考!

四、同是天涯淪落人

元和十年(815)六月,軍閥李師道派人刺殺主持平定藩鎮(zhèn)叛亂的宰相武元衡,白居易上書皇上,要求緝捕兇手,震懾軍閥,維護(hù)國家統(tǒng)一,結(jié)果遭到讒毀,認(rèn)為他“越職言事〞,被貶為江州司馬。第二年秋天(816),有一次他在江州長江邊上(潯陽江:長江流經(jīng)九江市北的一段)送客,晚上聽到相鄰船上有琵琶聲,便邀請彈琵琶的女子到自己的船上相見,并彈奏數(shù)曲。敘談中,得知琵琶女原是京城音樂家,因年長色衰,才淪落到江州來,嫁為商人婦。詩人對她的遭遇十分同情,并由此聯(lián)想到自己政治上不得志,于是生發(fā)出“同是天涯淪落人〞的感嘆。

詩中描寫琵琶女演奏琵琶的神態(tài),以及琵琶音樂的美妙,有許多絕妙的句子:

“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。〞

琵琶女彈琴時的動作(“轉(zhuǎn)軸撥弦〞、“低眉信手續(xù)續(xù)彈〞)與她的心情如此諧和,使得全詩充斥悲怨的情調(diào)。而在描寫音樂方面,作者以聲摹聲,即以自然界其它聲音來模擬琵琶的輕、重、緩、急聲;如:“間關(guān)鶯語〞、“幽咽泉流〞、“冰泉冷濕〞、“銀瓶乍迸〞、“鐵騎突擊〞等等。

尤其是:

“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。

……

別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。〞

詩中以疾風(fēng)驟雨比喻大弦彈奏的雄渾,以戀人私語比喻小弦彈奏的輕柔;而以大珠小珠跌落玉盤比喻大小弦混響的清脆,都可以使人產(chǎn)生聯(lián)想從而獲得美的享受。一句“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲〞,寫出琵琶聲暫歇而余音裊裊的意境,同時又極具生活哲理性,歷來被人們所贊賞。

?琵琶行》最感人之處還在于它所敘述的主題思想:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!〞

五、花非花,霧非霧

白居易不僅善寫長篇敘事詩,而且善寫即景小詩,很多作品都被當(dāng)今的大、中、小學(xué)教材選用。如中學(xué)教材中的?花非花》:

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