高中語(yǔ)文理解性默寫(xiě)練習(xí)題

第第頁(yè)九校聯(lián)考默寫(xiě)復(fù)習(xí)題在中國(guó)科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十四次大會(huì)上，引用屈原《離騷》中的名句，指出：創(chuàng)新從來(lái)都是九死一生，但我們必須有“_______________________,____________________________”的豪情。蘇軾在《赤壁賦》中，融情景理于一爐，生發(fā)“人生短暫，人類(lèi)渺小”的慨嘆的詩(shī)句是：“_______________________,____________________________”。俗話說(shuō)：“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人勝舊人?！边@個(gè)說(shuō)法與韓愈《師說(shuō)》中的“_________________,__________________”的觀點(diǎn)是相同的?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”“淚水”外化為艾青表達(dá)誠(chéng)摯的愛(ài)國(guó)情感的意象。在屈原的《離騷》里，以“淚水”表達(dá)深沉的愛(ài)國(guó)情感的句子是“_______________________,____________________________”。李商隱《錦瑟》中“_______________________,________________________兩句抒寫(xiě)美好事物可望而不可即，并營(yíng)造了一種凄婉迷離的意境。在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆雖“_______________________”之雄心，但是由于行事草率，最終卻徒留“__________________”的結(jié)局?！盾髯印駥W(xué)》中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說(shuō)》中“_______________________,________________________”兩句所表達(dá)的觀點(diǎn)是相同的。李商隱《錦瑟》中的“_______________________,________________________”兩句，用陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)看的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思。愁，是每個(gè)人都會(huì)體驗(yàn)到的一種情緒，也是縈繞在詩(shī)詞文賦里的重要內(nèi)容。它是南唐后主李煜在《虞美人》里“_______________________”的奔涌不息的亡國(guó)之愁；它是白居易筆下的琵琶女“_______________________，________________________”的獨(dú)守空船，深夜回首少年的悲凄；也是《氓》的女主人公境遇無(wú)法得到家人理解而被“_______________________”時(shí)的黯然神傷?！墩撜Z(yǔ)》中將學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系表述為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。荀子在《勸學(xué)》中也談到學(xué)與思的關(guān)系，這兩句是：“_______________________,________________________”。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中的“_______________________,________________________”兩句展現(xiàn)周瑜指揮若定、輕松勝敵的風(fēng)采。“擇吉”是中國(guó)人做大事前通常要做的一項(xiàng)古老傳統(tǒng)習(xí)俗，以期趨利避害?！对?shī)經(jīng)·氓》中的“_______________________,________________________”兩句，能印證這一習(xí)俗早已有之。不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是：“_______________________,________________________”《氓》一詩(shī)中多用比興手法，托物寓意，其中“_______________________,________________________”兩句用比興手法勸誡女子不要沉溺愛(ài)情。《登高》一詩(shī)中“_______________________,________________________”兩句視聽(tīng)結(jié)合、俯仰結(jié)合描寫(xiě)江邊見(jiàn)聞，渲染秋江景物特點(diǎn)。白居易《琵琶行》中“_______________________”一句借江水寒涼、月色慘白清冷之景色，抒發(fā)離別之情；“_______________________”一句，寫(xiě)琵琶女年長(zhǎng)色衰、芳華消逝后的悲苦遭遇，失意困頓之人也常用這句詩(shī)來(lái)諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠勢(shì)利?！峨x騷》中屈原用方圓不相合來(lái)說(shuō)明自己和世俗小人不相容的句子是“_______________________,________________________”。白居易《琵琶行》中，“_______________________”一句寫(xiě)琵琶女調(diào)弦校音，信手彈來(lái)，而在詩(shī)人看來(lái)則是“_______________________”?！盾髯印駥W(xué)》中強(qiáng)調(diào)積累非常重要，人如果能積善成德，就能達(dá)到“_______________________,________________________”的境界。杜牧《阿房宮賦》中“_______________________,________________________”兩句描寫(xiě)宮殿、閣樓隨地形而建，彼此環(huán)抱呼應(yīng)；宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧錯(cuò)落。白居易《琵琶行》中的“_______________________,________________________”兩句通過(guò)對(duì)聽(tīng)者和江中月影的描寫(xiě)，側(cè)面表現(xiàn)了琵琶曲的巨大魅力。蘇軾的《赤壁賦》中，“蘇子”在抒發(fā)了對(duì)“水”與“月”的感慨之后，從“變”的角度看待天地富有哲理的句于是“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)學(xué)習(xí)反省來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是“_______________________,________________________”。在《赤壁賦》中，作者初到赤壁時(shí)通過(guò)寫(xiě)風(fēng)與水，表現(xiàn)怡然自得心情的兩句是“_______________________,________________________”。古典詩(shī)詞常以杜鵑表達(dá)悲切、凄涼之情或思念之意，如《錦瑟》中的“_______________________”和《琵琶行》中的“________________________”。韓愈在《師說(shuō)》中“_______________________,________________________”古今對(duì)比，批判了當(dāng)下人們不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。杜牧《阿房宮賦》中“_______________________,________________________”兩句不僅勾勒出阿房宮占地之廣，還表現(xiàn)了建筑高聳的氣勢(shì)。李白在《蜀道難》中，以“_______________________,________________________”兩句提醒統(tǒng)治者要任用自己的親信將領(lǐng)來(lái)把守劍門(mén)關(guān)。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中描寫(xiě)劉寄奴馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，所向披靡的兩句是“_______________________,________________________”。杜牧《阿房宮賦》文采煥然，使用了很多修辭手法，如“_______________________,________________________”兩句運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)阿房官占地之廣、建筑之高。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，詞人壯志未酬，收復(fù)中原，徒成虛愿，于是詞人有了不堪回首之感。這一感慨，因望見(jiàn)“_______________________,________________________”而更加強(qiáng)烈。《勸學(xué)》中“_______________________,________________________”兩句，表達(dá)的意思與《論語(yǔ)》中“思而不學(xué)則殆”句相近。在《琵琶行》中，琵琶女一出場(chǎng)，“_______________________,________________________”，簡(jiǎn)單的幾個(gè)準(zhǔn)備動(dòng)作，就已表現(xiàn)了琵琶女高超的彈奏技藝。《荀子·勸學(xué)》中舉例說(shuō)，筆直的木材如果“________________”，就會(huì)變得如同圓規(guī)所畫(huà)一般，所以對(duì)于君子來(lái)說(shuō)，想要智慧明達(dá)、行為無(wú)錯(cuò)，就一定要“_______________________”。杜甫《登高》中“_______________________,________________________”兩句描寫(xiě)了詩(shī)人飽經(jīng)滄桑、年事已高、身體多病、不能飲酒的境況。不吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如《阿房宮賦》里所說(shuō)“_______________________,________________________”。《赤壁賦》中化用李賀“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”之句，側(cè)面烘托簫聲之動(dòng)人的兩句是：“_______________________,________________________”。屈原在《離騷》中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是“_______________________,________________________”。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)積累十分重視，并用行路來(lái)加以形象化論述?！独献印分姓f(shuō)：“千里之行，始于足下?！薄盾髯印駥W(xué)》中則說(shuō)：“_______________________,________________________”?！跺羞b游》中寫(xiě)列子御風(fēng)而行，泠然而善，十五天后回來(lái)，對(duì)于致福也沒(méi)有拼命追求，但莊子對(duì)此的評(píng)價(jià)是：“_______________________,________________________”。《逍遙游》里莊子認(rèn)為如果聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大的話，那么負(fù)載一個(gè)巨大的翅膀也就沒(méi)有力量了，這個(gè)意思在文中表述為：“_______________________,________________________”。莊子的代表作《消謠游》中闡述宋榮子對(duì)待贊譽(yù)和責(zé)難的態(tài)度的句子是“_______________________,________________________?！薄犊兹笘|南飛》中“便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)”所寫(xiě)婚俗與《詩(shī)經(jīng)·氓》中“_______________________,________________________”兩句所寫(xiě)的做法相似。《逍遙游》中，斥鷄認(rèn)為自己騰躍而起，“_______________________,________________________”，是自己飛翔的極致，這就與大鵬的扶搖而上九萬(wàn)里形成了鮮明對(duì)比。蘇軾在《赤壁賦》中所說(shuō)的“_______________________,________________________”，在反腐倡廉的今天，可以用來(lái)表明那些清廉不貪的官員的內(nèi)心思想?！峨x騷》中與成語(yǔ)“方枘圓鑿”意思相似，表達(dá)“道不同不相為謀”之感的兩句是：“_______________________,________________________”。懷古的詩(shī)詞大多包含有“思古人”的內(nèi)容，辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，首先想到了孫權(quán)，他不禁感嘆道：“_______________________,________________________”。莊子《逍遙游》引用《齊諧》中“_______________________,________________________”兩句，來(lái)寫(xiě)大鵬往南海遷徙時(shí)雄奇的氣勢(shì)。辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“_______________________,________________________”說(shuō)明淪陷區(qū)人們忘卻戰(zhàn)敗的歷史，竟在迎神賽社。《蜀道難》中以動(dòng)物都難以逾越的夸張手法表現(xiàn)蜀道高峻的兩句是：“_______________________,________________________”。韓愈在《師說(shuō)》中針對(duì)士大夫之族恥于從師的現(xiàn)象，以“_______________________,________________________”，兩句分析士大夫的心理，這種心理使得當(dāng)時(shí)從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚難以恢復(fù)。《永遇樂(lè)（千古江山)》贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的詩(shī)句：“_______________________,________________________”。《念奴嬌（大江東去)》描繪周瑜運(yùn)籌帷幄的詩(shī)句：“_______________________,________________________”。《逍遙游》對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行探尋，發(fā)出疑問(wèn)的詩(shī)句：“_______________________？_______________________”。《莊子·逍遙游》指出，“_______________________,________________________”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。鵬之徙于南冥也，“__________________________”去以六月息者也。(《莊子·逍遙游》)《莊子·逍遙游》中用對(duì)待“譽(yù)”和“非”的態(tài)度來(lái)說(shuō)明“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的境界的句子是“_______________________,________________________”。在《赤壁賦》中，蘇軾用“_______________________,________________________”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛。李白《蜀道難》中，刻畫(huà)行人小心的動(dòng)作、惶恐的表情的句子是“_______________________,________________________”。屈原的《離騷》中，表現(xiàn)詩(shī)人寧愿突然死去隨著流水消逝，也不肯做出世俗小人模樣的句子是“_______________________,________________________”。不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“_______________________,________________________”。《錦瑟》中表現(xiàn)詩(shī)人從夢(mèng)中醒來(lái)，知道夢(mèng)已經(jīng)遠(yuǎn)去，當(dāng)日情懷令人惆悵，卻無(wú)可奈何的名句是“_______________________,________________________”?！杜眯小分忻鑼?xiě)琵琶女猶豫遲疑后才嬌羞出場(chǎng)的句子是“_______________________,________________________”。韓愈寫(xiě)作《師說(shuō)》一文的緣由是“_______________________,________________________”。李白在《蜀道難》詩(shī)中為表現(xiàn)蜀道的高峻無(wú)比，描寫(xiě)行人艱難的步履、惶恐的神情的兩句是“_______________________,________________________”。蘇軾《赤壁賦》從不變的角度、闡述人與萬(wàn)物關(guān)系的兩句是“_______________________,________________________”。李白《蜀道難》中“_______________________,__________________________”兩句，借用“五丁開(kāi)山”的故事，既給人以想象，又交代了蜀道的由來(lái)。蘇軾《赤壁賦》中先用“_______________________”來(lái)描寫(xiě)在遼闊江面上行船就好像駕風(fēng)而行，再用“________________________”來(lái)描繪飄飄然的自己似乎已經(jīng)成為仙人。李白《蜀道難》中，刻畫(huà)行人小心的動(dòng)作、惶恐的表情的句子是“_______________________,________________________”。杜牧《阿房宮賦》中，“_______________________,________________________”用對(duì)偶句表現(xiàn)秦朝統(tǒng)治者對(duì)掠奪來(lái)的財(cái)富毫不珍惜、大肆揮霍。李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，寫(xiě)愁之多與綿綿不斷的句子是“_______________________,________________________”。屈原在《離騷》中表明自己要保持清白為正道而死，也是以古賢為榜祥的句子“_______________________,________________________”?！盾髯印駥W(xué)》中，舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“_______________________,________________________”卻不如登上高處看得廣闊。《阿房宮賦》中，杜牧在結(jié)尾處感嘆道，如果六國(guó)愛(ài)護(hù)自己的百姓，就足以抵抗秦國(guó)，緊接著又說(shuō)，只有“_______________________,________________________”秦國(guó)的迅速滅亡才可以避免。《荀子·勸學(xué)》中，“________________________”明確指出蚯蚓能以泥土、地下水為食的原因，“__________________________”指出了螃蟹心浮氣躁的結(jié)果。杜牧在《阿房宮賦》中，用帶有譴責(zé)語(yǔ)氣的問(wèn)句對(duì)秦國(guó)貪婪掠奪而又肆意揮霍的行為提出批評(píng)的句子是“_______________________,________________________”。在《赤壁賦》的開(kāi)頭，蘇軾用“_______________________,_________________________”兩句，寫(xiě)自己與朋友泛舟赤壁之下時(shí)朗誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇。荀子說(shuō)理善用比喻和排比，比如在《勸學(xué)》中，他用“木受繩”“金就礪”作類(lèi)比，推出結(jié)論“_______________________,________________________”。蘇軾《赤壁賦》中“_______________________”一句，盛贊曹操文韜武略的英雄氣概，但這樣的英雄也早已消逝，“________________________”一句，便是直抒朐臆，悲嘆人生短暫?！睹ァ分斜憩F(xiàn)男女雙方小時(shí)候交好的詩(shī)句是：“_______________________,________________________”?！峨x騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無(wú)路的兩句是：“_______________________,________________________”?！冻啾谫x》中用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子是“_______________________,________________________”?！跺羞b游》中，莊子運(yùn)用類(lèi)比的手法，寫(xiě)“__________________”只需帶上三餐的干糧，返回時(shí)“___________________”，但要到百里、千里之外，卻要準(zhǔn)備充足的糧食才能成行，說(shuō)明了鵬須“之九萬(wàn)里”方能“南為”的道理。蘇軾《赤壁賦》中“_______________________,________________________”兩句，常被用來(lái)勉勵(lì)人們修身自好，不慕身外之物?！杜眯小芬辉?shī)中白居易用“_______________________,________________________”兩句，描寫(xiě)了送別環(huán)境，營(yíng)造了感傷氛圍。蘇軾的《赤壁賦》中，客人用“_______________________,_________________________”兩句，感嘆個(gè)人的渺小。李白的《蜀道難》中“_______________________,________________________”句描寫(xiě)了飛流直下，瀑布喧囂，水石激蕩的動(dòng)人場(chǎng)景。《離騷》中，表達(dá)詩(shī)人寧愿突然死去，也不愿意隨波逐流、同流合污、認(rèn)同世俗媚態(tài)的兩句是“_______________________,________________________”。《逍遙游》第二段，在湯和棘的對(duì)話中，“______________________”一句，體現(xiàn)了鵬憑借旋風(fēng)可以高飛。而斥鷄竟然對(duì)之加以嘲笑，面對(duì)二者的思想境界，莊子感喟道：“___________”?！对?shī)經(jīng)·氓》中“_______________________,________________________”體現(xiàn)了女主人公自嫁氓為妻后，多年來(lái)一直早起晚睡，忙碌操勞。蘇軾在《赤壁賦》中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是：_______________________,________________________。莊子《逍遙游》中“_______________________,________________________”兩句表明了宋榮子已經(jīng)達(dá)到了寵辱不驚的人生境界。杜牧《阿房宮賦》中用_______________________,________________________”兩句諷勸當(dāng)朝統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍?！对?shī)經(jīng)·氓》中“_______________________,__________________________”兩句，用桑葉之潤(rùn)澤，喻指女子年輕貌美。白居易的《琵琶行》中兩句“_______________________,________________________”寫(xiě)昔日的琵琶女身價(jià)很高，引來(lái)了眾多紈绔子弟的追捧。《師說(shuō)》中的“_______________________,________________________”與《勸學(xué)》中的“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的觀點(diǎn)是相似的。《勸學(xué)》中“_______________________,________________________”通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況?！妒竦离y》沖寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是:“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中,用借助輿馬而致千里、借助舟楫渡江河的例子,引出“_______________________,________________________”的觀點(diǎn)。杜牧的《阿房宮賦》在批評(píng)“秦愛(ài)紛奢”時(shí),“_______________________,________________________”兩句運(yùn)用對(duì)比手法寫(xiě)出了阿房宮中音樂(lè)之繁盛。蘇軾《赤壁賦》中“_______________________,________________________”兩句,寫(xiě)蕩舟赤壁,如乘風(fēng)飛行,逍遙自得。“沒(méi)有人是天生懂道理的”,這與《師說(shuō)》中“_______________________,________________________”一致。不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō):“_______________________,________________________”。蘇軾在《赤壁賦》中表現(xiàn)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀,其中從事物變化的角度來(lái)觀察天地萬(wàn)物的句子是“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是:“_______________________,________________________”?！盾髯觿駥W(xué)篇》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說(shuō)》中“_______________________,________________________”的觀點(diǎn)是相同的?！墩撜Z(yǔ)》中孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的《勸學(xué)》中也有直接提到學(xué)與思關(guān)系的句子“_______________________,________________________”。在《赤壁賦》中,蘇軾寫(xiě)自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂“_______________________,________________________”。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中,“_______________________,________________________”寥寥數(shù)語(yǔ),描寫(xiě)出了周瑜朐有成竹、指揮若定的英雄形象。《荀子·勸學(xué)》中作者認(rèn)為一個(gè)人如果不斷的反思自我并積累善行就會(huì)達(dá)到“_______________________,________________________”的境界。在《逍遙游》中作者認(rèn)為大鵬也并非逍遙,因?yàn)榇簌i依然有所待的句子是“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中,用借助輿馬而致千里借助舟渡江河的例子,引出“_______________________,________________________”的觀點(diǎn)。白居易在《琵琶行》中,寫(xiě)自己在潯陽(yáng)終年不能欣賞到美妙的音樂(lè),之后用“_______________________,________________________”兩句突出琵琶女的演奏帶來(lái)的與鄉(xiāng)間音樂(lè)不同的藝術(shù)感受?！跺羞b游》中點(diǎn)明列子雖能御風(fēng)而行,但仍然達(dá)不到逍遙游境界的原因的句子是“_______________________,________________________”。韓愈的《師說(shuō)》寫(xiě)給少年李蟠，文末用“好古文”點(diǎn)出了李蟠的文章愛(ài)好,而“_______________________”則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)還以“_______________________”一句,交代了作者寫(xiě)作此文的直接原因?！盾髯印駥W(xué)》中舉例說(shuō),筆直的木材如果“________________________”,就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn);即使再經(jīng)“曝曬”也不會(huì)挺直,因?yàn)椤癬______________________”?！栋⒎抗儋x》中,杜牧說(shuō)“_________________________”,認(rèn)為秦國(guó)亡于自身,隨后又指出這類(lèi)歷史悲劇一再重演的原因是“___________________________”?！冻啾谫x》中用比喻的修辭手法,感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子“_______________________,________________________”《氓》中用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛(ài)情的句子是:“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中,強(qiáng)調(diào)君子的天賦本性與他人并沒(méi)有什么不同,只是善于借助學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的兩句是“_______________________,_________________________”。杜甫《登高》中“_______________________,________________________”兩句,不僅使人聯(lián)想到落木窶窄之聲,長(zhǎng)江洶涌之狀,也傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感傷。韓愈的《師說(shuō)》中,“_______________________,________________________”明確了擇師的標(biāo)準(zhǔn),與亞里士多德的“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”有異曲同工之妙。蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說(shuō),江水不停地流去,“_________________”;月亮?xí)r圓時(shí)缺“_____________”。李煜《虞美人》中,用形象的比喻表現(xiàn)了詞人無(wú)盡愁緒的句子是“_______________________,________________________”。屈原在《離騷》中,用“_______________________,________________________”兩句抒寫(xiě)了因同情百姓生活艱難而苦悶傷痛的情懷?！杜眯小分?通過(guò)琵琶女年輕時(shí)即使是用銀釵打拍子敲碎,酒弄臟衣服也不在意,表現(xiàn)年輕時(shí)歡樂(lè)奢華生活的兩句是“_______________________,________________________”。辛棄疾在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備,如果像南朝宋劉義隆草率出兵,雖有“_________________”之雄心,也怕會(huì)是“________________”的結(jié)局。《阿房宮賦》中,“___________________”一句通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě),說(shuō)明了六國(guó)獲得珠寶玉石的方法,“____________________”一句通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了秦人對(duì)待珠寶玉石的態(tài)度。荀子在《勸學(xué)》中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)和不斷反省來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是“_______________________,________________________”。杜牧在《阿房宮賦》中描寫(xiě)秦始皇喜歡繁華奢侈,將宮殿梁柱上的釘頭與百姓的糧食進(jìn)行比較的兩句是“_______________________,________________________”。《詩(shī)經(jīng)·氓》中“_______________________,________________________”兩句,敘寫(xiě)了古代勞動(dòng)?jì)D女在家庭生活中起早睡晚、日日不息的辛勞。杜牧《阿房宮賦》中“_______________________,________________________”兩句提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長(zhǎng)。杜牧在《阿房宮賦》中用“_______________________,________________________”兩句寫(xiě)出了秦國(guó)統(tǒng)治者揮霍無(wú)度,將珍貴的寶貝視作平常之物。蘇軾《赤壁賦》中描寫(xiě)游人任憑一葉扁隨意飄蕩,在遼闊江面上自由來(lái)去的兩句是“_______________________,________________________”。《阿房宮賦》中作者用比喻、夸張的手法描寫(xiě)阿房宮中建筑之多的句子是“_______________________,________________________”?！妒竦离y》中形象生動(dòng)地刻畫(huà)出行人攀登蜀道時(shí)呼吸緊張、驚恐不安的情貌的句子是“_______________________,________________________”。李白《蜀道難》善用神話傳說(shuō),如詩(shī)中說(shuō)蜀地開(kāi)國(guó)以來(lái)四萬(wàn)八千年“_______________”,以顯其閉塞;后來(lái)“五丁開(kāi)山”,才有了“________________”這樣的秦蜀相通。荀子在(勸學(xué)》中直接闡述廣泛學(xué)習(xí)與培養(yǎng)品德關(guān)系的語(yǔ)句是“_______________________,________________________”。《離騷》中屈原慨嘆世人投機(jī)取巧,任意胡為的兩句是“_______________________,________________________”。白居易《琵琶行》中“_______________________”為琵琶女出場(chǎng)設(shè)伏,也與下文“終歲不聞絲竹聲”遙相呼應(yīng):兩人因?yàn)椤癬______________________”的相似遭遇產(chǎn)生了情感共鳴。儒道兩家都曾用“行路”來(lái)形象地論述積累的重要性《老子》中說(shuō)“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說(shuō)“_______________________,________________________”。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中抒發(fā)年歲將老、功業(yè)未成的感慨的兩句是“__________________,_________________”。韓愈在《師說(shuō)》中對(duì)當(dāng)時(shí)恥于從師學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆:“____________