一分鐘勵志演講稿范文八篇

一分鐘勵志演講稿范文錦集八篇

一分鐘勵志演講稿篇1

人的生活方式有兩種，

第一種方式是像草一樣活著，

你盡管活著，每年還在成長，

但是你究竟是一棵草，

你汲取雨露陽光，

但是長不大。

人們可以踩過你，

但是人們不會由于你的苦痛，而產(chǎn)生苦痛；

人們不會由于你被踩了，而來憐憫你，

由于人們本身就沒有看到你。

所以我們每一個人，

都應(yīng)當(dāng)像樹一樣的成長，

即使我們現(xiàn)在什么都不是，

但是只要你有樹的種子，

即使你被踩到泥土中間，

你依舊能夠汲取泥土的養(yǎng)分，

自己成長起來。

當(dāng)你長成參天大樹以后，

遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；

走近你，你能給人一片綠色。

活著是漂亮的風(fēng)景，

死了依舊是棟梁之才，

活著死了都有用。

這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。

每一條河流都有自己不同的生命曲線，

但是每一條河流都有自己的幻想——

那就是奔向大海。

我們的生命，

有的時候會是泥沙。

你可能漸漸地就會像泥沙一樣，

沉淀下去了。

一旦你沉淀下去了，

或許你不用再為了前進(jìn)而努力了，

但是你卻永久見不到陽光了。

所以我建議大家，

不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，

肯定要有水的精神。

像水一樣不斷地積蓄自己的力氣，

不斷地沖破障礙。

當(dāng)你發(fā)覺時機(jī)不到的時候，

把自己的厚度給積存起來，

當(dāng)有一天時機(jī)降臨的時候，

你就能夠奔騰入海，

成就自己的生命。

一分鐘勵志演講稿篇2

敬重的教師，各位同學(xué)上午好：

在談天中我們常聽到這樣的話：平平淡淡是最真，而且還認(rèn)為只要“與世無爭，恬淡一生“便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的“無為“思想發(fā)揚(yáng)廣闊之勢。同學(xué)們，這不是生活這是一種躲避。主宰世界的是你，放棄世界的仍舊是你。我們不融入社會就會被社會淘汰的而不是無憂無慮地生存。

生活得最好的人，不是壽命最長的人，而是最能感受生活的人。他們都活出了生活的意義和精彩。只由于在當(dāng)代的中國，大學(xué)生既被社會過高的期盼，也過高地期盼著社會，只由于我們不能正確地估量自己，也不能正確熟悉社會。那種求平淡的心態(tài)，仍是不思進(jìn)取的借口。我們可能剛開頭也想自己要有一番作為，但是不知道從何做起因而隨波逐流留下了只是平淡的回憶。

我確實(shí)平凡得很，無一技之長，不會唱不會跳，更不會吟詩作畫，注定就這么平淡過?不是的!更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡為輝煌的。毅力在效果上有時能同天才相比。并不是每個人生下來就能唱能跳的，他們也是通過努力和毅力到達(dá)的。有一句俗語說，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。蝸牛的毅力也使它能像鷹一樣登上金字塔。所以，我們不要太在乎現(xiàn)狀，用我們的毅力像蝸牛一樣登上生活的金字塔。

一分鐘勵志演講稿篇3

大家好！我演講的題目是《流淚不如流汗》。

流淚和流汗雖然都是生理現(xiàn)象，但是只要你認(rèn)真去分析，它們又是不同的。

當(dāng)我們遇到困難，或是遭受挫折時，有的人總是一把鼻涕一把眼淚地哭，有時甚至哭上半天，絲毫不知自己為何要流淚。記得有一次我有幾道數(shù)學(xué)題不會，得不到解答，于是就哭了。這時爸爸走過來說：“柔吟，你不能由于幾道數(shù)學(xué)題而哭。知道嗎？流淚不如流汗，假如你肯花點(diǎn)時間去思索，下工夫去討論，就對你很有幫忙了，多流一些汗，總比流淚要值得?！?/p>

我聽了，立刻擦干眼淚，再坐回去，認(rèn)真地分析題目中的每一個字，盡管汗珠一滴滴地流下來，我也不去擦拭，由于我知道了“流淚不如流汗”的道理。

在稻田里，常?？梢钥吹侥悄弥z頭，‘舊出而作，日落而息的勤勞的農(nóng)夫們，正一次又一次用鋤頭翻松泥土?？矗顾龔乃麄兊念~頭流下，從他們的臉頰滑過，但他們不在乎，還是連續(xù)勞作。他們花力氣流血汗，最終總會有收獲。所謂“一分耕耘，一分收獲”就是這個道理，可以說收獲是流汗換來的。

一滴淚水和一滴汗水是不同的，流淚的人到最終還是一無所獲，但是流汗的人羚力地工作，最終究竟可以嘗到勝利的果實(shí)。

“流淚不如流汗”，我們別再鋪張這珍貴的時間，想想：當(dāng)你滴下?lián)裰闀r，勝利的果實(shí)已在萌芽，收獲已在眼前了。同學(xué)們，多下點(diǎn)兒功夫，多流點(diǎn)兒汗，開創(chuàng)自己的一番大事業(yè)吧！

感謝大家！

一分鐘勵志演講稿篇4

大家好！我演講的題目是《流淚不如流汗》。

流淚和流汗雖然都是生理現(xiàn)象，但是只要你認(rèn)真去分析，它們又是不同的。

當(dāng)我們遇到困難，或是遭受挫折時，有的人總是一把鼻涕一把眼淚地哭，有時甚至哭上半天，絲毫不知自己為何要流淚。記得有我有幾道數(shù)學(xué)題不會，得不到解答，于是就哭了。這時爸爸走過來說：“柔吟，你不能由于幾道數(shù)學(xué)題而哭。知道嗎？流淚不如流汗，假如你肯花點(diǎn)時間去思索，下工夫去討論，就對你很有幫忙了，多流一些汗，總比流淚要值得?！?/p>

我聽了，立刻擦干眼淚，再坐回去，認(rèn)真地分析題目中的每一個字，盡管汗珠一滴滴地流下來，我也不去擦拭，由于我知道了“流淚不如流汗”的道理。

在稻田里，常常可以看到那拿著鋤頭，‘舊出而作，日落而息的勤勞的農(nóng)夫們，正又用鋤頭翻松泥土?？?，汗水正從他們的額頭流下，從他們的臉頰滑過，但他們不在乎，還是連續(xù)勞作。他們花力氣流血汗，最終總會有收獲。所謂“一分耕耘，一分收獲”就是這個道理，可以說收獲是流汗換來的。

一滴淚水和一滴汗水是不同的，流淚的人到最終還是一無所獲，但是流汗的人羚力地工作，最終究竟可以嘗到勝利的果實(shí)。

“流淚不如流汗”，我們別再鋪張這珍貴的時間，想想：當(dāng)你滴下?lián)裰闀r，勝利的果實(shí)已在萌芽，收獲已在眼前了。同學(xué)們，多下點(diǎn)兒功夫，多流點(diǎn)兒汗，開創(chuàng)自己的一番大事業(yè)吧！

感謝大家！

一分鐘勵志演講稿篇5

我覺得人生用六個字來表達(dá)是比擬恰當(dāng)?shù)?，?jīng)理，體驗(yàn)，升華。

有一次我在加拿大的時候，剛好是三文魚回流的季節(jié)，三文魚的回流是每四年一次，為什么要回流呢？它要回去產(chǎn)卵，繁衍后代，三文魚產(chǎn)卵以后，就把這個魚卵藏刀石子底下，這些魚卵會被河里的其他魚吃掉一局部，當(dāng)它們變成小魚以后，又會被別的魚吃掉一局部，在湖泊里面，它們要生長一年，在這個生長一年的過程中間，它們被天上掉鷹，水中的魚，還有湖旁的人不斷的打撈，所以每四條三文魚，只能剩下一條，一年以后，這些三文魚開頭游向大海，它們要差不多環(huán)游太平洋一圈，剛好整整三年。在這三年中，它們的經(jīng)受更加困難，在海洋里兇狠的魚更加的多，再加上人類大量的捕撈，所以等到它們四年以后，再回到它們動身點(diǎn)這條河的河口的時候，每游出去的十條魚，剩下一條都不到了。真正壯麗的，是在它們到了河口，再回到產(chǎn)卵地的那一刻，河水很急，它們要舍命的往上游，在游的時候，它們就不能停下來吃任何東西，只有一個方法，就是二十四小時往上游，由于它們只要一停下來，就被河水給帶回來了，等到它們游到目的地的時候，已經(jīng)變得渾身發(fā)紅，由于它們身上的體能全部都被消耗完畢，這個時候，三文魚就開頭受精和產(chǎn)卵，兩條魚受完精產(chǎn)完卵以后，就雙雙死去了。

它們這樣的一個生命歷程，給我們帶來了震撼，正是由于有了這樣的四年的生命循環(huán)，也正是由于有了這樣的使命感，它們的犧牲感動了人類。有的時候，我們的生命其實(shí)還不如一條魚，由于大多數(shù)人，一輩子只生活中一個地方，生活在一種習(xí)慣中間，生活在一種思想的禁錮之下，而沒有任何創(chuàng)新，沒有任何創(chuàng)意，沒有任何激發(fā)自己生命的那種動感和令自己感動的生命狀態(tài)，假如說我們當(dāng)中有找不到工作的同學(xué)，你找不到工作是一件幸運(yùn)的事情，由于你開頭了真正的生命中應(yīng)當(dāng)?shù)膸犹鹚峥嗬钡捏w驗(yàn)，將來你找到一分工作的時候，你就知道這份工作是多么的來之不易，多么的值得你去珍惜。

一分鐘勵志演講稿篇6

大家好！

昨天上街遇到這樣一件事：一位出租車司機(jī)將車停在路邊，他站在車邊解手。此時，正是下班時間，街上不說川流不息也是人來人往。一會兒，司機(jī)站立的四周就是一片“汪洋“了。

這一行為實(shí)在不雅。然而，我又深入地想了一下這個問題，這位司機(jī)肯定是憋急了，沒方法，假如是女司機(jī)可就慘了?？磥恚鞘欣镎娴膽?yīng)當(dāng)多建些公共廁所，讓人們想便利時能多一些便利。

一位剛從日本回來的朋友告知我，說日本的大街即使下雨天也不會讓你滿褲角沾滿泥水。街道潔凈得你不忍心去吐一口痰。

看來，精神文明還是需要物質(zhì)文明的鋪墊。

感謝大家！

一分鐘勵志演講稿篇7

有人問：人怎樣才能生活得充實(shí)？我說：為盼望而活著，能使人的生活變得充實(shí)。

盼望是抽象的，你看它不見，摸它不著。盼望又是具體的，你對自己所從事的某件事勝利的期盼，就是盼望。比方說，當(dāng)你把一封投稿信貼上郵票投入郵箱之后，你以后的一段日子就生活在期盼之中。期盼著某一天，從那遙遠(yuǎn)的地方寄來一封信，告知你大作馬上發(fā)表的消息。隨之而來的就是樣刊（報(bào)）、稿費(fèi)、約稿信如雪片般飛來?！@就是盼望，真真實(shí)切的盼望。又比方說，當(dāng)你進(jìn)入畢業(yè)班之后，你以后的一段時間就生活在期盼之中。期盼著某一天，你在高考中取得了好成績，懷揣著重點(diǎn)大學(xué)的錄用通知書邁進(jìn)大學(xué)的校門。——這就是盼望，實(shí)實(shí)在在的盼望。假如你始終生活在這樣的盼望當(dāng)中，你的精神生活肯定是充實(shí)的。假如你始終生活在這樣的盼望當(dāng)中，你的人生態(tài)度肯定是積極的。假如你始終生活在這樣的盼望當(dāng)中，你的事業(yè)前程肯定是美妙的。假如投稿后得到的只是石沉大海，或一紙退稿信；假如你在高考中失利；假如災(zāi)難在你落拓的時候雪上加霜，你又該如何對待呢？我說，千萬不要丟失盼望。由于這個盼望落空了，你還可以去查找另一個盼望。只要你心中的盼望之火不滅，總有一天你會品嘗到盼望的甜果。假設(shè)一個人沒有了盼望，又會怎么樣呢？他會像一只無頭的蒼蠅，處處碰壁。他會像一匹被蒙住眼睛的馬，只能圍著磨臺瞎轉(zhuǎn)悠。他會像狂風(fēng)中的一朵鮮花，尚未完全開放便香消玉殞。祥林嫂死前逢人便說“我真傻”，那是由于她的生活中沒有了盼望。夏四奶奶聽到墳場的烏鴉的叫聲而心驚肉跳，也是由于她的生活中沒有了盼望。焦仲卿和劉蘭芝一個“自掛東南枝”，一個“舉身赴清池”，更是由于他們的生活中沒有了盼望。盼望其實(shí)是無處不在的。有時，人家的一個眼神、一句話語、一個動作，也會讓你看到盼望之所在。有時，大自然中一個新生命的誕生，一朵鮮花的開放，一種生氣的勃發(fā)，也會讓你感悟到盼望之所在。

既然如此，就讓我們好好地把握盼望吧！為了盼望而活著，這就是人生的真諦，也是樂觀的源泉，更是充實(shí)的保證。

一分鐘勵志演講稿篇8

敬重的教師、同學(xué)們：

你們好，首先，我想先問大家一個問題，三天前你都在做什么？是不是照常捧著書，一臉疲乏的上課，連續(xù)玩嬉戲奮戰(zhàn)究竟，還是在忙勞碌碌的社團(tuán)活動中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)？

你知道X天前，在我們的這片土地上，發(fā)生了一件什么事情？xx年5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生7。8級地震，7。8級地震，對于久居廣東地區(qū)的我們來說是一個多么生疏的概念。

1976年的唐山大地

震也是7。8級，一夜之間，仿佛四百枚廣島原子彈在距地面十六公里處的地殼中猛然爆炸，將整個唐山夷為平地，24萬人失亡，16萬人受傷，直接經(jīng)濟(jì)損失在100億元以上。這是多么長遠(yuǎn)的記憶了，而現(xiàn)在歷史用9219條生命，50余萬間坍塌的.房屋告知我們，這樣的悲劇還在上演。這近萬條的生命里，有老人、小孩，還有許多如我們一樣的在書堆里每日的生活的人。他們鮮活的生命在頃刻間不僅僅是凋謝那么簡潔，甚至于粉碎，留給我們的土地一片難以言說的血色，難以言說的荒涼。

在自然面前，我們對于人類生命的歌頌，突然間變成了一曲哀歌，生命是一個如此脆弱的東西，是的，或許就在三天前我們寧靜的坐著的這一刻，在四川汶川的大學(xué)生們，就是這樣的，被天花板壓成粉碎。

畢淑敏說“人生是沒有意義的，但是你要為之確定一個意義”。在這場地震中，讓我們忽視其他的紛紛擾擾來思索，生命，一如我們一般年輕的鮮活的生命有什么的意義。

80后的我們有著太多的壓抑和無奈，在經(jīng)濟(jì)快速膨脹，精神愈越貧瘠的世界里，我們像缺氧的人一樣困難呼吸。

而這場地震，讓我們再次端詳自己，我們畢竟要做的是什么，我們能做的是什么，既然生命可以在頃刻間灰飛煙滅，既然生命是沒有意義的，我們的生命畢竟為什么而活。

我想，對于這個問題，每個同學(xué)在心中都有自己的一個標(biāo)準(zhǔn)，我們無法轉(zhuǎn)變突如其來的災(zāi)難，但是我們可以轉(zhuǎn)變自己的內(nèi)心，轉(zhuǎn)變一種面對現(xiàn)實(shí)的方式，用一個嶄新的姿勢去體會、去給自己的生命定位。

把我們對生活的不滿放在一邊，把我們對生活的欲求放得低一點(diǎn)點(diǎn)，把我們該做的事情梳理一遍，不要等到災(zāi)難來時，開頭后悔，許多許多來不及完成的圓滿。請把我們想象成為這場百年一