發(fā)展心理學(xué)理論

發(fā)展心理學(xué)理論第1頁/共40頁第二章發(fā)展心理學(xué)理論第一節(jié)精神分析的發(fā)展觀第二節(jié)行為主義的發(fā)展觀第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀第四節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀第五節(jié)現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派的發(fā)展心理學(xué)理論第六節(jié)朱智賢的心理發(fā)展觀第2頁/共40頁第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論核心思想：性本能是個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。（一）人格結(jié)構(gòu)早期：腦解剖模型意識/conscious前意識/preconscious潛意識/unconscious第3頁/共40頁第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論（一）人格結(jié)構(gòu)后來：結(jié)構(gòu)模型本我（id）快樂原則自我（ego）現(xiàn)實(shí)原則超我（super-ego）至善原則：良心、理想自我在和本我的關(guān)系上，（自我）好像是騎在馬背上的人，他駕馭著這匹桀驁不馴的馬，約束著它前進(jìn)的方向．——Ｓ·弗洛伊德意識前意識潛意識意識前意識潛意識第4頁/共40頁第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論（一）人格結(jié)構(gòu)（二）人格動(dòng)力本能：人的生命和生活中的基本要求，原始沖動(dòng)和內(nèi)驅(qū)力自我本能：害怕危險(xiǎn)，保護(hù)自我不受傷害．性本能：與性欲和種族繁延相聯(lián)系的本能沖動(dòng)生本能libido：包括自我本能和性本能死本能Thanatos：是有機(jī)體返回自己先前無機(jī)狀態(tài)的趨向第5頁/共40頁第一節(jié)精神分析的心理發(fā)展觀（三）人格發(fā)展：性本能是心理發(fā)展的主要?jiǎng)恿Πl(fā)展現(xiàn)象固著（fixation）：停滯，心理障礙導(dǎo)致的某一階段的發(fā)展停頓或者延緩。倒退：當(dāng)個(gè)人面臨危機(jī)或受挫時(shí)，心理退回到較早的階段因創(chuàng)傷而固著后成年人的人格口腔期（0-1歲） 依賴、攻擊、嗜煙酒、話多肛門期（1-3歲） 愛整潔、小氣、固執(zhí)或相反性器期（3-5歲） 戀母、戀父、自負(fù)自夸虛榮妒忌潛伏期（5-12歲） 潛伏生殖期（12-成人） 理想水平很少有人能達(dá)到第6頁/共40頁二、艾里克森的人格發(fā)展八階段理論超越弗洛伊德之處：既考慮到生物學(xué)的影響，也考慮社會(huì)文化因素心理過程的重心轉(zhuǎn)移到了更能意識到的層面強(qiáng)調(diào)自我的建設(shè)性功能：相對強(qiáng)大、獨(dú)立自我的基本功能：建立并保持自我同一感第7頁/共40頁二、艾里克森的人格發(fā)展八階段理論基本概念同一性：identity是對自己的本質(zhì)信仰和一生中重要方面前后一致的及較完善的意識，也就是以個(gè)人內(nèi)部狀態(tài)與外部環(huán)境的整合與協(xié)調(diào)一致。我是誰、從哪來、到哪去、有何意義？同一性危機(jī)：人在缺乏同一性時(shí)所感到的混亂和失望通常出現(xiàn)在育少年期，但又不限于年輕人。第8頁/共40頁三埃里克森的人格發(fā)展理論

信任：我能依賴你嗎個(gè)體無助，依賴成人。滿足需要——信任他人，產(chǎn)生安全感；不能滿足或方法不當(dāng)——懷疑他人，面對新環(huán)境時(shí)焦慮不安父母—>其他人自主性：能否按照自己的想法行事。得到滿足和鼓勵(lì)——獨(dú)立自主，不依賴他人，相信自己；過分限制兒（包辦一切）或過分苛刻（稍錯(cuò)即罰）——見人羞怯，遇事沒信心，懷疑自己的能力，行動(dòng)畏首畏尾主動(dòng)性：積極影響環(huán)境。好說，好問，好表現(xiàn)。問題有人耐心聽取和回答，模仿成人能得到認(rèn)可，就能發(fā)展孩子的主動(dòng)性、好奇心，行動(dòng)有目的，開始產(chǎn)生責(zé)任感；如果大人不耐煩，或過多制止－畏懼退縮，壓抑、被動(dòng)而內(nèi)疚勤奮－自卑進(jìn)入學(xué)校，開始進(jìn)入競爭，感受到成功和失敗的壓力如果個(gè)體成功感多－勤奮進(jìn)取，敢于面對挑戰(zhàn)，繼續(xù)追求成功；如果失敗感多，甚至只有失敗－自卑自貶，不敢面對困難和挑戰(zhàn)同一性－-角色混亂開始關(guān)注自我，置身于多重矛盾：生理成熟－社會(huì)禁忌；學(xué)校學(xué)習(xí)－社會(huì)生活；父母作主－自己決定？自己到底是誰，是什么樣的人親密－孤獨(dú)：

個(gè)體從進(jìn)入社會(huì)，開始工作，組建家庭樂于與人交往，建立友誼，分享苦樂，而不失去自己——孤獨(dú)，不為他人需要生育下一代；也可以通過具有建設(shè)性和創(chuàng)造性的方式來化解回顧人生可能懷著充實(shí)的感情與世告別，也可能懷著絕望走向死亡自我調(diào)整：“以超然的態(tài)度對待生活和死亡。”老人對死亡的態(tài)度直接影響下一代兒童信任感的形成，構(gòu)成生命循環(huán)第9頁/共40頁第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀一、華生的“心理”發(fā)展觀行為主義的突出特點(diǎn)：心理的本質(zhì)是行為，不承認(rèn)意識，只承認(rèn)行為心理發(fā)展即行為塑造，有公式：刺激（S）——反應(yīng)（R）否認(rèn)遺傳，夸大環(huán)境和教育的作用情緒發(fā)展：實(shí)驗(yàn)：兒童情緒的形成在三種非習(xí)得性情緒反應(yīng)基礎(chǔ)上形成的條件反射第10頁/共40頁第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀二、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論更強(qiáng)調(diào)操作性或工具性條件反射在兒童心理發(fā)展中的作用。（一）強(qiáng)調(diào)對行為的強(qiáng)化第一，強(qiáng)化作用是塑造行為的基礎(chǔ)。（鴿子轉(zhuǎn)圈）第二，強(qiáng)化能避免行為消退。（想消退哭鬧怎么辦）第三，強(qiáng)化分為積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化兩類，并認(rèn)為這兩種強(qiáng)化作用的效果都是改變行為反應(yīng)概率。第四，及時(shí)強(qiáng)化有利于某種行為的鞏固和發(fā)展。第11頁/共40頁第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀二、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論更強(qiáng)調(diào)操作性或工具性條件反射在兒童心理發(fā)展中的作用。（二）將行為主義的理論應(yīng)用于實(shí)踐1.育嬰箱2.行為矯正3.輔助教學(xué)機(jī)第12頁/共40頁經(jīng)典條件反射和操作性條件反射的異同相同點(diǎn)：行為學(xué)習(xí)的機(jī)制都是S-R聯(lián)結(jié)不同點(diǎn)S：刺激不同經(jīng)典條件反射：兩個(gè)刺激：無條件刺激明確，條件刺激與之匹配操作性條件反射：一個(gè)刺激：無條件刺激不明確，明確刺激是強(qiáng)化物R：反應(yīng)不同經(jīng)典條件反射：被動(dòng)，是由無條件刺激引起的單一先天反應(yīng)，行為被動(dòng)，是老行為的新用途；操作性條件反射：主動(dòng)，個(gè)體自發(fā)產(chǎn)生的多種反應(yīng)，其一被刺激強(qiáng)化，操作主動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新行為S-R：聯(lián)結(jié)不同經(jīng)典條件反射：一個(gè)刺激強(qiáng)化另一刺激，實(shí)為S-S聯(lián)結(jié)，最終形成S-R操作性條件反射：一個(gè)刺激強(qiáng)化某一反應(yīng)，實(shí)為R-S，最終形成S-R第13頁/共40頁三、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論（一）三元交互作用：人、行為、社會(huì)（二）觀察學(xué)習(xí)：個(gè)人通過觀察他人的行為及其強(qiáng)化

結(jié)果習(xí)得某些行為。“充氣娃娃”實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)結(jié)果：攻擊行為B班>C班>A班實(shí)驗(yàn)結(jié)論：行為通過觀察學(xué)習(xí)獲得PBE材料攻擊性行為影片被試分組A班B班C班（控制組）不同后果打人受懲罰打人受獎(jiǎng)勵(lì)打人沒后果第14頁/共40頁三、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論(一)觀察學(xué)習(xí)的強(qiáng)化直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。兒童就是在這種觀察學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)中發(fā)展起那些符合社會(huì)準(zhǔn)則的行為。(二)社會(huì)學(xué)習(xí)在兒童社會(huì)化中的作用社會(huì)學(xué)習(xí)——指任何一個(gè)社會(huì)團(tuán)體都是用其認(rèn)可的方式去引導(dǎo)它的成員按某種行為去行動(dòng)。第15頁/共40頁三、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論2.性別角色的獲得→3.親社會(huì)行為——→觀察學(xué)習(xí)（課堂劇）評述：班杜拉的理論雖然承認(rèn)認(rèn)知因素，但沒有對其進(jìn)行充分探討，而是偏重于行為研究。因此，班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論從基調(diào)上來說還是行為主義的。第16頁/共40頁第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀一、文化-歷史發(fā)展理論區(qū)分兩種心理機(jī)能：心理vs意識人與動(dòng)物的區(qū)別：社會(huì)文化的影響認(rèn)知發(fā)展的途徑：語言社會(huì)文化歷史經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)了人類心理的發(fā)展心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)：就是社會(huì)文化歷史通過語言符號的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果心理發(fā)展的過程：低在級的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化第17頁/共40頁第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀二、心理發(fā)展的標(biāo)志和原因心理發(fā)展的標(biāo)志：（低級高級）隨意性增強(qiáng)概括機(jī)能增強(qiáng)機(jī)能間的組合性增強(qiáng)心理活動(dòng)個(gè)別化。心理發(fā)展的原因：心理的發(fā)展源于社會(huì)—文化歷史的發(fā)展，受社會(huì)規(guī)律所制約；語言符號是個(gè)體心理發(fā)展的重要條件；高級心理機(jī)能是一種不斷內(nèi)化的結(jié)果。第18頁/共40頁第三節(jié)維果斯基的心理發(fā)展觀三、教學(xué)與智力發(fā)展的關(guān)系最近發(fā)展區(qū)理論(ZPD)教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展前面學(xué)習(xí)最佳期限最佳期限就是指建立在正在開始又尚未形成的機(jī)能之上.四、提出了兒童智力發(fā)展的內(nèi)化學(xué)說內(nèi)化靠語言第19頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論一、發(fā)生認(rèn)識論描述從出生到青年初期智力發(fā)展的路線用數(shù)理邏輯刻劃兒童邏輯思維的發(fā)展發(fā)生認(rèn)識論：認(rèn)識（思維）如何發(fā)生？成熟論？經(jīng)驗(yàn)論？建構(gòu)論：思維起源于動(dòng)作，

即主、客體相互作用的建構(gòu)Piaget1896-1980第20頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論二、心理的結(jié)構(gòu)認(rèn)知的基本結(jié)構(gòu)：圖式（格式，scheme）圖式：一個(gè)有組織、可重復(fù)的行為或思維模式先天遺傳圖式：抓握、吮吸、踢腿后天圖式：寫字、說話、騎車所有活動(dòng)都是圖式，或圖式的聯(lián)合圖式的類別：行為、象征、運(yùn)算第21頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論三、心理的發(fā)展發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對客體的適應(yīng)適應(yīng)的本質(zhì)在于主體與環(huán)境的平衡平衡——不平衡——平衡克服不平衡的三種基本途徑：忽略、同化、順應(yīng)達(dá)到平衡的具體途徑是同化和順應(yīng)。同化：把外界元素整合到已有結(jié)構(gòu)中順應(yīng)：已有圖式受外界元素影響發(fā)生改變同化和順應(yīng)之間也存在平衡問題：異常與偏離第22頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論

四、發(fā)展的動(dòng)力兒童智力發(fā)展之所以具有主動(dòng)性，是由于智力結(jié)構(gòu)本身具有活動(dòng)的性質(zhì)。兒童智力發(fā)展具有內(nèi)在主動(dòng)性——好奇心，構(gòu)成了兒童發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。第23頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論

五、發(fā)展的階段：四個(gè)階段。①感知運(yùn)動(dòng)階段(0～2歲)②前運(yùn)算階段(2～7歲)；③具體運(yùn)算階段(7～11歲)；④形式運(yùn)算階段(11、12～15、16歲)。核心詞語：運(yùn)算？1+1=2？……第24頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論1、感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）：任務(wù)：吃喝玩樂運(yùn)算方式：依賴動(dòng)作成就：主客體分化形成客體永久性、混沌初開形成因果聯(lián)系第25頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論1、感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）：吃喝玩樂，成就多多分階段1（0～1個(gè)月）反射練習(xí)2（～4.5個(gè)月）習(xí)慣動(dòng)作3（～9個(gè)月）有目的動(dòng)作逐步形成（3個(gè)月也有）4（～11、12個(gè)月）手段目的分化協(xié)調(diào)5（～1.5歲）偶然動(dòng)作格式創(chuàng)新（嘗試錯(cuò)誤）6（～2歲）動(dòng)作格式內(nèi)部聯(lián)合（有目的創(chuàng)新）第26頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論2、前運(yùn)算階段:（2～7歲）質(zhì)的飛躍：表象思維符號性、直覺性的、非邏輯性運(yùn)算方式：內(nèi)化的操作；前運(yùn)算：對注意焦點(diǎn)的具體圖像進(jìn)行心理操作兩個(gè)小階段：前概念或象征思維階段（2~4歲）直覺思維階段（4~7歲）第27頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論2、前運(yùn)算階段:（2～7歲）現(xiàn)象：象征性游戲（假裝游戲）出現(xiàn)延遲模仿、語言符號靈活運(yùn)用自我中心（三階段：重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白）思維不可逆性（知道A>B但不知道B<A）思維直覺性（泛靈性、三山實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)象學(xué)因果關(guān)系）物體不守恒進(jìn)步與局限：第28頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論3、具體運(yùn)算階段（7～11歲）質(zhì)的飛躍：運(yùn)算：多個(gè)圖式間的關(guān)系（多維性）成就：獲得物體守恒（實(shí)驗(yàn)視頻：水杯運(yùn)算）能夠理解規(guī)則，但刻板遵守群集結(jié)構(gòu)的形成：會(huì)分類、排序，思維可逆進(jìn)步與局限：第29頁/共40頁數(shù)目守恒（6—7歲）基本原理：空間距離改變，數(shù)目保持不變向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ) 向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)AB問兒童：兩排珠子一樣多，還是不一樣多？“B行多（不守恒）”“一樣多（守恒）”第30頁/共40頁物質(zhì)守恒（7~8歲）基本原理：不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟笙騼和尸F(xiàn)(Ⅰ) 向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)A與B一樣大

小B球變了 A B A B問兒童：兩個(gè)球是一樣大，還是不一樣大？“B更大”（不守恒）“一樣大”（守恒）第31頁/共40頁長度守恒（7~8歲）基本原理：不管一根線段或棒在形狀或空間安排上有何變化，長度保持不變向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)A AB B問兒童：兩根棒一樣長還是不一樣長？“B更長”或“A更長”（不守恒）“一樣長”（守恒）第32頁/共40頁面積守恒（8~9歲）基本原理：不管方木條排列如何改變，它們?nèi)允且粯哟笙騼和尸F(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)A B問兒童：兩張圖上的表面積是一樣大，還是不一樣大“B更大”（不守恒）“一樣大”（守恒）第33頁/共40頁重量守恒（9~10歲）基本原理：不管形狀如何改變，客體的重量保持不變向兒童呈現(xiàn)(Ⅰ)向兒童呈現(xiàn)(Ⅱ)A、兩塊疊在一起B(yǎng)、兩塊分放兩邊問兒童：兩堆東西是一樣重，還是不一樣重？“A更重”（不守恒）“一樣重”（守恒）第34頁/共40頁第四節(jié)皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)理論4、形式運(yùn)算階段（12～15）質(zhì)的飛躍：命題運(yùn)算擺脫了具體事物束縛，利用語言文字在頭腦中重建事物和過程來解決問題的運(yùn)算成就與局限：脫離具體事物、甚至不依賴具體形象能區(qū)分內(nèi)容和形式，對命題進(jìn)行運(yùn)算假設(shè)—演繹推理思維結(jié)構(gòu)變