高等教育心理學(xué)概述

高等教育心理學(xué)概述第一頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

第一章高等教育心理學(xué)概述

第一節(jié)

心理學(xué)概述

第二節(jié)

高等教育心理學(xué)的對(duì)象與任務(wù)

第三節(jié)

高等教育心理學(xué)的方法與意義

第二頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日第一編高等教育心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)

第一章高等教育心理學(xué)概述本章重點(diǎn)：心理學(xué)的含義；心理學(xué)的任務(wù)；高等教育心理學(xué)的學(xué)科定位；高等教育心理學(xué)的對(duì)象；高等教育心理學(xué)的意義

第三頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日第一章高等教育心理學(xué)概述

第一節(jié)心理學(xué)概述一、心理學(xué)的含義（一）心理學(xué)概念“心理學(xué)”(psychology)心理學(xué)是研究靈魂之學(xué)；心理學(xué)是研究心靈之學(xué)；心理學(xué)是研究意識(shí)的科學(xué)；心理學(xué)是研究行為的科學(xué)。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。第四頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

（二）心理學(xué)的研究對(duì)象心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象及其規(guī)律。心理現(xiàn)象是生命物質(zhì)發(fā)展到一定的階段產(chǎn)生的，是指人的心理活動(dòng)經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的各種形式、形態(tài)或狀態(tài)，如感覺(jué)、知覺(jué)、想象、思維、記憶、情感、意志、氣質(zhì)、性格等等。從心理活動(dòng)的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程、相對(duì)持續(xù)狀態(tài)和比較穩(wěn)定特征這三個(gè)維度來(lái)看，可以把人的心理活動(dòng)分為心理過(guò)程、心理狀態(tài)和個(gè)性心理三個(gè)方面。1、心理過(guò)程:在人的認(rèn)識(shí)、情感、意志行動(dòng)方面表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)心心理活動(dòng)，它們經(jīng)常處于動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程中。2、個(gè)性心理：一個(gè)人在心理過(guò)程的發(fā)展和進(jìn)程中，經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的那些比較穩(wěn)定的心理傾向和心理特征。

3、心理狀態(tài)：在心理過(guò)程中，個(gè)性心理形成的相對(duì)持續(xù)的狀態(tài)。

第五頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

心理過(guò)程心理過(guò)程是心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展和完成的過(guò)程，它又包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。認(rèn)識(shí)過(guò)程簡(jiǎn)稱(chēng)“知”，是指人們獲得知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，它包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和想象等。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中伴隨的情緒和情感通稱(chēng)為情感過(guò)程，簡(jiǎn)稱(chēng)為“情”。面對(duì)困難，人們確定目的、制定計(jì)劃，去克服困難，從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程叫意志過(guò)程，簡(jiǎn)稱(chēng)為“意”。這是人的心理現(xiàn)象最重要的一個(gè)方面，是普通心理學(xué)研究對(duì)象的一個(gè)重要組成部分。從其活動(dòng)結(jié)構(gòu)和機(jī)制來(lái)看，具有人類(lèi)的共同性、普遍性第六頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日知、情、意三者的關(guān)系相互聯(lián)系、相互作用個(gè)體的情緒和意志受認(rèn)知活動(dòng)的影響；“知之深，愛(ài)之切”、“知識(shí)就是力量”個(gè)體的情緒和意志也影響著認(rèn)知活動(dòng)，起著推動(dòng)或阻礙的作用；情緒與意志也是密切聯(lián)系、相互作用的，情緒既可以是意志活動(dòng)的動(dòng)力也可以是阻力，意志可以調(diào)控自己的情緒。第七頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日個(gè)性心理個(gè)性心理又分為個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征。個(gè)性?xún)A向性表現(xiàn)為需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、價(jià)值觀、人生觀和世界觀等方面。個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性心理是人的心理現(xiàn)象的另一個(gè)重要方面，也是普通心理學(xué)研究對(duì)象的一個(gè)重要組成部分。第八頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日心理狀態(tài)在心理活動(dòng)的進(jìn)程中，或從心理過(guò)程到個(gè)性心理特點(diǎn)形成的過(guò)渡階段，常常會(huì)出現(xiàn)一種相對(duì)持續(xù)的狀態(tài)。這類(lèi)心理現(xiàn)象，我們稱(chēng)之為心理狀態(tài)。例如，伴隨著心理過(guò)程的注意狀態(tài)；在創(chuàng)造性思維過(guò)程中出現(xiàn)的靈感狀態(tài)；在情緒過(guò)程中出現(xiàn)的心境狀態(tài)、激情狀態(tài)；在意志過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的信心、決心和猶豫狀態(tài)等等。

第九頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日心理現(xiàn)象分類(lèi)認(rèn)識(shí)過(guò)程—感知、表象、想象、記憶等

心理過(guò)程情感過(guò)程—對(duì)事物的態(tài)度體驗(yàn)過(guò)程

心意志過(guò)程—意志行動(dòng)的心理過(guò)程理現(xiàn)心理狀態(tài)—注意、靈感、激情、猶豫等象個(gè)性?xún)A向性—需要、動(dòng)機(jī)、信念、價(jià)值

個(gè)性心理觀等個(gè)性心理特點(diǎn)——?dú)赓|(zhì)、性格、能力第十頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日個(gè)體心理系統(tǒng)1、心理動(dòng)力（心理傾向）：決定著個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知態(tài)度和對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與偏向。個(gè)體心理動(dòng)力（傾向）和心理特征是密切相關(guān)的。2、心理過(guò)程認(rèn)知：個(gè)體獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，包括感知覺(jué)、記憶、思維、言語(yǔ)等。情感：包括心境、情緒、激情。意志：理想、信念等。3、心理狀態(tài)：指心理活動(dòng)在一段時(shí)間里出現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)。包括：鎮(zhèn)定、松弛、克制、欲望、希望等。4、心理特征：指人們?cè)谛睦砘顒?dòng)過(guò)程中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特征氣質(zhì)、性格、能力等。第十一頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日內(nèi)在動(dòng)力1、本能：先天的生物力量。2、需要和驅(qū)力需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)；驅(qū)力是來(lái)源于這種生物需要的喚醒狀態(tài)，驅(qū)動(dòng)有機(jī)體去追求需要的滿(mǎn)足。3、誘因：指能激起有機(jī)體的定向行為，并能滿(mǎn)足某種需要的外部條件或刺激物。第十二頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日心理過(guò)程與個(gè)性是密切聯(lián)系的心理過(guò)程和個(gè)性心理是密切聯(lián)系的。人的個(gè)性是在心理過(guò)程的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的；而個(gè)性又總是通過(guò)各種心理過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的。反之，已形成的個(gè)性心理又積極地影響著心理過(guò)程，而使人的心理過(guò)程總帶有個(gè)性的色彩。第十三頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日（三）人的心理的實(shí)質(zhì)

1、人的心理是人腦的機(jī)能2、人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映第十四頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日（四）個(gè)體心理與行為

行為指有機(jī)體的反應(yīng)系統(tǒng)。引起行為的各種因素叫刺激，刺激既可以是來(lái)自于外部的物質(zhì)世界或社會(huì)環(huán)境，也可以來(lái)自于內(nèi)部的生理與心理因素。心理學(xué)對(duì)人的行為的研究，也稱(chēng)之為行為的科學(xué)。即通過(guò)對(duì)行為的客觀記錄、分析和測(cè)量來(lái)揭示人的心理現(xiàn)象的規(guī)律性。第十五頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日（五）個(gè)體意識(shí)與無(wú)意識(shí)

意識(shí)就是能為個(gè)體所清晰覺(jué)察的心理活動(dòng)。無(wú)意識(shí)也是潛意識(shí)，也是一種心理活動(dòng)。潛意識(shí)的研究對(duì)心理學(xué)是重大的突破。第十六頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

二、心理學(xué)的任務(wù)1、描述：用科學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行敘述，只說(shuō)明事實(shí)，不探究問(wèn)題發(fā)生的原因。2、解釋?zhuān)簩?duì)個(gè)體行為作進(jìn)一步分析，探索該行為產(chǎn)生的心理原因。3、預(yù)測(cè)：根據(jù)現(xiàn)有的資料，估計(jì)將來(lái)某一事件發(fā)生的可能性，預(yù)測(cè)行為發(fā)生的心理發(fā)展趨勢(shì)。4、控制：通過(guò)心理調(diào)控影響行為發(fā)生。通過(guò)控制影響心理的因素，減少心理因素的消極影響，增強(qiáng)心理因素的積極影響。5、提升：提升生活品質(zhì)和生活質(zhì)量。將心理學(xué)的研究成果應(yīng)用到生活的各個(gè)方面，提出改善生活品質(zhì)的建議。第十七頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

三、心理學(xué)的內(nèi)容1、行為與心理的生物基礎(chǔ)2、感覺(jué)、知覺(jué)與意識(shí)3、學(xué)習(xí)、記憶與思維4、生命全程的身心發(fā)展5、動(dòng)機(jī)與情緒6、個(gè)別差異7、社會(huì)心理8、心理異常與心理治療第十八頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日四、心理學(xué)的發(fā)展（一）西方心理學(xué)的發(fā)展

“心理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過(guò)去，但只有短暫的歷史?！?/p>

——艾賓浩斯(HermannEbbinghaus）第十九頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日1、心理學(xué)的萌芽心理學(xué)（Psychology）一詞，最早源自希臘詞“Psyche”——“靈魂”和“Logos”——“科學(xué)”；心理學(xué)是關(guān)于靈魂的科學(xué)。

亞里士多德（公元前384—322）對(duì)心理事實(shí)作了最早的系統(tǒng)論述，他概括了在認(rèn)識(shí)人們的精神生活方面所積累的經(jīng)驗(yàn)。他把他的論文定名為《論靈魂》。

羅馬醫(yī)生和博物學(xué)家克拉夫基·加林（大約生活在公元130—200）曾在動(dòng)物身上作過(guò)實(shí)驗(yàn)，試圖證明大腦是感覺(jué)和思維的器官。加林認(rèn)為心理氣（源自希臘詞“Pneuma”—“氣”）是精神過(guò)程的載體，認(rèn)為它循環(huán)于神經(jīng)之中，而神經(jīng)又把感覺(jué)從感覺(jué)器官傳到大腦，再由大腦向運(yùn)動(dòng)器官發(fā)出命令。

在十八世紀(jì)后半葉，當(dāng)心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立知識(shí)部門(mén)時(shí)，德國(guó)哲學(xué)家克里斯蒂安·沃爾夫才正式使用這個(gè)術(shù)語(yǔ)。第二十頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

2、科學(xué)心理學(xué)的誕生

19世紀(jì)中期，西方的天文學(xué)、生物學(xué)、解剖學(xué)和物理學(xué)等自然科學(xué)的迅速發(fā)展，是科學(xué)心理學(xué)起源的有一個(gè)重要方面。當(dāng)時(shí)對(duì)心理學(xué)的誕生有較大影響的自然科學(xué)有：（1）神經(jīng)生理學(xué)的研究成果，如神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)速度；（2）腦機(jī)能的研究成果，如神經(jīng)系統(tǒng)功能的定位和統(tǒng)一說(shuō)、神經(jīng)特殊功能說(shuō)等；（3）感官生理學(xué)的研究成果，如視覺(jué)三色說(shuō)、抗色說(shuō)、聽(tīng)覺(jué)說(shuō)等；（4）心理物理學(xué)的研究成果，如韋伯定律、費(fèi)希納的心理物理測(cè)量法等。

第二十一頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日3.心理學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志

德國(guó)著名心理學(xué)家馮特（W.Wundt），1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開(kāi)始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究。在心理學(xué)史上，這個(gè)實(shí)驗(yàn)室的建立被看作是心理學(xué)脫離哲學(xué)的懷抱并成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。第二十二頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

4.心理學(xué)的哲學(xué)背景

1）心理學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)背景心理學(xué)是從哲學(xué)中分離出來(lái)的。

2）唯理論法國(guó)的哲學(xué)家和科學(xué)家笛卡爾（R。Descartes）主要觀點(diǎn)：理性才是真理的唯一來(lái)源?！疤熨x觀念”。認(rèn)為人的某些觀念不是由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生，而是由人的先天組織所賦有的。

3）經(jīng)驗(yàn)論

17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家洛克（J。Locke）主要觀點(diǎn)：人的心靈最初像一張白紙，沒(méi)有任何觀念。一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。經(jīng)驗(yàn)可以分為外部經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)：外部經(jīng)驗(yàn)叫感覺(jué)，它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)叫反省，它是對(duì)自己內(nèi)部活動(dòng)的觀察。第二十三頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

5.現(xiàn)代心理學(xué)研究的三個(gè)基本特點(diǎn)

1）著重揭示心理和行為的規(guī)律，進(jìn)而對(duì)心理和行為的發(fā)生、發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)；

2）特別重視人的高級(jí)心理過(guò)程和社會(huì)行為的研究；

3）廣泛吸收鄰近學(xué)科的研究成果，參與交叉學(xué)科的攻關(guān)研究。第二十四頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日（二）西方心理學(xué)的理論流派1、構(gòu)造主義

這個(gè)學(xué)派的奠基人為馮特，著名的代表人物為鐵欣納（）.主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情三中元素。感覺(jué)是知覺(jué)的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的，強(qiáng)調(diào)內(nèi)省法。

第二十五頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日2、機(jī)能主義

創(chuàng)始人是美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆士（W.James），杜威（J.Deway）等人。機(jī)能心理學(xué)也主張研究意識(shí)，但他們不把意識(shí)看成是個(gè)別心理元素的集合，而把意識(shí)看成是一個(gè)川流不息的過(guò)程。意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。以思維為例，構(gòu)造主義關(guān)心什么是思維，思維由哪些成分構(gòu)成；而機(jī)能主義則關(guān)心思維在人類(lèi)適應(yīng)行為中有什么樣的作用。

第二十六頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日3、行為主義

創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家華生(J.Watson),后期的主要代表人物是斯金納（）。

行為主義有兩個(gè)重要特點(diǎn)：否定意識(shí)，主張心理學(xué)只研究人的行為；反對(duì)內(nèi)省，主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)方法。

1914年華生出版了《行為：比較心理學(xué)導(dǎo)論》，標(biāo)志著行為主義心理學(xué)理論的正式建立。由于研究?jī)?nèi)部心理、意識(shí)的困難，以及傳統(tǒng)心理學(xué)采用內(nèi)省的方法的局限性，20世紀(jì)初，華生等美國(guó)一些心理學(xué)家提出，只有直接觀察到的東西才能成為科學(xué)研究的對(duì)象，只有客觀的方法才是科學(xué)的方法。由于意識(shí)不能直接觀察，內(nèi)省法又不能直接提供可證明的客觀材料，因此行為主義心理學(xué)家提出，心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是可直接觀察的行為，行為就是客觀可測(cè)的“刺激—反應(yīng)”及其關(guān)系。研究行為就是研究心理，探索“刺激—反應(yīng)”的規(guī)律就是心理活動(dòng)的規(guī)律。這就是行為心理學(xué)的觀點(diǎn)。

第二十七頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日4、格式塔心理學(xué)在美國(guó)出現(xiàn)行為主義的同時(shí)，德國(guó)也涌現(xiàn)出另一個(gè)心理學(xué)派，即格式塔心理學(xué)。創(chuàng)始人是韋特海默（M.Wertheimer）、考夫卡（K.Kohler）。

格式塔的德文意思是“整體”。反對(duì)把意識(shí)分解成元素，而主張把心理作為一個(gè)整體組織來(lái)研究，認(rèn)為，整體不能還原為各個(gè)部分，各種元素；整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)與意義；部分相加不等于整體，整體大于部分之和。例如，一個(gè)樂(lè)曲包含許多音符，但它不是各個(gè)音符的簡(jiǎn)單結(jié)合。第二十八頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

第二十九頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

第三十頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

第三十一頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

第三十二頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日5、精神分析學(xué)派奧地利維也納精神病醫(yī)生弗洛伊德（S.Freud）創(chuàng)立的。他認(rèn)為，人類(lèi)的一切思想和行為，都根源于心靈深處的某種動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。它們以無(wú)意識(shí)的形式支配著人的思想，并且表現(xiàn)在人的正常和異常的行為中。這種欲望或動(dòng)機(jī)受到壓抑，是導(dǎo)致精神病的重要原因。第三十三頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

第三十四頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日弗洛伊德（1856-1939年）的早期理論弗洛伊德的早期理論主要有三方面內(nèi)容。第一，關(guān)于潛意識(shí)的理論。他認(rèn)為人的心理可分為意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)三部分。意識(shí)是人的心理狀態(tài)的最高形式，是與直接感知有關(guān)的心理部分。潛意識(shí)包括個(gè)人的原始沖動(dòng)、各種本能以及出生后和本能有關(guān)的欲望。這些沖動(dòng)和欲望，不符合社會(huì)風(fēng)俗、習(xí)慣、道德、法律的要求而被壓抑或排擠到意識(shí)閾之下，但它們并未被消失，而是在不自覺(jué)地積極活動(dòng)，追求滿(mǎn)足。在意識(shí)和潛意識(shí)之間，存在一種前意識(shí)，即可在潛意識(shí)中召回到意識(shí)中的部分，也即可回憶起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。潛意識(shí)是不可召回的。第三十五頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

第二，夢(mèng)的解釋。弗洛伊德發(fā)現(xiàn)夢(mèng)是通向潛意識(shí)的一條迂回的道路。他認(rèn)為，人的心理活動(dòng)具有嚴(yán)格的因果關(guān)系，所以夢(mèng)不是隨意和偶然產(chǎn)生的，夢(mèng)是欲望的滿(mǎn)足。在睡眠的時(shí)候，潛意識(shí)中的欲望可乘機(jī)闖入意識(shí)而成為夢(mèng)，雖然夢(mèng)的內(nèi)容不是潛意識(shí)本身，但通過(guò)對(duì)夢(mèng)的分析，就可了解潛意識(shí)的本來(lái)面目，從而幫助人們深入地了解人的內(nèi)心活動(dòng)。

第三十六頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

第三，泛性論。人的生物需要主要有兩種：保存?zhèn)€體和生命和延續(xù)種族的生命即自衛(wèi)本能和生殖本能。弗洛伊德別強(qiáng)調(diào)性的驅(qū)力，他理解的性的含義不僅僅指生殖而包含一切驅(qū)使人去尋求快感的潛力，他稱(chēng)之為“里比多”(Libido)。他認(rèn)為人的一生都帶有性的色彩，受“里比多”的支配。由于他關(guān)于性的界說(shuō)超出了生死的范圍，故被人們稱(chēng)為“泛性論”。這是其理論的核心，也是被人們反對(duì)的焦點(diǎn)。第三十七頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日弗洛伊德的人格理論從人格的角度尋求人的動(dòng)力源。認(rèn)為，人格是由本我、自我和超我三個(gè)部分組成的。本我（id），遵循快樂(lè)原則，受人的本能控制，追求本能得到滿(mǎn)足。自我（ego），遵循道德原則，受社會(huì)道德規(guī)范約束，追求現(xiàn)實(shí)原則。超我（superego），遵循理想原則，自我理想的奮斗目標(biāo)是至善至美，其能量均投入到對(duì)理想的能量發(fā)泄作用上，達(dá)到自我完善。第三十八頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

6、現(xiàn)象學(xué)派現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)是指哲學(xué)的一種認(rèn)識(shí)觀和觀察分析問(wèn)題的方法。所謂現(xiàn)象，可以看作是人對(duì)客體的一種純粹的自我意識(shí)。這種純粹的自我意識(shí)既非物質(zhì)的，又非感性經(jīng)驗(yàn)的，而是中性的。所謂現(xiàn)象學(xué)的方法就在于考察并如實(shí)地描述這類(lèi)中性的純粹自我意識(shí)的方法。

第三十九頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日（三）心理學(xué)的主要發(fā)展趨勢(shì)

心理學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科以后，學(xué)派紛爭(zhēng)的局面并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。大約從20世紀(jì)30年代以后，各派間就出現(xiàn)了互相吸收、互相補(bǔ)充的新局面。從而加強(qiáng)了心理學(xué)的整合趨勢(shì)。第四十頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

1、認(rèn)知心理學(xué)

1967年，美國(guó)心理學(xué)家奈塞爾（U.Neosser）發(fā)表了《認(rèn)知心理學(xué)》一書(shū)，標(biāo)志著認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生。主要觀點(diǎn)：

1、它拋棄了行為主義的只有直接觀察到的行為才能成為科學(xué)研究對(duì)象的觀念，但它合理接受了行為主義對(duì)客觀方法的重視；

2、它重視對(duì)人類(lèi)智慧行為的研究，因而不同于精神分析，但她又承認(rèn)在人類(lèi)信息加工中存在著的某些無(wú)意識(shí)的過(guò)程，并用精密的客觀方法研究了這些過(guò)程；

3、它不滿(mǎn)意格式塔心理學(xué)某些含糊不清的理論，但又繼承了其在知覺(jué)、思維和問(wèn)題解決等領(lǐng)域的研究成果，并進(jìn)而豐富了這些成果。第四十一頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日2、人本主義心理學(xué)

發(fā)起人是馬斯洛（A.Maslow）,馬斯洛逝世后，影響最大的代表人物是羅杰斯（）,羅杰斯是著名的心理咨詢(xún)家和教育改革家。人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，心理學(xué)研究的主要任務(wù)在于了解人，揭示人性的本質(zhì)；而要揭示人性的，必須從人的存在出發(fā)，以人為本，用整體分析法對(duì)人作出完備的描述。所謂“從人的存在出發(fā)，以人為本”，就是反對(duì)把人神化或獸化。在達(dá)爾文以前，將人神化，之后，提出人猿同類(lèi)，將人獸化。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，要還人本來(lái)的面目，研究活生生的、具體的、豐富的個(gè)人；認(rèn)為人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要，只要環(huán)境適當(dāng)，他們就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)積極的社會(huì)目標(biāo)。因此，他們強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)與價(jià)值，主張心理學(xué)應(yīng)研究對(duì)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步富有意義的問(wèn)題，促進(jìn)人格的發(fā)展。第四十二頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日（四）中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展

1889年顏永京翻譯出版了《心理哲學(xué)》。1907年，王國(guó)維翻譯出版了《心理學(xué)概論》。

1918年，國(guó)內(nèi)第一本大學(xué)心理學(xué)教本《心理學(xué)大綱》（陳大齊著）由商務(wù)印書(shū)館出版。

2002年中國(guó)科學(xué)院心理研究所成為國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新試點(diǎn)工作基地。

2005年心理學(xué)刊物已有近20種，培養(yǎng)一大批本科和研究生。第四十三頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日五、心理學(xué)的研究領(lǐng)域（一）基礎(chǔ)心理學(xué)1、普通心理學(xué)(generalpsychology)2、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)(experimentalpsychology)3、生理心理學(xué)(physiologicalpsychology)4、發(fā)展心理學(xué)(developmentalpsychology)5、社會(huì)心理學(xué)(socialpsychology)第四十四頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

6、認(rèn)知心理學(xué)(cognitivepsychology)7、人格心理學(xué)(personalitypsychology)8、變態(tài)心理學(xué)(abnormalpsychology)9、動(dòng)物心理學(xué)(animalpsychology)10、心理測(cè)量學(xué)(psychometrics第四十五頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

（二）應(yīng)用心理學(xué)1、教育心理學(xué)(educationalpsychology)2、臨床心理學(xué)(clinicalpsychology)3、咨詢(xún)心理學(xué)(counselingpsychology)4、工業(yè)心理學(xué)(industrialpsychology)5、管理心理學(xué)(managerialpsychology)第四十六頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

6、廣告心理學(xué)(advertisingpsychology)7、消費(fèi)心理學(xué)(consumerpsychology)8、環(huán)境心理學(xué)(environmentalpsychology)9、法律心理學(xué)(forensicpsychology)第四十七頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日六、研究原則客觀性原則搜集材料時(shí)必須如實(shí)記錄處理材料和分析結(jié)果時(shí)切忌帶有主觀偏見(jiàn)下結(jié)論時(shí)不任意夸大或縮小發(fā)展性原則既要看到心理發(fā)展穩(wěn)定性的一面，更要看到其發(fā)展變化的一面系統(tǒng)性原則把心理現(xiàn)象看作一個(gè)有機(jī)整體，全面考察心理的各種關(guān)系，多方面綜合研究要認(rèn)識(shí)到認(rèn)的心理系統(tǒng)是一種有序的、有組織結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)要把心理作為一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)進(jìn)行研究第四十八頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日七、主要研究方法（一）觀察法通過(guò)對(duì)人的外部表現(xiàn)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察而收集研究資料的方法叫觀察法。優(yōu)點(diǎn)：資料真實(shí)缺點(diǎn)：觀察結(jié)果難以驗(yàn)證；難以進(jìn)行精確分析；不能控制要研究現(xiàn)象的出現(xiàn)；觀察結(jié)果易受無(wú)關(guān)因素影響；在質(zhì)量上較多依賴(lài)于觀察者的能力。第四十九頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

（二）實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來(lái)研究此種變量的變化對(duì)其他變量的影響。自變量因變量無(wú)關(guān)變量實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組自然實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)第五十頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

（三）心理測(cè)驗(yàn)法按目的可劃分為：智力測(cè)驗(yàn)、能力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、診斷測(cè)驗(yàn)按性質(zhì)可劃分為：文字性測(cè)驗(yàn)、非文字性測(cè)驗(yàn)按實(shí)施方式可劃分為：個(gè)體測(cè)驗(yàn)、團(tuán)體測(cè)驗(yàn)信度指測(cè)驗(yàn)的可靠性、穩(wěn)定性或一致性效度指測(cè)驗(yàn)的準(zhǔn)確性、有效性第五十一頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

（四）調(diào)查法調(diào)查法是以提問(wèn)題的方式，了解被試心理活動(dòng)的方法。包括（問(wèn)卷法）和調(diào)查方式：?jiǎn)柧矸ǎ〞?shū)面調(diào)查）、訪(fǎng)談法（口頭調(diào)查）能收集到大量的資料，效率高，但結(jié)果難以排除某些主客觀因素的干擾。第五十二頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日第二節(jié)高等教育心理學(xué)的對(duì)象與任務(wù)一、高等教育心理學(xué)的學(xué)科定位（一）高等教育與高等教育心理學(xué)（二）高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征1、學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科2、反映高等專(zhuān)業(yè)教育特色的教育心理學(xué)3、研究的對(duì)象是大學(xué)生4、要為實(shí)現(xiàn)高校的社會(huì)職能和教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)第五十三頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日高等教育心理學(xué)的學(xué)科定位教育心理學(xué)是“學(xué)校情境中學(xué)與教（或教與學(xué)）的心理學(xué)規(guī)律的研究”。突出教育心理學(xué)是一本獨(dú)立學(xué)科的地位和作用。1、“學(xué)生的學(xué)與教師的教”反映了教育心理學(xué)對(duì)象的特殊性。2、“基本心理規(guī)律”便于使教育心理學(xué)形成獨(dú)立的學(xué)科特點(diǎn)。第五十四頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日完整的教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)明確教學(xué)目標(biāo)分析任務(wù)確定學(xué)生原有水平設(shè)計(jì)課程教學(xué)實(shí)施評(píng)定第五十五頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

確定目標(biāo)分析任務(wù)確定準(zhǔn)備狀態(tài)課程設(shè)計(jì)開(kāi)始修改課程教學(xué)評(píng)價(jià)？確定問(wèn)題與原因擬定補(bǔ)救措施停止未達(dá)目標(biāo)達(dá)到目標(biāo)完整的教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)第五十六頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日教學(xué)系統(tǒng)和教學(xué)過(guò)程

教師教學(xué)內(nèi)容學(xué)生教學(xué)媒介第五十七頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日

二、高等教育心理學(xué)的對(duì)象高等教育心理學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)高等學(xué)校的教師、學(xué)生心理大學(xué)生學(xué)習(xí)心理高等學(xué)校的德育心理高等學(xué)校的心理健康教育三、高等教育心理學(xué)的任務(wù)第一，探索、構(gòu)建本學(xué)科的理論任務(wù)；第二，以理論指導(dǎo)教育教學(xué)提高教學(xué)效率、學(xué)生素質(zhì)以及教師教學(xué)水平和教育實(shí)踐任務(wù)。第五十八頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日高等教育的特點(diǎn)

一是教育任務(wù)不同。高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)各方面需要的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，是高級(jí)專(zhuān)業(yè)教育。二是教育對(duì)象不同。大學(xué)生的生理上已發(fā)育成熟，心理上趨于成熟或已達(dá)到相當(dāng)高的水平。三是社會(huì)職能不同。高等教育有三個(gè)社會(huì)職能，培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才；發(fā)展科學(xué)技術(shù)，開(kāi)展科學(xué)研究；直接為社會(huì)服務(wù)。四是地位作用不同。高等教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略中居于重要位置，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，是發(fā)展高科技的重要力量。五是培養(yǎng)方式不同。學(xué)生在接受前人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，將科學(xué)研究引入教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。第五十九頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日高等學(xué)校的教學(xué)特點(diǎn)

第一、學(xué)科內(nèi)容是與將來(lái)職業(yè)相聯(lián)系的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技能，

第二、通過(guò)定向的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，達(dá)到博與專(zhuān)的統(tǒng)一。

第三、學(xué)習(xí)方法的選擇必須適應(yīng)學(xué)科內(nèi)容的特點(diǎn)。第六十頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日高等教育心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)

高等教育心理學(xué)是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科。高等教育心理學(xué)是反映高等專(zhuān)業(yè)教育特色的教育心理學(xué)。大學(xué)教育是一種專(zhuān)業(yè)教育，不論在那所大學(xué)里，都是按專(zhuān)業(yè)的設(shè)置來(lái)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育的。從大類(lèi)上可以按學(xué)校的性質(zhì)分為理工農(nóng)醫(yī)師等院校，從專(zhuān)業(yè)本身，國(guó)家現(xiàn)將所有的高等教育劃分為11大類(lèi)，由原來(lái)的504個(gè)專(zhuān)業(yè)調(diào)整為249個(gè)。每一個(gè)專(zhuān)業(yè)，由于它的教學(xué)計(jì)劃，授課課程的不同，因而各個(gè)專(zhuān)業(yè)有其特殊性。高等教育心理學(xué)研究的培養(yǎng)對(duì)象是20歲左右的大學(xué)生。第六十一頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日大學(xué)生心理發(fā)展的主要特點(diǎn)

一是個(gè)性發(fā)展的成熟化與穩(wěn)定性二是智力發(fā)展到最佳水平，各種認(rèn)識(shí)能力普遍提高。三是交往領(lǐng)域擴(kuò)大，情緒強(qiáng)烈、容易激動(dòng)，情感內(nèi)容日益豐富。四是興趣深化，并與職業(yè)成就相聯(lián)系。五是規(guī)劃生活、設(shè)想未來(lái)與預(yù)期社會(huì)化。第六十二頁(yè)，共七十頁(yè)，2022年，8月28日構(gòu)成青年個(gè)性心理成熟化指標(biāo)1、體質(zhì)的生理發(fā)展；2、心理的發(fā)展（認(rèn)識(shí)、情感、意志）特征；3、抽象思維能力的發(fā)展；4、自我調(diào)節(jié)的