2023年成都市成華區(qū)事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE12023年成都市成華區(qū)事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．以下是對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的文言別稱(chēng)，屬于美術(shù)的是()。A、絲竹B、墨寶C、丹青D、金石答案：C解析：“絲竹”中的“絲”是指弦類(lèi)樂(lè)器，“竹”是指管類(lèi)樂(lè)器，兩者皆泛指各種樂(lè)器，也形容各種聲音?！澳珜殹敝刚滟F的字畫(huà)，也用來(lái)尊稱(chēng)別人創(chuàng)作的字或畫(huà)?！敖鹗敝械摹敖稹笔侵附饘僦频臉?lè)器，“石”是指石制的磬。我國(guó)古代繪畫(huà)常用朱紅色、青色，故稱(chēng)畫(huà)為“丹青”。故選C。2．社會(huì)資本擴(kuò)大再生產(chǎn)要進(jìn)行，其前提條件是第一部類(lèi)向第二部類(lèi)提供的生產(chǎn)資料()。A、必須大于第二部類(lèi)所需要的生產(chǎn)資料B、必須等于第二部類(lèi)所需要的生產(chǎn)資料C、必須等于第二部類(lèi)所需要的生活資料D、必須等于第二部類(lèi)對(duì)新增加的生產(chǎn)資料的需要答案：A解析：第一部類(lèi)向第二部類(lèi)提供的生產(chǎn)資料必須在滿(mǎn)足原有的需要之外，還應(yīng)該有剩余，只有有了剩余生產(chǎn)資料，才能為擴(kuò)大再生產(chǎn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。3．區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()的不同回答。A、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題B、對(duì)存在和意識(shí)關(guān)系問(wèn)題C、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系問(wèn)題D、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何為第一性，何為第二性問(wèn)題答案：D解析：哲學(xué)所研究的基本問(wèn)題，即物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)為第一性的問(wèn)題。作為哲學(xué)的兩大對(duì)立派別，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，而唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)即對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何為第一性，何為第二性。故選D。4．人生態(tài)度屬于人生觀(guān)的范疇，是指()。A、人生實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)B、人的實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人和自身所具有的意義C、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度D、人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖答案：D解析：人生態(tài)度屬于人生觀(guān)的范疇，是指人們通過(guò)生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。故選D。5．沉積是自然界中一種重要的成巖過(guò)程，下列關(guān)于沉積的說(shuō)法正確的是()。A、在構(gòu)成巖石圈的三大巖類(lèi)中，沉積巖所占比例最大B、由于沉積過(guò)程中的壓實(shí)作用，沉積巖的巖體內(nèi)不存在孔隙C、在搬運(yùn)過(guò)程中，當(dāng)水動(dòng)力減弱時(shí)，較重的碎屑會(huì)先沉積下來(lái)D、沉積物一旦穩(wěn)定成巖，就不會(huì)再被剝蝕搬運(yùn)答案：C解析：A項(xiàng)：錯(cuò)誤，沉積巖、巖漿巖和變質(zhì)巖是三種組成地球巖石圈的主要巖石。在地球地表，有70%的巖石是沉積巖，但如果按照從地球表面到16公里深的整個(gè)巖石圈算，沉積巖只占5%。因此從整個(gè)巖石圈來(lái)看，沉積巖的比例不是最大的。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，通過(guò)壓實(shí)作用沉積物發(fā)生脫水，孔隙度降低，體積縮小，密度增大，松軟的沉積物變成固結(jié)的巖石。B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，壓實(shí)作用只會(huì)讓孔隙度降低，不會(huì)完全沒(méi)有孔隙。C項(xiàng)：正確，在流水的的搬運(yùn)途中，由于水的流速、流量的變化以及碎屑物本身大小、形狀、比重等的差異，沉積順序有先后之分。一般顆粒大、比重大的物質(zhì)先沉積，顆粒小、比重小的物質(zhì)后沉積。所以當(dāng)水動(dòng)力減弱時(shí)，較重的碎屑會(huì)先沉積下來(lái)。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，剝蝕搬運(yùn)十分普遍，地表的巖石無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)受著這種作用。即使像花崗巖、大理巖等算是堅(jiān)硬的巖石，在風(fēng)化作用下仍然不免遭到破壞。據(jù)研究，花崗巖在地表經(jīng)過(guò)300-1500年后，風(fēng)化深度就可達(dá)125px。故選C。6．在國(guó)家行政職能中，最為核心的基本職能是()。A、政治職能B、領(lǐng)導(dǎo)職能C、經(jīng)濟(jì)職能D、教育職能答案：A解析：政治職能，亦稱(chēng)統(tǒng)治職能，是指國(guó)家為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序的職能。政治職能是國(guó)家的性質(zhì)決定的，具有鮮明的階級(jí)性，它是國(guó)家最為核心的基本職能。故選A。7．下列不能體現(xiàn)我國(guó)公有制主體地位的是()。A、公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)B、國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈C、深化公有制體制改革D、國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用答案：C解析：我國(guó)公有制主體地位體現(xiàn)在兩個(gè)：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。故選C。8．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、“六書(shū)”是古人解說(shuō)漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來(lái)的六種條例?！傲鶗?shū)”之名最早見(jiàn)于《周禮·地官·保氏》B、柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，因在河?xùn)|為官過(guò)，所以世人稱(chēng)其“柳河?xùn)|”C、《名人傳》敘述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生。贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神D、“初唐四杰”是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王。“小李杜”是指李商隱、杜牧答案：B解析：A項(xiàng)正確，“六書(shū)”是古人解說(shuō)漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來(lái)的六種條例?！傲鶗?shū)”之名，最早見(jiàn)于《周禮·地官·保氏》。后世學(xué)者定名為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注、假借指的是后來(lái)衍生發(fā)展的文字的使用方式。B項(xiàng)錯(cuò)誤，柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，為山西河?xùn)|人，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。C項(xiàng)正確，《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開(kāi)朗琪羅傳》(或譯作米開(kāi)朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。稱(chēng)為“三大英雄傳記”，也被稱(chēng)為“巨人三傳”?！睹藗鳌窋⑹隽素惗喾?、米開(kāi)朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)的奮斗精神。D項(xiàng)正確，初唐四杰是中國(guó)唐代初年，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“王楊盧駱”。“小李杜”則是指晚唐最著名的兩位詩(shī)人——李商隱和杜牧。故選B。9．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”反映的意識(shí)能動(dòng)作用是()。A、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B、意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C、意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀(guān)世界的作用D、意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，人在行動(dòng)以前，總是根據(jù)已知的事實(shí)和條件，在頭腦中形成一定的目的，并依據(jù)這種目的建構(gòu)準(zhǔn)備實(shí)行的計(jì)劃。實(shí)踐就是在這種目的和計(jì)劃指導(dǎo)下的行動(dòng)。選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。這種創(chuàng)造性不僅表現(xiàn)為意識(shí)通過(guò)對(duì)感性材料的加工改造，找出事物的內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律性，在思維中再現(xiàn)事物的本質(zhì);而且還突出地表現(xiàn)在能通過(guò)想象在思維中創(chuàng)造世界上沒(méi)有的新事物。C項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)的能動(dòng)性表現(xiàn)在意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。D項(xiàng)正確，意識(shí)的能動(dòng)性還表現(xiàn)在意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識(shí)活動(dòng)依賴(lài)于人體的生理過(guò)程，又對(duì)生理過(guò)程有著能動(dòng)的反作用，從而指導(dǎo)控制人們的行為。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn);萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀(guān)、消沉，喪失斗志。題干中，“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用。故選D。10．鄉(xiāng)村環(huán)境問(wèn)題的主要表現(xiàn)是()。A、水體污染B、生態(tài)破壞C、噪音污染D、大氣污染答案：B解析：環(huán)境問(wèn)題主要表現(xiàn)為生態(tài)破壞和環(huán)境污染，在城市主要為環(huán)境污染，在鄉(xiāng)村地區(qū)主要為生態(tài)破壞，發(fā)展中國(guó)家因承受人口與發(fā)展的雙重壓力，環(huán)境問(wèn)題尤為嚴(yán)重。故選B。11．《古詩(shī)十九首》載:“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗?！逼渲校懊隙贝皋r(nóng)歷()。A、九月B、十月C、十一月D、十二月答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)歷九月稱(chēng)為暮秋或季秋。B項(xiàng)正確，孟冬，是指每年冬季的第一個(gè)月，即農(nóng)歷十月。C項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)歷十一月稱(chēng)為仲冬。D項(xiàng)錯(cuò)誤，農(nóng)歷十二月稱(chēng)為季冬或末冬。故選B。12．二氧化碳是不助燃的，當(dāng)我們把純凈的二氧化碳噴入火爐中，火將()。A、越燃越旺B、漸漸熄滅C、竄得很高D、很均勻地繼續(xù)燃燒著答案：B解析：二氧化碳是不助燃的，且密度比空氣大，可附著在燃燒物上，阻隔有助燃作用的氧氣，所以將純凈的二氧化碳噴入火爐中后，火將漸漸熄滅。日常生活中的消防器材運(yùn)用的也是這個(gè)道理。故選B。13．公文是表述社會(huì)組織意志的文書(shū)，具有高度的政策性和法定的權(quán)威性，下列語(yǔ)句中正確規(guī)范的表述是()。A、要勤儉節(jié)約，避免不必要的浪費(fèi)B、我們要搶占市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略制高點(diǎn)C、在×××活動(dòng)中，采取了立體交叉式的談心活動(dòng)D、一些機(jī)關(guān)亂收費(fèi)、亂攤派、甚至弄虛作假，敲詐勒索，……答案：B解析：A選項(xiàng)中的“不必要”和“浪費(fèi)”語(yǔ)義重復(fù);C選項(xiàng)“立體交叉式的談心活動(dòng)”語(yǔ)義有歧義過(guò)于深?yuàn)W，不符合公文語(yǔ)言表述平實(shí)的要求，且“采取……活動(dòng)”搭配不當(dāng);D選項(xiàng)的“敲詐勒索”與行政機(jī)關(guān)行為不相符標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)將“甚至”前的頓號(hào)改為逗號(hào)。故選B。14．來(lái)源于組織職位的權(quán)力屬于()。A、法定權(quán)B、專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)C、強(qiáng)制權(quán)D、獎(jiǎng)賞權(quán)答案：A解析：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力有五種權(quán)利來(lái)源，主要包括：①法定性權(quán)力，是由個(gè)人在組織中的職位決定的。個(gè)人由于被任命擔(dān)任某一職位，因而獲得了相應(yīng)的法定權(quán)力和權(quán)威地位。②獎(jiǎng)賞性權(quán)力，是指?jìng)€(gè)人控制著對(duì)方所重視的資源而對(duì)其施加影響的能力。③懲罰性權(quán)力，是指通過(guò)強(qiáng)制性的處罰或剝奪而影響他人的能力。④感召性權(quán)力，是由于領(lǐng)導(dǎo)者擁有吸引別人的個(gè)性、品德、作風(fēng)而引起人們的認(rèn)同、贊賞、欽佩、羨慕而自愿地追隨和服從他。⑤專(zhuān)長(zhǎng)性權(quán)力，是知識(shí)的權(quán)力，指的是因?yàn)槿嗽谀骋活I(lǐng)域所特有的專(zhuān)長(zhǎng)而影響他人的能力。故選A。15．人的頭腦不是一間裝知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，而是一座生產(chǎn)知識(shí)的工廠(chǎng)。從哲學(xué)上講，這一說(shuō)法強(qiáng)調(diào)了()。A、人腦會(huì)對(duì)外界刺激做一系列反映B、意識(shí)對(duì)客觀(guān)存在的反映是能動(dòng)的C、意識(shí)可以直接作用于客觀(guān)世界D、主觀(guān)與客觀(guān)是具體的歷史的統(tǒng)一答案：B解析：題干中的“生產(chǎn)”二字反映了人腦是能動(dòng)地對(duì)客觀(guān)世界作出反映，意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在：一是人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界;二是在認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀(guān)世界。題干體現(xiàn)了人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的內(nèi)容，沒(méi)有體現(xiàn)出作用于客觀(guān)世界的作用。故選B。16．職業(yè)道德的基本要素不包括()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)技能答案：D解析：職業(yè)道德的基本要素包括：(1)職業(yè)理想;(2)職業(yè)態(tài)度;(3)職業(yè)義務(wù);(4)職業(yè)紀(jì)律;(5)職業(yè)良心;(6)職業(yè)榮譽(yù);(7)職業(yè)作風(fēng)。故選D。17．我國(guó)最早成立的民族自治區(qū)()。A、內(nèi)蒙古B、新疆C、寧夏D、西藏答案：A解析：內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年5月，是最早成立的民族自治區(qū)。故選A。18．20世紀(jì)90年代以后，中國(guó)內(nèi)地形成了一些跨省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)區(qū)域：①長(zhǎng)江三角洲和長(zhǎng)江沿江地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶;②以廣州、深圳為中心的珠江三角洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶;③包括北京、天津、河北、遼寧、山東、山西、內(nèi)蒙古在內(nèi)的環(huán)渤海地區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū);④中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)區(qū)，包括河南、湖北、湖南、安徽、江西。上述經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成的先后順序是()。A、①②③④B、②①④③C、②④③①D、④③①②答案：A解析：1992年，黨的十四大提出，“以上海浦東開(kāi)發(fā)為龍頭，進(jìn)一步開(kāi)放長(zhǎng)江沿岸城市，盡快把上海建成國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易中心城市之一，帶動(dòng)長(zhǎng)江三角洲和整個(gè)長(zhǎng)江流域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的新飛躍”;1994年確立了珠江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū);2004年，環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈概念基本形成;2006年4月，《國(guó)務(wù)院促進(jìn)中部地區(qū)崛起的若干意見(jiàn)》為中部崛起指明了發(fā)展方向。故先后順序?yàn)棰佗冖邰堋９蔬xA。19．下列稱(chēng)謂不表示對(duì)父親尊稱(chēng)的是()。A、令尊B(yǎng)、尊府C、仁公D、尊君答案：C解析：古代對(duì)父親的尊稱(chēng)很多，對(duì)自己父親的尊稱(chēng)，除了常見(jiàn)的家父之外，還有家君、家嚴(yán)、家翁、家公等。對(duì)別人父親的尊稱(chēng)有尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊府、尊君等。A項(xiàng)正確，令尊，是用來(lái)稱(chēng)對(duì)方父親的敬詞。B項(xiàng)正確，尊府是對(duì)他人父親的尊稱(chēng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，仁公是古代對(duì)有位者的尊稱(chēng)。D項(xiàng)正確，尊君是對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。故選C。20．某地青年吳某乘坐地鐵時(shí)，不小心掉下站臺(tái)，被進(jìn)站的地鐵軋斷雙腿。關(guān)于吳某的情況，下列說(shuō)法正確的是()。A、吳某自己不小心掉下站臺(tái)，地鐵公司不承擔(dān)責(zé)任B、吳某有過(guò)失，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)50%的責(zé)任C、地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任D、地鐵公司沒(méi)有盡到安全保障義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)過(guò)錯(cuò)推定責(zé)任答案：C解析：無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，也叫無(wú)過(guò)失責(zé)任原則，是指沒(méi)有過(guò)錯(cuò)造成他人損害的、依法律規(guī)定：由造成損害原因有關(guān)的人承擔(dān)民事責(zé)任的確認(rèn)責(zé)任的準(zhǔn)則。根據(jù)《民法典》第一千一百六十六條規(guī)定：“行為人造成他人民事權(quán)益損害，不論行為人有無(wú)過(guò)錯(cuò)，法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的，依照其規(guī)定。”因此，地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任。故選C。21．我國(guó)法律規(guī)定，債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利，自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅。該5年的期間屬于()。A、普通訴訟時(shí)效期間B、長(zhǎng)期訴訟時(shí)效期間C、除斥期間D、取得時(shí)效期間答案：C解析：除斥期間是法律規(guī)定某種民事權(quán)利存在的期間。訴訟時(shí)效是過(guò)了訴訟時(shí)效期間沒(méi)有行使權(quán)利將喪失向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。本題中，“債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利，自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅”，表明提存物的受領(lǐng)權(quán)的法定存在期間是5年，過(guò)了該期間，受領(lǐng)權(quán)這一實(shí)體權(quán)利將消滅，而不是喪失向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。因此，只有C項(xiàng)符合題意，ABD三項(xiàng)屬于訴訟時(shí)效，應(yīng)排除。故選C。22．構(gòu)成人體的骨骼非常多，一般人的骨骼數(shù)量都是一樣的，也有例外情況，總的來(lái)說(shuō)人體共有()骨頭。A、204塊B、205塊C、206塊D、207塊答案：C解析：成人全身上下的骨頭共有206塊，可分為顱骨、軀干骨、四肢骨以及聽(tīng)小骨。骨與骨之間，主要借助關(guān)節(jié)連接。人體較大的關(guān)節(jié)有肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、橈關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)等。故選C。23．中國(guó)人民經(jīng)過(guò)八年抗戰(zhàn)，最終取得勝利。日本宣布無(wú)條件投降是在()。A、1945年8月15日B、1945年10月8日C、1945年9月2日D、1949年7月26日答案：A解析：1945年8月15日，日本政府被迫宣布無(wú)條件投降，八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了最后勝利。故選A。24．城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間形式是()。A、國(guó)際性區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化B、大都市經(jīng)濟(jì)帶(圈)C、歐盟D、WTO答案：B解析：國(guó)際大都市經(jīng)濟(jì)圈又叫大都市連綿帶，簡(jiǎn)稱(chēng)都市圈或城市帶，是指由若干個(gè)大城市或超大城市為核心，與周邊大中小城市和地域共同組成的緊密的具有一定特色的城市群體，同時(shí)也是人口和產(chǎn)業(yè)的密集區(qū)或一體化區(qū)域，是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式。故選B。25．認(rèn)為人的需要由低到高分為五個(gè)層次：即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案：A解析：需求層次理論，是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類(lèi)激勵(lì)理論》一書(shū)中提出的，需要層次論將人類(lèi)需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類(lèi)，是行為科學(xué)理論之一。故選A。26．近年來(lái)，農(nóng)民一家一戶(hù)進(jìn)城自銷(xiāo)農(nóng)產(chǎn)品活動(dòng)與市場(chǎng)不接軌現(xiàn)象比較普遍，要解決農(nóng)產(chǎn)品走向市場(chǎng)問(wèn)題，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，必須()。A、積極發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)B、大力發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)農(nóng)業(yè)C、充分發(fā)揮市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用D、政府充分發(fā)揮行政手段作用答案：A解析：農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以農(nóng)戶(hù)為基礎(chǔ)，以農(nóng)戶(hù)合作社等中介組織為紐帶，依靠龍頭企業(yè)帶動(dòng)，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后諸環(huán)節(jié)連接成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷(xiāo)農(nóng)工商一體化經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式。故選A。27．民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，這一制度的前提和基礎(chǔ)是()。A、各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同B、相互依存的民族關(guān)系C、民族自治地方，設(shè)立自治機(jī)關(guān)D、領(lǐng)土完整和國(guó)家統(tǒng)一答案：D解析：民族區(qū)域自治制度就是在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭里，在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)，行使當(dāng)家做主的權(quán)利。中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度最主要的的原因或基礎(chǔ)是中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期以來(lái)就是一個(gè)集中統(tǒng)一的國(guó)家。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中國(guó)境內(nèi)各民族逐步匯合成了中華民族。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的民族分布以大雜居、小聚居為主。長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，形成了各民族只適宜于合作互助，而不適宜于分離的民族關(guān)系。我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。只有實(shí)行民族區(qū)域自治制度，才有利于各民族的發(fā)展和國(guó)家的繁榮、昌盛。故選D。28．馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的不竭動(dòng)力是()。A、實(shí)踐B、理論與實(shí)際相統(tǒng)一C、科學(xué)發(fā)展D、實(shí)事求是答案：A解析：馬克思主義作為指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的科學(xué)世界觀(guān)，與先前一切理論體系的根本區(qū)別，就在于它產(chǎn)生于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善，并以指導(dǎo)實(shí)踐作為最終歸宿?？梢哉f(shuō)，實(shí)踐孕育了馬克思主義，實(shí)踐推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展，實(shí)踐是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、永葆青春的不竭動(dòng)力。故選A。29．我國(guó)首個(gè)開(kāi)展開(kāi)放創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)域的是()。A、蘇州工業(yè)園區(qū)B、南京化學(xué)工業(yè)園區(qū)C、上海寶山工業(yè)園區(qū)D、重慶工業(yè)園區(qū)答案：A解析：2015年10月，經(jīng)李克強(qiáng)總理簽批，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于蘇州工業(yè)園區(qū)開(kāi)展開(kāi)放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)總體方案的批復(fù)》，同意在蘇州工業(yè)園區(qū)開(kāi)展開(kāi)放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)，原則上同意《蘇州工業(yè)園區(qū)開(kāi)展開(kāi)放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)總體方案》。蘇州工業(yè)園區(qū)成為全國(guó)首個(gè)開(kāi)展開(kāi)放創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū)域。30．“南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人”出自()。A、左丘明——《春秋》B、韓非——《韓非子》C、莊子——《莊子》D、朱熹——《四書(shū)章句集注》答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《春秋》是春秋時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史，現(xiàn)存版本由孔子修訂而成。左丘明所著的《左氏春秋傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》，是為《春秋》做注解的一部史書(shū)。B項(xiàng)正確，“南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人”出自先秦韓非所著的《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》，意思是南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，宣王對(duì)此感到很高興，拿數(shù)百人的糧食供養(yǎng)他。C項(xiàng)錯(cuò)誤，莊子，戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家，道家學(xué)派的主要代表人物之一，主張順從天道，摒棄“人為”，摒棄人性中那些“偽”的雜質(zhì)，達(dá)到“清靜無(wú)為”的狀態(tài)，著有《莊子》。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《四書(shū)章句集注》是集《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》于一體的巨作之一，是一部儒家理學(xué)的名著，是封建社會(huì)最重要的經(jīng)典著作，為宋代朱熹最有代表性的著作之一。故選B。31．()作為管理的載體和基本途徑，對(duì)管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義，是管理的核心要素。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案：D解析：D項(xiàng)正確，組織與管理具有密切的直接相關(guān)性，一切管理都是在組織中并且借助于特定的組織形式進(jìn)行的，因此，組織作為管理的載體和基本途徑，對(duì)工管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義。故選D。32．下列各項(xiàng)中，不屬于物權(quán)基本原則的是()。A、物權(quán)法定B、物權(quán)私有C、公示公信D、一物一權(quán)答案：B解析：A項(xiàng)正確，物權(quán)法定原則是物權(quán)的基本原則。根據(jù)《民法典》第一百一十六條：“物權(quán)的種類(lèi)和內(nèi)容，由法律規(guī)定?！盉項(xiàng)錯(cuò)誤，物權(quán)私有不是物權(quán)的基本原則。C項(xiàng)正確，公示是指物權(quán)在變動(dòng)時(shí)，必須將物權(quán)變動(dòng)的事實(shí)通過(guò)一定的共識(shí)方法向社會(huì)公開(kāi)，從而使第三人知道物權(quán)變動(dòng)的情況，以避免第三人遭受損害并保護(hù)交易安全。公信是指一旦當(dāng)事人變更物權(quán)時(shí)，依據(jù)法律的規(guī)定進(jìn)行了公示，即使依公信的方法表現(xiàn)出來(lái)的物權(quán)不存在或者存在瑕疵，對(duì)于信賴(lài)該物權(quán)的存在的人，法律也依然承認(rèn)其行為具有與真實(shí)性的物權(quán)存在相同的法律效果。D項(xiàng)正確，一物一權(quán)是物權(quán)的基本原則。物體的客體以一物為限，一物上只能有一個(gè)支配權(quán)。故選B。33．個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的傾向和特征，稱(chēng)為()。A、社會(huì)公德B、個(gè)人品德C、職業(yè)道德D、家庭美德答案：B解析：個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的傾向和特征，稱(chēng)為個(gè)人品德。故選B。34．根據(jù)我國(guó)專(zhuān)利法規(guī)定，實(shí)用新型專(zhuān)利權(quán)的保護(hù)期限為()。A、十年B、二十年C、二十五年D、五十年答案：A解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是專(zhuān)利權(quán)的保護(hù)期。專(zhuān)利權(quán)保護(hù)期因?qū)＠?lèi)型有所不同，發(fā)明專(zhuān)利的保護(hù)期是20年，實(shí)用新型和外觀(guān)設(shè)計(jì)專(zhuān)利的保護(hù)期是10年。故A項(xiàng)為正確答案。35．一片臨河的草叢突然起火，火焰形成一個(gè)大火圈，向一個(gè)丘陵包圍過(guò)來(lái)，丘陵上無(wú)數(shù)螞蟻眼看著就要葬身火海，這是，螞蟻迅速聚集，抱成一團(tuán)，滾成一個(gè)黑色的螞蟻球，盡管被燒得吱吱作響，螞蟻球卻越滾越快，終于穿過(guò)火海，沖進(jìn)小河，大多螞蟻得意絕處逢生。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮B、部分制約整體，甚至起決定作用C、整體功能的形成離不開(kāi)部分原有的功能D、立足整體，實(shí)現(xiàn)整體最有目標(biāo)答案：D解析：題干中螞蟻抱團(tuán)穿過(guò)火海使大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生，并沒(méi)有側(cè)重強(qiáng)調(diào)局部的功能。而說(shuō)明的是要立足整體，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)，故D正確，與AC無(wú)關(guān)。B錯(cuò)誤，關(guān)鍵部分制約整體。故選D。36．《證券法》禁止證券交易內(nèi)幕信息的知情人利用內(nèi)幕信息從事證券交易活動(dòng)。下列不屬于內(nèi)幕信息知情人的是()。A、發(fā)行人的董事B、持有公司4%股份的股東C、發(fā)行人控股的公司的董事D、持有公司5%以上股份的股東答案：B解析：《證券法》第七十四條規(guī)定，證券交易內(nèi)幕信息的知情人包括：(一)發(fā)行人的董事、監(jiān)事、高級(jí)管理人員;(二)持有公司百分之五以上股份的股東及其董事、高級(jí)管理人員，公司的實(shí)際控制人及其董事、監(jiān)事、高級(jí)管理人員;(三)發(fā)行人控股的公司及其董事、監(jiān)事、高級(jí)管理人員;(四)由于所任公司職務(wù)可以獲取公司有關(guān)內(nèi)幕信息的人員;(五)證券監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)工作人員以及由于法定職責(zé)對(duì)證券的發(fā)行、交易進(jìn)行管理的其他人員;(六)保薦人、承銷(xiāo)的證券公司、證券交易所、證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)、證券服務(wù)機(jī)構(gòu)的有關(guān)人員。故選B。37．在某國(guó)，同樣一杯咖啡對(duì)本國(guó)顧客的售價(jià)是0.5美元，但對(duì)別國(guó)旅游者的售價(jià)是l.2美元。這種情況違背的WTO原則是()。A、國(guó)民待遇原則B、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)原則C、公平競(jìng)爭(zhēng)原則D、特惠制原則答案：A解析：國(guó)民待遇原則是指在民事權(quán)利方面一個(gè)國(guó)家給予在其國(guó)境內(nèi)的外國(guó)公民和企業(yè)與其國(guó)內(nèi)公民、企業(yè)同等待遇，而非政治方面的待遇。故選A。38．香港特別行政區(qū)的下列哪一項(xiàng)職務(wù)可由特區(qū)非永久性居民擔(dān)任?()A、行政長(zhǎng)官B、政府主要官員C、立法會(huì)議員D、法院法官答案：D解析：《香港特別行政區(qū)基本法》第四十四條規(guī)定，香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官由年滿(mǎn)40周歲，在香港通常居住連續(xù)滿(mǎn)20年并在外國(guó)無(wú)居留權(quán)的香港特別行政區(qū)永久性居民中的中國(guó)公民擔(dān)任。第六十一條規(guī)定，香港特別行政區(qū)的主要官員由在香港通常居住連續(xù)滿(mǎn)15年并在外國(guó)無(wú)居留權(quán)的香港特別行政區(qū)永久性居民中的中國(guó)公民擔(dān)任。第六十七條規(guī)定，香港特別行政區(qū)立法會(huì)由在外國(guó)無(wú)居留權(quán)的香港特別行政區(qū)永久性居民中的中國(guó)公民組成。39．唯物辯證法的總特征是()。A、絕對(duì)和相對(duì)的觀(guān)點(diǎn)B、有限和無(wú)限的觀(guān)點(diǎn)C、共性和個(gè)性的觀(guān)點(diǎn)D、聯(lián)系和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)答案：D解析：唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”，以自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維發(fā)展最一般規(guī)律為研究對(duì)象，是辯證法思想發(fā)展的高級(jí)形態(tài)，馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系和不斷運(yùn)動(dòng)變化的統(tǒng)一整體;辯證規(guī)律是物質(zhì)世界自己運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;主觀(guān)辯證法或辯證的思維是客觀(guān)辯證法在人類(lèi)思維中的反映。是最全面、最豐富、最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)。它包括三個(gè)基本規(guī)律(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律)以及現(xiàn)象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、形式與內(nèi)容等一系列基本范疇，而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心。它是宇宙觀(guān)，又是認(rèn)識(shí)論和方法論。唯物辯證法指出：“與萬(wàn)物普遍聯(lián)系”和“按自身規(guī)律永恒發(fā)展”是世界存在的兩個(gè)總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個(gè)范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個(gè)基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾(即對(duì)立統(tǒng)一)的觀(guān)點(diǎn)是唯物辯證法的核心。故選D。40．八歲的小樂(lè)具有音樂(lè)天賦，創(chuàng)作了一首樂(lè)曲。關(guān)于該樂(lè)曲的著作權(quán)，下列說(shuō)法正確的是()。A、小樂(lè)享有該樂(lè)曲的著作權(quán)B、小樂(lè)的監(jiān)護(hù)人享有該樂(lè)曲的著作權(quán)C、小樂(lè)不享有該樂(lè)曲的著作權(quán)D、小樂(lè)及其監(jiān)護(hù)人都不享有該樂(lè)曲的著作權(quán)答案：A解析：著作權(quán)也稱(chēng)版權(quán)，是指作者及其他權(quán)利人對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品享有的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的總稱(chēng)。主體包括：(一)作者，并且不要求民事行為能力，沒(méi)有年齡要求;(二)其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。八歲小樂(lè)符合要求享有著作權(quán)，故選A。二、多選題1．緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注()。A、特急B、加急C、急件D、緊急答案：AB解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，根據(jù)緊急程度，緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特急”“加急”。故選AB。2．我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于()“三期疊加”階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。A、增長(zhǎng)速度換擋期B、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期C、前期刺激政策消化期D、供求相對(duì)均衡期答案：ABC解析：我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。故選ABC。3．下列權(quán)利屬于身份權(quán)的有()。A、名譽(yù)權(quán)B、監(jiān)護(hù)權(quán)C、親屬權(quán)D、榮譽(yù)權(quán)答案：BCD解析：身份權(quán)是指權(quán)利人因特定身份而產(chǎn)生的民事權(quán)利。身份權(quán)主要包括監(jiān)護(hù)權(quán)、親屬權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)等。A項(xiàng)屬于人格權(quán)。故選BCD。4．一個(gè)正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成，這是因?yàn)?)。A、認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性B、事物的本質(zhì)暴露是一個(gè)過(guò)程C、人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制D、認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程答案：ABCD解析：認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上或通過(guò)實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)的、創(chuàng)造性的反映，認(rèn)識(shí)是主體和客體相互作用的過(guò)程和結(jié)果。一個(gè)正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐多次反復(fù)才能完成。原因是：(1)事物是復(fù)雜的，它的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過(guò)程。(2)人的認(rèn)識(shí)受歷史條件、科學(xué)技術(shù)條件、實(shí)踐水平和手段等因素的制約。(3)認(rèn)識(shí)主體存在自身的局限性，受立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、經(jīng)驗(yàn)以及身體素質(zhì)等因素的制約，人的認(rèn)識(shí)能力的提高是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。某一理論、思想、方案等，經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐達(dá)到了預(yù)想的結(jié)果，對(duì)這一具體過(guò)程的認(rèn)識(shí)就算完成了。故選ABCD。5．道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，其社會(huì)作用包括()。A、道德有促進(jìn)產(chǎn)生其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固的作用B、道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量C、道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用D、道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往答案：ABCD解析：道德的社會(huì)作用體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：(1)道德有促進(jìn)產(chǎn)生它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固作用;(2)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要精神力量;(3)道德對(duì)階級(jí)社會(huì)的政治生活起重要作用;(4)道德能夠維護(hù)社會(huì)生活的穩(wěn)定，保障人們的正常生活和交往。故選ABCD。6．下列表述，正確的是()。A、公文的法定作者是指寫(xiě)作主體是依法成立、具有法人資格的組織B、公文的法定作者是指行政公文的實(shí)際作者C、公文的法定作者可以說(shuō)成是公文的最終作者D、公文的法定作者必須是法學(xué)家答案：ABC解析：公文的法定作者是指寫(xiě)作主體是那些依法成立并具有法人資格的組織，具體指行政公文的實(shí)際作者，或者說(shuō)是公文的最終作者。法定作者必須是法定的、能以自己的名義發(fā)出公文并能行使相應(yīng)權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的機(jī)關(guān)和法人代表。以法定作者的名義發(fā)出的公文，其內(nèi)容代表某一級(jí)法人的意志，代表相應(yīng)的機(jī)關(guān)和集體的意志，具有合法性和權(quán)威性，該公文具有法定的行政效力。故選ABC。7．于某晚上在歸途中遇張某持刀搶劫，于某見(jiàn)勢(shì)隨手抄起墻角的一根木棒向張某揮去，張某隨即倒下死亡，對(duì)于于某的行為，下列說(shuō)法正確的是()。A、構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)B、需要承擔(dān)刑事責(zé)任C、不需要承擔(dān)刑事責(zé)任D、構(gòu)成防衛(wèi)過(guò)當(dāng)答案：AC解析：根據(jù)《刑法》第二十條第一、三款規(guī)定：“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任?！ぁぁぁぁぁ?duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任?！北绢}中，于某的行為構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)，雖然于某的防衛(wèi)行為造成張某死亡，但是，張某實(shí)施的是搶劫行為，故于某不構(gòu)成防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不需要承擔(dān)刑事責(zé)任。故選AC。8．按照《立法法》和相關(guān)法律的規(guī)定，下列哪些機(jī)關(guān)或者機(jī)構(gòu)具有制定規(guī)章的權(quán)力?()A、國(guó)務(wù)院辦公廳B、國(guó)家體育總局C、國(guó)務(wù)院法制辦公室D、審計(jì)署答案：BD解析：依《立法法》規(guī)定，國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)，可以根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門(mén)的權(quán)限范圍內(nèi)，制定規(guī)章。由此可見(jiàn)，以上列舉的國(guó)務(wù)院各部、各委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)都有權(quán)制定行政規(guī)章。故選BD。9．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是()。A、人能動(dòng)改造物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、人的現(xiàn)實(shí)感性活動(dòng)C、“絕對(duì)精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式答案：ABD解析：“絕對(duì)精神”是德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的觀(guān)點(diǎn)，即認(rèn)為“絕對(duì)精神”是宇宙萬(wàn)物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實(shí)體。這是一種唯心主義的觀(guān)點(diǎn)，與馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)是相違背的。故選ABD。10．馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱(chēng)為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，“這個(gè)跳躍如果不成熟，壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿?)。A、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值C、具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)D、私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)答案：BCD解析：在以貨幣為媒介交換的過(guò)程中，商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換