寶文理馬克思主義試題

寶雞文理學(xué)院試題課程名稱馬克思主義哲學(xué)原理適用時(shí)間2023.1.4試卷類別加：第一套適用專業(yè)、年級(jí)、班全院本科生一、單項(xiàng)選擇〔每題1分，共20分〕1．哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系是〔B〕A．整體與局部的關(guān)系B．一般與個(gè)別的關(guān)系C．絕對(duì)與相對(duì)的關(guān)系D。包含與被包含的關(guān)系2．哲學(xué)根本問題是〔C〕A．思維與存在何者為笫一性的問題B．思維與存在有無同一性的問題C．思維與存在的關(guān)系問題D．人與世界的關(guān)系問題3．舊唯物主義之所以被稱為半截子唯物主義，是因?yàn)椤睠〕A．唯物論與辯證法相脫離B．不懂得實(shí)踐C．自然觀上的唯物主義，歷史觀上的唯心主義D．不成認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性4．“二元論〞最終將導(dǎo)致〔B〕A．唯物主義B.唯心主義C．教條主義D.折衷主義5．列寧對(duì)辯證唯物主義的物質(zhì)定義是通過〔A〕A．物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系界定的B．個(gè)別與一般的關(guān)系界定的C．哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D．認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系界定的6．物質(zhì)的唯一特性是〔D〕A．運(yùn)動(dòng)性B.實(shí)物性C.矛盾性D.客觀實(shí)在性7。對(duì)同一事物不同的人往往有不同的看法，這說明〔C〕A．意識(shí)是由主體自由創(chuàng)造的B．意識(shí)不受客體的制約C．意識(shí)受主體狀態(tài)的影響D．意識(shí)的內(nèi)容是主觀的8．設(shè)想存在著不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的觀點(diǎn)是〔D〕A．相對(duì)主義B.唯心主義C．辯證唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義9．“時(shí)乎時(shí)乎不再來〞說明了時(shí)間的〔A〕A．一維性B.有限性C．絕對(duì)性D.相對(duì)性10．決定人類其它一切活動(dòng)的最根本的實(shí)踐活動(dòng)是〔A〕A．生產(chǎn)實(shí)踐B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C．處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐D．階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐11．唯物辯證法的總特征是〔B〕A．絕對(duì)和相對(duì)的觀點(diǎn)B.聯(lián)系和開展的觀點(diǎn)C．有限和無限的觀點(diǎn)D.共性和個(gè)性的觀點(diǎn)12．“是就是，否就否，除此之外，都是鬼話〞，這句話的實(shí)質(zhì)是B〔〕A．唯心主義B.形而上學(xué)C．辯證唯物主義D.相對(duì)主義13．區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是〔C〕A．事物變化是否顯著B.事物變化速度的快慢C．事物的變化是否起出了度的范圍D．事物是否發(fā)生了某些性質(zhì)上的變化14．偶然性對(duì)事物的開展〔B〕A．不起任何作用B.起促進(jìn)或延緩作用C．有時(shí)起作用，有時(shí)不起作用D．起決定作用15．否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律揭示了〔D〕A.事物開展的源泉和動(dòng)力B.事物開展的形式和狀態(tài)C.事物開展的不同趨勢(shì)D.事物開展的方向和道路16．辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要和根本的觀點(diǎn)是〔D〕A．聯(lián)系的觀點(diǎn)B.開展的觀點(diǎn)C．辯證的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)17．“紙上得來終覺淺，決知此事要躬行。〞這句話是強(qiáng)調(diào)〔B〕A．讀書不能獲得真知B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的動(dòng)力D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的18．真理的根本屬性是〔D〕A．有用性B.絕對(duì)性C．階級(jí)性D.客觀性19．“真理是人造的供人使用的工具〞的看法是〔A〕A．主觀唯心主義B.客觀唯心主義C．辯證唯物主義D.機(jī)械唯物主義20．理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是〔D〕A．直接性B.具體性C.綜合性D.抽象性二、多項(xiàng)選擇〔每題1分，共10分〕1.現(xiàn)代科技革命對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響有(ABCDE)A.推動(dòng)了馬克思主義哲學(xué)的進(jìn)步和開展B.證明、充實(shí)和豐富了馬克思主又哲學(xué)C.深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)宇宙觀D.為馬克思主義哲學(xué)的研究提供了新的具體科學(xué)開展的材料E.促進(jìn)馬克思主義哲學(xué)對(duì)新的科技成果進(jìn)行概括和總結(jié)2.以下論斷中，屬于主觀唯心主義性質(zhì)的有(ABCDE)A.萬物皆備于我B.心包萬理C.吾心即是宇宙，宇宙即是吾心D.存在就是被感知E.物是感覺的復(fù)合3.矛盾同一性在事物開展中的作用表現(xiàn)為〔ABD〕A.矛盾雙方在相互依存中得到開展B.矛盾雙方相互吸取有利于自身開展的因素C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立D.規(guī)定事物開展的根本趨勢(shì)E.限制事物自身的開展4.以下各項(xiàng)表達(dá)矛盾特殊性的是〔ACE〕A對(duì)癥下藥，量體裁衣B.欲擒故縱，聲東擊西C.因地制宜D.物極必反E.因材施教5.以下對(duì)“度〞含義的正確表述是〔AB〕A.度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一B.度是保持事物質(zhì)的量的限度C.度是引起事物變化的關(guān)節(jié)點(diǎn)D.度是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性E.度是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一過程6.但凡唯物主義都主張〔ABE〕A.世界是可知的B.物質(zhì)第一，意識(shí)第二C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用D.世界是變化開展的E.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映7.實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，必須具備的條件是()ABCDA.科學(xué)的思維方法B.占有大量可靠的感性材料C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性D.對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作E.對(duì)事物本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)8.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)狼孩沒有意識(shí)，這一事實(shí)說明意識(shí)的產(chǎn)生〔ABCE〕A.不是純粹的生物學(xué)過程B.不僅是自然界長(zhǎng)期開展的產(chǎn)物，而且是社會(huì)的產(chǎn)物C.不僅是物質(zhì)現(xiàn)象，而且是社會(huì)現(xiàn)象D.不僅反映自然界，而且反映社會(huì)E.不僅整個(gè)人類意識(shí)的形成過程離不開社會(huì)，而且在人類意識(shí)形成以后，個(gè)人意識(shí)的形成也離不開社會(huì)9.具有辯證法思想的人都認(rèn)為〔BDE〕A.世界是物質(zhì)的B.世界是聯(lián)系的C.世界是神造的D.世界是充滿矛盾的E.世界是變化開展的10.當(dāng)今科學(xué)高度興旺的時(shí)代，還有人相信唯心主義，這是由于〔ABCE〕A.剝削階級(jí)的偏見B.思維方法的片面性C.私有制度的存在D.唯心主義有其合理性E.唯心主義還具有欺騙性三、簡(jiǎn)答〔每題8分，共40分〕1．意識(shí)是怎樣產(chǎn)生的？意識(shí)是自然界長(zhǎng)期開展的產(chǎn)物，這一過程經(jīng)歷了三個(gè)具有決定意義的環(huán)節(jié)〔4分〕；〔2〕意識(shí)也是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物〔4分〕。2．世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的根本內(nèi)容是什么？無限復(fù)雜多樣的物質(zhì)世界有著共同的根底和本質(zhì)，即只有一個(gè)本原〔2分〕；〔2〕世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性〔2分〕；〔3〕物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一〔2分〕；〔4〕人類社會(huì)和自然界具有物質(zhì)統(tǒng)一性〔2分〕。3．什么是辯證的否認(rèn)觀？辯證的否認(rèn)是事物的自我否認(rèn)、自我完善和自我開展?！?分〕它有兩個(gè)特點(diǎn)：既是事物開展的環(huán)節(jié)，又是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。〔4分〕4．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系如何？感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互區(qū)別?！?分〕〔2〕感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互聯(lián)系。首先，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)；〔2分〕其次，感性認(rèn)識(shí)有待于開展深化為理性認(rèn)識(shí)；〔2分〕再次，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的?！?分〕5．為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)？實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的?！?分〕真理的本性就是主觀同客觀相符合；〔3分〕實(shí)踐的根本特點(diǎn)就在于它具有直接現(xiàn)實(shí)性。〔3四、論述〔每題15分，共30分〕1．試述唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的原理及其方法論意義。聯(lián)系是指一切事物、現(xiàn)象、過程和構(gòu)成事物的各內(nèi)部要素之間的相互影響、相互制約和相互作用?！?分〕〔2〕聯(lián)系具有客觀性〔2分〕、普遍性〔2分〕、多樣性和條件性〔3分〕?！?〕唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待一切事物和現(xiàn)象〔2分〕；堅(jiān)持整體性、系統(tǒng)論思想〔2分〕；聯(lián)系理論也是我國(guó)開放思想的理論根底之一。〔2分〕2．為什么說實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)？實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉〔5分〕〔2〕實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的動(dòng)力〔5分〕〔3〕實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)〔3分〕〔4〕實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的〔2分〕寶雞文理學(xué)院試題參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)課程名稱馬克思主義哲學(xué)原理適用時(shí)間試卷類別加：第一套適用專業(yè)、年級(jí)、班全院本科生一、單項(xiàng)選擇〔每題1分，共20分〕BCCBADCDAABBCBDDBDAD二、多項(xiàng)選擇〔每題1分，共10分〕1．ABCDE2.ABCDE3。ABD4.ACE5.AB6．ABE7.ABCD8.ABCE9.BDE10.ABCE三、簡(jiǎn)答〔每題8分，共40分〕1．〔1〕意識(shí)是自然界長(zhǎng)期開展的產(chǎn)物，這一過程經(jīng)歷了三個(gè)具有決定意義的環(huán)節(jié)〔4分〕；〔2〕意識(shí)也是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物〔4分〕。2．〔1〕無限復(fù)雜多樣的物質(zhì)世界有著共同的根底和本質(zhì)，即只有一個(gè)本原〔2分〕；〔2〕世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性〔2分〕；〔3〕物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一〔2分〕；〔4〕人類社會(huì)和自然界具有物質(zhì)統(tǒng)一性〔2分〕。3．辯證的否認(rèn)是事物的自我否認(rèn)、自我完善和自我開展。〔4分〕它有兩個(gè)特點(diǎn)：既是事物開展的環(huán)節(jié)，又是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)?！?分〕4．〔1〕感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互區(qū)別?！?分〕〔2〕感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互聯(lián)系。首先，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)；〔2分〕其次，感性認(rèn)識(shí)有待于開展深化為理性認(rèn)識(shí)；〔2分〕再次，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的?！?分〕5．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。〔2分〕真理的本性就是主觀同客觀相符合；〔3分〕實(shí)踐的根本特點(diǎn)就在于它具有直接現(xiàn)實(shí)性?！?分〕四、論述〔每題15分，共30分〕1．〔1〕聯(lián)系是指一切事物