《緬懷先烈珍惜當(dāng)下》國(guó)旗下的講話(4篇)

《緬懷先烈珍惜當(dāng)下》國(guó)旗下的講話(通用4篇)清明節(jié)國(guó)旗下講話稿：緬懷先烈，傳承美德

作為我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)已經(jīng)有2500多年悠久的歷史。它是我國(guó)二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的就只有“清明”。清明季節(jié)正是農(nóng)作的重要時(shí)期，所以古代勞動(dòng)人民利用它安排農(nóng)事活動(dòng)?！扒迕髑昂螅c(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著親密的關(guān)系。但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令挨次的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著肯定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)不僅是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日；是祭祖和掃墓的日子。根據(jù)舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最終吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村”正是寫出了清明節(jié)的特別氣氛。作為傳統(tǒng)重要節(jié)日，直到今日，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝親人的習(xí)俗仍很盛行。為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提倡移風(fēng)易俗、文明緬懷的社會(huì)新風(fēng)，我在這里對(duì)大家提幾點(diǎn)盼望和要求：一、感恩思源，慎終追遠(yuǎn)。盼望同學(xué)們帶頭宣傳社會(huì)進(jìn)展進(jìn)步、愛(ài)國(guó)愛(ài)家、尊祖重情、盡孝盡責(zé)的感懷理念，追思為中華民族崛起而赴湯蹈火的歷代先人，追思為家鄉(xiāng)的富強(qiáng)進(jìn)展無(wú)私奉獻(xiàn)生命的革命先烈，追思為子女、家庭含辛茹苦、奉獻(xiàn)終身的父母、親人，感恩敬親，思源奮進(jìn)，增加勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、關(guān)懷他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任感和使命感。二、立德修身，崇孝敬祖。盼望同學(xué)們帶頭提倡尊老愛(ài)老、知恩明禮的傳統(tǒng)美德，在追憶先人的同時(shí)學(xué)習(xí)他們的良好品德，進(jìn)一步堅(jiān)決抱負(fù)信念，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力傳承革命精神，繼承先烈遺志，做到知榮明恥，奮勉圖強(qiáng)，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志化為建立家鄉(xiāng)、共促和諧的赤熱忱懷。三、崇尚科學(xué)，摒棄迷信。盼望同學(xué)們帶頭移風(fēng)易俗，樹立科學(xué)的祭祀觀，強(qiáng)化文明祭祀的意識(shí)，堅(jiān)決摒棄封建迷信的祭祀方式，不在街道、社區(qū)等公共場(chǎng)所燃燒紙錢、擺放祭品、亂放鞭炮，不搞封建迷信活動(dòng)，不阻礙和影響社會(huì)公共安全，堅(jiān)持以肅穆、環(huán)保、節(jié)省、安全的文明方式緬懷先人，堅(jiān)決擺脫封建迷信的羈絆，自覺(jué)與封建迷信作斗爭(zhēng)。四、弘揚(yáng)新風(fēng)，破除陋俗。盼望同學(xué)們帶頭提倡生態(tài)文明的祭祀新風(fēng)，積極開展鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祖、植樹祭祀、家庭祭祀等祭祖儀式，通過(guò)獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹，以及清掃墓碑、頌讀祭文等安康的方式寄予哀思，把祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保、科學(xué)的方式加以繼承，營(yíng)造文明祭祀的社會(huì)氣氛。教師們、同學(xué)們，清明節(jié)就要到了，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明之風(fēng)的提倡